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Matthieu 26.68

En disant : Christ, devine qui est celui qui t'a frappé ?
« Christ, prophétise-nous qui t'a frappé ! »
disant : Prophétise-nous, Christ ; qui est celui qui t'a frappé ?

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DĂ©ception

Quand j’ai commencĂ© Ă  frĂ©quenter une Ă©glise il y a de nombreuses annĂ©es en arriĂšre, nous avions l’habitude de chanter 


Jacqueline Mirot
Matthieu 26.33-75
Vidéo GotQuestions.org-Français

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
Vidéo GotQuestions.org-Français

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Qui sont ceux qui infligent à Jésus ces traitements horribles ?

Selon notre Evangile, et surtout d'aprÚs Marc, (Marc 14.65) on ne saurait douter que ce ne soient quelques-uns des membres du sanhédrin qui l'injurient, au moins en paroles. (Voir Marc 14.65, note.)

S'il parait peu probable que des juges puissent descendre Ă  ce rĂŽle indigne envers un condamnĂ©, tout s'explique par la haine qui remplissait leurs cƓurs.

- Cette raillerie impie : Prophétise, ne signifie pas seulement : Devine qui t'a frappé, ainsi que portent quelques versions ; mais bien : Montre que tu es un prophÚte, le Christ (Messie), en nommant celui qui t'a frappé.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
en disant 3004 5723 : Christ 5547, prophĂ©tise 4395 5657 2254 ; dis-nous qui 5101 2076 5748 t 4571’a frappĂ© 3817 5660.

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2254 - heminnous, nos, notre

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3817 - paiofrapper, donner un coup piquer (frapper ou blesser avec un aiguillon, un dard

4395 - propheteuoprophĂ©tiser, ĂȘtre un prophĂšte, parler sous l'inspiration divine, prĂ©dire prophĂ©tiser avec l'idĂ©e de prĂ©vision des 


4571 - setoi, tu

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CAÏPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prĂȘtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du SadducĂ©en 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


PROPHÈTE (dans le NT.)Le prophĂ©tisme, dont la voix s'Ă©tait tue au cours des siĂšcles qui prĂ©cĂ©dĂšrent immĂ©diatement la naissance de JĂ©sus-Christ, se rĂ©veille 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 37

      19 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ茐ŚžÖ°ŚšÖ–Ś•ÖŒ ŚÖŽÖŁŚ™Ś©Ś ŚÖ¶ŚœÖŸŚÖžŚ—ÖŽÖ‘Ś™Ś• Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”֗Ś” Ś‘֌ַ֛ŚąÖ·Śœ Ś”Ö·Ś—ÖČŚœÖ茞քŚ•ÖčŚȘ Ś”Ö·ŚœÖŒÖžŚ–Ö¶Ö–Ś” Ś‘֌֞֜ŚŚƒ
      20 Ś•Ö°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ” Ś€ ŚœÖ°Ś›ÖŁŚ•ÖŒ Ś•Ö°Ś Ö·ÖœŚ”Ö·ŚšÖ°Ś’Ö”֗Ś”Ś•ÖŒ Ś•Ö°Ś Ö·Ś©ŚÖ°ŚœÖŽŚ›Ö”֙Ś”Ś•ÖŒÖ™ Ś‘֌ְŚÖ·Ś—Ö·ÖŁŚ“ Ś”Ö·Ś‘ÖŒÖ覹֔Ś•ÖčŚȘ Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·Ö•ŚšÖ°Ś Ś•ÖŒ Ś—Ö·Ś™ÖŒÖžÖ„Ś” ŚšÖžŚąÖžÖ–Ś” ŚÖČŚ›ÖžŚœÖžÖ‘ŚȘÖ°Ś”Ś•ÖŒ Ś•Ö°Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖ¶Ö•Ś” ŚžÖ·Ś”ÖŸŚ™ÖŒÖŽŚ”Ö°Ś™Ö–Ś•ÖŒ Ś—ÖČŚœÖ覞ÖčŚȘÖžÖœŚ™Ś•Śƒ

      Juges 16

      25 Ś•Ö·ÖœŚ™Ö°Ś”ÖŽŚ™Ö™ *Ś›Ś™ *Ś˜Ś•Ś‘ **Ś›ÖŒÖ°Ś˜ÖŁŚ•Ö覑 ŚœÖŽŚ‘֌֞֔Ś Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ°ŚšÖ”Ś•ÖŒ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ„Ś•ÖŒ ŚœÖ°Ś©ŚÖŽŚžÖ°Ś©ŚÖ–Ś•Ö覟 Ś•ÖŽŚ™Ś©Ś‚Ö·ÖœŚ—Ö¶Ś§ÖŸŚœÖžÖ‘Ś Ś•ÖŒ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖšŚ•ÖŒ ŚœÖ°Ś©ŚÖŽŚžÖ°Ś©ŚÖœŚ•Ö覟 ŚžÖŽŚ‘ÖŒÖ”ÖŁŚ™ŚȘ *Ś”ŚŚĄŚ™ŚšŚ™Ś **Ś”ÖžŚÖČŚĄŚ•ÖŒŚšÖŽÖ—Ś™Ś Ś•Ö·Ś™Ö°ŚŠÖ·Ś—Ö”Ś§Ö™ ŚœÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ś™Ś”Ö¶Ö”Ś Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·ŚąÖČŚžÖŽÖ„Ś™Ś“Ś•ÖŒ ŚŚ•ÖčŚȘ֖Ś•Öč Ś‘֌֔քŚ™ŚŸ Ś”ÖžŚąÖ·ŚžÖŒŚ•ÖŒŚ“ÖŽÖœŚ™ŚŚƒ

      Matthieu 26

      68 Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ Î ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î”Ï…ÏƒÎżÎœ áŒĄÎŒáż–Îœ, χρÎčστέ, Ï„ÎŻÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ Ï€Î±ÎŻÏƒÎ±Ï‚ σΔ;

      Matthieu 27

      28 Îșα᜶ ጐÎșΎύσαΜτΔς αᜐτ᜞Μ χλαΌύΎα ÎșÎżÎșÎșÎŻÎœÎ·Îœ πΔρÎčέΞηÎșαΜ Î±áœÏ„áż·,
      29 Îșα᜶ πλέΟαΜτΔς ÏƒÏ„Î­Ï†Î±ÎœÎżÎœ ጐΟ ጀÎșÎ±ÎœÎžáż¶Îœ ጐπέΞηÎșαΜ ጐπ᜶ Ï„áż†Ï‚ ÎșÎ”Ï†Î±Î»áż†Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ ÎșÎŹÎ»Î±ÎŒÎżÎœ ጐΜ Ï„áż‡ ΎΔΟÎč៷ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Îșα᜶ ÎłÎżÎœÏ…Ï€Î”Ï„ÎźÏƒÎ±ÎœÏ„Î”Ï‚ áŒ”ÎŒÏ€ÏÎżÏƒÎžÎ”Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐΜέπαÎčΟαΜ Î±áœÏ„áż· Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ Î§Î±áż–ÏÎ”, ÎČασÎčλΔῊ Ï„áż¶Îœ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÏ‰Îœ,
      39 ÎżáŒ± ÎŽáœČ Ï€Î±ÏÎ±Ï€ÎżÏÎ”Ï…ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč ጐÎČÎ»Î±ÏƒÏ†ÎźÎŒÎżÏ…Îœ αᜐτ᜞Μ ÎșÎčÎœÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ τᜰς ÎșΔφαλᜰς Î±áœÏ„áż¶Îœ
      40 Îșα᜶ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ᜉ ÎșαταλύωΜ τ᜞Μ Μα᜞Μ Îșα᜶ ጐΜ τρÎčσ᜶Μ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îčς ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒáż¶Îœ, Ïƒáż¶ÏƒÎżÎœ σΔαυτόΜ· Δጰ υጱ᜞ς Δጶ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, ÎșÎ±Ï„ÎŹÎČηΞÎč ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ„Î±Ï…ÏÎżáżŠ.
      41 áœÎŒÎżÎŻÏ‰Ï‚ Îșα᜶ ÎżáŒ± ጀρχÎčÎ”ÏÎ”áż–Ï‚ áŒÎŒÏ€Î±ÎŻÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î­Ï‰Îœ Îșα᜶ πρΔσÎČυτέρωΜ áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœÎ‡
      42 áŒŒÎ»Î»ÎżÏ…Ï‚ ጔσωσΔΜ, ጑αυτ᜞Μ Îżáœ ΎύΜαταÎč Ïƒáż¶ÏƒÎ±Îč· ÎČασÎčλΔáœșς áŒžÏƒÏÎ±ÎźÎ» ጐστÎčÎœ, ÎșαταÎČÎŹÏ„Ï‰ ÎœáżŠÎœ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ„Î±Ï…ÏÎżáżŠ Îșα᜶ πÎčÏƒÏ„Î”ÏÏƒÎżÎŒÎ”Îœ ጐπ’ αᜐτόΜ.
      43 Ï€Î­Ï€ÎżÎčΞΔΜ ጐπ᜶ τ᜞Μ ΞΔόΜ, áż„Ï…ÏƒÎŹÏƒÎžÏ‰ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞέλΔÎč αᜐτόΜ· ΔጶπΔΜ Îłáœ°Ï ᜅτÎč ΘΔοῊ ΔጰΌÎč υጱός.
      44 τ᜞ ή’ αᜐτ᜞ Îșα᜶ ÎżáŒ± Î»áżƒÏƒÏ„Î±áœ¶ ÎżáŒ± συσταυρωΞέΜτΔς σáœșÎœ Î±áœÏ„áż· áœ ÎœÎ”ÎŻÎŽÎčÎ¶ÎżÎœ αᜐτόΜ.

      Marc 14

      65 Îșα᜶ ጀρΟαΜτό τÎčΜΔς ጐΌπτύΔÎčÎœ Î±áœÏ„áż· Îșα᜶ πΔρÎčÎșαλύπτΔÎčÎœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ τ᜞ Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ Îșα᜶ ÎșÎżÎ»Î±Ï†ÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ λέγΔÎčÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ Î ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î”Ï…ÏƒÎżÎœ, Îșα᜶ ÎżáŒ± ᜑπηρέταÎč áż„Î±Ï€ÎŻÏƒÎŒÎ±ÏƒÎčÎœ αᜐτ᜞Μ ጔλαÎČÎżÎœ.

      Marc 15

      18 Îșα᜶ áŒ€ÏÎŸÎ±ÎœÏ„Îż áŒ€ÏƒÏ€ÎŹÎ¶Î”ÏƒÎžÎ±Îč αᜐτόΜ· Î§Î±áż–ÏÎ”, ÎČασÎčλΔῊ Ï„áż¶Îœ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÏ‰ÎœÎ‡
      19 Îșα᜶ áŒ”Ï„Ï…Ï€Ï„ÎżÎœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ τᜎΜ ÎșΔφαλᜎΜ ÎșÎ±Î»ÎŹÎŒáżł Îșα᜶ áŒÎœÎ­Ï€Ï„Ï…ÎżÎœ Î±áœÏ„áż·, Îșα᜶ τÎčΞέΜτΔς τᜰ ÎłÏŒÎœÎ±Ï„Î± Ï€ÏÎżÏƒÎ”ÎșÏÎœÎżÏ…Îœ Î±áœÏ„áż·.

      Luc 22

      63 Κα᜶ ÎżáŒ± ጄΜΎρΔς ÎżáŒ± ÏƒÏ…ÎœÎ­Ï‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ αᜐτ᜞Μ ጐΜέπαÎčÎ¶ÎżÎœ Î±áœÏ„áż· ÎŽÎ­ÏÎżÎœÏ„Î”Ï‚,
      64 Îșα᜶ πΔρÎčÎșαλύψαΜτΔς αᜐτ᜞Μ ጐπηρώτωΜ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ Î ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î”Ï…ÏƒÎżÎœ, Ï„ÎŻÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ Ï€Î±ÎŻÏƒÎ±Ï‚ σΔ;
      65 Îșα᜶ ጕτΔρα Ï€ÎżÎ»Î»áœ° ÎČÎ»Î±ÏƒÏ†Î·ÎŒÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœ Δጰς αᜐτόΜ.

      Jean 19

      2 Îșα᜶ ÎżáŒ± στρατÎčáż¶Ï„Î±Îč πλέΟαΜτΔς ÏƒÏ„Î­Ï†Î±ÎœÎżÎœ ጐΟ ጀÎșÎ±ÎœÎžáż¶Îœ ጐπέΞηÎșαΜ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Ï„áż‡ ÎșÎ”Ï†Î±Î»áż‡, Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏ„ÎčÎżÎœ Ï€ÎżÏÏ†Ï…ÏÎżáżŠÎœ πΔρÎčέÎČÎ±Î»ÎżÎœ αᜐτόΜ,
      3 Îșα᜶ áŒ€ÏÏ‡ÎżÎœÏ„Îż πρ᜞ς αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœÎ‡ Î§Î±áż–ÏÎ”, ᜁ ÎČασÎčλΔáœșς Ï„áż¶Îœ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÏ‰ÎœÎ‡ Îșα᜶ áŒÎŽÎŻÎŽÎżÏƒÎ±Îœ Î±áœÏ„áż· áż„Î±Ï€ÎŻÏƒÎŒÎ±Ï„Î±.
      14 ጊΜ ÎŽáœČ παρασÎșΔυᜎ Ï„ÎżáżŠ Ï€ÎŹÏƒÏ‡Î±, ᜄρα ጊΜ áœĄÏ‚ ጕÎșτη. Îșα᜶ λέγΔÎč Ï„Îżáż–Ï‚ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčς· ጌΎΔ ᜁ ÎČασÎčλΔáœșς áœ‘ÎŒáż¶Îœ.
      15 ጐÎșÏÎ±ÏÎłÎ±ÏƒÎ±Îœ Îżáœ–Îœ ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÎč· áŒŽÏÎżÎœ áŒ†ÏÎżÎœ, ÏƒÏ„Î±ÏÏÏ‰ÏƒÎżÎœ αᜐτόΜ. λέγΔÎč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ᜁ ΠÎčÎ»áŸ¶Ï„ÎżÏ‚Î‡ ΀᜞Μ ÎČασÎčλέα áœ‘ÎŒáż¶Îœ σταυρώσω; ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ ÎżáŒ± ጀρχÎčÎ”ÏÎ”áż–Ï‚Î‡ ΟᜐÎș áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ ÎČασÎčλέα Δጰ Όᜎ ÎšÎ±ÎŻÏƒÎ±ÏÎ±.

      1 Pierre 2

      4 Πρ᜞ς ᜃΜ Ï€ÏÎżÏƒÎ”ÏÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč, Î»ÎŻÎžÎżÎœ Î¶áż¶ÎœÏ„Î±, ᜑπ᜞ ጀΜΞρώπωΜ ÎŒáœČÎœ áŒ€Ï€ÎżÎŽÎ”ÎŽÎżÎșÎčÎŒÎ±ÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎœ παρᜰ ÎŽáœČ ΞΔῷ ጐÎșλΔÎșτ᜞Μ ጔΜτÎčÎŒÎżÎœ
      5 Îșα᜶ Î±áœÏ„Îżáœ¶ áœĄÏ‚ λίΞοÎč Î¶áż¶ÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áż–ÏƒÎžÎ” ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ‚ πΜΔυΌατÎčÎș᜞ς Δጰς áŒ±Î”ÏÎŹÏ„Î”Ï…ÎŒÎ± áŒ…ÎłÎčÎżÎœ, áŒ€ÎœÎ”ÎœÎ­ÎłÎșαÎč πΜΔυΌατÎčÎșᜰς ÎžÏ…ÏƒÎŻÎ±Ï‚ Î”áœÏ€ÏÎżÏƒÎŽÎ­ÎșÏ„ÎżÏ…Ï‚ ΞΔῷ ÎŽÎčᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÎ‡
      6 ÎŽÎčότÎč πΔρÎčέχΔÎč ጐΜ ÎłÏÎ±Ï†áż‡Î‡ áŒžÎŽÎżáœș Ï„ÎŻÎžÎ·ÎŒÎč ጐΜ ÎŁÎčᜌΜ Î»ÎŻÎžÎżÎœ ጀÎșÏÎżÎłÏ‰ÎœÎčÎ±áż–ÎżÎœ ጐÎșλΔÎșτ᜞Μ ጔΜτÎčÎŒÎżÎœ, Îșα᜶ ᜁ πÎčστΔύωΜ ጐπ’ Î±áœÏ„áż· Îżáœ Όᜎ ÎșαταÎčÏƒÏ‡Ï…ÎœÎžáż‡.
      7 áœ‘ÎŒáż–Îœ Îżáœ–Îœ áŒĄ τÎčΌᜎ Ï„Îżáż–Ï‚ πÎčÏƒÏ„Î”ÏÎżÏ…ÏƒÎčΜ· ጀπÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÏƒÎčÎœ ÎŽáœČ Î»ÎŻÎžÎżÏ‚ ᜃΜ áŒ€Ï€Î”ÎŽÎżÎșÎŻÎŒÎ±ÏƒÎ±Îœ ÎżáŒ± ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ áŒÎłÎ”ÎœÎźÎžÎ· Δጰς ÎșΔφαλᜎΜ ÎłÏ‰ÎœÎŻÎ±Ï‚
      8 Îșα᜶ Î»ÎŻÎžÎżÏ‚ Ï€ÏÎżÏƒÎșÏŒÎŒÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Îșα᜶ πέτρα σÎșÎ±ÎœÎŽÎŹÎ»ÎżÏ…Î‡ ÎżáŒł Ï€ÏÎżÏƒÎșÏŒÏ€Ï„ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Ï„áż· Î»ÏŒÎłáżł ጀπΔÎčÎžÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ Δጰς ᜃ Îșα᜶ ጐτέΞησαΜ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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