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Matthieu 26.69

Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour. Une servante s’approcha de lui et dit : Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en.
Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour. Une servante s’approcha de lui et dit : Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en.
Now Peter was sitting outside in the court, and a maid came to him, saying, "You were also with Jesus, the Galilean!"
Or Pierre était assis dehors, dans la cour ; et une servante vint à lui, disant : Et toi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
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JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette période de l'année académique est caractérisée par les examens et les résultats. Si les disciples de Jésus 


Michaël Williams
Matthieu 26.69 Matthieu 26.69-75
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Jacqueline Mirot
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Or Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui et dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen. »

Segond 1910 Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui, et dit : Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.

Segond 1978 (Colombe) © Cependant, Pierre Ă©tait assis dehors dans la cour. Une servante s’approcha de lui et dit : Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en.

Parole de Vie © Pierre est assis dehors dans la cour. Une servante s’approche de lui et elle lui dit : « Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus, cet homme de GalilĂ©e ! »

Français Courant © Pierre Ă©tait assis dehors, dans la cour. Une servante s’approcha de lui et lui dit : « Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus, cet homme de GalilĂ©e. »

Semeur © Pendant ce temps, Pierre Ă©tait restĂ© assis dehors, dans la cour intĂ©rieure. Une servante s’approcha de lui et dit : —Toi aussi, tu Ă©tais avec JĂ©sus le GalilĂ©en.

Parole Vivante © Pendant ce temps, Pierre restait assis dehors, dans la cour intĂ©rieure. Une jeune servante s’approcha de lui et dit : — Toi aussi, tu Ă©tais toujours avec JĂ©sus le GalilĂ©en.

Darby Or Pierre était assis dehors, dans la cour ; et une servante vint à lui, disant : Et toi, tu étais avec Jésus le Galiléen.

Martin Or Pierre était assis dehors dans la cour, et une servante s'approcha de lui, et lui dit : tu étais aussi avec Jésus le Galiléen.

Ostervald Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu étais avec Jésus le Galiléen.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜉ ÎŽáœČ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ጐÎșÎŹÎžÎ·Ï„Îż ጔΟω ጐΜ Ï„áż‡ Î±áœÎ»áż‡Î‡ Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒáż†Î»ÎžÎ”Îœ Î±áœÏ„áż· ÎŒÎŻÎ± παÎčÎŽÎŻÏƒÎșη Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎ±Î‡ Κα᜶ σáœș ጊσΞα ΌΔτᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ΓαλÎčÎ»Î±ÎŻÎżÏ…Î‡

World English Bible Now Peter was sitting outside in the court, and a maid came to him, saying, "You were also with Jesus, the Galilean!"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Dehors, dans la cour, est pris ici du point de vue de ceux qui Ă©taient dans le palais. (Comparer verset 58)
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Dans ce texte, le pĂ©chĂ© de Pierre est exposĂ© avec exactitude : les Écritures relatent fidĂšlement tous les Ă©vĂšnements !

Une mauvaise compagnie incite Ă  pĂ©cher : ceux qui ne peuvent Ă©viter ce type de frĂ©quentation peuvent craindre d'ĂȘtre tentĂ©s et pris au piĂšge, comme Pierre. On s'Ă©chappe difficilement d'une telle compagnie, sans culpabilitĂ©, ni chagrin, voire les deux. Nous commettons une grande faute, quand Christ est pour nous un sujet d’opprobre, et que nous dissimulons aux autres notre connaissance de Sa Personne : en fait, nous sommes appelĂ©s Ă  tĂ©moigner, sinon nous renions le Seigneur...

Le pĂ©chĂ© de Pierre a empirĂ©, au cours de cette soirĂ©e : l’apĂŽtre a chutĂ©, par surprise, Ă  l’inverse de Judas, qui avait agit avec prĂ©mĂ©ditation.

La conscience doit ĂȘtre pour nous comme le chant du coq : elle nous rappelle les pĂ©chĂ©s que nous aurions pu oublier. Pierre a Ă©tĂ© ainsi amenĂ© Ă  chuter, afin qu’il minimise sa confiance en lui-mĂȘme, qu’il soit plus modeste, plus humble, compatissant, et utile pour le service des autres. Cet Ă©vĂ©nement est une bonne leçon pour les croyants qui suivirent, et si les incroyants, les pharisiens, et les hypocrites trĂ©buchent encore, ils sont en pĂ©ril...

Nous ignorons, si nous Ă©tions laissĂ©s Ă  nous-mĂȘmes, comment nous agirions en de telles circonstances. Que celui qui pense « tenir ferme », fasse attention de ne pas tomber ! Soyons donc mĂ©fiants envers notre propre cƓur, et sachons compter totalement sur le Seigneur.

Pierre pleura amĂšrement. La peine qu'on Ă©prouve pour avoir pĂ©chĂ© ne doit pas ĂȘtre superficielle, mais grande et profonde. Pierre, Ă©tant profondĂ©ment attristĂ© d’avoir abandonnĂ© Christ, ne L'a plus jamais renié ; mais il L'a confessĂ© souvent, face au danger. Une vĂ©ritable repentance se manifestera par deux Ă©lĂ©ments opposĂ©s : la GrĂące et l'engagement ; ce sera le signe que l’affliction de notre pĂ©chĂ© ne sera pas seulement superficielle, mais sincĂšre.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Cependant 1161, Pierre 4074 Ă©tait assis 2521 5711 dehors 1854 dans 1722 la cour 833. 2532 Une 3391 servante 3814 s’approcha 4334 5627 de lui 846, et dit 3004 5723 : Toi 4771 aussi 2532, tu Ă©tais 2258 5713 avec 3326 JĂ©sus 2424 le GalilĂ©en 1057.

833 - aulechez les Grecs, du temps d'HomÚre, un espace découvert autour de la maison, fermé par 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1057 - Galilaiosoriginaire de Galilée

1161 - demais, de plus, et, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1854 - exodehors, à l'extérieur, hors des portes

2258 - enj'Ă©tais, etc.

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3391 - miaseulement un, quelqu'un

3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait 


4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples 


4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

4771 - sutu

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CÈNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Rois 19

      9 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžŚ‘ÖčŚÖŸŚ©ŚÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”Ö·ŚžÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖ–Ś” Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžÖŁŚœÖ¶ŚŸ Ś©ŚÖžÖ‘Ś Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś” Ś“Ö°Ś‘Ö·ŚšÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ ŚÖ”ŚœÖžÖ”Ś™Ś• Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ¶Śš ŚœÖ”Ś•Öč ŚžÖ·Ś”ÖŸŚœÖŒÖ°ŚšÖžÖ„ Ś€Öč֖Ś” ŚÖ”ŚœÖŽŚ™ÖŒÖžÖœŚ”Ś•ÖŒŚƒ
      13 Ś•Ö·Ś™Ö°Ś”ÖŽÖŁŚ™ Ś€ Ś›ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚžÖčÖŁŚąÖ· ŚÖ”ŚœÖŽŚ™ÖŒÖžÖ—Ś”Ś•ÖŒ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžÖ€ŚœÖ¶Ś˜ Ś€ÖŒÖžŚ ÖžŚ™Ś•Ö™ Ś‘֌ְŚÖ·Ś“֌ַŚšÖ°ŚȘ֌֔Ś•Öč Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ”ŚŠÖ”֕Ś Ś•Ö·ÖœŚ™ÖŒÖ·ŚąÖČŚžÖč֖Ś“ Ś€ÖŒÖ¶ÖŁŚȘÖ·Ś— Ś”Ö·ŚžÖŒÖ°ŚąÖžŚšÖžÖ‘Ś” Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś” ŚÖ”ŚœÖžŚ™Ś•Ö™ Ś§Ö”Ś•Ö覜 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖč֕ŚŚžÖ¶Śš ŚžÖ·Ś”ÖŸŚœÖŒÖ°ŚšÖžÖ„ Ś€Öč֖Ś” ŚÖ”ŚœÖŽŚ™ÖŒÖžÖœŚ”Ś•ÖŒŚƒ

      Psaumes 1

      1 ŚÖ·Ö„Ś©ŚÖ°ÖœŚšÖ”Ś™ÖŸŚ”ÖžŚÖŽÖ—Ś™Ś©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś€ ŚœÖčÖ„Ś Ś”ÖžŚœÖ·ŚšÖ°Öź Ś‘֌ַŚąÖČŚŠÖ·ÖȘŚȘ ŚšÖ°Ś©ŚÖžÖ«ŚąÖŽÖ„Ś™Ś Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś“Ö¶ÖŁŚšÖ¶ŚšÖ° Ś—Ö·Ö­Ś˜ÖŒÖžŚÖŽŚ™Ś ŚœÖčÖ„Ś ŚąÖžŚžÖžÖ‘Ś“ Ś•ÖŒŚ‘Ö°ŚžŚ•Ö茩ŚÖ·Ö„Ś‘ ŚœÖ”֝ŚŠÖŽÖ—Ś™Ś ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖžŚ©ŚÖžÖœŚ‘Śƒ

      Matthieu 2

      22 ጀÎșÎżÏÏƒÎ±Ï‚ ÎŽáœČ ᜅτÎč áŒˆÏÏ‡Î­Î»Î±ÎżÏ‚ ÎČασÎčλΔύΔÎč Ï„áż†Ï‚ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï‚ ጀΜτ᜶ Ï„ÎżáżŠ πατρ᜞ς Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ… áŒÏ†ÎżÎČΟΞη ጐÎșΔῖ áŒ€Ï€Î”Î»ÎžÎ”áż–ÎœÎ‡ χρηΌατÎčσΞΔ᜶ς ÎŽáœČ Îșατ’ ᜄΜαρ ጀΜΔχώρησΔΜ Δጰς τᜰ Όέρη Ï„áż†Ï‚ ΓαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï‚,
      23 Îșα᜶ ጐλΞᜌΜ ÎșÎ±Ï„áżŽÎșησΔΜ Δጰς πόλÎčÎœ Î»Î”ÎłÎżÎŒÎ­ÎœÎ·Îœ Ναζαρέτ, ᜅπως Ï€Î»Î·ÏÏ‰Îžáż‡ τ᜞ ῄηΞáœČÎœ ÎŽÎčᜰ Ï„áż¶Îœ Ï€ÏÎżÏ†Î·Ï„áż¶Îœ ᜅτÎč ÎÎ±Î¶Ï‰ÏÎ±áż–ÎżÏ‚ ÎșÎ»Î·ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč.

      Matthieu 21

      11 ÎżáŒ± ÎŽáœČ áœ„Ï‡Î»ÎżÎč áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœÎ‡ Ο᜗τός ጐστÎčÎœ ᜁ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Ï‚ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ᜁ ጀπ᜞ ΝαζαρáœČΞ Ï„áż†Ï‚ ΓαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï‚.

      Matthieu 26

      3 ΀ότΔ ÏƒÏ…ÎœÎźÏ‡ÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ ÎżáŒ± ጀρχÎčÎ”ÏÎ”áż–Ï‚ Îșα᜶ ÎżáŒ± πρΔσÎČÏÏ„Î”ÏÎżÎč Ï„ÎżáżŠ λαοῊ Δጰς τᜎΜ αᜐλᜎΜ Ï„ÎżáżŠ ጀρχÎčΔρέως Ï„ÎżáżŠ Î»Î”ÎłÎżÎŒÎ­ÎœÎżÏ… ÎšÎ±ÏŠÎŹÏ†Î±,
      58 ᜁ ÎŽáœČ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏÎžÎ”Îč Î±áœÏ„áż· ጀπ᜞ ΌαÎșρόΞΔΜ ጕως Ï„áż†Ï‚ Î±áœÎ»áż†Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ጀρχÎčΔρέως, Îșα᜶ ΔጰσΔλΞᜌΜ ጔσω ጐÎșÎŹÎžÎ·Ï„Îż ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ áœ‘Ï€Î·ÏÎ”Ï„áż¶Îœ áŒ°ÎŽÎ”áż–Îœ τ᜞ Ï„Î­Î»ÎżÏ‚.
      69 ᜉ ÎŽáœČ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ጐÎșÎŹÎžÎ·Ï„Îż ጔΟω ጐΜ Ï„áż‡ Î±áœÎ»áż‡Î‡ Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒáż†Î»ÎžÎ”Îœ Î±áœÏ„áż· ÎŒÎŻÎ± παÎčÎŽÎŻÏƒÎșη Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎ±Î‡ Κα᜶ σáœș ጊσΞα ΌΔτᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ΓαλÎčÎ»Î±ÎŻÎżÏ…Î‡
      71 ጐΟΔλΞόΜτα ÎŽáœČ Δጰς τ᜞Μ Ï€Ï…Î»áż¶ÎœÎ± ΔጶΎΔΜ αᜐτ᜞Μ ጄλλη Îșα᜶ λέγΔÎč Ï„Îżáż–Ï‚ ጐÎșΔῖ· ÎŸáœ—Ï„ÎżÏ‚ ጊΜ ΌΔτᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ÎÎ±Î¶Ï‰ÏÎ±ÎŻÎżÏ…Î‡

      Marc 14

      66 Κα᜶ áœ„ÎœÏ„ÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ Î Î­Ï„ÏÎżÏ… ÎșÎŹÏ„Ï‰ ጐΜ Ï„áż‡ Î±áœÎ»áż‡ ጔρχΔταÎč ÎŒÎŻÎ± Ï„áż¶Îœ παÎčÎŽÎčσÎșáż¶Îœ Ï„ÎżáżŠ ጀρχÎčΔρέως,
      67 Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáżŠÏƒÎ± τ᜞Μ Î Î­Ï„ÏÎżÎœ ΞΔρΌαÎčÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ጐΌÎČλέψασα Î±áœÏ„áż· λέγΔÎč· Κα᜶ σáœș ΌΔτᜰ Ï„ÎżáżŠ ÎÎ±Î¶Î±ÏÎ·ÎœÎżáżŠ ጊσΞα Ï„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎ‡
      68 ᜁ ÎŽáœČ áŒ ÏÎœÎźÏƒÎ±Ï„Îż Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ Ο᜔τΔ ÎżáŒ¶ÎŽÎ± Îżáœ”Ï„Î” áŒÏ€ÎŻÏƒÏ„Î±ÎŒÎ±Îč σáœș Ï„ÎŻ λέγΔÎčς, Îșα᜶ áŒÎŸáż†Î»ÎžÎ”Îœ ጔΟω Δጰς τ᜞ Ï€ÏÎżÎ±ÏÎ»ÎčÎżÎœ Îșα᜶ ጀλέÎșτωρ ጐφώΜησΔΜ.
      69 Îșα᜶ áŒĄ παÎčÎŽÎŻÏƒÎșη áŒ°ÎŽÎżáżŠÏƒÎ± αᜐτ᜞Μ áŒ€ÏÎŸÎ±Ï„Îż Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ λέγΔÎčÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ Ï€Î±ÏÎ”ÏƒÏ„áż¶ÏƒÎčÎœ ᜅτÎč ÎŸáœ—Ï„ÎżÏ‚ ጐΟ Î±áœÏ„áż¶Îœ ጐστÎčÎœ.
      70 ᜁ ÎŽáœČ Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ áŒ ÏÎœÎ”áż–Ï„Îż. Îșα᜶ ΌΔτᜰ ÎŒÎčÎșρ᜞Μ Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ ÎżáŒ± Ï€Î±ÏÎ”ÏƒÏ„áż¶Ï„Î”Ï‚ áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœ Ï„áż· Î Î­Ï„ÏáżłÎ‡ áŒˆÎ»Î·Îžáż¶Ï‚ ጐΟ Î±áœÏ„áż¶Îœ Δጶ, Îșα᜶ Îłáœ°Ï ΓαλÎčÎ»Î±áż–ÎżÏ‚ Δጶ Îșα᜶ áŒĄ λαλÎčÎŹ ÏƒÎżÏ… áœÎŒÎżÎčΏζΔÎč·
      71 ᜁ ÎŽáœČ áŒ€ÏÎŸÎ±Ï„Îż áŒ€ÎœÎ±ÎžÎ”ÎŒÎ±Ï„ÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ Îșα᜶ ᜀΌΜύΜαÎč ᜅτÎč ΟᜐÎș ÎżáŒ¶ÎŽÎ± τ᜞Μ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÎœ Ï„ÎżáżŠÏ„ÎżÎœ ᜃΜ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î”.
      72 Îșα᜶ ΔᜐΞáœșς ጐÎș ÎŽÎ”Ï…Ï„Î­ÏÎżÏ… ጀλέÎșτωρ ጐφώΜησΔΜ· Îșα᜶ áŒ€ÎœÎ”ÎŒÎœÎźÏƒÎžÎ· ᜁ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ τ᜞ áż„áż†ÎŒÎ± áœĄÏ‚ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż· ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ᜅτÎč Πρ᜶Μ ጀλέÎșÏ„ÎżÏÎ± Ï†Ï‰Îœáż†ÏƒÎ±Îč Ύ᜶ς Ï„ÏÎŻÏ‚ ΌΔ áŒ€Ï€Î±ÏÎœÎźÏƒáżƒ, Îșα᜶ ጐπÎčÎČαλᜌΜ ጔÎșλαÎčΔΜ.

      Luc 22

      55 πΔρÎčÎ±ÏˆÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ ÎŽáœČ Ï€áżŠÏ ጐΜ ÎŒÎ­Ïƒáżł Ï„áż†Ï‚ Î±áœÎ»áż†Ï‚ Îșα᜶ ÏƒÏ…ÎłÎșαΞÎčÏƒÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ ጐÎșÎŹÎžÎ·Ï„Îż ᜁ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ÎŒÎ­ÏƒÎżÏ‚ Î±áœÏ„áż¶Îœ.
      56 áŒ°ÎŽÎżáżŠÏƒÎ± ÎŽáœČ αᜐτ᜞Μ παÎčÎŽÎŻÏƒÎșη τÎčς ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ πρ᜞ς τ᜞ Ï†áż¶Ï‚ Îșα᜶ áŒ€Ï„Î”ÎœÎŻÏƒÎ±ÏƒÎ± Î±áœÏ„áż· ΔጶπΔΜ· Κα᜶ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ σáœșÎœ Î±áœÏ„áż· ጊΜ·
      57 ᜁ ÎŽáœČ áŒ ÏÎœÎźÏƒÎ±Ï„Îż Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ ΟᜐÎș ÎżáŒ¶ÎŽÎ± αᜐτόΜ, ÎłÏÎœÎ±Îč.
      58 Îșα᜶ ΌΔτᜰ ÎČραχáœș áŒ•Ï„Î”ÏÎżÏ‚ ጰΎᜌΜ αᜐτ᜞Μ ጔφη· Κα᜶ σáœș ጐΟ Î±áœÏ„áż¶Îœ Δጶ· ᜁ ÎŽáœČ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ጔφη· ጌΜΞρωπΔ, ÎżáœÎș Î”áŒ°ÎŒÎŻ.
      59 Îșα᜶ ÎŽÎčÎ±ÏƒÏ„ÎŹÏƒÎ·Ï‚ áœĄÏƒÎ”áœ¶ ᜄρας ÎŒÎč៶ς áŒ„Î»Î»ÎżÏ‚ τÎčς ÎŽÎčÏŠÏƒÏ‡Ï…ÏÎŻÎ¶Î”Ï„Îż Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ ጘπ’ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï‚ Îșα᜶ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ΌΔτ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጊΜ, Îșα᜶ Îłáœ°Ï ΓαλÎčÎ»Î±áż–ÏŒÏ‚ ጐστÎčΜ·
      60 ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ ᜁ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚Î‡ ጌΜΞρωπΔ, ÎżáœÎș ÎżáŒ¶ÎŽÎ± ᜃ λέγΔÎčς. Îșα᜶ Ï€Î±ÏÎ±Ï‡Ïáż†ÎŒÎ± ጔτÎč Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏ„ÎżÏ‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐφώΜησΔΜ ጀλέÎșτωρ.
      61 Îșα᜶ στραφΔ᜶ς ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ ጐΜέÎČλΔψΔΜ Ï„áż· Î Î­Ï„Ïáżł, Îșα᜶ áœ‘Ï€Î”ÎŒÎœÎźÏƒÎžÎ· ᜁ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ Î»ÏŒÎłÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áœĄÏ‚ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż· ᜅτÎč Πρ᜶Μ ጀλέÎșÏ„ÎżÏÎ± Ï†Ï‰Îœáż†ÏƒÎ±Îč ÏƒÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ áŒ€Ï€Î±ÏÎœÎźÏƒáżƒ ΌΔ Ï„ÏÎŻÏ‚.
      62 Îșα᜶ ጐΟΔλΞᜌΜ ጔΟω ጔÎșλαυσΔΜ πÎčÎșÏáż¶Ï‚.

      Jean 1

      46 Îșα᜶ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż· ÎÎ±ÎžÎ±ÎœÎ±ÎźÎ»Î‡ ጘÎș ΝαζαρáœČτ ÎŽÏÎœÎ±Ï„Î±ÎŻ τÎč áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጶΜαÎč; λέγΔÎč Î±áœÏ„áż· ᜁ ΊίλÎčÏ€Ï€ÎżÏ‚Î‡ áŒœÏÏ‡ÎżÏ… Îșα᜶ ጎΎΔ.

      Jean 7

      41 áŒ„Î»Î»ÎżÎč áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœÎ‡ Ο᜗τός ጐστÎčÎœ ᜁ χρÎčστός· ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœÎ‡ Μᜎ Îłáœ°Ï ጐÎș Ï„áż†Ï‚ ΓαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï‚ ᜁ χρÎčστ᜞ς ጔρχΔταÎč;
      52 ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Îșα᜶ ΔጶπαΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ Μᜎ Îșα᜶ σáœș ጐÎș Ï„áż†Ï‚ ΓαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï‚ Δጶ; áŒÏÎ±ÏÎœÎ·ÏƒÎżÎœ Îșα᜶ ጎΎΔ ᜅτÎč ጐÎș Ï„áż†Ï‚ ΓαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï‚ Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Ï‚ ÎżáœÎș áŒÎłÎ”ÎŻÏÎ”Ï„Î±Îč.

      Jean 18

      16 ᜁ ÎŽáœČ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ Î”áŒ±ÏƒÏ„ÎźÎșΔÎč πρ᜞ς Ï„áż‡ ÎžÏÏáŸł ጔΟω. áŒÎŸáż†Î»ÎžÎ”Îœ Îżáœ–Îœ ᜁ ΌαΞητᜎς ᜁ áŒ„Î»Î»ÎżÏ‚ ᜁ ÎłÎœÏ‰ÏƒÏ„áœžÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ጀρχÎčΔρέως Îșα᜶ ΔጶπΔΜ Ï„áż‡ ÎžÏ…ÏÏ‰Ïáż· Îșα᜶ Î”áŒ°ÏƒÎźÎłÎ±ÎłÎ”Îœ τ᜞Μ Î Î­Ï„ÏÎżÎœ.
      17 λέγΔÎč Îżáœ–Îœ Ï„áż· Î Î­Ï„Ïáżł áŒĄ παÎčÎŽÎŻÏƒÎșη áŒĄ Ξυρωρός· Μᜎ Îșα᜶ σáœș ጐÎș Ï„áż¶Îœ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„áż¶Îœ Δጶ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ…; λέγΔÎč ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚Î‡ ΟᜐÎș Î”áŒ°ÎŒÎŻ.
      18 Î”áŒ±ÏƒÏ„ÎźÎșΔÎčσαΜ ÎŽáœČ ÎżáŒ± ΎοῊλοÎč Îșα᜶ ÎżáŒ± ᜑπηρέταÎč ጀΜΞραÎșÎčᜰΜ Ï€Î”Ï€ÎżÎčηÎșότΔς, ᜅτÎč ÏˆáżŠÏ‡ÎżÏ‚ ጊΜ, Îșα᜶ áŒÎžÎ”ÏÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏ„ÎżÎ‡ ጊΜ ÎŽáœČ Îșα᜶ ᜁ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ΌΔτ’ Î±áœÏ„áż¶Îœ ጑στᜌς Îșα᜶ ΞΔρΌαÎčÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚.
      25 áŒźÎœ ÎŽáœČ ÎŁÎŻÎŒÏ‰Îœ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ጑στᜌς Îșα᜶ ΞΔρΌαÎčÎœÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚. Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ Îżáœ–Îœ Î±áœÏ„áż·Î‡ Μᜎ Îșα᜶ σáœș ጐÎș Ï„áż¶Îœ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„áż¶Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Δጶ; áŒ ÏÎœÎźÏƒÎ±Ï„Îż ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚ Îșα᜶ ΔጶπΔΜ· ΟᜐÎș Î”áŒ°ÎŒÎŻ.
      26 λέγΔÎč Δጷς ጐÎș Ï„áż¶Îœ ÎŽÎżÏÎ»Ï‰Îœ Ï„ÎżáżŠ ጀρχÎčΔρέως, ÏƒÏ…ÎłÎłÎ”ÎœáœŽÏ‚ áœąÎœ Îżáœ— ጀπέÎșÎżÏˆÎ”Îœ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ τ᜞ áœ Ï„ÎŻÎżÎœÎ‡ ΟᜐÎș áŒÎłÏŽ σΔ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ጐΜ Ï„áż· ÎșÎźÏ€áżł ΌΔτ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ;
      27 Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ Îżáœ–Îœ áŒ ÏÎœÎźÏƒÎ±Ï„Îż Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚Î‡ Îșα᜶ ΔᜐΞέως ጀλέÎșτωρ ጐφώΜησΔΜ.

      Actes 5

      37 ΌΔτᜰ Ï„ÎżáżŠÏ„ÎżÎœ ጀΜέστη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï‚ ᜁ ΓαλÎčÎ»Î±áż–ÎżÏ‚ ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îčς Ï„áż†Ï‚ áŒ€Ï€ÎżÎłÏÎ±Ï†áż†Ï‚ Îșα᜶ ጀπέστησΔ λα᜞Μ áœ€Ï€ÎŻÏƒÏ‰ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ ÎșጀÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚ áŒ€Ï€ÏŽÎ»Î”Ï„Îż Îșα᜶ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ áœ…ÏƒÎżÎč áŒÏ€Î”ÎŻÎžÎżÎœÏ„Îż Î±áœÏ„áż· ÎŽÎčΔσÎșÎżÏÏ€ÎŻÏƒÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ.

      2 Pierre 2

      7 Îșα᜶ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ Λᜌτ ÎșÎ±Ï„Î±Ï€ÎżÎœÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ᜑπ᜞ Ï„áż†Ï‚ Ï„áż¶Îœ ጀΞέσΌωΜ ጐΜ áŒ€ÏƒÎ”Î»ÎłÎ”ÎŻáŸł áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÏÎżÏ†áż†Ï‚ áŒÏÏÏÏƒÎ±Ï„Îżâ€”
      8 ÎČλέΌΌατÎč Îłáœ°Ï Îșα᜶ ጀÎșοῇ ᜁ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÏ‚ áŒÎłÎșÎ±Ï„ÎżÎčÎșáż¶Îœ ጐΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ ጐΟ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚ ψυχᜎΜ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎ±Îœ áŒ€ÎœÏŒÎŒÎżÎčς áŒ”ÏÎłÎżÎčς ጐÎČÎ±ÏƒÎŹÎœÎčζΔΜ—
      9 ÎżáŒ¶ÎŽÎ”Îœ ÎșύρÎčÎżÏ‚ ΔᜐσΔÎČÎ”áż–Ï‚ ጐÎș πΔÎčÏÎ±ÏƒÎŒÎżáżŠ áż„ÏÎ”ÏƒÎžÎ±Îč, áŒ€ÎŽÎŻÎșÎżÏ…Ï‚ ÎŽáœČ Δጰς áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ ÎșÏÎŻÏƒÎ”Ï‰Ï‚ ÎșÎżÎ»Î±Î¶ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÏ…Ï‚ Ï„Î·ÏÎ”áż–Îœ,
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