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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dieu me regarde comme ayant un plus pour garder ses commandements, cette rĂ©volution de la ⊠Joseph Prince FR Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (1/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ceux qui sont forts et en bonne santĂ© n'ont pas besoin de mĂ©decins, mais ceux qui sont faibles et malades. ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte AprĂšs une sĂ©paration, quelles questions, quels dĂ©fis ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (1/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ceux qui sont forts et en bonne santĂ© n'ont pas besoin de mĂ©decins, mais ceux qui sont faibles et malades. ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte AprĂšs une sĂ©paration, quelles questions, quels dĂ©fis ? (1Ăšre partie) Le deuil Une sĂ©paration aprĂšs une vie de couple est vĂ©cue diffĂ©remment suivant quâil sâagisse dâun divorce ou dâun veuvage. ⊠Nicole Deheuvels Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte AprĂšs une sĂ©paration, quelles questions, quels dĂ©fis ? (1Ăšre partie) Le deuil Une sĂ©paration aprĂšs une vie de couple est vĂ©cue diffĂ©remment suivant quâil sâagisse dâun divorce ou dâun veuvage. ⊠Nicole Deheuvels Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 8.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment ĂȘtre et faire des disciples. On dĂ©bunke quelques clichĂ©s et vois ce ⊠Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Reconnaissez vos angles morts (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. C'est que s'il y a quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 8.1-38 Matthieu 8.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment tĂ©moigner de sa foi ? - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Parler de JĂ©sus par notre vie - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Merci d'ĂȘtre lĂ . Nous sommes si ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Zone de confort - 2mn avec Joyce Meyer - Comment sortir de sa zone de confort ? - Vivre au quotidien Musique Vous savez, l'une des choses dont nous pouvons ĂȘtre trĂšs coupables en tant que chrĂ©tiens est de nous entourer ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-42 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu C'est l'un des rĂ©cits officiels les plus anciens sur JĂ©sus de Nazareth, sa vie, sa mort et ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevé ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽté ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčΜ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčΜ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Quand les Philistins le voient, ils choisissent 30 jeunes gens pour rester avec lui. 12 Samson leur dit : « Je vais vous prĂ©senter une devinette. Je vous donnerai 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. Mais pour les avoir, il faut comprendre la devinette et me lâexpliquer avant le septiĂšme jour du repas de mariage. 13 Si vous ne pouvez pas me donner la rĂ©ponse, câest vous qui me donnerez 30 vĂȘtements de fĂȘte et 30 autres vĂȘtements. » Les Philistins disent Ă Samson : « PrĂ©sente ta devinette, nous Ă©coutons. » 14 Il leur dit : « Ce qui se mange est sorti de celui qui mange. Ce qui est doux est sorti de celui qui est fort. Quâest-ce que câest ? » Au bout de trois jours, les Philistins nâont pas encore trouvĂ© la rĂ©ponse. 15 Le septiĂšme jour, ils disent Ă la femme de Samson : « Parle gentiment Ă ton mari pour quâil nous explique la devinette, sinon, nous te brĂ»lerons avec toute ta famille. Est-ce que câest pour prendre toutes nos affaires que vous nous avez invitĂ©s ? » 16 La femme de Samson se met Ă pleurer tout contre lui en disant : « Tu ne mâaimes pas, tu me dĂ©testes. Tu prĂ©sentes une devinette Ă mes frĂšres et tu ne me lâas mĂȘme pas expliquĂ©e. » Samson rĂ©pond : « Je ne lâai expliquĂ©e Ă personne : ni Ă mon pĂšre, ni Ă ma mĂšre. Est-ce que je vais te lâexpliquer Ă toi ? » 17 La femme de Samson pleure tout contre lui pendant les sept jours du repas de mariage. Le septiĂšme jour, Samson lui explique la devinette, parce quâelle le fatigue de ses larmes. Ensuite, elle donne la rĂ©ponse Ă ses frĂšres philistins. 18 Le septiĂšme jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville viennent dire Ă Samson : « Quâest-ce qui est plus doux que le miel ? Quâest-ce qui est plus fort quâun lion ? » Il leur rĂ©pond : « Si vous nâaviez pas labourĂ© avec ma vache, vous nâauriez pas trouvĂ© la rĂ©ponse. » 19 Alors lâesprit du SEIGNEUR saisit Samson, qui va Ă Ascalon. Il tue 30 hommes, prend leurs vĂȘtements et il les donne comme habits de fĂȘte Ă ceux qui ont trouvĂ© la rĂ©ponse de la devinette. Fou de colĂšre, il retourne chez son pĂšre. 20 On donne sa femme Ă celui des jeunes gens que Samson avait pour garçon dâhonneur. Psaumes 45 14 Voici la fille du roi, elle brille de lumiĂšre dans sa robe brodĂ©e dâor. 15 Elle est conduite vers le roi, vĂȘtue de broderies aux mille couleurs. DerriĂšre elle, des jeunes filles lâaccompagnent, elles sont amenĂ©es pour toi. EsaĂŻe 22 12 Ce jour-lĂ , le Seigneur, DIEU de lâunivers, vous demandait de pleurer, de pousser des cris, de vous raser la tĂȘte et de porter des habits de deuil. Matthieu 9 15 JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 « Alors le Royaume des cieux ressemblera Ă ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller Ă la rencontre du mariĂ©. 2 Cinq dâentre elles sont imprudentes et cinq dâentre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles nâemportent pas de rĂ©serve dâhuile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de lâhuile dans des rĂ©cipients. 5 Le mariĂ© ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles sâendorment. 6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : âVoici le marié ! Sortez pour aller Ă sa rencontre !â 7 Alors toutes les jeunes filles se rĂ©veillent et elles prĂ©parent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : âNos lampes sâĂ©teignent. Donnez-nous un peu de votre huile.â 9 Mais les sages leur rĂ©pondent : âNon ! Il nây en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutĂŽt chez les commerçants et achetez de lâhuile pour vous.â 10 Les imprudentes vont donc acheter de lâhuile, mais pendant ce temps, le mariĂ© arrive. Les jeunes filles qui sont prĂȘtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. Luc 24 13 Le mĂȘme jour, deux disciples vont Ă un village appelĂ© EmmaĂŒs. Câest Ă deux heures de marche de JĂ©rusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant quâils parlent et quâils discutent, JĂ©sus lui-mĂȘme sâapproche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empĂȘche de le reconnaĂźtre. 17 JĂ©sus leur demande : « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples sâarrĂȘtent, ils ont lâair triste. 18 Lâun dâeux, appelĂ© ClĂ©opas, lui rĂ©pond : « Tous les habitants de JĂ©rusalem savent ce qui est arrivĂ© ces jours-ci ! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit : « Quoi donc ? » Ils lui rĂ©pondent : « Ce qui est arrivĂ© Ă JĂ©sus de Nazareth. CâĂ©tait un grand prophĂšte. Sa parole Ă©tait puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prĂȘtres et nos dirigeants lâont livrĂ© pour le faire condamner Ă mort. On lâa clouĂ© sur une croix. 21 Et nous, nous espĂ©rions que câĂ©tait lui qui allait libĂ©rer IsraĂ«l. Mais, voici dĂ©jĂ le troisiĂšme jour depuis que câest arrivĂ©. Jean 3 29 Celui qui a la mariĂ©e, câest le mariĂ©. Mais lâami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il lâĂ©coute et il est tout joyeux dâentendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte. Jean 16 6 Mais votre cĆur est plein de tristesse parce que je vous ai dit cela. 20 Eh bien, je vous le dis, câest la vĂ©rité : vous pleurerez et vous serez dans le deuil. Le monde, lui, sera dans la joie. Vous serez tristes, mais votre tristesse deviendra de la joie. 21 « Quand une femme va accoucher, câest le moment pour elle de souffrir. Mais quand lâenfant est nĂ©, elle ne se souvient plus de sa souffrance. Elle est dans la joie parce quâelle a mis un enfant au monde. 22 Vous aussi, maintenant, vous ĂȘtes tristes, mais je vous reverrai. Alors votre cĆur sera dans la joie, et cette joie, personne ne pourra vous lâenlever. Actes 1 9 AprĂšs que JĂ©sus a dit cela, il monte au ciel sous les yeux de ses apĂŽtres. Ensuite, un nuage le cache, et ils ne le voient plus. 10 Mais pendant que JĂ©sus sâĂ©loigne, les apĂŽtres continuent Ă regarder le ciel. Tout Ă coup, deux hommes en vĂȘtements blancs sont Ă cĂŽtĂ© dâeux. Actes 13 1 Dans lâĂglise dâAntioche de Syrie, il y a des prophĂštes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManaĂ«n, qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode Antipas, et enfin Saul. 2 Un jour, ils sont rĂ©unis pour prier le Seigneur et ils jeĂ»nent. Alors lâEsprit Saint leur dit : « Mettez Ă part Barnabas et Saul pour faire le travail que je vais leur demander. » 3 Ils continuent Ă jeĂ»ner et Ă prier. Ensuite, ils posent les mains sur la tĂȘte de Barnabas et de Saul et ils les laissent partir. Actes 14 23 Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Ăglise. Ils prient et ils jeĂ»nent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui. 1 Corinthiens 7 5 Ne refusez pas de vous unir lâun Ă lâautre. Mais il y a une exception : si vous voulez mieux prier, mettez-vous dâaccord tous les deux pour agir ainsi pendant peu de temps. Ensuite, retournez ensemble, sinon, vous risquez de ne plus ĂȘtre maĂźtres de votre corps, et Satan peut en profiter pour vous tenter. 2 Corinthiens 11 27 Jâai fait des travaux trĂšs fatigants et jâai souvent manquĂ© de sommeil. Jâai eu faim et soif et jâai souvent manquĂ© de nourriture. Jâai eu froid et jâai manquĂ© de vĂȘtements. Apocalypse 19 9 Lâange me dit : « Ăcris : âIls sont heureux, les invitĂ©s au repas de mariage de lâAgneau !â » Puis il ajoute : « Ce sont les paroles de Dieu lui-mĂȘme. » Apocalypse 21 2 Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle sâest faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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