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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles et la puissance de Dieu (1/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ceux qui sont forts et en bonne santĂ© n'ont pas besoin de mĂ©decins, mais ceux qui sont faibles et malades. ⊠Joyce Meyer Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte AprĂšs une sĂ©paration, quelles questions, quels dĂ©fis ? 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Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopMessages Message texte AprĂšs une sĂ©paration, quelles questions, quels dĂ©fis ? (1Ăšre partie) Le deuil Une sĂ©paration aprĂšs une vie de couple est vĂ©cue diffĂ©remment suivant quâil sâagisse dâun divorce ou dâun veuvage. ⊠Nicole Deheuvels Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 9.1-38 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Bonne annĂ©e, Happy new year, Prost Neujahr, Buon anno, Feliz año nuevo! Nos vĆux les plus chers ! " FrĂšres, le voeu de mon coeur et ma priĂšre Ă Dieu pour eux, ⊠Lerdami . Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte DĂ©claration de Paix " Ils sont heureux ceux (celles) qui crĂ©ent la paix autour dâeux (dâelles) " et ceci est accompagnĂ© dâune promesse ⊠Marie-Reine Savigny Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Esclave, serviteur ou ami de Dieu Nous entendons tous respectivement dans nos diffĂ©rents cadres ecclĂ©siaux, que nous sommes appelĂ©s esclaves et mĂȘme serviteurs de Dieu. Pourtant, ⊠Karim Mahnani Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Je suis fiĂšre de toi ! Ne seriez-vous pas heureux dâentendre ces mots : " je suis fiĂšre de toi ! " Combien cette phrase peut ⊠Jacqueline Mirot Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Lazare, sors !!! Quelle invective improbable. Quel homme sensĂ© peut ainsi se prĂ©senter devant un tombeau et crier au mort de sortir de ⊠Jean-Michel Roger Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Le grand MĂ©decin Depuis douze ans elle courait de mĂ©decin en mĂ©decin, dĂ©pensant tout son bien, et son mal ne faisait qu'empirer. Qui ⊠Bertrand Colpier Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 1.1-30 Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 5/8 FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. ⊠Daniel Racine Matthieu 9.1-38 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (3) « Ce qui compte pour les gens, ce nâest pas votre savoir, câest lâintĂ©rĂȘt que vous leur portez ! » ⊠Peter Briscoe Matthieu 9.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Câest quoi ĂȘtre disciple de JĂ©sus ? Et comment faire des disciples de JĂ©sus ?!? 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopChrĂ©tien Musique Chant Notre PĂšre â Matthieu 6,9-13 (IMP1507) Tendre PĂšre Ă©levĂ©, sur la terre sois glorifiĂ©. Que ton ciel et ta volontĂ© soient par nos vies rĂ©vĂ©lĂ©s. Tu ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 9.1-58 Matthieu 9.1-58 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? 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Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 7.1-58 TopMessages Message texte Allons reconstruire ! NĂ©hĂ©mie Durant le mois de kisleu, la vingtiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂ©s, alors que je me trouvais Ă Suse la ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-28 TopMessages Message texte Le Chemin de la Vie, et le âHors pisteâ. ââ La vie nâest pas un long fleuve tranquille ! ââ Qui nâa jamais prononcĂ© cette phrase ? Il est ⊠Lerdami . Matthieu 7.1-36 TopMessages Message texte Ătes-vous diffĂ©rents ? Ătes-vous diffĂ©rents ? Je regardais une publicitĂ© Ă la tĂ©lĂ© qui montrait deux frĂšres prĂ©parant le mĂȘme gĂąteau : une ⊠Myriam Medina Matthieu 5.1-58 TopMessages Message texte "Mille fois pardon, je vous demande !" Et lâaprĂšs ? Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon ⊠Lerdami . Matthieu 6.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Tu es notre Dieu â Matthieu 5,3-12 (IMP1510) Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les ⊠SĂ©bastien CORN Matthieu 3.1-50 Matthieu 3.1-50 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Les invitĂ©s Ă la noce peuvent-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Les jours viendront oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč l'Ă©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de lâĂ©poux peuvent-ils mener deuil tant que lâĂ©poux est avec eux ? Les jours viendront oĂč lâĂ©poux leur sera enlevĂ©, et alors ils jeĂ»neront. Parole de Vie © JĂ©sus leur dit : « Est-ce que les invitĂ©s Ă un mariage peuvent ĂȘtre tristes, quand le mariĂ© est avec eux ? Mais le moment va venir oĂč on leur enlĂšvera le mariĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Français Courant © Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce peuvent ĂȘtre tristes pendant que le mariĂ© est avec eux ? Bien sĂ»r que non ! Mais le temps viendra oĂč le mariĂ© leur sera enlevĂ©Â ; alors ils jeĂ»neront. Semeur © JĂ©sus leur rĂ©pondit : âComment les invitĂ©s dâune noce pourraient-ils ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Alors ils jeĂ»neront. Parole Vivante © Il leur rĂ©pondit : â Pensez-vous que les invitĂ©s dâune noce puissent ĂȘtre tristes tant que le mariĂ© est avec eux ? Le temps viendra bien assez tĂŽt oĂč celui-ci leur sera enlevĂ©. Ce sera pour eux le moment de jeĂ»ner. Darby Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Martin Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : les gens de la chambre du nouveau mariĂ© peuvent-ils s'affliger pendant que le nouveau mariĂ© est avec eux ? mais les jours viendront que le nouveau mariĂ© leur sera ĂŽtĂ©, et c'est alors qu'ils jeĂ»neront. Ostervald Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : Les amis de l'Ă©poux peuvent-ils s'affliger pendant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ©, et alors ils jeĂ»neront. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ ᜠጞηÏοῊÏÎ Îᜎ ÎŽÏΜαΜÏαÎč ÎżáŒ± Ï áŒ±Îżáœ¶ ÏοῊ ÎœÏ ÎŒÏáż¶ÎœÎżÏ ÏΔΜΞΔáżÎœ áŒÏâ ᜠÏÎżÎœ ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ áŒÏÏÎčÎœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ; áŒÎ»Î”ÏÏÎżÎœÏαÎč ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎÏαÎč ᜠÏαΜ áŒÏαÏΞῠáŒÏâ αáœÏáż¶Îœ áœ ÎœÏ ÎŒÏÎŻÎżÏ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ΜηÏÏΔÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ. World English Bible Jesus said to them, "Can the friends of the bridegroom mourn, as long as the bridegroom is with them? But the days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les amis de l'Ă©poux, ou amis de noce (grec les fils de la chambre nuptiale, hĂ©braĂŻsme), Ă©taient les jeunes gens qui accompagnaient l'Ă©poux quand il venait prendre sa fiancĂ©e pour l'emmener, entourĂ©e de ses amies, dans sa maison. (Matthieu 25.1 et suivants) Ils figurent les disciples de JĂ©sus, qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme l'Ă©poux de l'Eglise. Les disciples de Jean durent comprendre cette belle image que leur maĂźtre avait employĂ©e. Jean 3.29. Ces amis ne devaient ni ne pouvaient (vers. 15) ĂȘtre dans le deuil, s'attrister par le jeĂ»ne, tandis que JĂ©sus Ă©tait avec eux. En se dĂ©signant comme l'Ă©poux JĂ©sus affirme que, dans sa personne, c'est Dieu lui-mĂȘme qui visite son peuple, car, dans le langage de l'Ancien Testament, cette comparaison est exclusivement rĂ©servĂ©e aux rapports de JĂ©hovah et d'IsraĂ«l. AprĂšs avoir rappelĂ© sa suprĂȘme dignitĂ©, JĂ©sus, comme toujours, reporte sa pensĂ©e sur son abaissement suprĂȘme. (Matthieu 16.21) Quand l'Ă©poux leur sera ĂŽtĂ© (grec enlevĂ© brusquement), alors ils jeĂ»neront, au sein de leurs souffrances, de leurs tristesses, non parce que la loi l'ordonne, mais avec une sainte libertĂ©, afin de se livrer tout entiers Ă la priĂšre et Ă leurs rudes travaux. (Comparer Matthieu 17.21 ; Actes 13.2,3,14.23) - C'est ici, dans notre Ă©vangile, la premiĂšre fois que JĂ©sus annonce sa mort, dont il eut, dĂšs le commencement de son ministĂšre, la plus claire prĂ©vision. (Jean 2.19 ; 3.14 ; comparez Jean 1.29) Quel jour ce fait jette sur toute sa vie ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Les amis 5207 de lâĂ©poux 3567 peuvent 3361 1410 5736-ils sâaffliger 3996 5721 pendant 1909 que 3745 lâĂ©poux 3566 est 2076 5748 avec 3326 eux 846 ? 1161 Les jours 2250 viendront 2064 5695 oĂč 3752 lâĂ©poux 3566 leur 846 sera enlevĂ© 522 5686 575, et 2532 alors 5119 ils jeĂ»neront 3522 5692. 522 - apairoenlever, transporter au loin ĂȘtre sĂ©parĂ© de quelqu'un 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ... 3361 - mepas, ne pas, point 3522 - nesteuos'abstenir Ă titre religieux de nourriture et de boisson: soit totalement, si le jeĂ»ne dure ⊠3566 - numphiosun Ă©poux, le mariĂ© 3567 - numphonla chambre contenant le lit nuptial, la chambre nuptiale des amis de l'Ă©poux dont le ⊠3745 - hososuussi grand que, aussi loin que, combien, comme, qui que ... 3752 - hotanquand, toutes les fois que, aussi longtemps que, dĂšs que 3996 - pentheopleurer affliger, se lamenter 5119 - totealors Ă cet instant 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation DAISTenture dressĂ©e au-dessus de la tĂȘte de personnages qu'on veut honorer ; c'est la houpah des mariages israĂ©lites, sous laquelle, ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 14 11 Et il arriva que quand ils le virent, ils prirent trente compagnons, et ils furent avec lui. 12 Et Samson leur dit : Je vous proposerai, s'il vous plaĂźt, une Ă©nigme ; si vous me l'expliquez dans les sept jours du festin et si vous la trouvez, je vous donnerai trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. 13 Mais si vous ne pouvez pas me l'expliquer, c'est vous qui me donnerez trente chemises, et trente vĂȘtements de rechange. Et ils lui dirent : Propose ton Ă©nigme, et nous l'entendrons. 14 Et il leur dit : De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur. Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l'Ă©nigme. 15 Et il arriva, le septiĂšme jour, qu'ils dirent Ă la femme de Samson : Persuade ton mari, et il nous expliquera l'Ă©nigme, de peur que nous ne te brĂ»lions au feu, toi et la maison de ton pĂšre. C'est pour nous dĂ©pouiller que vous nous avez appelĂ©s, n'est-ce pas ? 16 Et la femme de Samson pleura auprĂšs de lui, et dit : Tu n'as pour moi que de la haine, et tu ne m'aimes pas ; tu as proposĂ© une Ă©nigme aux fils de mon peuple, et tu ne me l'as pas expliquĂ©e. Et il lui dit : Voici, je ne l'ai pas expliquĂ©e Ă mon pĂšre et Ă ma mĂšre, et je te l'expliquerais Ă toi ? 17 Et elle pleura auprĂšs de lui pendant les sept jours qu'ils eurent le festin ; et il arriva, le septiĂšme jour, qu'il la lui expliqua, parce qu'elle le tourmentait ; et elle expliqua l'Ă©nigme aux fils de son peuple. 18 Et le septiĂšme jour, avant que le soleil se couchĂąt, les hommes de la ville lui dirent : Qu'y a-t-il de plus doux que le miel, et qu'y a-t-il de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n'aviez pas labourĂ© avec ma gĂ©nisse, vous n'auriez pas trouvĂ© mon Ă©nigme. 19 Et l'Esprit de l'Ăternel le saisit ; et il descendit Ă Askalon, et en tua trente hommes, et prit leurs dĂ©pouilles, et donna les vĂȘtements de rechange Ă ceux qui avaient expliquĂ© l'Ă©nigme. Et sa colĂšre s'embrasa, et il monta Ă la maison de son pĂšre. 20 Et la femme de Samson fut donnĂ©e Ă son compagnon, dont il avait fait son ami. Psaumes 45 14 Elle sera amenĂ©e au roi en vĂȘtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenĂ©es ; 15 Elles te seront amenĂ©es avec joie et allĂ©gresse, elles entreront dans le palais du roi. EsaĂŻe 22 12 Et le Seigneur, l'Ăternel des armĂ©es, appela en ce jour-lĂ Ă pleurer et Ă se lamenter, et Ă se raser les cheveux, et Ă ceindre le sac : et voici, l'allĂ©gresse et la joie ! Matthieu 9 15 Et JĂ©sus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils mener deuil tant que l'Ă©poux est avec eux ? Mais des jours viendront, lorsque l'Ă©poux leur aura Ă©tĂ© ĂŽtĂ©Â ; et alors ils jeĂ»neront. Matthieu 25 1 Alors le royaume des cieux sera fait semblable Ă dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent Ă la rencontre de l'Ă©poux. 2 Et cinq d'entre elles Ă©taient prudentes, et cinq folles. 3 Celles qui Ă©taient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4 mais les prudentes prirent de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes. 5 Or, comme l'Ă©poux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l'Ă©poux ; sortez Ă sa rencontre. 7 Alors toutes ces vierges se levĂšrent et apprĂȘtĂšrent leurs lampes. 8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'Ă©teignent. 9 Mais les prudentes rĂ©pondirent, disant : Non, de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutĂŽt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous-mĂȘmes. 10 Or, comme elles s'en allaient pour en acheter, l'Ă©poux vint ; et celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermĂ©e. Luc 24 13 Et voici, deux d'entre eux Ă©taient ce mĂȘme jour en chemin, pour aller Ă un village dont le nom Ă©tait EmmaĂŒs, Ă©loignĂ© de JĂ©rusalem de soixante stades. 14 Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui Ă©taient arrivĂ©es. 15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que JĂ©sus lui-mĂȘme, s'Ă©tant approchĂ©, se mit Ă marcher avec eux. 16 Mais leurs yeux Ă©taient retenus, de maniĂšre qu'ils ne le reconnurent pas. 17 Et il leur dit : Quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant, et vous ĂȘtes tristes ? 18 Et l'un d'eux, dont le nom Ă©tait ClĂ©opas, rĂ©pondant, lui dit : Est-ce que tu sĂ©journes tout seul dans JĂ©rusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivĂ©es ces jours-ci ? 19 Et il leur dit : Lesquelles ? Et ils lui dirent : Celles touchant JĂ©sus le NazarĂ©en, qui Ă©tait un prophĂšte puissant en oeuvre et en parole devant Dieu et devant tout le peuple ; 20 et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livrĂ© pour ĂȘtre condamnĂ© Ă mort, et l'ont crucifiĂ©. 21 Or nous, nous espĂ©rions qu'il Ă©tait celui qui doit dĂ©livrer IsraĂ«l ; mais encore, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisiĂšme jour depuis que ces choses sont arrivĂ©es. Jean 3 29 Celui qui a l'Ă©pouse est l'Ă©poux ; mais l'ami de l'Ă©poux, qui assiste et l'entend, est tout rĂ©joui Ă cause de la voix de l'Ă©poux ; cette joie donc, qui est la mienne, est accomplie. Jean 16 6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur. 20 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se rĂ©jouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changĂ©e en joie. 21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais aprĂšs qu'elle a donnĂ© le jour Ă l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, Ă cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est nĂ© dans le monde. 22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se rĂ©jouira : et personne ne vous ĂŽte votre joie. Actes 1 9 Et ayant dit ces choses, il fut Ă©levĂ© de la terre, comme ils regardaient, et une nuĂ©e le reçut et l'emporta de devant leurs yeux. 10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vĂȘtements blancs, se tinrent lĂ Ă cĂŽtĂ© d'eux, Actes 13 1 Or il y avait Ă Antioche, dans l'assemblĂ©e qui Ă©tait lĂ , des prophĂštes et des docteurs : et Barnabas, et SimĂ©on, appelĂ© Niger, et Lucius le CyrĂ©nĂ©en, et Manahen, qui avait Ă©tĂ© nourri avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Et comme ils servaient le Seigneur et jeĂ»naient, l'Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant Ă part Barnabas et Saul, pour l'oeuvre Ă laquelle je les ai appelĂ©s. 3 Alors, ayant jeĂ»nĂ© et priĂ©, et leur ayant imposĂ© les mains, ils les laissĂšrent aller. Actes 14 23 Et leur ayant choisi des anciens dans chaque assemblĂ©e, ils priĂšrent avec jeĂ»ne, et les recommandĂšrent au Seigneur en qui ils avaient cru. 1 Corinthiens 7 5 Ne vous privez pas l'un l'autre, Ă moins que ce ne soit d'un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez Ă la priĂšre, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas Ă cause de votre incontinence. 2 Corinthiens 11 27 peine et en labeur, en veilles souvent, dans la faim et la soif, dans les jeĂ»nes souvent, dans le froid et la nuditĂ©Â : Apocalypse 19 9 Et il me dit : Ecris : Bienheureux ceux qui sont conviĂ©s au banquet des noces de l'Agneau. Et il me dit : Ce sont ici les vĂ©ritables paroles de Dieu. Apocalypse 21 2 Et je vis la sainte citĂ©, nouvelle JĂ©rusalem, descendant du ciel d'auprĂšs de Dieu, prĂ©parĂ©e comme une Ă©pouse ornĂ©e pour son mari. 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