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Michée 2.1

Malheur à ceux qui méditent la vanité et qui préparent le mal sur leurs lits ! A la lumière du matin, ils l'exécutent, parce que c'est au pouvoir de leur main.
Malheur à ceux qui projettent l’injustice et qui forgent le mal dans leur lit ! Au point du jour ils le réalisent, quand ils ont le pouvoir en main.
Woe to those who devise iniquity and work evil on their beds! When the morning is light, they practice it, because it is in the power of their hand.
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      Genèse 31

      Deutéronome 28

      Esther 3

      Esther 5

      Esther 9

      Psaumes 7

      Psaumes 36

      Psaumes 140

      1

      David tire son réconfort de Dieu. (Psaumes 140:1-7)
      Il prie, et prophétise sur la destruction de ses persécuteurs. (Psaumes 140:8-13)

      Plus les dangers sont menaçants, plus nous devrions prier Dieu. Tous ceux que le Seigneur protège sont en sécurité. S'Il est pour nous, qui peut être contre nous ? Nous devrions vraiment veiller et prier pour que le Seigneur nous soutienne, pour que nous ne glissions pas sur notre chemin. Dieu est à même de pouvoir à la fois empêcher les siens de s'adonner secrètement à la fraude et de les protéger ; l'expérience que nous avons pu avoir quant à Sa puissance et à Sa protection, quels que soient les dangers encourus, peut nous encourager, à l'avenir, à ne dépendre que de Lui.
      8 Les croyants doivent prier afin que Dieu ne permette pas que les méchants réalisent leurs mauvais desseins ou leurs machinations. Les faux accusateurs se nuiront à eux-mêmes, ils accumuleront les charbons ardents de la vengeance divine. Les justifiés, par contre, demeureront dans la présence de Dieu ; ils Le remercieront éternellement, exprimant ainsi une louange vivante et reconnaissante. Nous devrions faire de même lors de nos délivrances, nous devrions servir Dieu avec plus de zèle et de joie. Ceux qui ont un langage peu conforme avec la droiture et qui suivent la voie des méchants, sont néanmoins justifiés lorsqu'ils s'approchent de Dieu, étant blanchis par la droiture de Christ ; Celui-ci, ayant pris leurs accusations, leur donne une nouveauté de vie, par la foi; ils cheminent ainsi vers la sanctification et rendent gloire au Seigneur pour le changement opéré dans leur nature.

      Proverbes 3

      27 Notre rôle est d'observer les préceptes de Christ et Son exemple ; nous devons pratiquer la justice, aimer la miséricorde, et nous méfier de la convoitise ; sachons être prêts pour toute œuvre bonne, éviter tout conflit inutile, et supporter les injures, dans la mesure du possible, plutôt que de chercher à les faire réprimer par la loi.

      Ce qui est obtenu par la lutte, n'offre qu'un piètre avantage. N’envions pas ceux qui nous oppressent, qui sont prospères ; en tant que disciples de Christ, n’empruntons aucune de leurs voies...

      Ces vérités peuvent être méprisées par le cupide et l'envieux, mais le rejet éternel sera leur part ; la faveur divine, de son côté, sera révélée à l'humble croyant !

      Proverbes 4

      Proverbes 6

      12 Si le paresseux, l’inactif, sont condamnés par la Parole, combien plus le seront, ceux qui pratiquent tout le mal possible. Observons la description d’un tel homme : tout ce qu’il dit, tous ses actes, sont faits avec ruse, avec préméditation. Sa ruine viendra sans avertissement, et sans ménagement.

      Dieu a nommé dans ce texte, tout ce qu’Il hait. Les péchés qui figurent sur cette liste, sont d'une certaine manière, une provocation pour Dieu, ils nuisent à une vie paisible. Ces points, détestés par Dieu, doivent être d’abord évités pour nous-mêmes, et ne les cherchons pas chez notre prochain !

      Fuyons toutes les mauvaises pratiques mentionnées dans ce passage, veillons et prions pour éviter de les commettre ; affichons ouvertement notre désapprobation envers ceux qui les pratiquent et qui en sont coupables, quel que puisse être leur rang social !

      Proverbes 12

      Esaïe 32

      Esaïe 59

      Jérémie 18

      18 Quand le prophète appela le peuple au repentir, ce dernier, au lieu d'obéir à cet appel, complota contre lui. Il en est ainsi des pécheurs, vis-à-vis de Christ, le grand Médiateur : ils le crucifient à nouveau, ne cherchant qu'à contrer Ses propos ici-bas, alors que Son sang parle en leur faveur, dans le ciel.

      Le prophète avait cependant fait son devoir envers les Juifs ; que ceci puisse être aussi notre cas ! N'hésitons-pas à annoncer l'évangile, nous serons alors heureux d'avoir accompli notre rôle, au jour du Jugement !

      Ezéchiel 11

      Osée 7

      Michée 2

      1

      Les péchés et la désolation d'Israël. (Michée 2:1-5)
      Les mauvaises actions du peuple. (Michée 2:6-11)
      Une promesse de restauration. (Michée 2:12,13)

      Malheur à ceux qui projettent le mal durant la nuit, et qui se lèvent tôt afin de mettre leurs plans à exécution ! Il n'est pas bien de commettre le mal, mais il est pire, de le faire avec préméditation.

      Il est très important d’employer de manière judicieuse le temps qui nous est alloué, quand nous sommes en retraite. Si la convoitise règne en notre cœur, la compassion du Seigneur en est bannie ; quand nous empruntons ainsi la voie du péché, la violence et la fraude sont hélas fréquentes...

      Les personnes qui sont fières de leur prospérité sont en général celles qui chancellent le plus rapidement, face à l'adversité. Malheur à ceux dont Dieu se détourne ! Il n’y a pas de pire calamité que d’être séparé de l'église et de la présence divine, avec la perte de tous les privilèges que cela implique...

      Nahum 1

      Matthieu 27

      1

      Christ est livré à Pilate, Le désespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10)
      Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25)
      Barabbas relâché, Christ hué. (Matthieu 27:26-30)
      Christ conduit à la crucifixion. (Matthieu 27:31-34)
      Il est crucifié. (Matthieu 27:35-44)
      La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50)
      Les événements relatifs à la crucifixion. (Matthieu 27:51-56)
      L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61)
      Le sépulcre est scellé. (Matthieu 27:62-66)

      Les hommes méchants discernent rarement les conséquences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en répondre.

      Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait péché, et trahi un innocent. L’innocence était un parfait témoignage du caractère de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cœur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifié et désespéré, incapable de supporter la colère divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs à l’heure de la mort de Judas, par rapport à celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait à ceux qui avaient « soif » du sang de Jésus, qui payèrent Judas pour Le trahir, et qui condamnèrent ce sang innocent à être versé injustement ?

      Ainsi agissent les insensés qui se moquent du péché : beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifié. Il est hélas fréquent de minimiser notre propre péché par rapport à ceux des autres : en fait, notre cœur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme à la vérité.

      Beaucoup font un parallèle entre ce passage, relatif à l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du « rachat » de Christ, par Son sang, envers les étrangers et les pécheurs païens. Une prophétie a été en fait accomplie, Zacharie 11:12.

      Judas s'est repenti, cependant ce n'était pas à salut. Il a confessé sa faute, mais pas à Dieu ; il n'est pas allé vers Lui, pour dire : « j'ai péché, Père, contre le ciel ». Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en même temps rempli d'orgueil, d'inimitié, et de rébellion.

      Marc 15

      1

      Christ devant Pilate. (Marc 15:1-14). Christ est amené pour être crucifié. (Marc 15:15-21). La crucifixion. (Marc 15:22-32). La mort de Christ. (Marc 15:33-41). Son corps enseveli. (Marc 15:42-47).

      On lia Christ. Il est bon de se remémorer les liens du Seigneur Jésus : sentons-nous nous-mêmes liés spirituellement à Celui qui fut lié pour nous ! En Le proclamant roi, les Juifs instituèrent en quelque sorte, le royaume de Dieu ; cependant, par leur propre proclamation, ce royaume leur fut repris et donné aux nations.

      Christ répondit à Pilate directement, alors qu’Il ne s’adressa même pas aux faux témoins ; Pilate était d’ailleurs lui-même convaincu de leur corruption. Le procurateur pensa qu'il pouvait en appeler au peuple, et que ce dernier délivrerait Jésus de la main des sacrificateurs. Mais les Juifs étaient de plus en plus agités par les sacrificateurs, et criaient, « crucifie le, crucifie le » ! Jugeons les personnes et les choses, selon leur mérite et la « mesure » qu'offre la Parole de Dieu, ne nous fions pas à la rumeur commune !

      La pensée que personne ne fut jamais traité aussi honteusement que Jésus, le Seul qui fut ici-bas parfaitement sage, saint, et excellent, révèle, par ces évènements dramatiques de la crucifixion, à celui qui reste objectif, la méchanceté de l’homme et son inimitié envers Dieu.

      Abhorrons de plus en plus cette hargne qui marqua la conduite des persécuteurs de Jésus !

      Luc 20

      Luc 22

      Jean 19

      Actes 23

      12 Certaines personnes, endoctrinées par des principes religieux erronés, peuvent être animées d’une méchanceté que l’on serait loin de soupçonner. Le Seigneur sait cependant déjouer rapidement les desseins les plus iniques et les plus pervers, ici-bas.

      Paul savait que la Providence divine agissait pour son bien, avec toute la prudence et vigilance que réclamait sa situation ; l’apôtre savait qu’il ne devait pas se soustraire à cette protection divine, sinon il aurait couru à sa perte.

      Celui qui cherche, par ses propres forces, à se soustraire à toute situation périlleuse, peut être sur qu’il ne recevra pas l'aide divine. Étant sous la protection du Seigneur, nous et les nôtres, seront gardés du mal, sachant qu’Il nous réserve une place dans Son royaume. Père céleste, merci de nous accorder une foi fervente, par ton Saint-Esprit, pour la cause de Christ !

      Romains 1

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