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Michée 2.7

Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? L’Éternel est-il prompt à s’irriter ? Est-ce là sa maniùre d’agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ?


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      Nombres 11

      23 L’Éternel rĂ©pondit Ă  MoĂŻse : La main de l’Éternel serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si oui ou non ce que je t’ai dit arrivera.

      Psaumes 15

      2 Celui qui marche dans l’intĂ©gritĂ©, qui pratique la justice Et qui dit la vĂ©ritĂ© selon son cƓur.

      Psaumes 19

      7 Il s’élance d’une extrĂ©mitĂ© du ciel Et achĂšve sa course Ă  l’autre extrĂ©mitĂ©, Rien ne se dĂ©robe Ă  sa chaleur.
      8 La loi de l’Éternel est parfaite, elle restaure l’ñme ; Le tĂ©moignage de l’Éternel est vĂ©ridique, il rend sage le simple.
      9 Les ordres de l’Éternel sont droits, ils rĂ©jouissent le cƓur ; Le commandement de l’Éternel est limpide, il Ă©claire les yeux.
      10 La crainte de l’Éternel est pure, elle subsiste à toujours ; Les ordonnances de l’Éternel sont vraies, elles sont toutes justes,
      11 Plus prĂ©cieuses que l’or, mĂȘme que beaucoup d’or fin ; Plus douces que le miel, mĂȘme que le miel qui coule des rayons.

      Psaumes 84

      11 Mieux vaut en effet un jour dans tes parvis que mille (ailleurs) ; J’ai choisi de me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, PlutĂŽt que de rĂ©sider sous les tentes de la mĂ©chancetĂ©.

      Psaumes 119

      65 Tu fais du bien à ton serviteur, Éternel ! selon ta parole.
      70 Leur cƓur est insensible comme la graisse ; Moi, je fais mes dĂ©lices de ta loi.
      71 Il m’est bon d’ĂȘtre humiliĂ©, Afin que j’apprenne tes prescriptions.
      92 Si ta loi n’avait fait mes dĂ©lices, J’aurais alors pĂ©ri dans mon malheur.
      93 Je n’oublierai jamais tes statuts, Car par eux tu me fais vivre.
      99 Je suis plus avisé que tous mes maßtres, Car tes préceptes font ma méditation.
      100 J’ai plus d’intelligence que les vieillards, Car je garde tes statuts.
      101 Je retiens mon pied loin de toute mauvaise voie, Afin d’observer ta parole.
      102 Je ne m’écarte pas de tes ordonnances Car c’est toi qui m’instruis.
      103 Que tes promesses sont douces à mon palais, Plus que le miel à ma bouche !

      Proverbes 2

      7 Il tient en rĂ©serve des ressources pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intĂ©gritĂ©,

      Proverbes 10

      9 Celui qui marche dans l’intĂ©gritĂ© marchera en sĂ©curitĂ©, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera dĂ©couvert.
      29 La voie de l’Éternel est un rempart pour l’intĂ©gritĂ©, Mais elle est une ruine pour ceux qui commettent l’injustice.

      Proverbes 14

      2 Celui qui marche dans la droiture craint l’Éternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le mĂ©prise.

      Proverbes 28

      18 Celui qui marche dans l’intĂ©gritĂ© sera sauvĂ©, Mais celui qui suit deux voies tortueuses tombera dans l’une d’elles.

      EsaĂŻe 48

      1 Écoutez ceci, maison de Jacob, Vous qui portez le nom d’IsraĂ«l Et qui ĂȘtes sortis des eaux de Juda ; Vous qui prĂȘtez serment par le nom de l’Éternel Et qui invoquez le Dieu d’IsraĂ«l, Mais sans vĂ©ritĂ© ni justice !
      2 Car ils tirent leur nom de la ville sainte Et ils s’appuient sur le Dieu d’IsraĂ«l Dont le nom est l’Éternel des armĂ©es.

      EsaĂŻe 50

      2 Je suis venu : pourquoi n’y avait-il personne ? J’ai appelé : pourquoi personne n’a-t-il rĂ©pondu ? Ma main est-elle donc trop courte pour libĂ©rer ? N’ai-je pas assez de force pour dĂ©livrer ? Par ma menace, je dessĂšche la mer, Je rĂ©duis les fleuves en dĂ©sert ; Leurs poissons se corrompent, faute d’eau, Et ils pĂ©rissent de soif.

      EsaĂŻe 58

      1 Crie Ă  plein gosier, Ne te retiens pas, ÉlĂšve ta voix dans un cor Et annonce son crime Ă  mon peuple, A la maison de Jacob ses pĂ©chĂ©s !

      EsaĂŻe 59

      1 Non, la main de l’Éternel n’est pas devenue trop courte pour sauver, Ni son oreille trop dure pour entendre.
      2 Mais ce sont vos fautes qui mettaient une sĂ©paration Entre vous et votre Dieu ; Ce sont vos pĂ©chĂ©s qui vous cachaient (sa) face Et l’empĂȘchaient de vous Ă©couter.

      Jérémie 2

      4 Écoutez la parole de l’Éternel, maison de Jacob Et vous toutes, familles de la maison d’IsraĂ«l !

      Jérémie 15

      16 Tes paroles se sont trouvĂ©es (devant moi) Et je les ai dĂ©vorĂ©es, Tes paroles ont fait l’agrĂ©ment et la joie de mon cƓur ; Car ton nom est invoquĂ© sur moi, Éternel, Dieu des armĂ©es !

      Osée 14

      9 Éphraïm, qu’ai-je à faire encore avec les idoles ? Je l’exaucerai, je le suivrai des yeux. Je serai comme un cyprùs verdoyant. C’est de moi que vient ton fruit.

      Michée 2

      7 Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? L’Éternel est-il prompt à s’irriter ? Est-ce là sa maniùre d’agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ?

      Michée 3

      9 Écoutez donc ceci, Chefs de la maison de Jacob Et princes de la maison d’IsraĂ«l, Vous qui rendez abominable le droit Et qui pervertissez toute droiture,

      Zacharie 4

      6 Alors il reprit et me dit : C’est ici la parole que l’Éternel adresse Ă  Zorobabel : Ce n’est ni par la puissance, ni par la force, mais c’est par mon Esprit, dit l’Éternel des armĂ©es.

      Matthieu 3

      8 Produisez donc du fruit digne de la repentance ;

      Jean 8

      39 Ils lui rĂ©pondirent : Notre pĂšre, c’est Abraham. JĂ©sus leur dit : Si vous ĂȘtes enfants d’Abraham, faites les Ɠuvres d’Abraham.

      Romains 2

      28 Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les apparences ; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est apparente dans la chair.
      29 Mais le Juif, c’est celui qui l’est intĂ©rieurement ; et la circoncision, c’est celle du cƓur, selon l’esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

      Romains 7

      13 Ce qui est bon est-il donc devenu pour moi la mort ? Certes non ! Mais le péché, afin de se manifester en tant que péché, a produit en moi la mort par ce qui est bon, afin que, par le commandement, le péché apparaisse démesurément péché.

      Romains 9

      6 Ce n’est pas que la parole de Dieu soit devenue caduque. Car tous ceux qui descendent d’IsraĂ«l ne sont pas IsraĂ«l.
      7 Parce qu’ils sont la descendance d’Abraham, tous ne sont pas ses enfants ; mais (il est dit) : En Isaac tu auras une descendance appelĂ©e de ton nom,
      8 c’est-Ă -dire : ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais ce sont les enfants de la promesse qui sont comptĂ©s comme descendance.
      9 Voici, en effet, la parole de la promesse : A cette mĂȘme Ă©poque, je viendrai et Sara aura un fils.
      10 Bien plus, il en fut ainsi de RĂ©becca, qui conçut seulement d’Isaac notre pĂšre ;
      11 car les enfants n’étaient pas encore nĂ©s et ils n’avaient fait ni bien ni mal, pourtant – afin que le dessein de Dieu demeure selon l’élection qui dĂ©pend non des Ɠuvres, mais de celui qui appelle –
      12 il fut dit à Rébecca :
      13 L’aĂźnĂ© sera asservi au plus jeune ; selon qu’il est Ă©crit : J’ai aimĂ© Jacob Et j’ai haĂŻ ÉsaĂŒ.

      2 Corinthiens 6

      12 vous n’ĂȘtes pas Ă  l’étroit au dedans de nous, mais c’est en vous-mĂȘmes que vous ĂȘtes Ă  l’étroit.

      2 Timothée 3

      5 ils garderont la forme extĂ©rieure de la piĂ©tĂ©, mais ils en renieront la puissance. Éloigne-toi de ces hommes-lĂ .
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