Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠MichĂ©e 2.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠MichĂ©e 2.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠MichĂ©e 2.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas MichĂ©e 2.1-13 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale Accords et des accords N°1 Voici quelques accords enrichis, quâil est toujours intĂ©ressant de connaĂźtre, pour enrichir son jeu. Pas question de faire un dictionnaire ⊠MichĂ©e 1.1-13 Segond 21 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 Le Seigneur lui rĂ©pondit : « Et ma puissance, nâest-elle pas suffisante ? Tu verras sous peu si ce que je tâai dit se rĂ©alise ou non. » Psaumes 15 2 â Câest celui qui est irrĂ©prochable, qui fait ce qui est juste et pense vraiment ce quâil dit. Psaumes 19 7 Il sort Ă une extrĂ©mitĂ© du ciel, son tour le mĂšne Ă lâautre extrĂ©mitĂ©, rien nâĂ©chappe Ă ses rayons. 8 La loi du Seigneur est parfaite, elle rend la force de vivre. Les ordres du Seigneur mĂ©ritent confiance, ils aident les simples Ă savoir se conduire. 9 Les exigences du Seigneur sont justes, elles remplissent le cĆur de joie. Les commandements du Seigneur sont limpides, ils aident Ă y voir clair. 10 Le respect quâinspire le Seigneur est pur, il persiste Ă travers les siĂšcles. Les dĂ©cisions du Seigneur sont fondĂ©es, toutes, sans exception, sont justifiĂ©es, 11 plus attirantes que lâor, quâune quantitĂ© de mĂ©tal prĂ©cieux, et plus agrĂ©ables que le miel, que le miel le plus doux. Psaumes 84 11 Oui, un seul jour dans les cours de ton temple vaut mieux que mille autres passĂ©s ailleurs. PlutĂŽt rester au seuil de ta maison, mon Dieu, que vivre avec les gens sans foi ni loi ! Psaumes 119 65 Seigneur, comme tu lâavais promis, tu mâas fait du bien, Ă moi ton serviteur. 70 Ils ont lâesprit bouchĂ©, mais moi, je suis ravi dâobĂ©ir Ă ta loi. 71 Câest un bien pour moi dâavoir Ă©tĂ© humiliĂ©, pour que jâapprenne quelle est ta volontĂ©. 92 Sans ta loi, qui me ravit, la misĂšre aurait eu raison de moi. 93 Jamais je nâoublierai tes exigences, car câest par elles que tu me fais vivre. 99 Plus que mes maĂźtres, jâai de lâinstruction, car je rĂ©flĂ©chis longuement Ă tes ordres 100 Plus que les vieillards, jâai du discernement car je prends au sĂ©rieux tes exigences. 101 Jâai refusĂ© de suivre le chemin du mal, afin dâappliquer ce que tu as dit. 102 Jâai suivi fidĂšlement tes dĂ©cisions, puisque câest toi qui me les as enseignĂ©es. 103 Quand je savoure tes instructions, je leur trouve un goĂ»t plus doux que le miel. Proverbes 2 7 Il aide les hommes droits. Comme un bouclier il protĂšge ceux qui vivent dans lâintĂ©gritĂ©. Proverbes 10 9 Vivre dans lâintĂ©gritĂ©, câest vivre dans la sĂ©curitĂ©. Lâhomme Ă la conduite tortueuse sera dĂ©masquĂ©. 29 Les plans du Seigneur protĂšgent les gens intĂšgres comme une forteresse, mais ils dĂ©truisent ceux qui font le mal. Proverbes 14 2 Qui mĂšne une vie droite respecte le Seigneur. Celui qui se conduit de travers le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Quiconque suit une conduite droite sera en sĂ©curitĂ©. Lâhypocrite, qui mĂšne une double vie, se perdra dâune façon ou dâune autre. EsaĂŻe 48 1 Ăcoutez, peuple de Jacob, vous qui ĂȘtes si fiers de porter le nom dâIsraĂ«l, et qui descendez de Juda. Vous prĂȘtez serment en prononçant le nom du Seigneur, vous cĂ©lĂ©brez le Dieu dâIsraĂ«l, mais sans sĂ©rieux ni loyautĂ©. 2 Vous qui ĂȘtes fiers dâĂȘtre appelĂ©s âCeux de la ville sainteâ, vous qui vous appuyez sur le Dieu dâIsraĂ«l, celui qui a pour nom âle Seigneur de lâuniversâ, Ă©coutez donc ceci : EsaĂŻe 50 2 Quand je suis venu, pourquoi nâai-je trouvĂ© personne ? Quand jâai appelĂ©, pourquoi ne mâa-t-on pas rĂ©pondu ? Aurais-je le bras trop court pour pouvoir vous sauver ? Manquerais-je de force pour dĂ©livrer ? Allons donc ! Dâune simple menace je peux assĂ©cher la mer ou changer les fleuves en dĂ©sert. Alors, faute dâeau, les poissons meurent de soif et se mettent Ă pourrir. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă pleine voix, ne te retiens pas, dit le Seigneur. Comme le son du cor, que ta voix porte loin. DĂ©nonce Ă mon peuple sa rĂ©volte, aux descendants de Jacob leurs fautes. EsaĂŻe 59 1 Pensez-vous que le Seigneur nâait pas le bras assez long pour vous sauver ? ou quâil ait lâoreille trop dure pour vous entendre ? 2 En rĂ©alitĂ©, ce sont vos torts qui dressent une barriĂšre entre vous et votre Dieu ; ce sont vos propres fautes qui le poussent Ă tourner la tĂȘte pour ne pas vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 Vous qui descendez de Jacob, gens de tous les clans dâIsraĂ«l, Ă©coutez cette parole du Seigneur ; JĂ©rĂ©mie 15 16 DĂšs quâil mâarrivait une parole de toi, je la dĂ©vorais ; elle causait ma joie et me mettait le cĆur en fĂȘte, car je te suis consacrĂ©, Seigneur, Dieu de lâunivers. OsĂ©e 14 9 ĂfraĂŻm, quâai-je de commun avec les idoles ? Moi, je rĂ©ponds Ă ta priĂšre et je veille sur toi. Moi, je suis comme un cyprĂšs, un arbre toujours vert. Câest moi qui te fournis tes rĂ©coltes. » MichĂ©e 2 7 Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. MichĂ©e 3 9 Ăcoutez donc, dirigeants des descendants de Jacob, magistrats du peuple dâIsraĂ«l. Vous dĂ©testez la justice et violez le droit. Zacharie 4 6 Lâange me dit de transmettre cette parole Ă Zorobabel : voici ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers : « Ce nâest pas par la violence ni par tes propres forces que tu accompliras ta tĂąche, mais câest grĂące Ă mon Esprit. » Matthieu 3 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© Jean 8 39 Ils lui rĂ©pliquĂšrent : « Notre pĂšre, câest Abraham. » â « Si vous Ă©tiez vraiment les enfants dâAbraham, leur dit JĂ©sus, vous feriez les actions quâil a faites. Romains 2 28 En effet, le vrai Juif nâest pas celui qui lâest seulement en apparence et qui est circoncis seulement de façon visible, dans sa chair. 29 Mais le vrai Juif est celui qui lâest intĂ©rieurement, qui est circoncis dans son cĆur, dâune circoncision qui dĂ©pend de lâEsprit de Dieu et non de la loi Ă©crite. Ce vrai Juif reçoit sa louange non des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon est-il devenu alors une cause de mort pour moi ? Certainement pas ! Câest le pĂ©chĂ© qui en a Ă©tĂ© la cause. Il a fait apparaĂźtre ainsi sa vĂ©ritable nature de pĂ©ché : il a utilisĂ© ce qui est bon pour causer ma mort. Et voilĂ comment le pĂ©chĂ© est devenu, au moyen du commandement, plus gravement pĂ©chĂ© que jamais. Romains 9 6 Cela ne signifie pourtant pas que la promesse de Dieu a perdu sa valeur. En effet, les descendants dâIsraĂ«l ne sont pas tous le vrai peuple dâIsraĂ«l ; 7 et les descendants dâAbraham ne sont pas tous ses vrais enfants, car Dieu a dit Ă Abraham : « Câest par Isaac que tu auras les descendants que je tâai promis. » 8 Câest-Ă -dire : ce ne sont pas les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă lâordre naturel qui sont les enfants de Dieu ; seuls les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă la promesse de Dieu sont considĂ©rĂ©s comme les vrais descendants. 9 Car Dieu a exprimĂ© la promesse en ces termes : « A la mĂȘme Ă©poque, je reviendrai et Sara aura un fils. » 10 Et ce nâest pas tout. Pensons aussi Ă RĂ©becca : ses deux fils avaient le mĂȘme pĂšre, notre ancĂȘtre Isaac. 11 Mais Dieu a son plan pour choisir les hommes : son choix dĂ©pend de lâappel quâil leur adresse et non de leurs actions. Pour montrer quâil demeure fidĂšle Ă ce plan, Dieu a dit Ă RĂ©becca alors que ses fils nâĂ©taient pas encore nĂ©s et nâavaient donc fait ni bien ni mal : « LâaĂźnĂ© servira le plus jeune. » 13 Comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Jâai aimĂ© Jacob, mais jâai repoussĂ© ĂsaĂŒ. » 2 Corinthiens 6 12 Nous ne vous avons pas refusĂ© notre affection, mais câest vous qui avez fermĂ© votre cĆur. 2 TimothĂ©e 3 5 ils garderont les formes extĂ©rieures de la foi, mais ils en rejetteront la puissance. DĂ©tourne-toi de ces gens-lĂ Â ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 Le Seigneur lui rĂ©pondit : « Et ma puissance, nâest-elle pas suffisante ? Tu verras sous peu si ce que je tâai dit se rĂ©alise ou non. » Psaumes 15 2 â Câest celui qui est irrĂ©prochable, qui fait ce qui est juste et pense vraiment ce quâil dit. Psaumes 19 7 Il sort Ă une extrĂ©mitĂ© du ciel, son tour le mĂšne Ă lâautre extrĂ©mitĂ©, rien nâĂ©chappe Ă ses rayons. 8 La loi du Seigneur est parfaite, elle rend la force de vivre. Les ordres du Seigneur mĂ©ritent confiance, ils aident les simples Ă savoir se conduire. 9 Les exigences du Seigneur sont justes, elles remplissent le cĆur de joie. Les commandements du Seigneur sont limpides, ils aident Ă y voir clair. 10 Le respect quâinspire le Seigneur est pur, il persiste Ă travers les siĂšcles. Les dĂ©cisions du Seigneur sont fondĂ©es, toutes, sans exception, sont justifiĂ©es, 11 plus attirantes que lâor, quâune quantitĂ© de mĂ©tal prĂ©cieux, et plus agrĂ©ables que le miel, que le miel le plus doux. Psaumes 84 11 Oui, un seul jour dans les cours de ton temple vaut mieux que mille autres passĂ©s ailleurs. PlutĂŽt rester au seuil de ta maison, mon Dieu, que vivre avec les gens sans foi ni loi ! Psaumes 119 65 Seigneur, comme tu lâavais promis, tu mâas fait du bien, Ă moi ton serviteur. 70 Ils ont lâesprit bouchĂ©, mais moi, je suis ravi dâobĂ©ir Ă ta loi. 71 Câest un bien pour moi dâavoir Ă©tĂ© humiliĂ©, pour que jâapprenne quelle est ta volontĂ©. 92 Sans ta loi, qui me ravit, la misĂšre aurait eu raison de moi. 93 Jamais je nâoublierai tes exigences, car câest par elles que tu me fais vivre. 99 Plus que mes maĂźtres, jâai de lâinstruction, car je rĂ©flĂ©chis longuement Ă tes ordres 100 Plus que les vieillards, jâai du discernement car je prends au sĂ©rieux tes exigences. 101 Jâai refusĂ© de suivre le chemin du mal, afin dâappliquer ce que tu as dit. 102 Jâai suivi fidĂšlement tes dĂ©cisions, puisque câest toi qui me les as enseignĂ©es. 103 Quand je savoure tes instructions, je leur trouve un goĂ»t plus doux que le miel. Proverbes 2 7 Il aide les hommes droits. Comme un bouclier il protĂšge ceux qui vivent dans lâintĂ©gritĂ©. Proverbes 10 9 Vivre dans lâintĂ©gritĂ©, câest vivre dans la sĂ©curitĂ©. Lâhomme Ă la conduite tortueuse sera dĂ©masquĂ©. 29 Les plans du Seigneur protĂšgent les gens intĂšgres comme une forteresse, mais ils dĂ©truisent ceux qui font le mal. Proverbes 14 2 Qui mĂšne une vie droite respecte le Seigneur. Celui qui se conduit de travers le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Quiconque suit une conduite droite sera en sĂ©curitĂ©. Lâhypocrite, qui mĂšne une double vie, se perdra dâune façon ou dâune autre. EsaĂŻe 48 1 Ăcoutez, peuple de Jacob, vous qui ĂȘtes si fiers de porter le nom dâIsraĂ«l, et qui descendez de Juda. Vous prĂȘtez serment en prononçant le nom du Seigneur, vous cĂ©lĂ©brez le Dieu dâIsraĂ«l, mais sans sĂ©rieux ni loyautĂ©. 2 Vous qui ĂȘtes fiers dâĂȘtre appelĂ©s âCeux de la ville sainteâ, vous qui vous appuyez sur le Dieu dâIsraĂ«l, celui qui a pour nom âle Seigneur de lâuniversâ, Ă©coutez donc ceci : EsaĂŻe 50 2 Quand je suis venu, pourquoi nâai-je trouvĂ© personne ? Quand jâai appelĂ©, pourquoi ne mâa-t-on pas rĂ©pondu ? Aurais-je le bras trop court pour pouvoir vous sauver ? Manquerais-je de force pour dĂ©livrer ? Allons donc ! Dâune simple menace je peux assĂ©cher la mer ou changer les fleuves en dĂ©sert. Alors, faute dâeau, les poissons meurent de soif et se mettent Ă pourrir. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă pleine voix, ne te retiens pas, dit le Seigneur. Comme le son du cor, que ta voix porte loin. DĂ©nonce Ă mon peuple sa rĂ©volte, aux descendants de Jacob leurs fautes. EsaĂŻe 59 1 Pensez-vous que le Seigneur nâait pas le bras assez long pour vous sauver ? ou quâil ait lâoreille trop dure pour vous entendre ? 2 En rĂ©alitĂ©, ce sont vos torts qui dressent une barriĂšre entre vous et votre Dieu ; ce sont vos propres fautes qui le poussent Ă tourner la tĂȘte pour ne pas vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 Vous qui descendez de Jacob, gens de tous les clans dâIsraĂ«l, Ă©coutez cette parole du Seigneur ; JĂ©rĂ©mie 15 16 DĂšs quâil mâarrivait une parole de toi, je la dĂ©vorais ; elle causait ma joie et me mettait le cĆur en fĂȘte, car je te suis consacrĂ©, Seigneur, Dieu de lâunivers. OsĂ©e 14 9 ĂfraĂŻm, quâai-je de commun avec les idoles ? Moi, je rĂ©ponds Ă ta priĂšre et je veille sur toi. Moi, je suis comme un cyprĂšs, un arbre toujours vert. Câest moi qui te fournis tes rĂ©coltes. » MichĂ©e 2 7 Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. MichĂ©e 3 9 Ăcoutez donc, dirigeants des descendants de Jacob, magistrats du peuple dâIsraĂ«l. Vous dĂ©testez la justice et violez le droit. Zacharie 4 6 Lâange me dit de transmettre cette parole Ă Zorobabel : voici ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers : « Ce nâest pas par la violence ni par tes propres forces que tu accompliras ta tĂąche, mais câest grĂące Ă mon Esprit. » Matthieu 3 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© Jean 8 39 Ils lui rĂ©pliquĂšrent : « Notre pĂšre, câest Abraham. » â « Si vous Ă©tiez vraiment les enfants dâAbraham, leur dit JĂ©sus, vous feriez les actions quâil a faites. Romains 2 28 En effet, le vrai Juif nâest pas celui qui lâest seulement en apparence et qui est circoncis seulement de façon visible, dans sa chair. 29 Mais le vrai Juif est celui qui lâest intĂ©rieurement, qui est circoncis dans son cĆur, dâune circoncision qui dĂ©pend de lâEsprit de Dieu et non de la loi Ă©crite. Ce vrai Juif reçoit sa louange non des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon est-il devenu alors une cause de mort pour moi ? Certainement pas ! Câest le pĂ©chĂ© qui en a Ă©tĂ© la cause. Il a fait apparaĂźtre ainsi sa vĂ©ritable nature de pĂ©ché : il a utilisĂ© ce qui est bon pour causer ma mort. Et voilĂ comment le pĂ©chĂ© est devenu, au moyen du commandement, plus gravement pĂ©chĂ© que jamais. Romains 9 6 Cela ne signifie pourtant pas que la promesse de Dieu a perdu sa valeur. En effet, les descendants dâIsraĂ«l ne sont pas tous le vrai peuple dâIsraĂ«l ; 7 et les descendants dâAbraham ne sont pas tous ses vrais enfants, car Dieu a dit Ă Abraham : « Câest par Isaac que tu auras les descendants que je tâai promis. » 8 Câest-Ă -dire : ce ne sont pas les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă lâordre naturel qui sont les enfants de Dieu ; seuls les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă la promesse de Dieu sont considĂ©rĂ©s comme les vrais descendants. 9 Car Dieu a exprimĂ© la promesse en ces termes : « A la mĂȘme Ă©poque, je reviendrai et Sara aura un fils. » 10 Et ce nâest pas tout. Pensons aussi Ă RĂ©becca : ses deux fils avaient le mĂȘme pĂšre, notre ancĂȘtre Isaac. 11 Mais Dieu a son plan pour choisir les hommes : son choix dĂ©pend de lâappel quâil leur adresse et non de leurs actions. Pour montrer quâil demeure fidĂšle Ă ce plan, Dieu a dit Ă RĂ©becca alors que ses fils nâĂ©taient pas encore nĂ©s et nâavaient donc fait ni bien ni mal : « LâaĂźnĂ© servira le plus jeune. » 13 Comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Jâai aimĂ© Jacob, mais jâai repoussĂ© ĂsaĂŒ. » 2 Corinthiens 6 12 Nous ne vous avons pas refusĂ© notre affection, mais câest vous qui avez fermĂ© votre cĆur. 2 TimothĂ©e 3 5 ils garderont les formes extĂ©rieures de la foi, mais ils en rejetteront la puissance. DĂ©tourne-toi de ces gens-lĂ Â ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. 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Les commandements du Seigneur sont limpides, ils aident Ă y voir clair. 10 Le respect quâinspire le Seigneur est pur, il persiste Ă travers les siĂšcles. Les dĂ©cisions du Seigneur sont fondĂ©es, toutes, sans exception, sont justifiĂ©es, 11 plus attirantes que lâor, quâune quantitĂ© de mĂ©tal prĂ©cieux, et plus agrĂ©ables que le miel, que le miel le plus doux. Psaumes 84 11 Oui, un seul jour dans les cours de ton temple vaut mieux que mille autres passĂ©s ailleurs. PlutĂŽt rester au seuil de ta maison, mon Dieu, que vivre avec les gens sans foi ni loi ! Psaumes 119 65 Seigneur, comme tu lâavais promis, tu mâas fait du bien, Ă moi ton serviteur. 70 Ils ont lâesprit bouchĂ©, mais moi, je suis ravi dâobĂ©ir Ă ta loi. 71 Câest un bien pour moi dâavoir Ă©tĂ© humiliĂ©, pour que jâapprenne quelle est ta volontĂ©. 92 Sans ta loi, qui me ravit, la misĂšre aurait eu raison de moi. 93 Jamais je nâoublierai tes exigences, car câest par elles que tu me fais vivre. 99 Plus que mes maĂźtres, jâai de lâinstruction, car je rĂ©flĂ©chis longuement Ă tes ordres 100 Plus que les vieillards, jâai du discernement car je prends au sĂ©rieux tes exigences. 101 Jâai refusĂ© de suivre le chemin du mal, afin dâappliquer ce que tu as dit. 102 Jâai suivi fidĂšlement tes dĂ©cisions, puisque câest toi qui me les as enseignĂ©es. 103 Quand je savoure tes instructions, je leur trouve un goĂ»t plus doux que le miel. Proverbes 2 7 Il aide les hommes droits. Comme un bouclier il protĂšge ceux qui vivent dans lâintĂ©gritĂ©. Proverbes 10 9 Vivre dans lâintĂ©gritĂ©, câest vivre dans la sĂ©curitĂ©. Lâhomme Ă la conduite tortueuse sera dĂ©masquĂ©. 29 Les plans du Seigneur protĂšgent les gens intĂšgres comme une forteresse, mais ils dĂ©truisent ceux qui font le mal. Proverbes 14 2 Qui mĂšne une vie droite respecte le Seigneur. Celui qui se conduit de travers le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Quiconque suit une conduite droite sera en sĂ©curitĂ©. Lâhypocrite, qui mĂšne une double vie, se perdra dâune façon ou dâune autre. EsaĂŻe 48 1 Ăcoutez, peuple de Jacob, vous qui ĂȘtes si fiers de porter le nom dâIsraĂ«l, et qui descendez de Juda. Vous prĂȘtez serment en prononçant le nom du Seigneur, vous cĂ©lĂ©brez le Dieu dâIsraĂ«l, mais sans sĂ©rieux ni loyautĂ©. 2 Vous qui ĂȘtes fiers dâĂȘtre appelĂ©s âCeux de la ville sainteâ, vous qui vous appuyez sur le Dieu dâIsraĂ«l, celui qui a pour nom âle Seigneur de lâuniversâ, Ă©coutez donc ceci : EsaĂŻe 50 2 Quand je suis venu, pourquoi nâai-je trouvĂ© personne ? Quand jâai appelĂ©, pourquoi ne mâa-t-on pas rĂ©pondu ? Aurais-je le bras trop court pour pouvoir vous sauver ? Manquerais-je de force pour dĂ©livrer ? Allons donc ! Dâune simple menace je peux assĂ©cher la mer ou changer les fleuves en dĂ©sert. Alors, faute dâeau, les poissons meurent de soif et se mettent Ă pourrir. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă pleine voix, ne te retiens pas, dit le Seigneur. Comme le son du cor, que ta voix porte loin. DĂ©nonce Ă mon peuple sa rĂ©volte, aux descendants de Jacob leurs fautes. EsaĂŻe 59 1 Pensez-vous que le Seigneur nâait pas le bras assez long pour vous sauver ? ou quâil ait lâoreille trop dure pour vous entendre ? 2 En rĂ©alitĂ©, ce sont vos torts qui dressent une barriĂšre entre vous et votre Dieu ; ce sont vos propres fautes qui le poussent Ă tourner la tĂȘte pour ne pas vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 Vous qui descendez de Jacob, gens de tous les clans dâIsraĂ«l, Ă©coutez cette parole du Seigneur ; JĂ©rĂ©mie 15 16 DĂšs quâil mâarrivait une parole de toi, je la dĂ©vorais ; elle causait ma joie et me mettait le cĆur en fĂȘte, car je te suis consacrĂ©, Seigneur, Dieu de lâunivers. OsĂ©e 14 9 ĂfraĂŻm, quâai-je de commun avec les idoles ? Moi, je rĂ©ponds Ă ta priĂšre et je veille sur toi. Moi, je suis comme un cyprĂšs, un arbre toujours vert. Câest moi qui te fournis tes rĂ©coltes. » MichĂ©e 2 7 Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. MichĂ©e 3 9 Ăcoutez donc, dirigeants des descendants de Jacob, magistrats du peuple dâIsraĂ«l. Vous dĂ©testez la justice et violez le droit. Zacharie 4 6 Lâange me dit de transmettre cette parole Ă Zorobabel : voici ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers : « Ce nâest pas par la violence ni par tes propres forces que tu accompliras ta tĂąche, mais câest grĂące Ă mon Esprit. » Matthieu 3 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© Jean 8 39 Ils lui rĂ©pliquĂšrent : « Notre pĂšre, câest Abraham. » â « Si vous Ă©tiez vraiment les enfants dâAbraham, leur dit JĂ©sus, vous feriez les actions quâil a faites. Romains 2 28 En effet, le vrai Juif nâest pas celui qui lâest seulement en apparence et qui est circoncis seulement de façon visible, dans sa chair. 29 Mais le vrai Juif est celui qui lâest intĂ©rieurement, qui est circoncis dans son cĆur, dâune circoncision qui dĂ©pend de lâEsprit de Dieu et non de la loi Ă©crite. Ce vrai Juif reçoit sa louange non des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon est-il devenu alors une cause de mort pour moi ? Certainement pas ! Câest le pĂ©chĂ© qui en a Ă©tĂ© la cause. Il a fait apparaĂźtre ainsi sa vĂ©ritable nature de pĂ©ché : il a utilisĂ© ce qui est bon pour causer ma mort. Et voilĂ comment le pĂ©chĂ© est devenu, au moyen du commandement, plus gravement pĂ©chĂ© que jamais. Romains 9 6 Cela ne signifie pourtant pas que la promesse de Dieu a perdu sa valeur. En effet, les descendants dâIsraĂ«l ne sont pas tous le vrai peuple dâIsraĂ«l ; 7 et les descendants dâAbraham ne sont pas tous ses vrais enfants, car Dieu a dit Ă Abraham : « Câest par Isaac que tu auras les descendants que je tâai promis. » 8 Câest-Ă -dire : ce ne sont pas les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă lâordre naturel qui sont les enfants de Dieu ; seuls les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă la promesse de Dieu sont considĂ©rĂ©s comme les vrais descendants. 9 Car Dieu a exprimĂ© la promesse en ces termes : « A la mĂȘme Ă©poque, je reviendrai et Sara aura un fils. » 10 Et ce nâest pas tout. Pensons aussi Ă RĂ©becca : ses deux fils avaient le mĂȘme pĂšre, notre ancĂȘtre Isaac. 11 Mais Dieu a son plan pour choisir les hommes : son choix dĂ©pend de lâappel quâil leur adresse et non de leurs actions. Pour montrer quâil demeure fidĂšle Ă ce plan, Dieu a dit Ă RĂ©becca alors que ses fils nâĂ©taient pas encore nĂ©s et nâavaient donc fait ni bien ni mal : « LâaĂźnĂ© servira le plus jeune. » 13 Comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Jâai aimĂ© Jacob, mais jâai repoussĂ© ĂsaĂŒ. » 2 Corinthiens 6 12 Nous ne vous avons pas refusĂ© notre affection, mais câest vous qui avez fermĂ© votre cĆur. 2 TimothĂ©e 3 5 ils garderont les formes extĂ©rieures de la foi, mais ils en rejetteront la puissance. DĂ©tourne-toi de ces gens-lĂ Â ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas MichĂ©e 2.1-13 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale Accords et des accords N°1 Voici quelques accords enrichis, quâil est toujours intĂ©ressant de connaĂźtre, pour enrichir son jeu. Pas question de faire un dictionnaire ⊠MichĂ©e 1.1-13 Segond 21 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 Le Seigneur lui rĂ©pondit : « Et ma puissance, nâest-elle pas suffisante ? Tu verras sous peu si ce que je tâai dit se rĂ©alise ou non. » Psaumes 15 2 â Câest celui qui est irrĂ©prochable, qui fait ce qui est juste et pense vraiment ce quâil dit. Psaumes 19 7 Il sort Ă une extrĂ©mitĂ© du ciel, son tour le mĂšne Ă lâautre extrĂ©mitĂ©, rien nâĂ©chappe Ă ses rayons. 8 La loi du Seigneur est parfaite, elle rend la force de vivre. Les ordres du Seigneur mĂ©ritent confiance, ils aident les simples Ă savoir se conduire. 9 Les exigences du Seigneur sont justes, elles remplissent le cĆur de joie. Les commandements du Seigneur sont limpides, ils aident Ă y voir clair. 10 Le respect quâinspire le Seigneur est pur, il persiste Ă travers les siĂšcles. Les dĂ©cisions du Seigneur sont fondĂ©es, toutes, sans exception, sont justifiĂ©es, 11 plus attirantes que lâor, quâune quantitĂ© de mĂ©tal prĂ©cieux, et plus agrĂ©ables que le miel, que le miel le plus doux. Psaumes 84 11 Oui, un seul jour dans les cours de ton temple vaut mieux que mille autres passĂ©s ailleurs. PlutĂŽt rester au seuil de ta maison, mon Dieu, que vivre avec les gens sans foi ni loi ! Psaumes 119 65 Seigneur, comme tu lâavais promis, tu mâas fait du bien, Ă moi ton serviteur. 70 Ils ont lâesprit bouchĂ©, mais moi, je suis ravi dâobĂ©ir Ă ta loi. 71 Câest un bien pour moi dâavoir Ă©tĂ© humiliĂ©, pour que jâapprenne quelle est ta volontĂ©. 92 Sans ta loi, qui me ravit, la misĂšre aurait eu raison de moi. 93 Jamais je nâoublierai tes exigences, car câest par elles que tu me fais vivre. 99 Plus que mes maĂźtres, jâai de lâinstruction, car je rĂ©flĂ©chis longuement Ă tes ordres 100 Plus que les vieillards, jâai du discernement car je prends au sĂ©rieux tes exigences. 101 Jâai refusĂ© de suivre le chemin du mal, afin dâappliquer ce que tu as dit. 102 Jâai suivi fidĂšlement tes dĂ©cisions, puisque câest toi qui me les as enseignĂ©es. 103 Quand je savoure tes instructions, je leur trouve un goĂ»t plus doux que le miel. Proverbes 2 7 Il aide les hommes droits. Comme un bouclier il protĂšge ceux qui vivent dans lâintĂ©gritĂ©. Proverbes 10 9 Vivre dans lâintĂ©gritĂ©, câest vivre dans la sĂ©curitĂ©. Lâhomme Ă la conduite tortueuse sera dĂ©masquĂ©. 29 Les plans du Seigneur protĂšgent les gens intĂšgres comme une forteresse, mais ils dĂ©truisent ceux qui font le mal. Proverbes 14 2 Qui mĂšne une vie droite respecte le Seigneur. Celui qui se conduit de travers le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Quiconque suit une conduite droite sera en sĂ©curitĂ©. Lâhypocrite, qui mĂšne une double vie, se perdra dâune façon ou dâune autre. EsaĂŻe 48 1 Ăcoutez, peuple de Jacob, vous qui ĂȘtes si fiers de porter le nom dâIsraĂ«l, et qui descendez de Juda. Vous prĂȘtez serment en prononçant le nom du Seigneur, vous cĂ©lĂ©brez le Dieu dâIsraĂ«l, mais sans sĂ©rieux ni loyautĂ©. 2 Vous qui ĂȘtes fiers dâĂȘtre appelĂ©s âCeux de la ville sainteâ, vous qui vous appuyez sur le Dieu dâIsraĂ«l, celui qui a pour nom âle Seigneur de lâuniversâ, Ă©coutez donc ceci : EsaĂŻe 50 2 Quand je suis venu, pourquoi nâai-je trouvĂ© personne ? Quand jâai appelĂ©, pourquoi ne mâa-t-on pas rĂ©pondu ? Aurais-je le bras trop court pour pouvoir vous sauver ? Manquerais-je de force pour dĂ©livrer ? Allons donc ! Dâune simple menace je peux assĂ©cher la mer ou changer les fleuves en dĂ©sert. Alors, faute dâeau, les poissons meurent de soif et se mettent Ă pourrir. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă pleine voix, ne te retiens pas, dit le Seigneur. Comme le son du cor, que ta voix porte loin. DĂ©nonce Ă mon peuple sa rĂ©volte, aux descendants de Jacob leurs fautes. EsaĂŻe 59 1 Pensez-vous que le Seigneur nâait pas le bras assez long pour vous sauver ? ou quâil ait lâoreille trop dure pour vous entendre ? 2 En rĂ©alitĂ©, ce sont vos torts qui dressent une barriĂšre entre vous et votre Dieu ; ce sont vos propres fautes qui le poussent Ă tourner la tĂȘte pour ne pas vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 Vous qui descendez de Jacob, gens de tous les clans dâIsraĂ«l, Ă©coutez cette parole du Seigneur ; JĂ©rĂ©mie 15 16 DĂšs quâil mâarrivait une parole de toi, je la dĂ©vorais ; elle causait ma joie et me mettait le cĆur en fĂȘte, car je te suis consacrĂ©, Seigneur, Dieu de lâunivers. OsĂ©e 14 9 ĂfraĂŻm, quâai-je de commun avec les idoles ? Moi, je rĂ©ponds Ă ta priĂšre et je veille sur toi. Moi, je suis comme un cyprĂšs, un arbre toujours vert. Câest moi qui te fournis tes rĂ©coltes. » MichĂ©e 2 7 Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. MichĂ©e 3 9 Ăcoutez donc, dirigeants des descendants de Jacob, magistrats du peuple dâIsraĂ«l. Vous dĂ©testez la justice et violez le droit. Zacharie 4 6 Lâange me dit de transmettre cette parole Ă Zorobabel : voici ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers : « Ce nâest pas par la violence ni par tes propres forces que tu accompliras ta tĂąche, mais câest grĂące Ă mon Esprit. » Matthieu 3 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© Jean 8 39 Ils lui rĂ©pliquĂšrent : « Notre pĂšre, câest Abraham. » â « Si vous Ă©tiez vraiment les enfants dâAbraham, leur dit JĂ©sus, vous feriez les actions quâil a faites. Romains 2 28 En effet, le vrai Juif nâest pas celui qui lâest seulement en apparence et qui est circoncis seulement de façon visible, dans sa chair. 29 Mais le vrai Juif est celui qui lâest intĂ©rieurement, qui est circoncis dans son cĆur, dâune circoncision qui dĂ©pend de lâEsprit de Dieu et non de la loi Ă©crite. Ce vrai Juif reçoit sa louange non des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon est-il devenu alors une cause de mort pour moi ? Certainement pas ! Câest le pĂ©chĂ© qui en a Ă©tĂ© la cause. Il a fait apparaĂźtre ainsi sa vĂ©ritable nature de pĂ©ché : il a utilisĂ© ce qui est bon pour causer ma mort. Et voilĂ comment le pĂ©chĂ© est devenu, au moyen du commandement, plus gravement pĂ©chĂ© que jamais. Romains 9 6 Cela ne signifie pourtant pas que la promesse de Dieu a perdu sa valeur. En effet, les descendants dâIsraĂ«l ne sont pas tous le vrai peuple dâIsraĂ«l ; 7 et les descendants dâAbraham ne sont pas tous ses vrais enfants, car Dieu a dit Ă Abraham : « Câest par Isaac que tu auras les descendants que je tâai promis. » 8 Câest-Ă -dire : ce ne sont pas les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă lâordre naturel qui sont les enfants de Dieu ; seuls les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă la promesse de Dieu sont considĂ©rĂ©s comme les vrais descendants. 9 Car Dieu a exprimĂ© la promesse en ces termes : « A la mĂȘme Ă©poque, je reviendrai et Sara aura un fils. » 10 Et ce nâest pas tout. Pensons aussi Ă RĂ©becca : ses deux fils avaient le mĂȘme pĂšre, notre ancĂȘtre Isaac. 11 Mais Dieu a son plan pour choisir les hommes : son choix dĂ©pend de lâappel quâil leur adresse et non de leurs actions. Pour montrer quâil demeure fidĂšle Ă ce plan, Dieu a dit Ă RĂ©becca alors que ses fils nâĂ©taient pas encore nĂ©s et nâavaient donc fait ni bien ni mal : « LâaĂźnĂ© servira le plus jeune. » 13 Comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Jâai aimĂ© Jacob, mais jâai repoussĂ© ĂsaĂŒ. » 2 Corinthiens 6 12 Nous ne vous avons pas refusĂ© notre affection, mais câest vous qui avez fermĂ© votre cĆur. 2 TimothĂ©e 3 5 ils garderont les formes extĂ©rieures de la foi, mais ils en rejetteront la puissance. DĂ©tourne-toi de ces gens-lĂ Â ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale Accords et des accords N°1 Voici quelques accords enrichis, quâil est toujours intĂ©ressant de connaĂźtre, pour enrichir son jeu. Pas question de faire un dictionnaire ⊠MichĂ©e 1.1-13 Segond 21 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 Le Seigneur lui rĂ©pondit : « Et ma puissance, nâest-elle pas suffisante ? Tu verras sous peu si ce que je tâai dit se rĂ©alise ou non. » Psaumes 15 2 â Câest celui qui est irrĂ©prochable, qui fait ce qui est juste et pense vraiment ce quâil dit. Psaumes 19 7 Il sort Ă une extrĂ©mitĂ© du ciel, son tour le mĂšne Ă lâautre extrĂ©mitĂ©, rien nâĂ©chappe Ă ses rayons. 8 La loi du Seigneur est parfaite, elle rend la force de vivre. Les ordres du Seigneur mĂ©ritent confiance, ils aident les simples Ă savoir se conduire. 9 Les exigences du Seigneur sont justes, elles remplissent le cĆur de joie. Les commandements du Seigneur sont limpides, ils aident Ă y voir clair. 10 Le respect quâinspire le Seigneur est pur, il persiste Ă travers les siĂšcles. Les dĂ©cisions du Seigneur sont fondĂ©es, toutes, sans exception, sont justifiĂ©es, 11 plus attirantes que lâor, quâune quantitĂ© de mĂ©tal prĂ©cieux, et plus agrĂ©ables que le miel, que le miel le plus doux. Psaumes 84 11 Oui, un seul jour dans les cours de ton temple vaut mieux que mille autres passĂ©s ailleurs. PlutĂŽt rester au seuil de ta maison, mon Dieu, que vivre avec les gens sans foi ni loi ! Psaumes 119 65 Seigneur, comme tu lâavais promis, tu mâas fait du bien, Ă moi ton serviteur. 70 Ils ont lâesprit bouchĂ©, mais moi, je suis ravi dâobĂ©ir Ă ta loi. 71 Câest un bien pour moi dâavoir Ă©tĂ© humiliĂ©, pour que jâapprenne quelle est ta volontĂ©. 92 Sans ta loi, qui me ravit, la misĂšre aurait eu raison de moi. 93 Jamais je nâoublierai tes exigences, car câest par elles que tu me fais vivre. 99 Plus que mes maĂźtres, jâai de lâinstruction, car je rĂ©flĂ©chis longuement Ă tes ordres 100 Plus que les vieillards, jâai du discernement car je prends au sĂ©rieux tes exigences. 101 Jâai refusĂ© de suivre le chemin du mal, afin dâappliquer ce que tu as dit. 102 Jâai suivi fidĂšlement tes dĂ©cisions, puisque câest toi qui me les as enseignĂ©es. 103 Quand je savoure tes instructions, je leur trouve un goĂ»t plus doux que le miel. Proverbes 2 7 Il aide les hommes droits. Comme un bouclier il protĂšge ceux qui vivent dans lâintĂ©gritĂ©. Proverbes 10 9 Vivre dans lâintĂ©gritĂ©, câest vivre dans la sĂ©curitĂ©. Lâhomme Ă la conduite tortueuse sera dĂ©masquĂ©. 29 Les plans du Seigneur protĂšgent les gens intĂšgres comme une forteresse, mais ils dĂ©truisent ceux qui font le mal. Proverbes 14 2 Qui mĂšne une vie droite respecte le Seigneur. Celui qui se conduit de travers le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Quiconque suit une conduite droite sera en sĂ©curitĂ©. Lâhypocrite, qui mĂšne une double vie, se perdra dâune façon ou dâune autre. EsaĂŻe 48 1 Ăcoutez, peuple de Jacob, vous qui ĂȘtes si fiers de porter le nom dâIsraĂ«l, et qui descendez de Juda. Vous prĂȘtez serment en prononçant le nom du Seigneur, vous cĂ©lĂ©brez le Dieu dâIsraĂ«l, mais sans sĂ©rieux ni loyautĂ©. 2 Vous qui ĂȘtes fiers dâĂȘtre appelĂ©s âCeux de la ville sainteâ, vous qui vous appuyez sur le Dieu dâIsraĂ«l, celui qui a pour nom âle Seigneur de lâuniversâ, Ă©coutez donc ceci : EsaĂŻe 50 2 Quand je suis venu, pourquoi nâai-je trouvĂ© personne ? Quand jâai appelĂ©, pourquoi ne mâa-t-on pas rĂ©pondu ? Aurais-je le bras trop court pour pouvoir vous sauver ? Manquerais-je de force pour dĂ©livrer ? Allons donc ! Dâune simple menace je peux assĂ©cher la mer ou changer les fleuves en dĂ©sert. Alors, faute dâeau, les poissons meurent de soif et se mettent Ă pourrir. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă pleine voix, ne te retiens pas, dit le Seigneur. Comme le son du cor, que ta voix porte loin. DĂ©nonce Ă mon peuple sa rĂ©volte, aux descendants de Jacob leurs fautes. EsaĂŻe 59 1 Pensez-vous que le Seigneur nâait pas le bras assez long pour vous sauver ? ou quâil ait lâoreille trop dure pour vous entendre ? 2 En rĂ©alitĂ©, ce sont vos torts qui dressent une barriĂšre entre vous et votre Dieu ; ce sont vos propres fautes qui le poussent Ă tourner la tĂȘte pour ne pas vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 Vous qui descendez de Jacob, gens de tous les clans dâIsraĂ«l, Ă©coutez cette parole du Seigneur ; JĂ©rĂ©mie 15 16 DĂšs quâil mâarrivait une parole de toi, je la dĂ©vorais ; elle causait ma joie et me mettait le cĆur en fĂȘte, car je te suis consacrĂ©, Seigneur, Dieu de lâunivers. OsĂ©e 14 9 ĂfraĂŻm, quâai-je de commun avec les idoles ? Moi, je rĂ©ponds Ă ta priĂšre et je veille sur toi. Moi, je suis comme un cyprĂšs, un arbre toujours vert. Câest moi qui te fournis tes rĂ©coltes. » MichĂ©e 2 7 Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. MichĂ©e 3 9 Ăcoutez donc, dirigeants des descendants de Jacob, magistrats du peuple dâIsraĂ«l. Vous dĂ©testez la justice et violez le droit. Zacharie 4 6 Lâange me dit de transmettre cette parole Ă Zorobabel : voici ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers : « Ce nâest pas par la violence ni par tes propres forces que tu accompliras ta tĂąche, mais câest grĂące Ă mon Esprit. » Matthieu 3 8 Montrez par des actes que vous avez changĂ© de mentalitĂ© Jean 8 39 Ils lui rĂ©pliquĂšrent : « Notre pĂšre, câest Abraham. » â « Si vous Ă©tiez vraiment les enfants dâAbraham, leur dit JĂ©sus, vous feriez les actions quâil a faites. Romains 2 28 En effet, le vrai Juif nâest pas celui qui lâest seulement en apparence et qui est circoncis seulement de façon visible, dans sa chair. 29 Mais le vrai Juif est celui qui lâest intĂ©rieurement, qui est circoncis dans son cĆur, dâune circoncision qui dĂ©pend de lâEsprit de Dieu et non de la loi Ă©crite. Ce vrai Juif reçoit sa louange non des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon est-il devenu alors une cause de mort pour moi ? Certainement pas ! Câest le pĂ©chĂ© qui en a Ă©tĂ© la cause. Il a fait apparaĂźtre ainsi sa vĂ©ritable nature de pĂ©ché : il a utilisĂ© ce qui est bon pour causer ma mort. Et voilĂ comment le pĂ©chĂ© est devenu, au moyen du commandement, plus gravement pĂ©chĂ© que jamais. Romains 9 6 Cela ne signifie pourtant pas que la promesse de Dieu a perdu sa valeur. En effet, les descendants dâIsraĂ«l ne sont pas tous le vrai peuple dâIsraĂ«l ; 7 et les descendants dâAbraham ne sont pas tous ses vrais enfants, car Dieu a dit Ă Abraham : « Câest par Isaac que tu auras les descendants que je tâai promis. » 8 Câest-Ă -dire : ce ne sont pas les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă lâordre naturel qui sont les enfants de Dieu ; seuls les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă la promesse de Dieu sont considĂ©rĂ©s comme les vrais descendants. 9 Car Dieu a exprimĂ© la promesse en ces termes : « A la mĂȘme Ă©poque, je reviendrai et Sara aura un fils. » 10 Et ce nâest pas tout. Pensons aussi Ă RĂ©becca : ses deux fils avaient le mĂȘme pĂšre, notre ancĂȘtre Isaac. 11 Mais Dieu a son plan pour choisir les hommes : son choix dĂ©pend de lâappel quâil leur adresse et non de leurs actions. Pour montrer quâil demeure fidĂšle Ă ce plan, Dieu a dit Ă RĂ©becca alors que ses fils nâĂ©taient pas encore nĂ©s et nâavaient donc fait ni bien ni mal : « LâaĂźnĂ© servira le plus jeune. » 13 Comme le dĂ©clare lâĂcriture : « Jâai aimĂ© Jacob, mais jâai repoussĂ© ĂsaĂŒ. » 2 Corinthiens 6 12 Nous ne vous avons pas refusĂ© notre affection, mais câest vous qui avez fermĂ© votre cĆur. 2 TimothĂ©e 3 5 ils garderont les formes extĂ©rieures de la foi, mais ils en rejetteront la puissance. DĂ©tourne-toi de ces gens-lĂ Â ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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