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Michée 2.7

Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « L’Eternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ  sa maniĂšre d’agir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes.

Est-ce que le peuple d’IsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce qu’il a l’habitude d’agir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă  ceux qui mĂšnent une vie droite.
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      Nombres 11

      23 Le Seigneur lui rĂ©pondit : « Et ma puissance, n’est-elle pas suffisante ? Tu verras sous peu si ce que je t’ai dit se rĂ©alise ou non. »

      Psaumes 15

      2 – C’est celui qui est irrĂ©prochable, qui fait ce qui est juste et pense vraiment ce qu’il dit.

      Psaumes 19

      7 Il sort Ă  une extrĂ©mitĂ© du ciel, son tour le mĂšne Ă  l’autre extrĂ©mitĂ©, rien n’échappe Ă  ses rayons.
      8 La loi du Seigneur est parfaite, elle rend la force de vivre. Les ordres du Seigneur méritent confiance, ils aident les simples à savoir se conduire.
      9 Les exigences du Seigneur sont justes, elles remplissent le cƓur de joie. Les commandements du Seigneur sont limpides, ils aident à y voir clair.
      10 Le respect qu’inspire le Seigneur est pur, il persiste Ă  travers les siĂšcles. Les dĂ©cisions du Seigneur sont fondĂ©es, toutes, sans exception, sont justifiĂ©es,
      11 plus attirantes que l’or, qu’une quantitĂ© de mĂ©tal prĂ©cieux, et plus agrĂ©ables que le miel, que le miel le plus doux.

      Psaumes 84

      11 Oui, un seul jour dans les cours de ton temple vaut mieux que mille autres passés ailleurs. PlutÎt rester au seuil de ta maison, mon Dieu, que vivre avec les gens sans foi ni loi !

      Psaumes 119

      65 Seigneur, comme tu l’avais promis, tu m’as fait du bien, à moi ton serviteur.
      70 Ils ont l’esprit bouchĂ©, mais moi, je suis ravi d’obĂ©ir Ă  ta loi.
      71 C’est un bien pour moi d’avoir Ă©tĂ© humiliĂ©, pour que j’apprenne quelle est ta volontĂ©.
      92 Sans ta loi, qui me ravit, la misĂšre aurait eu raison de moi.
      93 Jamais je n’oublierai tes exigences, car c’est par elles que tu me fais vivre.
      99 Plus que mes maĂźtres, j’ai de l’instruction, car je rĂ©flĂ©chis longuement Ă  tes ordres
      100 Plus que les vieillards, j’ai du discernement car je prends au sĂ©rieux tes exigences.
      101 J’ai refusĂ© de suivre le chemin du mal, afin d’appliquer ce que tu as dit.
      102 J’ai suivi fidĂšlement tes dĂ©cisions, puisque c’est toi qui me les as enseignĂ©es.
      103 Quand je savoure tes instructions, je leur trouve un goût plus doux que le miel.

      Proverbes 2

      7 Il aide les hommes droits. Comme un bouclier il protĂšge ceux qui vivent dans l’intĂ©gritĂ©.

      Proverbes 10

      9 Vivre dans l’intĂ©gritĂ©, c’est vivre dans la sĂ©curitĂ©. L’homme Ă  la conduite tortueuse sera dĂ©masquĂ©.
      29 Les plans du Seigneur protÚgent les gens intÚgres comme une forteresse, mais ils détruisent ceux qui font le mal.

      Proverbes 14

      2 Qui mÚne une vie droite respecte le Seigneur. Celui qui se conduit de travers le méprise.

      Proverbes 28

      18 Quiconque suit une conduite droite sera en sĂ©curitĂ©. L’hypocrite, qui mĂšne une double vie, se perdra d’une façon ou d’une autre.

      EsaĂŻe 48

      1 Écoutez, peuple de Jacob, vous qui ĂȘtes si fiers de porter le nom d’IsraĂ«l, et qui descendez de Juda. Vous prĂȘtez serment en prononçant le nom du Seigneur, vous cĂ©lĂ©brez le Dieu d’IsraĂ«l, mais sans sĂ©rieux ni loyautĂ©.
      2 Vous qui ĂȘtes fiers d’ĂȘtre appelĂ©s “Ceux de la ville sainte”, vous qui vous appuyez sur le Dieu d’IsraĂ«l, celui qui a pour nom “le Seigneur de l’univers”, Ă©coutez donc ceci :

      EsaĂŻe 50

      2 Quand je suis venu, pourquoi n’ai-je trouvĂ© personne ? Quand j’ai appelĂ©, pourquoi ne m’a-t-on pas rĂ©pondu ? Aurais-je le bras trop court pour pouvoir vous sauver ? Manquerais-je de force pour dĂ©livrer ? Allons donc ! D’une simple menace je peux assĂ©cher la mer ou changer les fleuves en dĂ©sert. Alors, faute d’eau, les poissons meurent de soif et se mettent Ă  pourrir.

      EsaĂŻe 58

      1 Crie à pleine voix, ne te retiens pas, dit le Seigneur. Comme le son du cor, que ta voix porte loin. Dénonce à mon peuple sa révolte, aux descendants de Jacob leurs fautes.

      EsaĂŻe 59

      1 Pensez-vous que le Seigneur n’ait pas le bras assez long pour vous sauver ? ou qu’il ait l’oreille trop dure pour vous entendre ?
      2 En rĂ©alitĂ©, ce sont vos torts qui dressent une barriĂšre entre vous et votre Dieu ; ce sont vos propres fautes qui le poussent Ă  tourner la tĂȘte pour ne pas vous Ă©couter.

      Jérémie 2

      4 Vous qui descendez de Jacob, gens de tous les clans d’IsraĂ«l, Ă©coutez cette parole du Seigneur ;

      Jérémie 15

      16 DĂšs qu’il m’arrivait une parole de toi, je la dĂ©vorais ; elle causait ma joie et me mettait le cƓur en fĂȘte, car je te suis consacrĂ©, Seigneur, Dieu de l’univers.

      Osée 14

      9 ÉfraĂŻm, qu’ai-je de commun avec les idoles ? Moi, je rĂ©ponds Ă  ta priĂšre et je veille sur toi. Moi, je suis comme un cyprĂšs, un arbre toujours vert. C’est moi qui te fournis tes rĂ©coltes. »

      Michée 2

      7 Le peuple d’IsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il l’habitude d’agir ainsi ? » Quant Ă  moi, j’ai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture.

      Michée 3

      9 Écoutez donc, dirigeants des descendants de Jacob, magistrats du peuple d’IsraĂ«l. Vous dĂ©testez la justice et violez le droit.

      Zacharie 4

      6 L’ange me dit de transmettre cette parole Ă  Zorobabel : voici ce que dĂ©clare le Seigneur de l’univers : « Ce n’est pas par la violence ni par tes propres forces que tu accompliras ta tĂąche, mais c’est grĂące Ă  mon Esprit. »

      Matthieu 3

      8 Montrez par des actes que vous avez changé de mentalité

      Jean 8

      39 Ils lui rĂ©pliquĂšrent : « Notre pĂšre, c’est Abraham. » – « Si vous Ă©tiez vraiment les enfants d’Abraham, leur dit JĂ©sus, vous feriez les actions qu’il a faites.

      Romains 2

      28 En effet, le vrai Juif n’est pas celui qui l’est seulement en apparence et qui est circoncis seulement de façon visible, dans sa chair.
      29 Mais le vrai Juif est celui qui l’est intĂ©rieurement, qui est circoncis dans son cƓur, d’une circoncision qui dĂ©pend de l’Esprit de Dieu et non de la loi Ă©crite. Ce vrai Juif reçoit sa louange non des hommes, mais de Dieu.

      Romains 7

      13 Ce qui est bon est-il devenu alors une cause de mort pour moi ? Certainement pas ! C’est le pĂ©chĂ© qui en a Ă©tĂ© la cause. Il a fait apparaĂźtre ainsi sa vĂ©ritable nature de pĂ©ché : il a utilisĂ© ce qui est bon pour causer ma mort. Et voilĂ  comment le pĂ©chĂ© est devenu, au moyen du commandement, plus gravement pĂ©chĂ© que jamais.

      Romains 9

      6 Cela ne signifie pourtant pas que la promesse de Dieu a perdu sa valeur. En effet, les descendants d’IsraĂ«l ne sont pas tous le vrai peuple d’IsraĂ«l ;
      7 et les descendants d’Abraham ne sont pas tous ses vrais enfants, car Dieu a dit Ă  Abraham : « C’est par Isaac que tu auras les descendants que je t’ai promis. »
      8 C’est-Ă -dire : ce ne sont pas les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă  l’ordre naturel qui sont les enfants de Dieu ; seuls les enfants nĂ©s conformĂ©ment Ă  la promesse de Dieu sont considĂ©rĂ©s comme les vrais descendants.
      9 Car Dieu a exprimĂ© la promesse en ces termes : « A la mĂȘme Ă©poque, je reviendrai et Sara aura un fils. »
      10 Et ce n’est pas tout. Pensons aussi Ă  RĂ©becca : ses deux fils avaient le mĂȘme pĂšre, notre ancĂȘtre Isaac.
      11 Mais Dieu a son plan pour choisir les hommes : son choix dĂ©pend de l’appel qu’il leur adresse et non de leurs actions. Pour montrer qu’il demeure fidĂšle Ă  ce plan, Dieu a dit Ă  RĂ©becca alors que ses fils n’étaient pas encore nĂ©s et n’avaient donc fait ni bien ni mal : « L’aĂźnĂ© servira le plus jeune. »
      13 Comme le dĂ©clare l’Écriture : « J’ai aimĂ© Jacob, mais j’ai repoussĂ© ÉsaĂŒ. »

      2 Corinthiens 6

      12 Nous ne vous avons pas refusĂ© notre affection, mais c’est vous qui avez fermĂ© votre cƓur.

      2 Timothée 3

      5 ils garderont les formes extérieures de la foi, mais ils en rejetteront la puissance. Détourne-toi de ces gens-là !
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