Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠MichĂ©e 2.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠MichĂ©e 2.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠MichĂ©e 2.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas MichĂ©e 2.1-13 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale Accords et des accords N°1 Voici quelques accords enrichis, quâil est toujours intĂ©ressant de connaĂźtre, pour enrichir son jeu. Pas question de faire un dictionnaire ⊠MichĂ©e 1.1-13 Segond 21 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 L'Eternel rĂ©pondit Ă MoĂŻse : « Le bras de l'Eternel serait-il trop court ? Tu vas voir maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non. » Psaumes 15 2 Celui qui marche dans lâintĂ©gritĂ©, pratique la justice et dit ce quâil pense vraiment. Psaumes 19 7 il se lĂšve Ă une extrĂ©mitĂ© du ciel et termine sa course Ă lâautre extrĂ©mité : rien nâĂ©chappe Ă sa chaleur. 8 La loi de lâEternel est parfaite, elle donne du rĂ©confort ; le tĂ©moignage de lâEternel est vrai, il rend sage celui qui manque dâexpĂ©rience. 9 Les dĂ©crets de lâEternel sont droits, ils rĂ©jouissent le cĆur ; les commandements de lâEternel sont clairs, ils Ă©clairent la vue. 10 La crainte de lâEternel est pure, elle subsiste pour toujours ; les jugements de lâEternel sont vrais, ils sont tous justes. 11 Ils sont plus prĂ©cieux que lâor, que beaucoup dâor fin ; ils sont plus doux que le miel, mĂȘme le miel qui coule des rayons. Psaumes 84 11 Mieux vaut un jour dans tes parvis que 1000 ailleurs. Je prĂ©fĂšre me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu plutĂŽt que dâhabiter sous les tentes des mĂ©chants, Psaumes 119 65 Tu as fait du bien Ă ton serviteur, Eternel, conformĂ©ment Ă ta parole. 70 Leur cĆur est aussi insensible que la graisse, mais moi, je fais mes dĂ©lices de ta loi. 71 Il est bon pour moi dâĂȘtre humiliĂ© afin dâapprendre tes prescriptions. 92 Si ta loi nâavait pas fait mon plaisir, je serais mort dans ma misĂšre. 93 Je nâoublierai jamais tes dĂ©crets, car câest par eux que tu me fais vivre. 99 Je suis plus perspicace que tous mes maĂźtres, car je mĂ©dite tes instructions. 100 Jâai plus dâintelligence que les vieillards, car je respecte tes dĂ©crets. 101 JâĂ©carte mes pas de tout mauvais chemin afin de me conformer Ă ta parole. 102 Je ne me dĂ©tourne pas de tes sentences, car câest toi qui me les as enseignĂ©es. 103 Que tes paroles sont douces pour mon palais ! Elles sont plus douces que le miel Ă ma bouche. Proverbes 2 7 Il tient le succĂšs en rĂ©serve pour les hommes droits, il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©. Proverbes 10 9 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© marche en sĂ©curitĂ©, mais celui qui emprunte des voies tortueuses sera dĂ©couvert. 29 La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intĂ©gritĂ©, mais elle provoque la ruine de ceux qui commettent lâinjustice. Proverbes 14 2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Eternel, mais celui qui emprunte des voies tortueuses le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© sera sauvĂ©, mais celui qui suit deux voies tortueuses tombera dans l'une d'elles. EsaĂŻe 48 1 Ecoutez cela, famille de Jacob, vous qui portez le nom dâIsraĂ«l et qui ĂȘtes issus de Juda, vous qui prĂȘtez serment au nom de l'Eternel et qui Ă©voquez le souvenir du Dieu d'IsraĂ«l, mais sans sincĂ©ritĂ© ni droiture ! 2 En effet, ils tirent leur nom de la ville sainte et s'appuient sur le Dieu d'IsraĂ«l, celui dont le nom est l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. EsaĂŻe 50 2 Je suis venu : pourquoi n'y avait-il personne ? J'ai appelé : pourquoi personne n'a-t-il rĂ©pondu ? Mon bras serait-il trop court pour vous libĂ©rer ? N'ai-je pas assez de force pour vous dĂ©livrer ? Par une simple menace je mets la mer Ă sec, je change les fleuves en dĂ©sert. Faute dâeau, leurs poissons crĂšvent de soif et pourrissent. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă pleine voix sans te retenir, fais retentir ta voix comme une trompette et rĂ©vĂšle Ă mon peuple sa rĂ©volte, Ă la famille de Jacob ses pĂ©chĂ©s ! EsaĂŻe 59 1 Non, le bras de l'Eternel n'est pas devenu trop court pour sauver, ni son oreille trop dure pour entendre, 2 mais ce sont vos fautes qui ont fait sĂ©paration entre vous et votre Dieu, ce sont vos pĂ©chĂ©s qui vous lâont cachĂ© et l'ont empĂȘchĂ© de vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 » Ecoutez la parole de l'Eternel, famille de Jacob, et vous tous, clans de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! JĂ©rĂ©mie 15 16 Tes paroles se sont prĂ©sentĂ©es Ă moi, et je les ai dĂ©vorĂ©es. Ta parole a provoquĂ© mon allĂ©gresse, elle a fait la joie de mon cĆur, car je suis appelĂ© de ton nom, Eternel, Dieu de lâunivers ! OsĂ©e 14 9 EphraĂŻm, qu'ai-je encore Ă faire avec les idoles ? Je lui rĂ©pondrai, je veillerai sur lui, je serai pour lui comme un cyprĂšs verdoyant. C'est de moi que tu recevras ton fruit. MichĂ©e 2 7 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? MichĂ©e 3 9 Ecoutez donc ceci, chefs de la famille de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l, vous qui avez en horreur la justice et qui tordez tout ce qui est droit, Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude Jean 8 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Romains 2 28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a lâapparence, et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans le corps. 29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement, et la circoncision, c'est celle du cĆur, accomplie par l'Esprit et non par la loi Ă©crite. La louange que reçoit ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon est-il donc devenu synonyme de mort pour moi ? Certainement pas ! Au contraire, câest la faute du pĂ©chĂ©. Il s'est manifestĂ© comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et ainsi, par lâintermĂ©diaire du commandement, il montre son caractĂšre extrĂȘmement mauvais. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, 7 et bien qu'Ă©tant de la descendance d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants. Au contraire, il est dit : C'est par Isaac quâune descendance te sera assurĂ©e. 8 Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considĂ©rĂ©s comme sa descendance. 9 La parole que voici Ă©tait en effet une promesse : Je reviendrai Ă la mĂȘme Ă©poque et Sara aura un fils. 10 De plus, tel a aussi Ă©tĂ© le cas pour Rebecca qui a eu des enfants d'un seul homme, notre ancĂȘtre Isaac : 11 les enfants n'Ă©taient pas encore nĂ©s et n'avaient donc fait ni bien ni mal â afin que le plan de Dieu subsiste, conformĂ©ment Ă son choix et sans dĂ©pendre des Ćuvres mais de celui qui appelle â 12 quand il a Ă©tĂ© dit Ă Rebecca : L'aĂźnĂ© sera asservi au plus jeune. De mĂȘme, il est Ă©crit : 13 J'ai aimĂ© Jacob et j'ai dĂ©testĂ© EsaĂŒ. 2 Corinthiens 6 12 Vous n'y ĂȘtes pas Ă l'Ă©troit, mais c'est votre cĆur qui s'est rĂ©trĂ©ci. 2 TimothĂ©e 3 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 L'Eternel rĂ©pondit Ă MoĂŻse : « Le bras de l'Eternel serait-il trop court ? Tu vas voir maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non. » Psaumes 15 2 Celui qui marche dans lâintĂ©gritĂ©, pratique la justice et dit ce quâil pense vraiment. Psaumes 19 7 il se lĂšve Ă une extrĂ©mitĂ© du ciel et termine sa course Ă lâautre extrĂ©mité : rien nâĂ©chappe Ă sa chaleur. 8 La loi de lâEternel est parfaite, elle donne du rĂ©confort ; le tĂ©moignage de lâEternel est vrai, il rend sage celui qui manque dâexpĂ©rience. 9 Les dĂ©crets de lâEternel sont droits, ils rĂ©jouissent le cĆur ; les commandements de lâEternel sont clairs, ils Ă©clairent la vue. 10 La crainte de lâEternel est pure, elle subsiste pour toujours ; les jugements de lâEternel sont vrais, ils sont tous justes. 11 Ils sont plus prĂ©cieux que lâor, que beaucoup dâor fin ; ils sont plus doux que le miel, mĂȘme le miel qui coule des rayons. Psaumes 84 11 Mieux vaut un jour dans tes parvis que 1000 ailleurs. Je prĂ©fĂšre me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu plutĂŽt que dâhabiter sous les tentes des mĂ©chants, Psaumes 119 65 Tu as fait du bien Ă ton serviteur, Eternel, conformĂ©ment Ă ta parole. 70 Leur cĆur est aussi insensible que la graisse, mais moi, je fais mes dĂ©lices de ta loi. 71 Il est bon pour moi dâĂȘtre humiliĂ© afin dâapprendre tes prescriptions. 92 Si ta loi nâavait pas fait mon plaisir, je serais mort dans ma misĂšre. 93 Je nâoublierai jamais tes dĂ©crets, car câest par eux que tu me fais vivre. 99 Je suis plus perspicace que tous mes maĂźtres, car je mĂ©dite tes instructions. 100 Jâai plus dâintelligence que les vieillards, car je respecte tes dĂ©crets. 101 JâĂ©carte mes pas de tout mauvais chemin afin de me conformer Ă ta parole. 102 Je ne me dĂ©tourne pas de tes sentences, car câest toi qui me les as enseignĂ©es. 103 Que tes paroles sont douces pour mon palais ! Elles sont plus douces que le miel Ă ma bouche. Proverbes 2 7 Il tient le succĂšs en rĂ©serve pour les hommes droits, il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©. Proverbes 10 9 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© marche en sĂ©curitĂ©, mais celui qui emprunte des voies tortueuses sera dĂ©couvert. 29 La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intĂ©gritĂ©, mais elle provoque la ruine de ceux qui commettent lâinjustice. Proverbes 14 2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Eternel, mais celui qui emprunte des voies tortueuses le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© sera sauvĂ©, mais celui qui suit deux voies tortueuses tombera dans l'une d'elles. EsaĂŻe 48 1 Ecoutez cela, famille de Jacob, vous qui portez le nom dâIsraĂ«l et qui ĂȘtes issus de Juda, vous qui prĂȘtez serment au nom de l'Eternel et qui Ă©voquez le souvenir du Dieu d'IsraĂ«l, mais sans sincĂ©ritĂ© ni droiture ! 2 En effet, ils tirent leur nom de la ville sainte et s'appuient sur le Dieu d'IsraĂ«l, celui dont le nom est l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. EsaĂŻe 50 2 Je suis venu : pourquoi n'y avait-il personne ? J'ai appelé : pourquoi personne n'a-t-il rĂ©pondu ? Mon bras serait-il trop court pour vous libĂ©rer ? N'ai-je pas assez de force pour vous dĂ©livrer ? Par une simple menace je mets la mer Ă sec, je change les fleuves en dĂ©sert. Faute dâeau, leurs poissons crĂšvent de soif et pourrissent. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă pleine voix sans te retenir, fais retentir ta voix comme une trompette et rĂ©vĂšle Ă mon peuple sa rĂ©volte, Ă la famille de Jacob ses pĂ©chĂ©s ! EsaĂŻe 59 1 Non, le bras de l'Eternel n'est pas devenu trop court pour sauver, ni son oreille trop dure pour entendre, 2 mais ce sont vos fautes qui ont fait sĂ©paration entre vous et votre Dieu, ce sont vos pĂ©chĂ©s qui vous lâont cachĂ© et l'ont empĂȘchĂ© de vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 » Ecoutez la parole de l'Eternel, famille de Jacob, et vous tous, clans de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! JĂ©rĂ©mie 15 16 Tes paroles se sont prĂ©sentĂ©es Ă moi, et je les ai dĂ©vorĂ©es. Ta parole a provoquĂ© mon allĂ©gresse, elle a fait la joie de mon cĆur, car je suis appelĂ© de ton nom, Eternel, Dieu de lâunivers ! OsĂ©e 14 9 EphraĂŻm, qu'ai-je encore Ă faire avec les idoles ? Je lui rĂ©pondrai, je veillerai sur lui, je serai pour lui comme un cyprĂšs verdoyant. C'est de moi que tu recevras ton fruit. MichĂ©e 2 7 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? MichĂ©e 3 9 Ecoutez donc ceci, chefs de la famille de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l, vous qui avez en horreur la justice et qui tordez tout ce qui est droit, Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude Jean 8 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Romains 2 28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a lâapparence, et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans le corps. 29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement, et la circoncision, c'est celle du cĆur, accomplie par l'Esprit et non par la loi Ă©crite. La louange que reçoit ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon est-il donc devenu synonyme de mort pour moi ? Certainement pas ! Au contraire, câest la faute du pĂ©chĂ©. Il s'est manifestĂ© comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et ainsi, par lâintermĂ©diaire du commandement, il montre son caractĂšre extrĂȘmement mauvais. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, 7 et bien qu'Ă©tant de la descendance d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants. Au contraire, il est dit : C'est par Isaac quâune descendance te sera assurĂ©e. 8 Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considĂ©rĂ©s comme sa descendance. 9 La parole que voici Ă©tait en effet une promesse : Je reviendrai Ă la mĂȘme Ă©poque et Sara aura un fils. 10 De plus, tel a aussi Ă©tĂ© le cas pour Rebecca qui a eu des enfants d'un seul homme, notre ancĂȘtre Isaac : 11 les enfants n'Ă©taient pas encore nĂ©s et n'avaient donc fait ni bien ni mal â afin que le plan de Dieu subsiste, conformĂ©ment Ă son choix et sans dĂ©pendre des Ćuvres mais de celui qui appelle â 12 quand il a Ă©tĂ© dit Ă Rebecca : L'aĂźnĂ© sera asservi au plus jeune. De mĂȘme, il est Ă©crit : 13 J'ai aimĂ© Jacob et j'ai dĂ©testĂ© EsaĂŒ. 2 Corinthiens 6 12 Vous n'y ĂȘtes pas Ă l'Ă©troit, mais c'est votre cĆur qui s'est rĂ©trĂ©ci. 2 TimothĂ©e 3 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 L'Eternel rĂ©pondit Ă MoĂŻse : « Le bras de l'Eternel serait-il trop court ? Tu vas voir maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non. » Psaumes 15 2 Celui qui marche dans lâintĂ©gritĂ©, pratique la justice et dit ce quâil pense vraiment. Psaumes 19 7 il se lĂšve Ă une extrĂ©mitĂ© du ciel et termine sa course Ă lâautre extrĂ©mité : rien nâĂ©chappe Ă sa chaleur. 8 La loi de lâEternel est parfaite, elle donne du rĂ©confort ; le tĂ©moignage de lâEternel est vrai, il rend sage celui qui manque dâexpĂ©rience. 9 Les dĂ©crets de lâEternel sont droits, ils rĂ©jouissent le cĆur ; les commandements de lâEternel sont clairs, ils Ă©clairent la vue. 10 La crainte de lâEternel est pure, elle subsiste pour toujours ; les jugements de lâEternel sont vrais, ils sont tous justes. 11 Ils sont plus prĂ©cieux que lâor, que beaucoup dâor fin ; ils sont plus doux que le miel, mĂȘme le miel qui coule des rayons. Psaumes 84 11 Mieux vaut un jour dans tes parvis que 1000 ailleurs. Je prĂ©fĂšre me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu plutĂŽt que dâhabiter sous les tentes des mĂ©chants, Psaumes 119 65 Tu as fait du bien Ă ton serviteur, Eternel, conformĂ©ment Ă ta parole. 70 Leur cĆur est aussi insensible que la graisse, mais moi, je fais mes dĂ©lices de ta loi. 71 Il est bon pour moi dâĂȘtre humiliĂ© afin dâapprendre tes prescriptions. 92 Si ta loi nâavait pas fait mon plaisir, je serais mort dans ma misĂšre. 93 Je nâoublierai jamais tes dĂ©crets, car câest par eux que tu me fais vivre. 99 Je suis plus perspicace que tous mes maĂźtres, car je mĂ©dite tes instructions. 100 Jâai plus dâintelligence que les vieillards, car je respecte tes dĂ©crets. 101 JâĂ©carte mes pas de tout mauvais chemin afin de me conformer Ă ta parole. 102 Je ne me dĂ©tourne pas de tes sentences, car câest toi qui me les as enseignĂ©es. 103 Que tes paroles sont douces pour mon palais ! Elles sont plus douces que le miel Ă ma bouche. Proverbes 2 7 Il tient le succĂšs en rĂ©serve pour les hommes droits, il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©. Proverbes 10 9 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© marche en sĂ©curitĂ©, mais celui qui emprunte des voies tortueuses sera dĂ©couvert. 29 La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intĂ©gritĂ©, mais elle provoque la ruine de ceux qui commettent lâinjustice. Proverbes 14 2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Eternel, mais celui qui emprunte des voies tortueuses le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© sera sauvĂ©, mais celui qui suit deux voies tortueuses tombera dans l'une d'elles. EsaĂŻe 48 1 Ecoutez cela, famille de Jacob, vous qui portez le nom dâIsraĂ«l et qui ĂȘtes issus de Juda, vous qui prĂȘtez serment au nom de l'Eternel et qui Ă©voquez le souvenir du Dieu d'IsraĂ«l, mais sans sincĂ©ritĂ© ni droiture ! 2 En effet, ils tirent leur nom de la ville sainte et s'appuient sur le Dieu d'IsraĂ«l, celui dont le nom est l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. EsaĂŻe 50 2 Je suis venu : pourquoi n'y avait-il personne ? J'ai appelé : pourquoi personne n'a-t-il rĂ©pondu ? Mon bras serait-il trop court pour vous libĂ©rer ? N'ai-je pas assez de force pour vous dĂ©livrer ? Par une simple menace je mets la mer Ă sec, je change les fleuves en dĂ©sert. Faute dâeau, leurs poissons crĂšvent de soif et pourrissent. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă pleine voix sans te retenir, fais retentir ta voix comme une trompette et rĂ©vĂšle Ă mon peuple sa rĂ©volte, Ă la famille de Jacob ses pĂ©chĂ©s ! EsaĂŻe 59 1 Non, le bras de l'Eternel n'est pas devenu trop court pour sauver, ni son oreille trop dure pour entendre, 2 mais ce sont vos fautes qui ont fait sĂ©paration entre vous et votre Dieu, ce sont vos pĂ©chĂ©s qui vous lâont cachĂ© et l'ont empĂȘchĂ© de vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 » Ecoutez la parole de l'Eternel, famille de Jacob, et vous tous, clans de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! JĂ©rĂ©mie 15 16 Tes paroles se sont prĂ©sentĂ©es Ă moi, et je les ai dĂ©vorĂ©es. Ta parole a provoquĂ© mon allĂ©gresse, elle a fait la joie de mon cĆur, car je suis appelĂ© de ton nom, Eternel, Dieu de lâunivers ! OsĂ©e 14 9 EphraĂŻm, qu'ai-je encore Ă faire avec les idoles ? Je lui rĂ©pondrai, je veillerai sur lui, je serai pour lui comme un cyprĂšs verdoyant. C'est de moi que tu recevras ton fruit. MichĂ©e 2 7 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? MichĂ©e 3 9 Ecoutez donc ceci, chefs de la famille de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l, vous qui avez en horreur la justice et qui tordez tout ce qui est droit, Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude Jean 8 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Romains 2 28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a lâapparence, et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans le corps. 29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement, et la circoncision, c'est celle du cĆur, accomplie par l'Esprit et non par la loi Ă©crite. La louange que reçoit ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon est-il donc devenu synonyme de mort pour moi ? Certainement pas ! Au contraire, câest la faute du pĂ©chĂ©. Il s'est manifestĂ© comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et ainsi, par lâintermĂ©diaire du commandement, il montre son caractĂšre extrĂȘmement mauvais. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, 7 et bien qu'Ă©tant de la descendance d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants. Au contraire, il est dit : C'est par Isaac quâune descendance te sera assurĂ©e. 8 Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considĂ©rĂ©s comme sa descendance. 9 La parole que voici Ă©tait en effet une promesse : Je reviendrai Ă la mĂȘme Ă©poque et Sara aura un fils. 10 De plus, tel a aussi Ă©tĂ© le cas pour Rebecca qui a eu des enfants d'un seul homme, notre ancĂȘtre Isaac : 11 les enfants n'Ă©taient pas encore nĂ©s et n'avaient donc fait ni bien ni mal â afin que le plan de Dieu subsiste, conformĂ©ment Ă son choix et sans dĂ©pendre des Ćuvres mais de celui qui appelle â 12 quand il a Ă©tĂ© dit Ă Rebecca : L'aĂźnĂ© sera asservi au plus jeune. De mĂȘme, il est Ă©crit : 13 J'ai aimĂ© Jacob et j'ai dĂ©testĂ© EsaĂŒ. 2 Corinthiens 6 12 Vous n'y ĂȘtes pas Ă l'Ă©troit, mais c'est votre cĆur qui s'est rĂ©trĂ©ci. 2 TimothĂ©e 3 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas MichĂ©e 2.1-13 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale Accords et des accords N°1 Voici quelques accords enrichis, quâil est toujours intĂ©ressant de connaĂźtre, pour enrichir son jeu. Pas question de faire un dictionnaire ⊠MichĂ©e 1.1-13 Segond 21 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 L'Eternel rĂ©pondit Ă MoĂŻse : « Le bras de l'Eternel serait-il trop court ? Tu vas voir maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non. » Psaumes 15 2 Celui qui marche dans lâintĂ©gritĂ©, pratique la justice et dit ce quâil pense vraiment. Psaumes 19 7 il se lĂšve Ă une extrĂ©mitĂ© du ciel et termine sa course Ă lâautre extrĂ©mité : rien nâĂ©chappe Ă sa chaleur. 8 La loi de lâEternel est parfaite, elle donne du rĂ©confort ; le tĂ©moignage de lâEternel est vrai, il rend sage celui qui manque dâexpĂ©rience. 9 Les dĂ©crets de lâEternel sont droits, ils rĂ©jouissent le cĆur ; les commandements de lâEternel sont clairs, ils Ă©clairent la vue. 10 La crainte de lâEternel est pure, elle subsiste pour toujours ; les jugements de lâEternel sont vrais, ils sont tous justes. 11 Ils sont plus prĂ©cieux que lâor, que beaucoup dâor fin ; ils sont plus doux que le miel, mĂȘme le miel qui coule des rayons. Psaumes 84 11 Mieux vaut un jour dans tes parvis que 1000 ailleurs. Je prĂ©fĂšre me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu plutĂŽt que dâhabiter sous les tentes des mĂ©chants, Psaumes 119 65 Tu as fait du bien Ă ton serviteur, Eternel, conformĂ©ment Ă ta parole. 70 Leur cĆur est aussi insensible que la graisse, mais moi, je fais mes dĂ©lices de ta loi. 71 Il est bon pour moi dâĂȘtre humiliĂ© afin dâapprendre tes prescriptions. 92 Si ta loi nâavait pas fait mon plaisir, je serais mort dans ma misĂšre. 93 Je nâoublierai jamais tes dĂ©crets, car câest par eux que tu me fais vivre. 99 Je suis plus perspicace que tous mes maĂźtres, car je mĂ©dite tes instructions. 100 Jâai plus dâintelligence que les vieillards, car je respecte tes dĂ©crets. 101 JâĂ©carte mes pas de tout mauvais chemin afin de me conformer Ă ta parole. 102 Je ne me dĂ©tourne pas de tes sentences, car câest toi qui me les as enseignĂ©es. 103 Que tes paroles sont douces pour mon palais ! Elles sont plus douces que le miel Ă ma bouche. Proverbes 2 7 Il tient le succĂšs en rĂ©serve pour les hommes droits, il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©. Proverbes 10 9 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© marche en sĂ©curitĂ©, mais celui qui emprunte des voies tortueuses sera dĂ©couvert. 29 La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intĂ©gritĂ©, mais elle provoque la ruine de ceux qui commettent lâinjustice. Proverbes 14 2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Eternel, mais celui qui emprunte des voies tortueuses le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© sera sauvĂ©, mais celui qui suit deux voies tortueuses tombera dans l'une d'elles. EsaĂŻe 48 1 Ecoutez cela, famille de Jacob, vous qui portez le nom dâIsraĂ«l et qui ĂȘtes issus de Juda, vous qui prĂȘtez serment au nom de l'Eternel et qui Ă©voquez le souvenir du Dieu d'IsraĂ«l, mais sans sincĂ©ritĂ© ni droiture ! 2 En effet, ils tirent leur nom de la ville sainte et s'appuient sur le Dieu d'IsraĂ«l, celui dont le nom est l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. EsaĂŻe 50 2 Je suis venu : pourquoi n'y avait-il personne ? J'ai appelé : pourquoi personne n'a-t-il rĂ©pondu ? Mon bras serait-il trop court pour vous libĂ©rer ? N'ai-je pas assez de force pour vous dĂ©livrer ? Par une simple menace je mets la mer Ă sec, je change les fleuves en dĂ©sert. Faute dâeau, leurs poissons crĂšvent de soif et pourrissent. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă pleine voix sans te retenir, fais retentir ta voix comme une trompette et rĂ©vĂšle Ă mon peuple sa rĂ©volte, Ă la famille de Jacob ses pĂ©chĂ©s ! EsaĂŻe 59 1 Non, le bras de l'Eternel n'est pas devenu trop court pour sauver, ni son oreille trop dure pour entendre, 2 mais ce sont vos fautes qui ont fait sĂ©paration entre vous et votre Dieu, ce sont vos pĂ©chĂ©s qui vous lâont cachĂ© et l'ont empĂȘchĂ© de vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 » Ecoutez la parole de l'Eternel, famille de Jacob, et vous tous, clans de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! JĂ©rĂ©mie 15 16 Tes paroles se sont prĂ©sentĂ©es Ă moi, et je les ai dĂ©vorĂ©es. Ta parole a provoquĂ© mon allĂ©gresse, elle a fait la joie de mon cĆur, car je suis appelĂ© de ton nom, Eternel, Dieu de lâunivers ! OsĂ©e 14 9 EphraĂŻm, qu'ai-je encore Ă faire avec les idoles ? Je lui rĂ©pondrai, je veillerai sur lui, je serai pour lui comme un cyprĂšs verdoyant. C'est de moi que tu recevras ton fruit. MichĂ©e 2 7 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? MichĂ©e 3 9 Ecoutez donc ceci, chefs de la famille de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l, vous qui avez en horreur la justice et qui tordez tout ce qui est droit, Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude Jean 8 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Romains 2 28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a lâapparence, et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans le corps. 29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement, et la circoncision, c'est celle du cĆur, accomplie par l'Esprit et non par la loi Ă©crite. La louange que reçoit ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon est-il donc devenu synonyme de mort pour moi ? Certainement pas ! Au contraire, câest la faute du pĂ©chĂ©. Il s'est manifestĂ© comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et ainsi, par lâintermĂ©diaire du commandement, il montre son caractĂšre extrĂȘmement mauvais. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, 7 et bien qu'Ă©tant de la descendance d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants. Au contraire, il est dit : C'est par Isaac quâune descendance te sera assurĂ©e. 8 Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considĂ©rĂ©s comme sa descendance. 9 La parole que voici Ă©tait en effet une promesse : Je reviendrai Ă la mĂȘme Ă©poque et Sara aura un fils. 10 De plus, tel a aussi Ă©tĂ© le cas pour Rebecca qui a eu des enfants d'un seul homme, notre ancĂȘtre Isaac : 11 les enfants n'Ă©taient pas encore nĂ©s et n'avaient donc fait ni bien ni mal â afin que le plan de Dieu subsiste, conformĂ©ment Ă son choix et sans dĂ©pendre des Ćuvres mais de celui qui appelle â 12 quand il a Ă©tĂ© dit Ă Rebecca : L'aĂźnĂ© sera asservi au plus jeune. De mĂȘme, il est Ă©crit : 13 J'ai aimĂ© Jacob et j'ai dĂ©testĂ© EsaĂŒ. 2 Corinthiens 6 12 Vous n'y ĂȘtes pas Ă l'Ă©troit, mais c'est votre cĆur qui s'est rĂ©trĂ©ci. 2 TimothĂ©e 3 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale Accords et des accords N°1 Voici quelques accords enrichis, quâil est toujours intĂ©ressant de connaĂźtre, pour enrichir son jeu. Pas question de faire un dictionnaire ⊠MichĂ©e 1.1-13 Segond 21 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 L'Eternel rĂ©pondit Ă MoĂŻse : « Le bras de l'Eternel serait-il trop court ? Tu vas voir maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non. » Psaumes 15 2 Celui qui marche dans lâintĂ©gritĂ©, pratique la justice et dit ce quâil pense vraiment. Psaumes 19 7 il se lĂšve Ă une extrĂ©mitĂ© du ciel et termine sa course Ă lâautre extrĂ©mité : rien nâĂ©chappe Ă sa chaleur. 8 La loi de lâEternel est parfaite, elle donne du rĂ©confort ; le tĂ©moignage de lâEternel est vrai, il rend sage celui qui manque dâexpĂ©rience. 9 Les dĂ©crets de lâEternel sont droits, ils rĂ©jouissent le cĆur ; les commandements de lâEternel sont clairs, ils Ă©clairent la vue. 10 La crainte de lâEternel est pure, elle subsiste pour toujours ; les jugements de lâEternel sont vrais, ils sont tous justes. 11 Ils sont plus prĂ©cieux que lâor, que beaucoup dâor fin ; ils sont plus doux que le miel, mĂȘme le miel qui coule des rayons. Psaumes 84 11 Mieux vaut un jour dans tes parvis que 1000 ailleurs. Je prĂ©fĂšre me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu plutĂŽt que dâhabiter sous les tentes des mĂ©chants, Psaumes 119 65 Tu as fait du bien Ă ton serviteur, Eternel, conformĂ©ment Ă ta parole. 70 Leur cĆur est aussi insensible que la graisse, mais moi, je fais mes dĂ©lices de ta loi. 71 Il est bon pour moi dâĂȘtre humiliĂ© afin dâapprendre tes prescriptions. 92 Si ta loi nâavait pas fait mon plaisir, je serais mort dans ma misĂšre. 93 Je nâoublierai jamais tes dĂ©crets, car câest par eux que tu me fais vivre. 99 Je suis plus perspicace que tous mes maĂźtres, car je mĂ©dite tes instructions. 100 Jâai plus dâintelligence que les vieillards, car je respecte tes dĂ©crets. 101 JâĂ©carte mes pas de tout mauvais chemin afin de me conformer Ă ta parole. 102 Je ne me dĂ©tourne pas de tes sentences, car câest toi qui me les as enseignĂ©es. 103 Que tes paroles sont douces pour mon palais ! Elles sont plus douces que le miel Ă ma bouche. Proverbes 2 7 Il tient le succĂšs en rĂ©serve pour les hommes droits, il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©. Proverbes 10 9 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© marche en sĂ©curitĂ©, mais celui qui emprunte des voies tortueuses sera dĂ©couvert. 29 La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intĂ©gritĂ©, mais elle provoque la ruine de ceux qui commettent lâinjustice. Proverbes 14 2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Eternel, mais celui qui emprunte des voies tortueuses le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© sera sauvĂ©, mais celui qui suit deux voies tortueuses tombera dans l'une d'elles. EsaĂŻe 48 1 Ecoutez cela, famille de Jacob, vous qui portez le nom dâIsraĂ«l et qui ĂȘtes issus de Juda, vous qui prĂȘtez serment au nom de l'Eternel et qui Ă©voquez le souvenir du Dieu d'IsraĂ«l, mais sans sincĂ©ritĂ© ni droiture ! 2 En effet, ils tirent leur nom de la ville sainte et s'appuient sur le Dieu d'IsraĂ«l, celui dont le nom est l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. EsaĂŻe 50 2 Je suis venu : pourquoi n'y avait-il personne ? J'ai appelé : pourquoi personne n'a-t-il rĂ©pondu ? Mon bras serait-il trop court pour vous libĂ©rer ? N'ai-je pas assez de force pour vous dĂ©livrer ? Par une simple menace je mets la mer Ă sec, je change les fleuves en dĂ©sert. Faute dâeau, leurs poissons crĂšvent de soif et pourrissent. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă pleine voix sans te retenir, fais retentir ta voix comme une trompette et rĂ©vĂšle Ă mon peuple sa rĂ©volte, Ă la famille de Jacob ses pĂ©chĂ©s ! EsaĂŻe 59 1 Non, le bras de l'Eternel n'est pas devenu trop court pour sauver, ni son oreille trop dure pour entendre, 2 mais ce sont vos fautes qui ont fait sĂ©paration entre vous et votre Dieu, ce sont vos pĂ©chĂ©s qui vous lâont cachĂ© et l'ont empĂȘchĂ© de vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 » Ecoutez la parole de l'Eternel, famille de Jacob, et vous tous, clans de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! JĂ©rĂ©mie 15 16 Tes paroles se sont prĂ©sentĂ©es Ă moi, et je les ai dĂ©vorĂ©es. Ta parole a provoquĂ© mon allĂ©gresse, elle a fait la joie de mon cĆur, car je suis appelĂ© de ton nom, Eternel, Dieu de lâunivers ! OsĂ©e 14 9 EphraĂŻm, qu'ai-je encore Ă faire avec les idoles ? Je lui rĂ©pondrai, je veillerai sur lui, je serai pour lui comme un cyprĂšs verdoyant. C'est de moi que tu recevras ton fruit. MichĂ©e 2 7 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? MichĂ©e 3 9 Ecoutez donc ceci, chefs de la famille de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l, vous qui avez en horreur la justice et qui tordez tout ce qui est droit, Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement dâattitude Jean 8 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Romains 2 28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a lâapparence, et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans le corps. 29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement, et la circoncision, c'est celle du cĆur, accomplie par l'Esprit et non par la loi Ă©crite. La louange que reçoit ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon est-il donc devenu synonyme de mort pour moi ? Certainement pas ! Au contraire, câest la faute du pĂ©chĂ©. Il s'est manifestĂ© comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et ainsi, par lâintermĂ©diaire du commandement, il montre son caractĂšre extrĂȘmement mauvais. Romains 9 6 Ce n'est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d'IsraĂ«l ne sont pas tous IsraĂ«l, 7 et bien qu'Ă©tant de la descendance d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants. Au contraire, il est dit : C'est par Isaac quâune descendance te sera assurĂ©e. 8 Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considĂ©rĂ©s comme sa descendance. 9 La parole que voici Ă©tait en effet une promesse : Je reviendrai Ă la mĂȘme Ă©poque et Sara aura un fils. 10 De plus, tel a aussi Ă©tĂ© le cas pour Rebecca qui a eu des enfants d'un seul homme, notre ancĂȘtre Isaac : 11 les enfants n'Ă©taient pas encore nĂ©s et n'avaient donc fait ni bien ni mal â afin que le plan de Dieu subsiste, conformĂ©ment Ă son choix et sans dĂ©pendre des Ćuvres mais de celui qui appelle â 12 quand il a Ă©tĂ© dit Ă Rebecca : L'aĂźnĂ© sera asservi au plus jeune. De mĂȘme, il est Ă©crit : 13 J'ai aimĂ© Jacob et j'ai dĂ©testĂ© EsaĂŒ. 2 Corinthiens 6 12 Vous n'y ĂȘtes pas Ă l'Ă©troit, mais c'est votre cĆur qui s'est rĂ©trĂ©ci. 2 TimothĂ©e 3 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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