Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠MichĂ©e 2.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠MichĂ©e 2.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠MichĂ©e 2.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas MichĂ©e 2.1-13 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale Accords et des accords N°1 Voici quelques accords enrichis, quâil est toujours intĂ©ressant de connaĂźtre, pour enrichir son jeu. Pas question de faire un dictionnaire ⊠MichĂ©e 1.1-13 Segond 21 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 L'Ăternel rĂ©pondit Ă MoĂŻse : La main de l'Ăternel serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non. Psaumes 15 2 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ©, qui pratique la justice Et qui dit la vĂ©ritĂ© selon son coeur. Psaumes 19 7 (19 : 8) La loi de l'Ăternel est parfaite, elle restaure l'Ăąme ; Le tĂ©moignage de l'Ăternel est vĂ©ritable, il rend sage l'ignorant. 8 (19 : 9) Les ordonnances de l'Ăternel sont droites, elles rĂ©jouissent le coeur ; Les commandements de l'Ăternel sont purs, ils Ă©clairent les yeux. 9 (19 : 10) La crainte de l'Ăternel est pure, elle subsiste Ă toujours ; Les jugements de l'Ăternel sont vrais, ils sont tous justes. 10 (19 : 11) Ils sont plus prĂ©cieux que l'or, que beaucoup d'or fin ; Ils sont plus doux que le miel, que celui qui coule des rayons. 11 (19 : 12) Ton serviteur aussi en reçoit instruction ; Pour qui les observe la rĂ©compense est grande. Psaumes 84 11 (84 : 12) Car l'Ăternel Dieu est un soleil et un bouclier, L'Ăternel donne la grĂące et la gloire, Il ne refuse aucun bien Ă ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©. Psaumes 119 65 Tu fais du bien Ă ton serviteur, O Ăternel ! selon ta promesse. 70 Leur coeur est insensible comme la graisse ; Moi, je fais mes dĂ©lices de ta loi. 71 Il m'est bon d'ĂȘtre humiliĂ©, Afin que j'apprenne tes statuts. 92 Si ta loi n'eĂ»t fait mes dĂ©lices, J'eusse alors pĂ©ri dans ma misĂšre. 93 Je n'oublierai jamais tes ordonnances, Car c'est par elles que tu me rends la vie. 99 Je suis plus instruit que tous mes maĂźtres, Car tes prĂ©ceptes sont l'objet de ma mĂ©ditation. 100 J'ai plus d'intelligence que les vieillards, Car j'observe tes ordonnances. 101 Je retiens mon pied loin de tout mauvais chemin, Afin de garder ta parole. 102 Je ne m'Ă©carte pas de tes lois, Car c'est toi qui m'enseignes. 103 Que tes paroles sont douces Ă mon palais, Plus que le miel Ă ma bouche ! Proverbes 2 7 Il tient en rĂ©serve le salut pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©, Proverbes 10 9 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera dĂ©couvert. 29 La voie de l'Ăternel est un rempart pour l'intĂ©gritĂ©, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal. Proverbes 14 2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Ăternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© trouve le salut, Mais celui qui suit deux voies tortueuses tombe dans l'une d'elles. EsaĂŻe 48 1 Ăcoutez ceci, maison de Jacob, Vous qui portez le nom d'IsraĂ«l, Et qui ĂȘtes sortis des eaux de Juda ; Vous qui jurez par le nom de l'Ăternel, Et qui invoquez le Dieu d'IsraĂ«l, Mais sans vĂ©ritĂ© ni droiture ! 2 Car ils prennent leur nom de la ville sainte, Et ils s'appuient sur le Dieu d'IsraĂ«l, Dont le nom est l'Ăternel des armĂ©es. EsaĂŻe 50 2 Je suis venu : pourquoi n'y avait-il personne ? J'ai appelé : pourquoi personne n'a-t-il rĂ©pondu ? Ma main est-elle trop courte pour racheter ? N'ai-je pas assez de force pour dĂ©livrer ? Par ma menace, je dessĂšche la mer, Je rĂ©duis les fleuves en dĂ©sert ; Leurs poissons se corrompent, faute d'eau, Et ils pĂ©rissent de soif. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă plein gosier, ne te retiens pas, ĂlĂšve ta voix comme une trompette, Et annonce Ă mon peuple ses iniquitĂ©s, A la maison de Jacob ses pĂ©chĂ©s ! EsaĂŻe 59 1 Non, la main de l'Ăternel n'est pas trop courte pour sauver, Ni son oreille trop dure pour entendre. 2 Mais ce sont vos crimes qui mettent une sĂ©paration Entre vous et votre Dieu ; Ce sont vos pĂ©chĂ©s qui vous cachent sa face Et l'empĂȘchent de vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 Ăcoutez la parole de l'Ăternel, maison de Jacob, Et vous toutes, familles de la maison d'IsraĂ«l ! JĂ©rĂ©mie 15 16 J'ai recueilli tes paroles, et je les ai dĂ©vorĂ©es ; Tes paroles ont fait la joie et l'allĂ©gresse de mon coeur ; Car ton nom est invoquĂ© sur moi, Ăternel, Dieu des armĂ©es ! OsĂ©e 14 9 Que celui qui est sage prenne garde Ă ces choses ! Que celui qui est intelligent les comprenne ! Car les voies de l'Ăternel sont droites ; Les justes y marcheront, Mais les rebelles y tomberont. MichĂ©e 2 7 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? MichĂ©e 3 9 Ăcoutez donc ceci, chefs de la maison de Jacob, Et princes de la maison d'IsraĂ«l, Vous qui avez en horreur la justice, Et qui pervertissez tout ce qui est droit, Zacharie 4 6 Alors il reprit et me dit : C'est ici la parole que l'Ăternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon esprit, dit l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, Jean 8 39 Ils lui rĂ©pondirent : Notre pĂšre, c'est Abraham. JĂ©sus leur dit : Si vous Ă©tiez enfants d'Abraham, vous feriez les oeuvres d'Abraham. Romains 2 28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. 29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement ; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon a-t-il donc Ă©tĂ© pour moi une cause de mort ? Loin de lĂ Â ! Mais c'est le pĂ©chĂ©, afin qu'il se manifestĂąt comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devĂźnt condamnable au plus haut point. Romains 9 6 Ce n'est point Ă dire que la parole de Dieu soit restĂ©e sans effet. Car tous ceux qui descendent d'IsraĂ«l ne sont pas IsraĂ«l, 7 et, pour ĂȘtre la postĂ©ritĂ© d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommĂ©e pour toi une postĂ©ritĂ©, 8 c'est-Ă -dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardĂ©s comme la postĂ©ritĂ©. 9 Voici, en effet, la parole de la promesse : Je reviendrai Ă cette mĂȘme Ă©poque, et Sara aura un fils. 10 Et, de plus, il en fut ainsi de RĂ©becca, qui conçut du seul Isaac notre pĂšre ; 11 car, quoique les enfants ne fussent pas encore nĂ©s et ils n'eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d'Ă©lection de Dieu subsistĂąt, sans dĂ©pendre des oeuvres, et par la seule volontĂ© de celui qui appelle, - 12 il fut dit Ă RĂ©becca : L'aĂźnĂ© sera assujetti au plus jeune ; selon qu'il est Ă©crit : 13 J'ai aimĂ© Jacob Et j'ai haĂŻ ĂsaĂŒ. 2 Corinthiens 6 12 Vous n'ĂȘtes point Ă l'Ă©troit au dedans de nous ; mais vos entrailles se sont rĂ©trĂ©cies. 2 TimothĂ©e 3 5 ayant l'apparence de la piĂ©tĂ©, mais reniant ce qui en fait la force. Ăloigne-toi de ces hommes-lĂ . Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 L'Ăternel rĂ©pondit Ă MoĂŻse : La main de l'Ăternel serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non. Psaumes 15 2 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ©, qui pratique la justice Et qui dit la vĂ©ritĂ© selon son coeur. Psaumes 19 7 (19 : 8) La loi de l'Ăternel est parfaite, elle restaure l'Ăąme ; Le tĂ©moignage de l'Ăternel est vĂ©ritable, il rend sage l'ignorant. 8 (19 : 9) Les ordonnances de l'Ăternel sont droites, elles rĂ©jouissent le coeur ; Les commandements de l'Ăternel sont purs, ils Ă©clairent les yeux. 9 (19 : 10) La crainte de l'Ăternel est pure, elle subsiste Ă toujours ; Les jugements de l'Ăternel sont vrais, ils sont tous justes. 10 (19 : 11) Ils sont plus prĂ©cieux que l'or, que beaucoup d'or fin ; Ils sont plus doux que le miel, que celui qui coule des rayons. 11 (19 : 12) Ton serviteur aussi en reçoit instruction ; Pour qui les observe la rĂ©compense est grande. Psaumes 84 11 (84 : 12) Car l'Ăternel Dieu est un soleil et un bouclier, L'Ăternel donne la grĂące et la gloire, Il ne refuse aucun bien Ă ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©. Psaumes 119 65 Tu fais du bien Ă ton serviteur, O Ăternel ! selon ta promesse. 70 Leur coeur est insensible comme la graisse ; Moi, je fais mes dĂ©lices de ta loi. 71 Il m'est bon d'ĂȘtre humiliĂ©, Afin que j'apprenne tes statuts. 92 Si ta loi n'eĂ»t fait mes dĂ©lices, J'eusse alors pĂ©ri dans ma misĂšre. 93 Je n'oublierai jamais tes ordonnances, Car c'est par elles que tu me rends la vie. 99 Je suis plus instruit que tous mes maĂźtres, Car tes prĂ©ceptes sont l'objet de ma mĂ©ditation. 100 J'ai plus d'intelligence que les vieillards, Car j'observe tes ordonnances. 101 Je retiens mon pied loin de tout mauvais chemin, Afin de garder ta parole. 102 Je ne m'Ă©carte pas de tes lois, Car c'est toi qui m'enseignes. 103 Que tes paroles sont douces Ă mon palais, Plus que le miel Ă ma bouche ! Proverbes 2 7 Il tient en rĂ©serve le salut pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©, Proverbes 10 9 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera dĂ©couvert. 29 La voie de l'Ăternel est un rempart pour l'intĂ©gritĂ©, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal. Proverbes 14 2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Ăternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© trouve le salut, Mais celui qui suit deux voies tortueuses tombe dans l'une d'elles. EsaĂŻe 48 1 Ăcoutez ceci, maison de Jacob, Vous qui portez le nom d'IsraĂ«l, Et qui ĂȘtes sortis des eaux de Juda ; Vous qui jurez par le nom de l'Ăternel, Et qui invoquez le Dieu d'IsraĂ«l, Mais sans vĂ©ritĂ© ni droiture ! 2 Car ils prennent leur nom de la ville sainte, Et ils s'appuient sur le Dieu d'IsraĂ«l, Dont le nom est l'Ăternel des armĂ©es. EsaĂŻe 50 2 Je suis venu : pourquoi n'y avait-il personne ? J'ai appelé : pourquoi personne n'a-t-il rĂ©pondu ? Ma main est-elle trop courte pour racheter ? N'ai-je pas assez de force pour dĂ©livrer ? Par ma menace, je dessĂšche la mer, Je rĂ©duis les fleuves en dĂ©sert ; Leurs poissons se corrompent, faute d'eau, Et ils pĂ©rissent de soif. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă plein gosier, ne te retiens pas, ĂlĂšve ta voix comme une trompette, Et annonce Ă mon peuple ses iniquitĂ©s, A la maison de Jacob ses pĂ©chĂ©s ! EsaĂŻe 59 1 Non, la main de l'Ăternel n'est pas trop courte pour sauver, Ni son oreille trop dure pour entendre. 2 Mais ce sont vos crimes qui mettent une sĂ©paration Entre vous et votre Dieu ; Ce sont vos pĂ©chĂ©s qui vous cachent sa face Et l'empĂȘchent de vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 Ăcoutez la parole de l'Ăternel, maison de Jacob, Et vous toutes, familles de la maison d'IsraĂ«l ! JĂ©rĂ©mie 15 16 J'ai recueilli tes paroles, et je les ai dĂ©vorĂ©es ; Tes paroles ont fait la joie et l'allĂ©gresse de mon coeur ; Car ton nom est invoquĂ© sur moi, Ăternel, Dieu des armĂ©es ! OsĂ©e 14 9 Que celui qui est sage prenne garde Ă ces choses ! Que celui qui est intelligent les comprenne ! Car les voies de l'Ăternel sont droites ; Les justes y marcheront, Mais les rebelles y tomberont. MichĂ©e 2 7 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? MichĂ©e 3 9 Ăcoutez donc ceci, chefs de la maison de Jacob, Et princes de la maison d'IsraĂ«l, Vous qui avez en horreur la justice, Et qui pervertissez tout ce qui est droit, Zacharie 4 6 Alors il reprit et me dit : C'est ici la parole que l'Ăternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon esprit, dit l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, Jean 8 39 Ils lui rĂ©pondirent : Notre pĂšre, c'est Abraham. JĂ©sus leur dit : Si vous Ă©tiez enfants d'Abraham, vous feriez les oeuvres d'Abraham. Romains 2 28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. 29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement ; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon a-t-il donc Ă©tĂ© pour moi une cause de mort ? Loin de lĂ Â ! Mais c'est le pĂ©chĂ©, afin qu'il se manifestĂąt comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devĂźnt condamnable au plus haut point. Romains 9 6 Ce n'est point Ă dire que la parole de Dieu soit restĂ©e sans effet. Car tous ceux qui descendent d'IsraĂ«l ne sont pas IsraĂ«l, 7 et, pour ĂȘtre la postĂ©ritĂ© d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommĂ©e pour toi une postĂ©ritĂ©, 8 c'est-Ă -dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardĂ©s comme la postĂ©ritĂ©. 9 Voici, en effet, la parole de la promesse : Je reviendrai Ă cette mĂȘme Ă©poque, et Sara aura un fils. 10 Et, de plus, il en fut ainsi de RĂ©becca, qui conçut du seul Isaac notre pĂšre ; 11 car, quoique les enfants ne fussent pas encore nĂ©s et ils n'eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d'Ă©lection de Dieu subsistĂąt, sans dĂ©pendre des oeuvres, et par la seule volontĂ© de celui qui appelle, - 12 il fut dit Ă RĂ©becca : L'aĂźnĂ© sera assujetti au plus jeune ; selon qu'il est Ă©crit : 13 J'ai aimĂ© Jacob Et j'ai haĂŻ ĂsaĂŒ. 2 Corinthiens 6 12 Vous n'ĂȘtes point Ă l'Ă©troit au dedans de nous ; mais vos entrailles se sont rĂ©trĂ©cies. 2 TimothĂ©e 3 5 ayant l'apparence de la piĂ©tĂ©, mais reniant ce qui en fait la force. Ăloigne-toi de ces hommes-lĂ . Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 L'Ăternel rĂ©pondit Ă MoĂŻse : La main de l'Ăternel serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non. Psaumes 15 2 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ©, qui pratique la justice Et qui dit la vĂ©ritĂ© selon son coeur. Psaumes 19 7 (19 : 8) La loi de l'Ăternel est parfaite, elle restaure l'Ăąme ; Le tĂ©moignage de l'Ăternel est vĂ©ritable, il rend sage l'ignorant. 8 (19 : 9) Les ordonnances de l'Ăternel sont droites, elles rĂ©jouissent le coeur ; Les commandements de l'Ăternel sont purs, ils Ă©clairent les yeux. 9 (19 : 10) La crainte de l'Ăternel est pure, elle subsiste Ă toujours ; Les jugements de l'Ăternel sont vrais, ils sont tous justes. 10 (19 : 11) Ils sont plus prĂ©cieux que l'or, que beaucoup d'or fin ; Ils sont plus doux que le miel, que celui qui coule des rayons. 11 (19 : 12) Ton serviteur aussi en reçoit instruction ; Pour qui les observe la rĂ©compense est grande. Psaumes 84 11 (84 : 12) Car l'Ăternel Dieu est un soleil et un bouclier, L'Ăternel donne la grĂące et la gloire, Il ne refuse aucun bien Ă ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©. Psaumes 119 65 Tu fais du bien Ă ton serviteur, O Ăternel ! selon ta promesse. 70 Leur coeur est insensible comme la graisse ; Moi, je fais mes dĂ©lices de ta loi. 71 Il m'est bon d'ĂȘtre humiliĂ©, Afin que j'apprenne tes statuts. 92 Si ta loi n'eĂ»t fait mes dĂ©lices, J'eusse alors pĂ©ri dans ma misĂšre. 93 Je n'oublierai jamais tes ordonnances, Car c'est par elles que tu me rends la vie. 99 Je suis plus instruit que tous mes maĂźtres, Car tes prĂ©ceptes sont l'objet de ma mĂ©ditation. 100 J'ai plus d'intelligence que les vieillards, Car j'observe tes ordonnances. 101 Je retiens mon pied loin de tout mauvais chemin, Afin de garder ta parole. 102 Je ne m'Ă©carte pas de tes lois, Car c'est toi qui m'enseignes. 103 Que tes paroles sont douces Ă mon palais, Plus que le miel Ă ma bouche ! Proverbes 2 7 Il tient en rĂ©serve le salut pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©, Proverbes 10 9 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera dĂ©couvert. 29 La voie de l'Ăternel est un rempart pour l'intĂ©gritĂ©, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal. Proverbes 14 2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Ăternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© trouve le salut, Mais celui qui suit deux voies tortueuses tombe dans l'une d'elles. EsaĂŻe 48 1 Ăcoutez ceci, maison de Jacob, Vous qui portez le nom d'IsraĂ«l, Et qui ĂȘtes sortis des eaux de Juda ; Vous qui jurez par le nom de l'Ăternel, Et qui invoquez le Dieu d'IsraĂ«l, Mais sans vĂ©ritĂ© ni droiture ! 2 Car ils prennent leur nom de la ville sainte, Et ils s'appuient sur le Dieu d'IsraĂ«l, Dont le nom est l'Ăternel des armĂ©es. EsaĂŻe 50 2 Je suis venu : pourquoi n'y avait-il personne ? J'ai appelé : pourquoi personne n'a-t-il rĂ©pondu ? Ma main est-elle trop courte pour racheter ? N'ai-je pas assez de force pour dĂ©livrer ? Par ma menace, je dessĂšche la mer, Je rĂ©duis les fleuves en dĂ©sert ; Leurs poissons se corrompent, faute d'eau, Et ils pĂ©rissent de soif. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă plein gosier, ne te retiens pas, ĂlĂšve ta voix comme une trompette, Et annonce Ă mon peuple ses iniquitĂ©s, A la maison de Jacob ses pĂ©chĂ©s ! EsaĂŻe 59 1 Non, la main de l'Ăternel n'est pas trop courte pour sauver, Ni son oreille trop dure pour entendre. 2 Mais ce sont vos crimes qui mettent une sĂ©paration Entre vous et votre Dieu ; Ce sont vos pĂ©chĂ©s qui vous cachent sa face Et l'empĂȘchent de vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 Ăcoutez la parole de l'Ăternel, maison de Jacob, Et vous toutes, familles de la maison d'IsraĂ«l ! JĂ©rĂ©mie 15 16 J'ai recueilli tes paroles, et je les ai dĂ©vorĂ©es ; Tes paroles ont fait la joie et l'allĂ©gresse de mon coeur ; Car ton nom est invoquĂ© sur moi, Ăternel, Dieu des armĂ©es ! OsĂ©e 14 9 Que celui qui est sage prenne garde Ă ces choses ! Que celui qui est intelligent les comprenne ! Car les voies de l'Ăternel sont droites ; Les justes y marcheront, Mais les rebelles y tomberont. MichĂ©e 2 7 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? MichĂ©e 3 9 Ăcoutez donc ceci, chefs de la maison de Jacob, Et princes de la maison d'IsraĂ«l, Vous qui avez en horreur la justice, Et qui pervertissez tout ce qui est droit, Zacharie 4 6 Alors il reprit et me dit : C'est ici la parole que l'Ăternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon esprit, dit l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, Jean 8 39 Ils lui rĂ©pondirent : Notre pĂšre, c'est Abraham. JĂ©sus leur dit : Si vous Ă©tiez enfants d'Abraham, vous feriez les oeuvres d'Abraham. Romains 2 28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. 29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement ; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon a-t-il donc Ă©tĂ© pour moi une cause de mort ? Loin de lĂ Â ! Mais c'est le pĂ©chĂ©, afin qu'il se manifestĂąt comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devĂźnt condamnable au plus haut point. Romains 9 6 Ce n'est point Ă dire que la parole de Dieu soit restĂ©e sans effet. Car tous ceux qui descendent d'IsraĂ«l ne sont pas IsraĂ«l, 7 et, pour ĂȘtre la postĂ©ritĂ© d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommĂ©e pour toi une postĂ©ritĂ©, 8 c'est-Ă -dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardĂ©s comme la postĂ©ritĂ©. 9 Voici, en effet, la parole de la promesse : Je reviendrai Ă cette mĂȘme Ă©poque, et Sara aura un fils. 10 Et, de plus, il en fut ainsi de RĂ©becca, qui conçut du seul Isaac notre pĂšre ; 11 car, quoique les enfants ne fussent pas encore nĂ©s et ils n'eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d'Ă©lection de Dieu subsistĂąt, sans dĂ©pendre des oeuvres, et par la seule volontĂ© de celui qui appelle, - 12 il fut dit Ă RĂ©becca : L'aĂźnĂ© sera assujetti au plus jeune ; selon qu'il est Ă©crit : 13 J'ai aimĂ© Jacob Et j'ai haĂŻ ĂsaĂŒ. 2 Corinthiens 6 12 Vous n'ĂȘtes point Ă l'Ă©troit au dedans de nous ; mais vos entrailles se sont rĂ©trĂ©cies. 2 TimothĂ©e 3 5 ayant l'apparence de la piĂ©tĂ©, mais reniant ce qui en fait la force. Ăloigne-toi de ces hommes-lĂ . Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas MichĂ©e 2.1-13 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale Accords et des accords N°1 Voici quelques accords enrichis, quâil est toujours intĂ©ressant de connaĂźtre, pour enrichir son jeu. Pas question de faire un dictionnaire ⊠MichĂ©e 1.1-13 Segond 21 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 L'Ăternel rĂ©pondit Ă MoĂŻse : La main de l'Ăternel serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non. Psaumes 15 2 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ©, qui pratique la justice Et qui dit la vĂ©ritĂ© selon son coeur. Psaumes 19 7 (19 : 8) La loi de l'Ăternel est parfaite, elle restaure l'Ăąme ; Le tĂ©moignage de l'Ăternel est vĂ©ritable, il rend sage l'ignorant. 8 (19 : 9) Les ordonnances de l'Ăternel sont droites, elles rĂ©jouissent le coeur ; Les commandements de l'Ăternel sont purs, ils Ă©clairent les yeux. 9 (19 : 10) La crainte de l'Ăternel est pure, elle subsiste Ă toujours ; Les jugements de l'Ăternel sont vrais, ils sont tous justes. 10 (19 : 11) Ils sont plus prĂ©cieux que l'or, que beaucoup d'or fin ; Ils sont plus doux que le miel, que celui qui coule des rayons. 11 (19 : 12) Ton serviteur aussi en reçoit instruction ; Pour qui les observe la rĂ©compense est grande. Psaumes 84 11 (84 : 12) Car l'Ăternel Dieu est un soleil et un bouclier, L'Ăternel donne la grĂące et la gloire, Il ne refuse aucun bien Ă ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©. Psaumes 119 65 Tu fais du bien Ă ton serviteur, O Ăternel ! selon ta promesse. 70 Leur coeur est insensible comme la graisse ; Moi, je fais mes dĂ©lices de ta loi. 71 Il m'est bon d'ĂȘtre humiliĂ©, Afin que j'apprenne tes statuts. 92 Si ta loi n'eĂ»t fait mes dĂ©lices, J'eusse alors pĂ©ri dans ma misĂšre. 93 Je n'oublierai jamais tes ordonnances, Car c'est par elles que tu me rends la vie. 99 Je suis plus instruit que tous mes maĂźtres, Car tes prĂ©ceptes sont l'objet de ma mĂ©ditation. 100 J'ai plus d'intelligence que les vieillards, Car j'observe tes ordonnances. 101 Je retiens mon pied loin de tout mauvais chemin, Afin de garder ta parole. 102 Je ne m'Ă©carte pas de tes lois, Car c'est toi qui m'enseignes. 103 Que tes paroles sont douces Ă mon palais, Plus que le miel Ă ma bouche ! Proverbes 2 7 Il tient en rĂ©serve le salut pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©, Proverbes 10 9 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera dĂ©couvert. 29 La voie de l'Ăternel est un rempart pour l'intĂ©gritĂ©, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal. Proverbes 14 2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Ăternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© trouve le salut, Mais celui qui suit deux voies tortueuses tombe dans l'une d'elles. EsaĂŻe 48 1 Ăcoutez ceci, maison de Jacob, Vous qui portez le nom d'IsraĂ«l, Et qui ĂȘtes sortis des eaux de Juda ; Vous qui jurez par le nom de l'Ăternel, Et qui invoquez le Dieu d'IsraĂ«l, Mais sans vĂ©ritĂ© ni droiture ! 2 Car ils prennent leur nom de la ville sainte, Et ils s'appuient sur le Dieu d'IsraĂ«l, Dont le nom est l'Ăternel des armĂ©es. EsaĂŻe 50 2 Je suis venu : pourquoi n'y avait-il personne ? J'ai appelé : pourquoi personne n'a-t-il rĂ©pondu ? Ma main est-elle trop courte pour racheter ? N'ai-je pas assez de force pour dĂ©livrer ? Par ma menace, je dessĂšche la mer, Je rĂ©duis les fleuves en dĂ©sert ; Leurs poissons se corrompent, faute d'eau, Et ils pĂ©rissent de soif. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă plein gosier, ne te retiens pas, ĂlĂšve ta voix comme une trompette, Et annonce Ă mon peuple ses iniquitĂ©s, A la maison de Jacob ses pĂ©chĂ©s ! EsaĂŻe 59 1 Non, la main de l'Ăternel n'est pas trop courte pour sauver, Ni son oreille trop dure pour entendre. 2 Mais ce sont vos crimes qui mettent une sĂ©paration Entre vous et votre Dieu ; Ce sont vos pĂ©chĂ©s qui vous cachent sa face Et l'empĂȘchent de vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 Ăcoutez la parole de l'Ăternel, maison de Jacob, Et vous toutes, familles de la maison d'IsraĂ«l ! JĂ©rĂ©mie 15 16 J'ai recueilli tes paroles, et je les ai dĂ©vorĂ©es ; Tes paroles ont fait la joie et l'allĂ©gresse de mon coeur ; Car ton nom est invoquĂ© sur moi, Ăternel, Dieu des armĂ©es ! OsĂ©e 14 9 Que celui qui est sage prenne garde Ă ces choses ! Que celui qui est intelligent les comprenne ! Car les voies de l'Ăternel sont droites ; Les justes y marcheront, Mais les rebelles y tomberont. MichĂ©e 2 7 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? MichĂ©e 3 9 Ăcoutez donc ceci, chefs de la maison de Jacob, Et princes de la maison d'IsraĂ«l, Vous qui avez en horreur la justice, Et qui pervertissez tout ce qui est droit, Zacharie 4 6 Alors il reprit et me dit : C'est ici la parole que l'Ăternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon esprit, dit l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, Jean 8 39 Ils lui rĂ©pondirent : Notre pĂšre, c'est Abraham. JĂ©sus leur dit : Si vous Ă©tiez enfants d'Abraham, vous feriez les oeuvres d'Abraham. Romains 2 28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. 29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement ; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon a-t-il donc Ă©tĂ© pour moi une cause de mort ? Loin de lĂ Â ! Mais c'est le pĂ©chĂ©, afin qu'il se manifestĂąt comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devĂźnt condamnable au plus haut point. Romains 9 6 Ce n'est point Ă dire que la parole de Dieu soit restĂ©e sans effet. Car tous ceux qui descendent d'IsraĂ«l ne sont pas IsraĂ«l, 7 et, pour ĂȘtre la postĂ©ritĂ© d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommĂ©e pour toi une postĂ©ritĂ©, 8 c'est-Ă -dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardĂ©s comme la postĂ©ritĂ©. 9 Voici, en effet, la parole de la promesse : Je reviendrai Ă cette mĂȘme Ă©poque, et Sara aura un fils. 10 Et, de plus, il en fut ainsi de RĂ©becca, qui conçut du seul Isaac notre pĂšre ; 11 car, quoique les enfants ne fussent pas encore nĂ©s et ils n'eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d'Ă©lection de Dieu subsistĂąt, sans dĂ©pendre des oeuvres, et par la seule volontĂ© de celui qui appelle, - 12 il fut dit Ă RĂ©becca : L'aĂźnĂ© sera assujetti au plus jeune ; selon qu'il est Ă©crit : 13 J'ai aimĂ© Jacob Et j'ai haĂŻ ĂsaĂŒ. 2 Corinthiens 6 12 Vous n'ĂȘtes point Ă l'Ă©troit au dedans de nous ; mais vos entrailles se sont rĂ©trĂ©cies. 2 TimothĂ©e 3 5 ayant l'apparence de la piĂ©tĂ©, mais reniant ce qui en fait la force. Ăloigne-toi de ces hommes-lĂ . Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale Accords et des accords N°1 Voici quelques accords enrichis, quâil est toujours intĂ©ressant de connaĂźtre, pour enrichir son jeu. Pas question de faire un dictionnaire ⊠MichĂ©e 1.1-13 Segond 21 Quâest-il dit, famille de Jacob ? L'Eternel serait-il impatient ? Est-ce sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables Ă celui qui marche avec droiture ? Segond 1910 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Segond 1978 (Colombe) © Est-ce ainsi que tu parles, Maison de Jacob ? LâĂternel est-il prompt Ă sâirriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre dâagir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? Parole de Vie © Est-ce que le peuple dâIsraĂ«l est maudit ? Est-ce que le SEIGNEUR manque de patience ? Est-ce quâil a lâhabitude dâagir de cette façon ? » Moi, je parle pour faire du bien Ă ceux qui mĂšnent une vie droite. Français Courant © Le peuple dâIsraĂ«l est-il maudit ? Le Seigneur a-t-il perdu patience ? A-t-il lâhabitude dâagir ainsi ? » Quant Ă moi, jâai des paroles agrĂ©ables pour ceux qui agissent avec droiture. Semeur © Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « LâEternel aurait-il perdu patience, est-ce bien lĂ sa maniĂšre dâagir ? » « Certes, pour ceux dont la conduite est pleine de droiture, mes paroles sont bienveillantes. Darby Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob : l'Ăternel est-il impatient ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne font-elles pas du bien Ă celui qui marche avec droiture ? Martin Or toi qui es appelĂ©e Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri ? Sont-ce lĂ ses actes ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement ? Ostervald Toi qui es appelĂ©e la maison de Jacob, l'Esprit de l'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Sont-ce lĂ ses actions ? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes avec celui qui marche droitement ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖČŚ§ÖžŚŠÖ·ŚšÖ ŚšÖŁŚÖŒŚÖ· ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚšÖ·ÖšŚ ŚÖ”ŚŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚąÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžÖ„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚÖ°Ś World English Bible Shall it be said, O house of Jacob: "Is the Spirit of Yahweh angry? Are these his doings? Don't my words do good to him who walks blamelessly?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset et les suivants rĂ©pondent Ă l'accusation, que les impies Ă©lĂšvent contre Dieu et contre son prophĂšte, de prendre plaisir Ă la ruine du peuple (versets 4 et 6). MichĂ©e fait appel aux souvenirs d'IsraĂ«l, qui tĂ©moignent de la fidĂšle bontĂ© de l'Eternel. Comparez EsaĂŻe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple.Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique indigne, le nom de son ancĂȘtre.De bonnes paroles... comparez EsaĂŻe 29.18-19,24 ; 30.20-21, etc. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Oses-tu parler ainsi 0559 08803, maison 01004 de Jacob 03290 ? LâEternel 03068 est-il prompt 07114 08804 Ă sâirriter 07307 ? Est-ce lĂ sa maniĂšre 04611 dâagir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 08686 A celui qui marche 01980 08802 avec droiture 03477 ? 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre 01980 - halakaller, marcher, venir, voyager, aller Ă travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre ⊠03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » ⊠03477 - yashardroit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient ⊠04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ćuvres actes 07114 - qatsarĂȘtre court, ĂȘtre impatient, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre affligĂ© (Qal) ĂȘtre court (Piel) raccourcir (Hifil) raccourcir ⊠07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIONYSOSNom grec de Bacchus, appelĂ© aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de Zeus et de SĂ©mĂ©lĂ©, dĂ©esse ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 11 23 L'Ăternel rĂ©pondit Ă MoĂŻse : La main de l'Ăternel serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non. Psaumes 15 2 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ©, qui pratique la justice Et qui dit la vĂ©ritĂ© selon son coeur. Psaumes 19 7 (19 : 8) La loi de l'Ăternel est parfaite, elle restaure l'Ăąme ; Le tĂ©moignage de l'Ăternel est vĂ©ritable, il rend sage l'ignorant. 8 (19 : 9) Les ordonnances de l'Ăternel sont droites, elles rĂ©jouissent le coeur ; Les commandements de l'Ăternel sont purs, ils Ă©clairent les yeux. 9 (19 : 10) La crainte de l'Ăternel est pure, elle subsiste Ă toujours ; Les jugements de l'Ăternel sont vrais, ils sont tous justes. 10 (19 : 11) Ils sont plus prĂ©cieux que l'or, que beaucoup d'or fin ; Ils sont plus doux que le miel, que celui qui coule des rayons. 11 (19 : 12) Ton serviteur aussi en reçoit instruction ; Pour qui les observe la rĂ©compense est grande. Psaumes 84 11 (84 : 12) Car l'Ăternel Dieu est un soleil et un bouclier, L'Ăternel donne la grĂące et la gloire, Il ne refuse aucun bien Ă ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©. Psaumes 119 65 Tu fais du bien Ă ton serviteur, O Ăternel ! selon ta promesse. 70 Leur coeur est insensible comme la graisse ; Moi, je fais mes dĂ©lices de ta loi. 71 Il m'est bon d'ĂȘtre humiliĂ©, Afin que j'apprenne tes statuts. 92 Si ta loi n'eĂ»t fait mes dĂ©lices, J'eusse alors pĂ©ri dans ma misĂšre. 93 Je n'oublierai jamais tes ordonnances, Car c'est par elles que tu me rends la vie. 99 Je suis plus instruit que tous mes maĂźtres, Car tes prĂ©ceptes sont l'objet de ma mĂ©ditation. 100 J'ai plus d'intelligence que les vieillards, Car j'observe tes ordonnances. 101 Je retiens mon pied loin de tout mauvais chemin, Afin de garder ta parole. 102 Je ne m'Ă©carte pas de tes lois, Car c'est toi qui m'enseignes. 103 Que tes paroles sont douces Ă mon palais, Plus que le miel Ă ma bouche ! Proverbes 2 7 Il tient en rĂ©serve le salut pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©, Proverbes 10 9 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera dĂ©couvert. 29 La voie de l'Ăternel est un rempart pour l'intĂ©gritĂ©, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal. Proverbes 14 2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Ăternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le mĂ©prise. Proverbes 28 18 Celui qui marche dans l'intĂ©gritĂ© trouve le salut, Mais celui qui suit deux voies tortueuses tombe dans l'une d'elles. EsaĂŻe 48 1 Ăcoutez ceci, maison de Jacob, Vous qui portez le nom d'IsraĂ«l, Et qui ĂȘtes sortis des eaux de Juda ; Vous qui jurez par le nom de l'Ăternel, Et qui invoquez le Dieu d'IsraĂ«l, Mais sans vĂ©ritĂ© ni droiture ! 2 Car ils prennent leur nom de la ville sainte, Et ils s'appuient sur le Dieu d'IsraĂ«l, Dont le nom est l'Ăternel des armĂ©es. EsaĂŻe 50 2 Je suis venu : pourquoi n'y avait-il personne ? J'ai appelé : pourquoi personne n'a-t-il rĂ©pondu ? Ma main est-elle trop courte pour racheter ? N'ai-je pas assez de force pour dĂ©livrer ? Par ma menace, je dessĂšche la mer, Je rĂ©duis les fleuves en dĂ©sert ; Leurs poissons se corrompent, faute d'eau, Et ils pĂ©rissent de soif. EsaĂŻe 58 1 Crie Ă plein gosier, ne te retiens pas, ĂlĂšve ta voix comme une trompette, Et annonce Ă mon peuple ses iniquitĂ©s, A la maison de Jacob ses pĂ©chĂ©s ! EsaĂŻe 59 1 Non, la main de l'Ăternel n'est pas trop courte pour sauver, Ni son oreille trop dure pour entendre. 2 Mais ce sont vos crimes qui mettent une sĂ©paration Entre vous et votre Dieu ; Ce sont vos pĂ©chĂ©s qui vous cachent sa face Et l'empĂȘchent de vous Ă©couter. JĂ©rĂ©mie 2 4 Ăcoutez la parole de l'Ăternel, maison de Jacob, Et vous toutes, familles de la maison d'IsraĂ«l ! JĂ©rĂ©mie 15 16 J'ai recueilli tes paroles, et je les ai dĂ©vorĂ©es ; Tes paroles ont fait la joie et l'allĂ©gresse de mon coeur ; Car ton nom est invoquĂ© sur moi, Ăternel, Dieu des armĂ©es ! OsĂ©e 14 9 Que celui qui est sage prenne garde Ă ces choses ! Que celui qui est intelligent les comprenne ! Car les voies de l'Ăternel sont droites ; Les justes y marcheront, Mais les rebelles y tomberont. MichĂ©e 2 7 Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L'Ăternel est-il prompt Ă s'irriter ? Est-ce lĂ sa maniĂšre d'agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture ? MichĂ©e 3 9 Ăcoutez donc ceci, chefs de la maison de Jacob, Et princes de la maison d'IsraĂ«l, Vous qui avez en horreur la justice, Et qui pervertissez tout ce qui est droit, Zacharie 4 6 Alors il reprit et me dit : C'est ici la parole que l'Ăternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon esprit, dit l'Ăternel des armĂ©es. Matthieu 3 8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, Jean 8 39 Ils lui rĂ©pondirent : Notre pĂšre, c'est Abraham. JĂ©sus leur dit : Si vous Ă©tiez enfants d'Abraham, vous feriez les oeuvres d'Abraham. Romains 2 28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. 29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement ; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. Romains 7 13 Ce qui est bon a-t-il donc Ă©tĂ© pour moi une cause de mort ? Loin de lĂ Â ! Mais c'est le pĂ©chĂ©, afin qu'il se manifestĂąt comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devĂźnt condamnable au plus haut point. Romains 9 6 Ce n'est point Ă dire que la parole de Dieu soit restĂ©e sans effet. Car tous ceux qui descendent d'IsraĂ«l ne sont pas IsraĂ«l, 7 et, pour ĂȘtre la postĂ©ritĂ© d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommĂ©e pour toi une postĂ©ritĂ©, 8 c'est-Ă -dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardĂ©s comme la postĂ©ritĂ©. 9 Voici, en effet, la parole de la promesse : Je reviendrai Ă cette mĂȘme Ă©poque, et Sara aura un fils. 10 Et, de plus, il en fut ainsi de RĂ©becca, qui conçut du seul Isaac notre pĂšre ; 11 car, quoique les enfants ne fussent pas encore nĂ©s et ils n'eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d'Ă©lection de Dieu subsistĂąt, sans dĂ©pendre des oeuvres, et par la seule volontĂ© de celui qui appelle, - 12 il fut dit Ă RĂ©becca : L'aĂźnĂ© sera assujetti au plus jeune ; selon qu'il est Ă©crit : 13 J'ai aimĂ© Jacob Et j'ai haĂŻ ĂsaĂŒ. 2 Corinthiens 6 12 Vous n'ĂȘtes point Ă l'Ă©troit au dedans de nous ; mais vos entrailles se sont rĂ©trĂ©cies. 2 TimothĂ©e 3 5 ayant l'apparence de la piĂ©tĂ©, mais reniant ce qui en fait la force. 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