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Michée 6.16

On s’en tient aux prescriptions d’Omri, A toute la manière d’agir de la maison d’Achab, Et vous marchez d’après leurs conseils ; C’est pourquoi je te livrerai à la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple.

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      1 Rois 9

      1 Rois 16

      29 Achab pratiqua le mal, plus que tous ses prédécesseurs ; il manifestait une hostilité particulière contre Jéhovah et Israël. Il ne se contenta pas seulement de transgresser le deuxième commandement de la loi, en adorant des images taillées, mais en vouant aussi un culte à d'autres dieux : le fait de tolérer le moindre péché dans notre vie, ouvre la voie à de plus graves erreurs. Les associations avec les délinquants, ne peuvent qu'accentuer la méchanceté, et faire hâter les hommes à commettre les plus grands excès.

      Un des sujets d'Achab, entraîné par le mauvais exemple du roi, tenta de construire Jéricho. Comme Achab, il « s'associa » avec la malédiction ; il désirait à titre personnel cette ville, qui était en fait, consacrée à l'honneur de Dieu : il commença à la construire, défiant ainsi le jugement divin qui régnait alors sur Israël.

      Personne n'a jamais endurci son cœur contre Dieu, tout en prospérant. Que la lecture de ce passage nous fasse remarquer la fin redoutable réservée à ceux qui pratiquent l'iniquité.

      L'histoire fournit hélas de nombreux exemples, où l'on peut voir les impies s'empêtrer dans de tristes situations, toutes sans issue !

      1 Rois 18

      1 Rois 21

      2 Rois 16

      2 Rois 21

      2 Chroniques 29

      2 Chroniques 34

      Psaumes 1

      1

      David a écrit la plupart des psaumes ; cependant, quelques-uns ont été composés par d'autres écrivains, dont l'identité n'est pas absolument certaine. Mais tous ont été écris selon l'inspiration du Saint-Esprit et nulle autre partie de l'Ancien Testament n'est plus fréquemment citée ou rapportée dans le Nouveau. Chaque psaume peut relater directement Christ, dans sa personne, dans son caractère, ou dans son ministère, ou peut aussi orienter les pensées des croyants vers Lui. Les psaumes sont le cri du cœur du croyant, causé soit par l'affliction due au péché, soit par la recherche de Dieu, ou soit par l'allégresse qui émane de la communion avec Lui. Que nous soyons dans la détresse, en lutte pénible avec la tentation, ou alors triomphants dans l'espoir ou le plaisir de la délivrance en admirant les perfections divines, remercions Dieu pour sa pitié, pour ses actions de médiateur en toutes choses dans le plaisir éprouvé lors de son service ; les psaumes forment une référence d'expérience divine, par laquelle nous pouvons nous juger nous-mêmes. Leur valeur, dans cette perspective, est très grande, et leur utilisation fera croître la puissance de la vraie religion du cœur. Par les expressions du psalmiste, l'Esprit nous aide à prier. Si les psaumes nous sont familiers, dans tout ce que nous demandons en nous approchant du trône de la grâce, dans la confession des péchés, la prière, ou l'action de grâce, nous pouvons être aidés.

      Quelles que soient les pensées pieuses qui nous animent, les désirs saints ou l'espérance, la peine ou la joie, nous pouvons y trouver les mots qui conviennent, les paroles saines et parfaites. Dans ce Livre divin, les prières et les louanges ont été offertes d'âge en âge par l'église, au trône de la grâce.

      * La sainteté et le bonheur de l'homme pieux. (Psaumes 1:1-3) La culpabilité et la misère de l'homme pécheur, Le motif et la raison des deux. (Psaumes 1:4-6)

      Psaumes 1:1-3 Méditer la parole de Dieu, c'est tenir un discours en nous-mêmes, relatif aux sujets importants qu'elle mentionne, avec toutes les applications que cela implique pour l'âme et la pensée. Nous devons porter un regard constant sur la Parole de Dieu, en tant que règle pour toutes nos actions et source de tous nos réconforts, et La garder dans nos pensées nuit et jour. Pour cette tâche, le temps ne doit pas compter.

      Psaumes 44

      Esaïe 9

      Esaïe 25

      Jérémie 7

      Jérémie 18

      Jérémie 19

      Jérémie 21

      Jérémie 25

      Jérémie 51

      Lamentations 5

      1

      La nation Juive implore la faveur divine.

      Quelqu’un est-il dans l’affliction ? Qu’il prie et qu’il présente son problème à Dieu !

      C’est précisément ce que fit le peuple de Dieu, ici dans ce texte ; il ne se plaignait pas, par crainte des calamités à venir, mais à cause des maux pénibles qu’il endurait journellement. Si nous sommes repentants et patients, en endurant la souffrance due aux péchés qu’ont pu commettre nos ancêtres, nous avons l’assurance que Celui qui permet tout châtiment, saura nous accorder Sa Miséricorde.

      Les enfants d’Israël reconnaissaient avoir péché devant Dieu ! Toutes nos afflictions sont dues à notre propre iniquité et à notre folie. Bien que nos péchés et le juste mécontentement du Seigneur qui en résulte, soient à l’origine de nos souffrances, nous pouvons espérer bénéficier de Son pardon et de Sa Grâce miséricordieuse et sanctifiante, ainsi que de Sa merveilleuse Providence.

      Les péchés de toute la vie d'un homme seront punis avec la sévérité qu’il mérite, à moins qu'il ne se confie en Celui qui a porté, par les blessures de Son corps, nos iniquités sur le « bois de la croix ».

      Ezéchiel 8

      Ezéchiel 39

      Daniel 9

      Osée 5

      Michée 6

      Apocalypse 2

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