TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset MichĂ©e 6.1-16 MichĂ©e 6.1-16 Qui sommes-nous ? 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"Bien qu'issu d'une famille aimante et chrĂ©tienne, j'ai vĂ©cu ⊠TopChrĂ©tien MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Voici le chemin Lecture : EsaĂŻe 30/21 EsaĂŻe 30/21 « Voici le chemin, marchez-y » Intro : Nous sommes invitĂ© Ă suivre JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart MichĂ©e 6.1-16 Segond 21 On respecte les coutumes d'Omri et toute la maniĂšre d'agir de la famille d'Achab, vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, je ferai de tes habitants un sujet de moquerie, et vous supporterez le dĂ©shonneur de mon peuple. » Segond 1910 On observe les coutumes d'Omri Et toute la maniĂšre d'agir de la maison d'Achab, Et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils ; C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Segond 1978 (Colombe) © On sâen tient aux prescriptions dâOmri, A toute la maniĂšre dâagir de la maison dâAchab, Et vous marchez dâaprĂšs leurs conseils ; Câest pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple. Parole de Vie © Vous imitez la mauvaise conduite du roi Omri, de son fils Akab et de sa famille. Vous suivez leurs façons de faire. Alors je vais dĂ©truire votre ville, et ainsi, les autres se moqueront de vous qui lâhabitez. Vous serez couverts de la honte qui couvre mon peuple. » Français Courant © Vous suivez le mauvais exemple donnĂ© par le roi Omri et par son fils Achab ainsi que par sa famille. Vous ĂȘtes fidĂšles Ă leurs habitudes ! Câest pourquoi je provoquerai la ruine de votre ville, et je ferai de vous, ses habitants, un sujet de moquerie. Vous supporterez la honte qui atteint tout mon peuple. » Semeur © On sâattache Ă garder les prĂ©ceptes dâOmri, on suit lâexemple de toutes les pratiques de la maison dâAchab, oui, vous vous conduisez selon leurs traditions. Câest pourquoi je vais provoquer la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants un sujet de sarcasme : vous porterez lâopprobre de mon peuple. » Darby Car on observe les statuts d'Omri et toutes les oeuvres de la maison d'Achab ; et vous marchez selon leurs conseils, afin que je fasse de toi une dĂ©solation, et de ses habitants un objet de sifflement ; et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Martin Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Ostervald On observe les ordonnances d'Omri, et toute la maniĂšre de faire de la maison d'Achab, et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la dĂ©solation, je ferai de tes habitants un objet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ»Ś§ÖŒÖŁŚÖčŚȘ ŚąÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֔ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖœŚąÖČŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ·ŚÖ© ŚȘ֌֎ŚȘÖŒÖŽÖšŚ ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖ”Ś§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ World English Bible For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab. You walk in their counsels, that I may make you a ruin, and her inhabitants a hissing; And you will bear the reproach of my people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset clĂŽt tout le morceau en rappelant, d'une part, le pĂ©chĂ© (le dĂ©but du verset reprend l'idĂ©e des versets 10 Ă 12, de l'autre, le chĂątiment (la fin du verset reprend celle des versets 13 Ă 15).C'est par son impiĂ©tĂ© que le peuple s'attire tous ces maux. Comparez EsaĂŻe 65.7. Les ordonnances d'Omri, qu'on observe avec une exactitude extrĂȘme (ce qu'indique la forme du verbe hĂ©breu), dĂ©signent le culte de Baal, dont Achab, fils d'Omri, roi d'IsraĂ«l, avait fait la religion officielle dans son royaume. Ce culte est rapportĂ© directement Ă Omri, comme fondateur de la dynastie maudite qui l'a introduit (comparez Athalie, fille d'Achab, appelĂ©e fille d'Omri, 2Chroniques 22.2). Omri lui-mĂȘme, d'ailleurs, avait fait pire que tous les rois avant lui. Voir 1Rois 16.25,31 et suivants. MichĂ©e ne peut avoir Ă©crit ceci qu'au temps d'Achaz ou dans les premiĂšres annĂ©es du rĂšgne d'EzĂ©chias, avant la grande rĂ©forme qui abolit l'idolĂątrie en Juda (voir l'introduction).Toutes les pratiques de la maison d'Achab : persĂ©cution des vrais prophĂštes, et autres crimes, comme par exemple le meurtre de Naboth (voir 1 Rois chapitres 18, 21, 22).Afin que... Ironie : comme si vous aviez formĂ© le dessein d'attirer sur vous une ruine pareille Ă celle de la maison d'Achab. Cette expression relĂšve le caractĂšre conscient et opiniĂątre de leur pĂ©chĂ©, par lequel ils s'obstinent Ă provoquer le chĂątiment.DĂ©solation : voyez la prĂ©diction de la dĂ©vastation complĂšte, 3.12. Sifflets : railleries ; l'opprobre : il consiste pour le peuple de Dieu Ă ĂȘtre livrĂ© aux paĂŻens (EzĂ©chiel 36.20). Le terme : vous portiez..., s'adresse aux individus israĂ©lites qui auront tous Ă porter leur part de l'opprobre national. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© On observe 08104 08691 les coutumes 02708 dâOmri 06018 Et toute la maniĂšre dâagir 04639 de la maison 01004 dâAchab 0256, Et vous marchez 03212 08799 dâaprĂšs leurs conseils 04156 ; Câest pourquoi je te livrerai 05414 08800 Ă la destruction 08047, Je ferai de tes habitants 03427 08802 un sujet de raillerie 08322, Et vous porterez 05375 08799 lâopprobre 02781 de mon peuple 05971. 0256 - 'Ach'abAchab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 02781 - cherpahreproche, mĂ©pris, honte, opprobre, insulte insulte, mĂ©pris (envers l'ennemi) faire des reproches Ă (avec la ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04156 - mow`etsahconseil, plan, principal, projet, dessein, inspiration 04639 - ma`asehaction, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06018 - `OmriyOmri = « esclave de l'Ăternel » roi du royaume du nord d'IsraĂ«l, successeur du ⊠08047 - shammahruines, horreur, ce qui Ă©pouvante une dĂ©vastation (de territoire, ville, etc) Ă©pouvante, horreur 08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08322 - shÄreqahsifflement, moquerie 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠OMRI1. Fondateur de la III° dynastie royale d'IsraĂ«l. 1Ro 16:23 lui attribue un rĂšgne de 12 ans (889-877), sur lequel ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠SIFFLEMENTPratique qui peut ĂȘtre : 1. un signal de rassemblement, attribuĂ© Ă JĂ©hovah lorsqu'il appelle de loin soit les peuples ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 8 Et quant Ă cette maison qui aura Ă©tĂ© haut Ă©levĂ©e, quiconque passera auprĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et sifflera ; et on dira : Pourquoi l'Eternel a-t-il fait ainsi Ă ce pays, et Ă cette maison ? 1 Rois 16 25 Et Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel ; il fit mĂȘme pis que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 26 Car il suivit tout le train de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, et son pĂ©chĂ©, par lequel il avait fait pĂ©cher IsraĂ«l, afin qu'ils irritassent l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l par leurs vanitĂ©s. 27 Le reste des faits de Homri, tout ce qu'il a fait, et les exploits qu'il fit, ne sont-ils pas Ă©crits aux Livre des Chroniques des Rois d'IsraĂ«l ? 28 Ainsi Homri s'endormit avec ses pĂšres, et fut enseveli Ă Samarie, et Achab son fils rĂ©gna en sa place. 29 Achab fils de Homri commença Ă rĂ©gner sur IsraĂ«l la trente-huitiĂšme annĂ©e d'Asa Roi de Juda ; et Achab fils de Homri rĂ©gna sur IsraĂ«l Ă Samarie vingt et deux ans. 30 Et Achab fils de Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, plus que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 31 Et il arriva que, comme si ce lui eĂ»t Ă©tĂ© peu de chose de marcher dans les pĂ©chĂ©s de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, il prit pour femme Izebel, fille d'Eth-bahal, Roi des Sidoniens, puis il alla, et servit Bahal, et se prosterna devant lui. 32 Et il dressa un autel Ă Bahal, en la maison de Bahal, qu'il bĂątit Ă Samarie. 33 Et Achab fit un bocage ; de sorte qu'Achab fit encore pis que tous les Rois d'IsraĂ«l qui avaient Ă©tĂ© avant lui, pour irriter l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l. 1 Rois 18 4 Car quand Izebel exterminait les ProphĂštes de l'Eternel, Abdias prit cent ProphĂštes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.) 1 Rois 21 25 En effet il n'y en avait point eu de semblable Ă Achab, qui se fĂ»t vendu pour faire ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, selon que sa femme Izebel l'induisait. 26 De sorte qu'il se rendit fort abominable, allant aprĂšs les dieux de fiente, selon tout ce qu'avaient fait les AmorrhĂ©ens que l'Eternel avait chassĂ©s de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 16 3 Mais il suivit le train des Rois d'IsraĂ«l, et mĂȘme il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Eternel avait chassĂ©es de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 21 3 Car il rebĂątit les hauts lieux qu'EzĂ©chias son pĂšre avait dĂ©truits, et redressa des autels Ă Bahal, et fit un bocage, comme avait fait Achab Roi d'IsraĂ«l, il se prosterna devant toute l'armĂ©e des cieux, et il les servit. 2 Chroniques 29 8 C'est pourquoi l'indignation de l'Eternel a Ă©tĂ© sur Juda et sur JĂ©rusalem, et il les a livrĂ©s Ă ĂȘtre transportĂ©s [d'un lieu Ă l'autre], et pour ĂȘtre un sujet d'Ă©tonnement et de dĂ©rision, comme vous le voyez de vos yeux. 9 Car voici, nos pĂšres sont tombĂ©s par l'Ă©pĂ©e ; nos fils, nos filles, et nos femmes sont en captivitĂ© Ă cause de cela. 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ©, et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux, pour m'irriter par toutes les oeuvres de leurs mains, ma colĂšre a fondu sur ce lieu-ci, et elle ne sera point Ă©teinte. Psaumes 1 1 Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Psaumes 44 13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix. EsaĂŻe 9 16 C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir Ă ses jeunes gens d'Ă©lite, et n'aura point pitiĂ© de ses orphelins, ni de ses veuves ; car tous, tant qu'ils sont, ce sont des hypocrites, et des malins, et toute bouche ne profĂšre que des infamies. MalgrĂ© tout cela, il ne fera point cesser sa colĂšre, mais sa main sera encore Ă©tendue. EsaĂŻe 25 8 Il dĂ©truira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ĂŽtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlĂ©. JĂ©rĂ©mie 7 24 Mais ils n'ont point Ă©coutĂ©, et n'ont point inclinĂ© leur oreille ; mais ils ont suivi [d'autres] conseils, et la duretĂ© de leur coeur mauvais, ils se sont Ă©loignĂ©s et ne sont point retournĂ©s jusques Ă moi. JĂ©rĂ©mie 18 15 Mais mon peuple m'a oubliĂ©, et il a fait des parfums Ă ce qui n'est que vanitĂ©, et qui les a fait broncher dans leurs voies, pour [les faire retirer] des sentiers anciens, afin de marcher dans les sentiers d'un chemin qui n'est point battu ; 16 Pour faire venir sur leur pays une dĂ©solation et un opprobre perpĂ©tuel ; [tellement que] quiconque passera par lĂ en sera Ă©tonnĂ©, et branlera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 19 8 Je dĂ©truirai cette ville, et je la couvrirai d'opprobre ; quiconque passera prĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et lui insultera Ă cause de toutes ses plaies. JĂ©rĂ©mie 21 8 Tu diras aussi Ă ce peuple : ainsi a dit l'Eternel : voici, je mets devant vous le chemin de la vie, et le chemin de la mort. 9 Quiconque se tiendra dans cette ville mourra par l'Ă©pĂ©e, ou par la famine, ou par la mortalitĂ©, mais celui qui en sortira, et se rendra aux CaldĂ©ens qui vous assiĂšgent, vivra, et sa vie lui sera pour butin. JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et j'assemblerai toutes les familles de l'Aquilon, dit l'Eternel, [j'enverrai], dis-je, vers NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour ; je les dĂ©truirai Ă la façon de l'interdit, je les mettrai en dĂ©solation, et en opprobre, et en dĂ©serts Ă©ternels. JĂ©rĂ©mie 51 51 [Mais vous direz] : nous sommes honteux des reproches que nous avons entendus ; la confusion a couvert nos faces, en ce que les Ă©trangers sont venus contre les Sanctuaires de la maison de l'Eternel. Lamentations 5 1 Souviens-toi, ĂŽ Eternel ! de ce qui nous est arrivé ; regarde et vois notre opprobre. EzĂ©chiel 8 17 Alors il me dit : fils d'homme, n'as-tu pas vu ? est-ce une chose lĂ©gĂšre Ă la maison de Juda de commettre ces abominations qu'ils commettent ici ? car ils ont rempli le pays de violence, et ils se sont [ainsi] tournĂ©s pour m'irriter ; mais voici ils mettent une Ă©charde Ă leurs nez. 18 Et moi, j'agirai en ma fureur ; mon oeil ne [les] Ă©pargnera point, et je n'[en] aurai point de compassion ; et quand ils crieront Ă haute voix Ă mes oreilles, je ne les exaucerai point. EzĂ©chiel 39 26 AprĂšs qu'ils auront portĂ© leur ignominie, et tout leur crime, par lequel ils avaient pĂ©chĂ© contre moi, quand ils demeuraient en sĂ»retĂ© dans leur terre, et sans qu'il y eĂ»t personne qui les Ă©pouvantĂąt. Daniel 9 16 Seigneur, je te prie que selon toutes tes justices ta colĂšre et ton indignation soient dĂ©tournĂ©es de ta ville de JĂ©rusalem, la montagne de ta sainteté ; car c'est Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et Ă cause des iniquitĂ©s de nos pĂšres, que JĂ©rusalem et ton peuple sont en opprobre Ă tous ceux qui sont autour de nous. OsĂ©e 5 11 EphraĂŻm est opprimĂ©, il est brisĂ© justement, parce que de son bon grĂ© il est allĂ© aprĂšs le commandement. MichĂ©e 6 16 Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Apocalypse 2 20 Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu souffres que [cette] femme JĂ©zabel, qui se dit prophĂ©tesse, enseigne, et qu'elle sĂ©duise mes serviteurs, pour les porter Ă la fornication, et pour [leur faire] manger des choses sacrifiĂ©es aux idoles. 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jb8 ⊠Alain Auderset MichĂ©e 6.1-16 MichĂ©e 6.1-16 Qui sommes-nous ? 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"Bien qu'issu d'une famille aimante et chrĂ©tienne, j'ai vĂ©cu ⊠TopChrĂ©tien MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Voici le chemin Lecture : EsaĂŻe 30/21 EsaĂŻe 30/21 « Voici le chemin, marchez-y » Intro : Nous sommes invitĂ© Ă suivre JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart MichĂ©e 6.1-16 Segond 21 On respecte les coutumes d'Omri et toute la maniĂšre d'agir de la famille d'Achab, vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, je ferai de tes habitants un sujet de moquerie, et vous supporterez le dĂ©shonneur de mon peuple. » Segond 1910 On observe les coutumes d'Omri Et toute la maniĂšre d'agir de la maison d'Achab, Et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils ; C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Segond 1978 (Colombe) © On sâen tient aux prescriptions dâOmri, A toute la maniĂšre dâagir de la maison dâAchab, Et vous marchez dâaprĂšs leurs conseils ; Câest pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple. Parole de Vie © Vous imitez la mauvaise conduite du roi Omri, de son fils Akab et de sa famille. Vous suivez leurs façons de faire. Alors je vais dĂ©truire votre ville, et ainsi, les autres se moqueront de vous qui lâhabitez. Vous serez couverts de la honte qui couvre mon peuple. » Français Courant © Vous suivez le mauvais exemple donnĂ© par le roi Omri et par son fils Achab ainsi que par sa famille. Vous ĂȘtes fidĂšles Ă leurs habitudes ! Câest pourquoi je provoquerai la ruine de votre ville, et je ferai de vous, ses habitants, un sujet de moquerie. Vous supporterez la honte qui atteint tout mon peuple. » Semeur © On sâattache Ă garder les prĂ©ceptes dâOmri, on suit lâexemple de toutes les pratiques de la maison dâAchab, oui, vous vous conduisez selon leurs traditions. Câest pourquoi je vais provoquer la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants un sujet de sarcasme : vous porterez lâopprobre de mon peuple. » Darby Car on observe les statuts d'Omri et toutes les oeuvres de la maison d'Achab ; et vous marchez selon leurs conseils, afin que je fasse de toi une dĂ©solation, et de ses habitants un objet de sifflement ; et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Martin Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Ostervald On observe les ordonnances d'Omri, et toute la maniĂšre de faire de la maison d'Achab, et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la dĂ©solation, je ferai de tes habitants un objet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ»Ś§ÖŒÖŁŚÖčŚȘ ŚąÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֔ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖœŚąÖČŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ·ŚÖ© ŚȘ֌֎ŚȘÖŒÖŽÖšŚ ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖ”Ś§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ World English Bible For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab. You walk in their counsels, that I may make you a ruin, and her inhabitants a hissing; And you will bear the reproach of my people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset clĂŽt tout le morceau en rappelant, d'une part, le pĂ©chĂ© (le dĂ©but du verset reprend l'idĂ©e des versets 10 Ă 12, de l'autre, le chĂątiment (la fin du verset reprend celle des versets 13 Ă 15).C'est par son impiĂ©tĂ© que le peuple s'attire tous ces maux. Comparez EsaĂŻe 65.7. Les ordonnances d'Omri, qu'on observe avec une exactitude extrĂȘme (ce qu'indique la forme du verbe hĂ©breu), dĂ©signent le culte de Baal, dont Achab, fils d'Omri, roi d'IsraĂ«l, avait fait la religion officielle dans son royaume. Ce culte est rapportĂ© directement Ă Omri, comme fondateur de la dynastie maudite qui l'a introduit (comparez Athalie, fille d'Achab, appelĂ©e fille d'Omri, 2Chroniques 22.2). Omri lui-mĂȘme, d'ailleurs, avait fait pire que tous les rois avant lui. Voir 1Rois 16.25,31 et suivants. MichĂ©e ne peut avoir Ă©crit ceci qu'au temps d'Achaz ou dans les premiĂšres annĂ©es du rĂšgne d'EzĂ©chias, avant la grande rĂ©forme qui abolit l'idolĂątrie en Juda (voir l'introduction).Toutes les pratiques de la maison d'Achab : persĂ©cution des vrais prophĂštes, et autres crimes, comme par exemple le meurtre de Naboth (voir 1 Rois chapitres 18, 21, 22).Afin que... Ironie : comme si vous aviez formĂ© le dessein d'attirer sur vous une ruine pareille Ă celle de la maison d'Achab. Cette expression relĂšve le caractĂšre conscient et opiniĂątre de leur pĂ©chĂ©, par lequel ils s'obstinent Ă provoquer le chĂątiment.DĂ©solation : voyez la prĂ©diction de la dĂ©vastation complĂšte, 3.12. Sifflets : railleries ; l'opprobre : il consiste pour le peuple de Dieu Ă ĂȘtre livrĂ© aux paĂŻens (EzĂ©chiel 36.20). Le terme : vous portiez..., s'adresse aux individus israĂ©lites qui auront tous Ă porter leur part de l'opprobre national. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© On observe 08104 08691 les coutumes 02708 dâOmri 06018 Et toute la maniĂšre dâagir 04639 de la maison 01004 dâAchab 0256, Et vous marchez 03212 08799 dâaprĂšs leurs conseils 04156 ; Câest pourquoi je te livrerai 05414 08800 Ă la destruction 08047, Je ferai de tes habitants 03427 08802 un sujet de raillerie 08322, Et vous porterez 05375 08799 lâopprobre 02781 de mon peuple 05971. 0256 - 'Ach'abAchab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 02781 - cherpahreproche, mĂ©pris, honte, opprobre, insulte insulte, mĂ©pris (envers l'ennemi) faire des reproches Ă (avec la ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04156 - mow`etsahconseil, plan, principal, projet, dessein, inspiration 04639 - ma`asehaction, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06018 - `OmriyOmri = « esclave de l'Ăternel » roi du royaume du nord d'IsraĂ«l, successeur du ⊠08047 - shammahruines, horreur, ce qui Ă©pouvante une dĂ©vastation (de territoire, ville, etc) Ă©pouvante, horreur 08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08322 - shÄreqahsifflement, moquerie 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠OMRI1. Fondateur de la III° dynastie royale d'IsraĂ«l. 1Ro 16:23 lui attribue un rĂšgne de 12 ans (889-877), sur lequel ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠SIFFLEMENTPratique qui peut ĂȘtre : 1. un signal de rassemblement, attribuĂ© Ă JĂ©hovah lorsqu'il appelle de loin soit les peuples ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 8 Et quant Ă cette maison qui aura Ă©tĂ© haut Ă©levĂ©e, quiconque passera auprĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et sifflera ; et on dira : Pourquoi l'Eternel a-t-il fait ainsi Ă ce pays, et Ă cette maison ? 1 Rois 16 25 Et Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel ; il fit mĂȘme pis que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 26 Car il suivit tout le train de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, et son pĂ©chĂ©, par lequel il avait fait pĂ©cher IsraĂ«l, afin qu'ils irritassent l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l par leurs vanitĂ©s. 27 Le reste des faits de Homri, tout ce qu'il a fait, et les exploits qu'il fit, ne sont-ils pas Ă©crits aux Livre des Chroniques des Rois d'IsraĂ«l ? 28 Ainsi Homri s'endormit avec ses pĂšres, et fut enseveli Ă Samarie, et Achab son fils rĂ©gna en sa place. 29 Achab fils de Homri commença Ă rĂ©gner sur IsraĂ«l la trente-huitiĂšme annĂ©e d'Asa Roi de Juda ; et Achab fils de Homri rĂ©gna sur IsraĂ«l Ă Samarie vingt et deux ans. 30 Et Achab fils de Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, plus que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 31 Et il arriva que, comme si ce lui eĂ»t Ă©tĂ© peu de chose de marcher dans les pĂ©chĂ©s de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, il prit pour femme Izebel, fille d'Eth-bahal, Roi des Sidoniens, puis il alla, et servit Bahal, et se prosterna devant lui. 32 Et il dressa un autel Ă Bahal, en la maison de Bahal, qu'il bĂątit Ă Samarie. 33 Et Achab fit un bocage ; de sorte qu'Achab fit encore pis que tous les Rois d'IsraĂ«l qui avaient Ă©tĂ© avant lui, pour irriter l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l. 1 Rois 18 4 Car quand Izebel exterminait les ProphĂštes de l'Eternel, Abdias prit cent ProphĂštes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.) 1 Rois 21 25 En effet il n'y en avait point eu de semblable Ă Achab, qui se fĂ»t vendu pour faire ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, selon que sa femme Izebel l'induisait. 26 De sorte qu'il se rendit fort abominable, allant aprĂšs les dieux de fiente, selon tout ce qu'avaient fait les AmorrhĂ©ens que l'Eternel avait chassĂ©s de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 16 3 Mais il suivit le train des Rois d'IsraĂ«l, et mĂȘme il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Eternel avait chassĂ©es de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 21 3 Car il rebĂątit les hauts lieux qu'EzĂ©chias son pĂšre avait dĂ©truits, et redressa des autels Ă Bahal, et fit un bocage, comme avait fait Achab Roi d'IsraĂ«l, il se prosterna devant toute l'armĂ©e des cieux, et il les servit. 2 Chroniques 29 8 C'est pourquoi l'indignation de l'Eternel a Ă©tĂ© sur Juda et sur JĂ©rusalem, et il les a livrĂ©s Ă ĂȘtre transportĂ©s [d'un lieu Ă l'autre], et pour ĂȘtre un sujet d'Ă©tonnement et de dĂ©rision, comme vous le voyez de vos yeux. 9 Car voici, nos pĂšres sont tombĂ©s par l'Ă©pĂ©e ; nos fils, nos filles, et nos femmes sont en captivitĂ© Ă cause de cela. 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ©, et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux, pour m'irriter par toutes les oeuvres de leurs mains, ma colĂšre a fondu sur ce lieu-ci, et elle ne sera point Ă©teinte. Psaumes 1 1 Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Psaumes 44 13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix. EsaĂŻe 9 16 C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir Ă ses jeunes gens d'Ă©lite, et n'aura point pitiĂ© de ses orphelins, ni de ses veuves ; car tous, tant qu'ils sont, ce sont des hypocrites, et des malins, et toute bouche ne profĂšre que des infamies. MalgrĂ© tout cela, il ne fera point cesser sa colĂšre, mais sa main sera encore Ă©tendue. EsaĂŻe 25 8 Il dĂ©truira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ĂŽtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlĂ©. JĂ©rĂ©mie 7 24 Mais ils n'ont point Ă©coutĂ©, et n'ont point inclinĂ© leur oreille ; mais ils ont suivi [d'autres] conseils, et la duretĂ© de leur coeur mauvais, ils se sont Ă©loignĂ©s et ne sont point retournĂ©s jusques Ă moi. JĂ©rĂ©mie 18 15 Mais mon peuple m'a oubliĂ©, et il a fait des parfums Ă ce qui n'est que vanitĂ©, et qui les a fait broncher dans leurs voies, pour [les faire retirer] des sentiers anciens, afin de marcher dans les sentiers d'un chemin qui n'est point battu ; 16 Pour faire venir sur leur pays une dĂ©solation et un opprobre perpĂ©tuel ; [tellement que] quiconque passera par lĂ en sera Ă©tonnĂ©, et branlera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 19 8 Je dĂ©truirai cette ville, et je la couvrirai d'opprobre ; quiconque passera prĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et lui insultera Ă cause de toutes ses plaies. JĂ©rĂ©mie 21 8 Tu diras aussi Ă ce peuple : ainsi a dit l'Eternel : voici, je mets devant vous le chemin de la vie, et le chemin de la mort. 9 Quiconque se tiendra dans cette ville mourra par l'Ă©pĂ©e, ou par la famine, ou par la mortalitĂ©, mais celui qui en sortira, et se rendra aux CaldĂ©ens qui vous assiĂšgent, vivra, et sa vie lui sera pour butin. JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et j'assemblerai toutes les familles de l'Aquilon, dit l'Eternel, [j'enverrai], dis-je, vers NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour ; je les dĂ©truirai Ă la façon de l'interdit, je les mettrai en dĂ©solation, et en opprobre, et en dĂ©serts Ă©ternels. JĂ©rĂ©mie 51 51 [Mais vous direz] : nous sommes honteux des reproches que nous avons entendus ; la confusion a couvert nos faces, en ce que les Ă©trangers sont venus contre les Sanctuaires de la maison de l'Eternel. Lamentations 5 1 Souviens-toi, ĂŽ Eternel ! de ce qui nous est arrivé ; regarde et vois notre opprobre. EzĂ©chiel 8 17 Alors il me dit : fils d'homme, n'as-tu pas vu ? est-ce une chose lĂ©gĂšre Ă la maison de Juda de commettre ces abominations qu'ils commettent ici ? car ils ont rempli le pays de violence, et ils se sont [ainsi] tournĂ©s pour m'irriter ; mais voici ils mettent une Ă©charde Ă leurs nez. 18 Et moi, j'agirai en ma fureur ; mon oeil ne [les] Ă©pargnera point, et je n'[en] aurai point de compassion ; et quand ils crieront Ă haute voix Ă mes oreilles, je ne les exaucerai point. EzĂ©chiel 39 26 AprĂšs qu'ils auront portĂ© leur ignominie, et tout leur crime, par lequel ils avaient pĂ©chĂ© contre moi, quand ils demeuraient en sĂ»retĂ© dans leur terre, et sans qu'il y eĂ»t personne qui les Ă©pouvantĂąt. Daniel 9 16 Seigneur, je te prie que selon toutes tes justices ta colĂšre et ton indignation soient dĂ©tournĂ©es de ta ville de JĂ©rusalem, la montagne de ta sainteté ; car c'est Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et Ă cause des iniquitĂ©s de nos pĂšres, que JĂ©rusalem et ton peuple sont en opprobre Ă tous ceux qui sont autour de nous. OsĂ©e 5 11 EphraĂŻm est opprimĂ©, il est brisĂ© justement, parce que de son bon grĂ© il est allĂ© aprĂšs le commandement. MichĂ©e 6 16 Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Apocalypse 2 20 Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu souffres que [cette] femme JĂ©zabel, qui se dit prophĂ©tesse, enseigne, et qu'elle sĂ©duise mes serviteurs, pour les porter Ă la fornication, et pour [leur faire] manger des choses sacrifiĂ©es aux idoles. 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Segond 1978 (Colombe) © On sâen tient aux prescriptions dâOmri, A toute la maniĂšre dâagir de la maison dâAchab, Et vous marchez dâaprĂšs leurs conseils ; Câest pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple. Parole de Vie © Vous imitez la mauvaise conduite du roi Omri, de son fils Akab et de sa famille. Vous suivez leurs façons de faire. Alors je vais dĂ©truire votre ville, et ainsi, les autres se moqueront de vous qui lâhabitez. Vous serez couverts de la honte qui couvre mon peuple. » Français Courant © Vous suivez le mauvais exemple donnĂ© par le roi Omri et par son fils Achab ainsi que par sa famille. Vous ĂȘtes fidĂšles Ă leurs habitudes ! Câest pourquoi je provoquerai la ruine de votre ville, et je ferai de vous, ses habitants, un sujet de moquerie. Vous supporterez la honte qui atteint tout mon peuple. » Semeur © On sâattache Ă garder les prĂ©ceptes dâOmri, on suit lâexemple de toutes les pratiques de la maison dâAchab, oui, vous vous conduisez selon leurs traditions. Câest pourquoi je vais provoquer la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants un sujet de sarcasme : vous porterez lâopprobre de mon peuple. » Darby Car on observe les statuts d'Omri et toutes les oeuvres de la maison d'Achab ; et vous marchez selon leurs conseils, afin que je fasse de toi une dĂ©solation, et de ses habitants un objet de sifflement ; et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Martin Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Ostervald On observe les ordonnances d'Omri, et toute la maniĂšre de faire de la maison d'Achab, et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la dĂ©solation, je ferai de tes habitants un objet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ»Ś§ÖŒÖŁŚÖčŚȘ ŚąÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֔ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖœŚąÖČŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ·ŚÖ© ŚȘ֌֎ŚȘÖŒÖŽÖšŚ ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖ”Ś§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ World English Bible For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab. You walk in their counsels, that I may make you a ruin, and her inhabitants a hissing; And you will bear the reproach of my people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset clĂŽt tout le morceau en rappelant, d'une part, le pĂ©chĂ© (le dĂ©but du verset reprend l'idĂ©e des versets 10 Ă 12, de l'autre, le chĂątiment (la fin du verset reprend celle des versets 13 Ă 15).C'est par son impiĂ©tĂ© que le peuple s'attire tous ces maux. Comparez EsaĂŻe 65.7. Les ordonnances d'Omri, qu'on observe avec une exactitude extrĂȘme (ce qu'indique la forme du verbe hĂ©breu), dĂ©signent le culte de Baal, dont Achab, fils d'Omri, roi d'IsraĂ«l, avait fait la religion officielle dans son royaume. Ce culte est rapportĂ© directement Ă Omri, comme fondateur de la dynastie maudite qui l'a introduit (comparez Athalie, fille d'Achab, appelĂ©e fille d'Omri, 2Chroniques 22.2). Omri lui-mĂȘme, d'ailleurs, avait fait pire que tous les rois avant lui. Voir 1Rois 16.25,31 et suivants. MichĂ©e ne peut avoir Ă©crit ceci qu'au temps d'Achaz ou dans les premiĂšres annĂ©es du rĂšgne d'EzĂ©chias, avant la grande rĂ©forme qui abolit l'idolĂątrie en Juda (voir l'introduction).Toutes les pratiques de la maison d'Achab : persĂ©cution des vrais prophĂštes, et autres crimes, comme par exemple le meurtre de Naboth (voir 1 Rois chapitres 18, 21, 22).Afin que... Ironie : comme si vous aviez formĂ© le dessein d'attirer sur vous une ruine pareille Ă celle de la maison d'Achab. Cette expression relĂšve le caractĂšre conscient et opiniĂątre de leur pĂ©chĂ©, par lequel ils s'obstinent Ă provoquer le chĂątiment.DĂ©solation : voyez la prĂ©diction de la dĂ©vastation complĂšte, 3.12. Sifflets : railleries ; l'opprobre : il consiste pour le peuple de Dieu Ă ĂȘtre livrĂ© aux paĂŻens (EzĂ©chiel 36.20). Le terme : vous portiez..., s'adresse aux individus israĂ©lites qui auront tous Ă porter leur part de l'opprobre national. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© On observe 08104 08691 les coutumes 02708 dâOmri 06018 Et toute la maniĂšre dâagir 04639 de la maison 01004 dâAchab 0256, Et vous marchez 03212 08799 dâaprĂšs leurs conseils 04156 ; Câest pourquoi je te livrerai 05414 08800 Ă la destruction 08047, Je ferai de tes habitants 03427 08802 un sujet de raillerie 08322, Et vous porterez 05375 08799 lâopprobre 02781 de mon peuple 05971. 0256 - 'Ach'abAchab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 02781 - cherpahreproche, mĂ©pris, honte, opprobre, insulte insulte, mĂ©pris (envers l'ennemi) faire des reproches Ă (avec la ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04156 - mow`etsahconseil, plan, principal, projet, dessein, inspiration 04639 - ma`asehaction, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06018 - `OmriyOmri = « esclave de l'Ăternel » roi du royaume du nord d'IsraĂ«l, successeur du ⊠08047 - shammahruines, horreur, ce qui Ă©pouvante une dĂ©vastation (de territoire, ville, etc) Ă©pouvante, horreur 08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08322 - shÄreqahsifflement, moquerie 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠OMRI1. Fondateur de la III° dynastie royale d'IsraĂ«l. 1Ro 16:23 lui attribue un rĂšgne de 12 ans (889-877), sur lequel ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠SIFFLEMENTPratique qui peut ĂȘtre : 1. un signal de rassemblement, attribuĂ© Ă JĂ©hovah lorsqu'il appelle de loin soit les peuples ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 8 Et quant Ă cette maison qui aura Ă©tĂ© haut Ă©levĂ©e, quiconque passera auprĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et sifflera ; et on dira : Pourquoi l'Eternel a-t-il fait ainsi Ă ce pays, et Ă cette maison ? 1 Rois 16 25 Et Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel ; il fit mĂȘme pis que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 26 Car il suivit tout le train de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, et son pĂ©chĂ©, par lequel il avait fait pĂ©cher IsraĂ«l, afin qu'ils irritassent l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l par leurs vanitĂ©s. 27 Le reste des faits de Homri, tout ce qu'il a fait, et les exploits qu'il fit, ne sont-ils pas Ă©crits aux Livre des Chroniques des Rois d'IsraĂ«l ? 28 Ainsi Homri s'endormit avec ses pĂšres, et fut enseveli Ă Samarie, et Achab son fils rĂ©gna en sa place. 29 Achab fils de Homri commença Ă rĂ©gner sur IsraĂ«l la trente-huitiĂšme annĂ©e d'Asa Roi de Juda ; et Achab fils de Homri rĂ©gna sur IsraĂ«l Ă Samarie vingt et deux ans. 30 Et Achab fils de Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, plus que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 31 Et il arriva que, comme si ce lui eĂ»t Ă©tĂ© peu de chose de marcher dans les pĂ©chĂ©s de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, il prit pour femme Izebel, fille d'Eth-bahal, Roi des Sidoniens, puis il alla, et servit Bahal, et se prosterna devant lui. 32 Et il dressa un autel Ă Bahal, en la maison de Bahal, qu'il bĂątit Ă Samarie. 33 Et Achab fit un bocage ; de sorte qu'Achab fit encore pis que tous les Rois d'IsraĂ«l qui avaient Ă©tĂ© avant lui, pour irriter l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l. 1 Rois 18 4 Car quand Izebel exterminait les ProphĂštes de l'Eternel, Abdias prit cent ProphĂštes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.) 1 Rois 21 25 En effet il n'y en avait point eu de semblable Ă Achab, qui se fĂ»t vendu pour faire ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, selon que sa femme Izebel l'induisait. 26 De sorte qu'il se rendit fort abominable, allant aprĂšs les dieux de fiente, selon tout ce qu'avaient fait les AmorrhĂ©ens que l'Eternel avait chassĂ©s de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 16 3 Mais il suivit le train des Rois d'IsraĂ«l, et mĂȘme il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Eternel avait chassĂ©es de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 21 3 Car il rebĂątit les hauts lieux qu'EzĂ©chias son pĂšre avait dĂ©truits, et redressa des autels Ă Bahal, et fit un bocage, comme avait fait Achab Roi d'IsraĂ«l, il se prosterna devant toute l'armĂ©e des cieux, et il les servit. 2 Chroniques 29 8 C'est pourquoi l'indignation de l'Eternel a Ă©tĂ© sur Juda et sur JĂ©rusalem, et il les a livrĂ©s Ă ĂȘtre transportĂ©s [d'un lieu Ă l'autre], et pour ĂȘtre un sujet d'Ă©tonnement et de dĂ©rision, comme vous le voyez de vos yeux. 9 Car voici, nos pĂšres sont tombĂ©s par l'Ă©pĂ©e ; nos fils, nos filles, et nos femmes sont en captivitĂ© Ă cause de cela. 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ©, et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux, pour m'irriter par toutes les oeuvres de leurs mains, ma colĂšre a fondu sur ce lieu-ci, et elle ne sera point Ă©teinte. Psaumes 1 1 Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Psaumes 44 13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix. EsaĂŻe 9 16 C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir Ă ses jeunes gens d'Ă©lite, et n'aura point pitiĂ© de ses orphelins, ni de ses veuves ; car tous, tant qu'ils sont, ce sont des hypocrites, et des malins, et toute bouche ne profĂšre que des infamies. MalgrĂ© tout cela, il ne fera point cesser sa colĂšre, mais sa main sera encore Ă©tendue. EsaĂŻe 25 8 Il dĂ©truira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ĂŽtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlĂ©. JĂ©rĂ©mie 7 24 Mais ils n'ont point Ă©coutĂ©, et n'ont point inclinĂ© leur oreille ; mais ils ont suivi [d'autres] conseils, et la duretĂ© de leur coeur mauvais, ils se sont Ă©loignĂ©s et ne sont point retournĂ©s jusques Ă moi. JĂ©rĂ©mie 18 15 Mais mon peuple m'a oubliĂ©, et il a fait des parfums Ă ce qui n'est que vanitĂ©, et qui les a fait broncher dans leurs voies, pour [les faire retirer] des sentiers anciens, afin de marcher dans les sentiers d'un chemin qui n'est point battu ; 16 Pour faire venir sur leur pays une dĂ©solation et un opprobre perpĂ©tuel ; [tellement que] quiconque passera par lĂ en sera Ă©tonnĂ©, et branlera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 19 8 Je dĂ©truirai cette ville, et je la couvrirai d'opprobre ; quiconque passera prĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et lui insultera Ă cause de toutes ses plaies. JĂ©rĂ©mie 21 8 Tu diras aussi Ă ce peuple : ainsi a dit l'Eternel : voici, je mets devant vous le chemin de la vie, et le chemin de la mort. 9 Quiconque se tiendra dans cette ville mourra par l'Ă©pĂ©e, ou par la famine, ou par la mortalitĂ©, mais celui qui en sortira, et se rendra aux CaldĂ©ens qui vous assiĂšgent, vivra, et sa vie lui sera pour butin. JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et j'assemblerai toutes les familles de l'Aquilon, dit l'Eternel, [j'enverrai], dis-je, vers NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour ; je les dĂ©truirai Ă la façon de l'interdit, je les mettrai en dĂ©solation, et en opprobre, et en dĂ©serts Ă©ternels. JĂ©rĂ©mie 51 51 [Mais vous direz] : nous sommes honteux des reproches que nous avons entendus ; la confusion a couvert nos faces, en ce que les Ă©trangers sont venus contre les Sanctuaires de la maison de l'Eternel. Lamentations 5 1 Souviens-toi, ĂŽ Eternel ! de ce qui nous est arrivé ; regarde et vois notre opprobre. EzĂ©chiel 8 17 Alors il me dit : fils d'homme, n'as-tu pas vu ? est-ce une chose lĂ©gĂšre Ă la maison de Juda de commettre ces abominations qu'ils commettent ici ? car ils ont rempli le pays de violence, et ils se sont [ainsi] tournĂ©s pour m'irriter ; mais voici ils mettent une Ă©charde Ă leurs nez. 18 Et moi, j'agirai en ma fureur ; mon oeil ne [les] Ă©pargnera point, et je n'[en] aurai point de compassion ; et quand ils crieront Ă haute voix Ă mes oreilles, je ne les exaucerai point. EzĂ©chiel 39 26 AprĂšs qu'ils auront portĂ© leur ignominie, et tout leur crime, par lequel ils avaient pĂ©chĂ© contre moi, quand ils demeuraient en sĂ»retĂ© dans leur terre, et sans qu'il y eĂ»t personne qui les Ă©pouvantĂąt. Daniel 9 16 Seigneur, je te prie que selon toutes tes justices ta colĂšre et ton indignation soient dĂ©tournĂ©es de ta ville de JĂ©rusalem, la montagne de ta sainteté ; car c'est Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et Ă cause des iniquitĂ©s de nos pĂšres, que JĂ©rusalem et ton peuple sont en opprobre Ă tous ceux qui sont autour de nous. OsĂ©e 5 11 EphraĂŻm est opprimĂ©, il est brisĂ© justement, parce que de son bon grĂ© il est allĂ© aprĂšs le commandement. MichĂ©e 6 16 Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Apocalypse 2 20 Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu souffres que [cette] femme JĂ©zabel, qui se dit prophĂ©tesse, enseigne, et qu'elle sĂ©duise mes serviteurs, pour les porter Ă la fornication, et pour [leur faire] manger des choses sacrifiĂ©es aux idoles. 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C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, je ferai de tes habitants un sujet de moquerie, et vous supporterez le dĂ©shonneur de mon peuple. » Segond 1910 On observe les coutumes d'Omri Et toute la maniĂšre d'agir de la maison d'Achab, Et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils ; C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Segond 1978 (Colombe) © On sâen tient aux prescriptions dâOmri, A toute la maniĂšre dâagir de la maison dâAchab, Et vous marchez dâaprĂšs leurs conseils ; Câest pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple. Parole de Vie © Vous imitez la mauvaise conduite du roi Omri, de son fils Akab et de sa famille. Vous suivez leurs façons de faire. Alors je vais dĂ©truire votre ville, et ainsi, les autres se moqueront de vous qui lâhabitez. Vous serez couverts de la honte qui couvre mon peuple. » Français Courant © Vous suivez le mauvais exemple donnĂ© par le roi Omri et par son fils Achab ainsi que par sa famille. Vous ĂȘtes fidĂšles Ă leurs habitudes ! Câest pourquoi je provoquerai la ruine de votre ville, et je ferai de vous, ses habitants, un sujet de moquerie. Vous supporterez la honte qui atteint tout mon peuple. » Semeur © On sâattache Ă garder les prĂ©ceptes dâOmri, on suit lâexemple de toutes les pratiques de la maison dâAchab, oui, vous vous conduisez selon leurs traditions. Câest pourquoi je vais provoquer la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants un sujet de sarcasme : vous porterez lâopprobre de mon peuple. » Darby Car on observe les statuts d'Omri et toutes les oeuvres de la maison d'Achab ; et vous marchez selon leurs conseils, afin que je fasse de toi une dĂ©solation, et de ses habitants un objet de sifflement ; et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Martin Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Ostervald On observe les ordonnances d'Omri, et toute la maniĂšre de faire de la maison d'Achab, et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la dĂ©solation, je ferai de tes habitants un objet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ»Ś§ÖŒÖŁŚÖčŚȘ ŚąÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֔ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖœŚąÖČŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ·ŚÖ© ŚȘ֌֎ŚȘÖŒÖŽÖšŚ ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖ”Ś§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ World English Bible For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab. You walk in their counsels, that I may make you a ruin, and her inhabitants a hissing; And you will bear the reproach of my people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset clĂŽt tout le morceau en rappelant, d'une part, le pĂ©chĂ© (le dĂ©but du verset reprend l'idĂ©e des versets 10 Ă 12, de l'autre, le chĂątiment (la fin du verset reprend celle des versets 13 Ă 15).C'est par son impiĂ©tĂ© que le peuple s'attire tous ces maux. Comparez EsaĂŻe 65.7. Les ordonnances d'Omri, qu'on observe avec une exactitude extrĂȘme (ce qu'indique la forme du verbe hĂ©breu), dĂ©signent le culte de Baal, dont Achab, fils d'Omri, roi d'IsraĂ«l, avait fait la religion officielle dans son royaume. Ce culte est rapportĂ© directement Ă Omri, comme fondateur de la dynastie maudite qui l'a introduit (comparez Athalie, fille d'Achab, appelĂ©e fille d'Omri, 2Chroniques 22.2). Omri lui-mĂȘme, d'ailleurs, avait fait pire que tous les rois avant lui. Voir 1Rois 16.25,31 et suivants. MichĂ©e ne peut avoir Ă©crit ceci qu'au temps d'Achaz ou dans les premiĂšres annĂ©es du rĂšgne d'EzĂ©chias, avant la grande rĂ©forme qui abolit l'idolĂątrie en Juda (voir l'introduction).Toutes les pratiques de la maison d'Achab : persĂ©cution des vrais prophĂštes, et autres crimes, comme par exemple le meurtre de Naboth (voir 1 Rois chapitres 18, 21, 22).Afin que... Ironie : comme si vous aviez formĂ© le dessein d'attirer sur vous une ruine pareille Ă celle de la maison d'Achab. Cette expression relĂšve le caractĂšre conscient et opiniĂątre de leur pĂ©chĂ©, par lequel ils s'obstinent Ă provoquer le chĂątiment.DĂ©solation : voyez la prĂ©diction de la dĂ©vastation complĂšte, 3.12. Sifflets : railleries ; l'opprobre : il consiste pour le peuple de Dieu Ă ĂȘtre livrĂ© aux paĂŻens (EzĂ©chiel 36.20). Le terme : vous portiez..., s'adresse aux individus israĂ©lites qui auront tous Ă porter leur part de l'opprobre national. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© On observe 08104 08691 les coutumes 02708 dâOmri 06018 Et toute la maniĂšre dâagir 04639 de la maison 01004 dâAchab 0256, Et vous marchez 03212 08799 dâaprĂšs leurs conseils 04156 ; Câest pourquoi je te livrerai 05414 08800 Ă la destruction 08047, Je ferai de tes habitants 03427 08802 un sujet de raillerie 08322, Et vous porterez 05375 08799 lâopprobre 02781 de mon peuple 05971. 0256 - 'Ach'abAchab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 02781 - cherpahreproche, mĂ©pris, honte, opprobre, insulte insulte, mĂ©pris (envers l'ennemi) faire des reproches Ă (avec la ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04156 - mow`etsahconseil, plan, principal, projet, dessein, inspiration 04639 - ma`asehaction, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06018 - `OmriyOmri = « esclave de l'Ăternel » roi du royaume du nord d'IsraĂ«l, successeur du ⊠08047 - shammahruines, horreur, ce qui Ă©pouvante une dĂ©vastation (de territoire, ville, etc) Ă©pouvante, horreur 08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08322 - shÄreqahsifflement, moquerie 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠OMRI1. Fondateur de la III° dynastie royale d'IsraĂ«l. 1Ro 16:23 lui attribue un rĂšgne de 12 ans (889-877), sur lequel ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠SIFFLEMENTPratique qui peut ĂȘtre : 1. un signal de rassemblement, attribuĂ© Ă JĂ©hovah lorsqu'il appelle de loin soit les peuples ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 8 Et quant Ă cette maison qui aura Ă©tĂ© haut Ă©levĂ©e, quiconque passera auprĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et sifflera ; et on dira : Pourquoi l'Eternel a-t-il fait ainsi Ă ce pays, et Ă cette maison ? 1 Rois 16 25 Et Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel ; il fit mĂȘme pis que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 26 Car il suivit tout le train de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, et son pĂ©chĂ©, par lequel il avait fait pĂ©cher IsraĂ«l, afin qu'ils irritassent l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l par leurs vanitĂ©s. 27 Le reste des faits de Homri, tout ce qu'il a fait, et les exploits qu'il fit, ne sont-ils pas Ă©crits aux Livre des Chroniques des Rois d'IsraĂ«l ? 28 Ainsi Homri s'endormit avec ses pĂšres, et fut enseveli Ă Samarie, et Achab son fils rĂ©gna en sa place. 29 Achab fils de Homri commença Ă rĂ©gner sur IsraĂ«l la trente-huitiĂšme annĂ©e d'Asa Roi de Juda ; et Achab fils de Homri rĂ©gna sur IsraĂ«l Ă Samarie vingt et deux ans. 30 Et Achab fils de Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, plus que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 31 Et il arriva que, comme si ce lui eĂ»t Ă©tĂ© peu de chose de marcher dans les pĂ©chĂ©s de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, il prit pour femme Izebel, fille d'Eth-bahal, Roi des Sidoniens, puis il alla, et servit Bahal, et se prosterna devant lui. 32 Et il dressa un autel Ă Bahal, en la maison de Bahal, qu'il bĂątit Ă Samarie. 33 Et Achab fit un bocage ; de sorte qu'Achab fit encore pis que tous les Rois d'IsraĂ«l qui avaient Ă©tĂ© avant lui, pour irriter l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l. 1 Rois 18 4 Car quand Izebel exterminait les ProphĂštes de l'Eternel, Abdias prit cent ProphĂštes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.) 1 Rois 21 25 En effet il n'y en avait point eu de semblable Ă Achab, qui se fĂ»t vendu pour faire ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, selon que sa femme Izebel l'induisait. 26 De sorte qu'il se rendit fort abominable, allant aprĂšs les dieux de fiente, selon tout ce qu'avaient fait les AmorrhĂ©ens que l'Eternel avait chassĂ©s de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 16 3 Mais il suivit le train des Rois d'IsraĂ«l, et mĂȘme il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Eternel avait chassĂ©es de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 21 3 Car il rebĂątit les hauts lieux qu'EzĂ©chias son pĂšre avait dĂ©truits, et redressa des autels Ă Bahal, et fit un bocage, comme avait fait Achab Roi d'IsraĂ«l, il se prosterna devant toute l'armĂ©e des cieux, et il les servit. 2 Chroniques 29 8 C'est pourquoi l'indignation de l'Eternel a Ă©tĂ© sur Juda et sur JĂ©rusalem, et il les a livrĂ©s Ă ĂȘtre transportĂ©s [d'un lieu Ă l'autre], et pour ĂȘtre un sujet d'Ă©tonnement et de dĂ©rision, comme vous le voyez de vos yeux. 9 Car voici, nos pĂšres sont tombĂ©s par l'Ă©pĂ©e ; nos fils, nos filles, et nos femmes sont en captivitĂ© Ă cause de cela. 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ©, et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux, pour m'irriter par toutes les oeuvres de leurs mains, ma colĂšre a fondu sur ce lieu-ci, et elle ne sera point Ă©teinte. Psaumes 1 1 Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Psaumes 44 13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix. EsaĂŻe 9 16 C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir Ă ses jeunes gens d'Ă©lite, et n'aura point pitiĂ© de ses orphelins, ni de ses veuves ; car tous, tant qu'ils sont, ce sont des hypocrites, et des malins, et toute bouche ne profĂšre que des infamies. MalgrĂ© tout cela, il ne fera point cesser sa colĂšre, mais sa main sera encore Ă©tendue. EsaĂŻe 25 8 Il dĂ©truira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ĂŽtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlĂ©. JĂ©rĂ©mie 7 24 Mais ils n'ont point Ă©coutĂ©, et n'ont point inclinĂ© leur oreille ; mais ils ont suivi [d'autres] conseils, et la duretĂ© de leur coeur mauvais, ils se sont Ă©loignĂ©s et ne sont point retournĂ©s jusques Ă moi. JĂ©rĂ©mie 18 15 Mais mon peuple m'a oubliĂ©, et il a fait des parfums Ă ce qui n'est que vanitĂ©, et qui les a fait broncher dans leurs voies, pour [les faire retirer] des sentiers anciens, afin de marcher dans les sentiers d'un chemin qui n'est point battu ; 16 Pour faire venir sur leur pays une dĂ©solation et un opprobre perpĂ©tuel ; [tellement que] quiconque passera par lĂ en sera Ă©tonnĂ©, et branlera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 19 8 Je dĂ©truirai cette ville, et je la couvrirai d'opprobre ; quiconque passera prĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et lui insultera Ă cause de toutes ses plaies. JĂ©rĂ©mie 21 8 Tu diras aussi Ă ce peuple : ainsi a dit l'Eternel : voici, je mets devant vous le chemin de la vie, et le chemin de la mort. 9 Quiconque se tiendra dans cette ville mourra par l'Ă©pĂ©e, ou par la famine, ou par la mortalitĂ©, mais celui qui en sortira, et se rendra aux CaldĂ©ens qui vous assiĂšgent, vivra, et sa vie lui sera pour butin. JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et j'assemblerai toutes les familles de l'Aquilon, dit l'Eternel, [j'enverrai], dis-je, vers NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour ; je les dĂ©truirai Ă la façon de l'interdit, je les mettrai en dĂ©solation, et en opprobre, et en dĂ©serts Ă©ternels. JĂ©rĂ©mie 51 51 [Mais vous direz] : nous sommes honteux des reproches que nous avons entendus ; la confusion a couvert nos faces, en ce que les Ă©trangers sont venus contre les Sanctuaires de la maison de l'Eternel. Lamentations 5 1 Souviens-toi, ĂŽ Eternel ! de ce qui nous est arrivé ; regarde et vois notre opprobre. EzĂ©chiel 8 17 Alors il me dit : fils d'homme, n'as-tu pas vu ? est-ce une chose lĂ©gĂšre Ă la maison de Juda de commettre ces abominations qu'ils commettent ici ? car ils ont rempli le pays de violence, et ils se sont [ainsi] tournĂ©s pour m'irriter ; mais voici ils mettent une Ă©charde Ă leurs nez. 18 Et moi, j'agirai en ma fureur ; mon oeil ne [les] Ă©pargnera point, et je n'[en] aurai point de compassion ; et quand ils crieront Ă haute voix Ă mes oreilles, je ne les exaucerai point. EzĂ©chiel 39 26 AprĂšs qu'ils auront portĂ© leur ignominie, et tout leur crime, par lequel ils avaient pĂ©chĂ© contre moi, quand ils demeuraient en sĂ»retĂ© dans leur terre, et sans qu'il y eĂ»t personne qui les Ă©pouvantĂąt. Daniel 9 16 Seigneur, je te prie que selon toutes tes justices ta colĂšre et ton indignation soient dĂ©tournĂ©es de ta ville de JĂ©rusalem, la montagne de ta sainteté ; car c'est Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et Ă cause des iniquitĂ©s de nos pĂšres, que JĂ©rusalem et ton peuple sont en opprobre Ă tous ceux qui sont autour de nous. OsĂ©e 5 11 EphraĂŻm est opprimĂ©, il est brisĂ© justement, parce que de son bon grĂ© il est allĂ© aprĂšs le commandement. MichĂ©e 6 16 Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Apocalypse 2 20 Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu souffres que [cette] femme JĂ©zabel, qui se dit prophĂ©tesse, enseigne, et qu'elle sĂ©duise mes serviteurs, pour les porter Ă la fornication, et pour [leur faire] manger des choses sacrifiĂ©es aux idoles. 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C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, je ferai de tes habitants un sujet de moquerie, et vous supporterez le dĂ©shonneur de mon peuple. » Segond 1910 On observe les coutumes d'Omri Et toute la maniĂšre d'agir de la maison d'Achab, Et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils ; C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Segond 1978 (Colombe) © On sâen tient aux prescriptions dâOmri, A toute la maniĂšre dâagir de la maison dâAchab, Et vous marchez dâaprĂšs leurs conseils ; Câest pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple. Parole de Vie © Vous imitez la mauvaise conduite du roi Omri, de son fils Akab et de sa famille. Vous suivez leurs façons de faire. Alors je vais dĂ©truire votre ville, et ainsi, les autres se moqueront de vous qui lâhabitez. Vous serez couverts de la honte qui couvre mon peuple. » Français Courant © Vous suivez le mauvais exemple donnĂ© par le roi Omri et par son fils Achab ainsi que par sa famille. Vous ĂȘtes fidĂšles Ă leurs habitudes ! Câest pourquoi je provoquerai la ruine de votre ville, et je ferai de vous, ses habitants, un sujet de moquerie. Vous supporterez la honte qui atteint tout mon peuple. » Semeur © On sâattache Ă garder les prĂ©ceptes dâOmri, on suit lâexemple de toutes les pratiques de la maison dâAchab, oui, vous vous conduisez selon leurs traditions. Câest pourquoi je vais provoquer la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants un sujet de sarcasme : vous porterez lâopprobre de mon peuple. » Darby Car on observe les statuts d'Omri et toutes les oeuvres de la maison d'Achab ; et vous marchez selon leurs conseils, afin que je fasse de toi une dĂ©solation, et de ses habitants un objet de sifflement ; et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Martin Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Ostervald On observe les ordonnances d'Omri, et toute la maniĂšre de faire de la maison d'Achab, et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la dĂ©solation, je ferai de tes habitants un objet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ»Ś§ÖŒÖŁŚÖčŚȘ ŚąÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֔ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖœŚąÖČŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ·ŚÖ© ŚȘ֌֎ŚȘÖŒÖŽÖšŚ ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖ”Ś§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ World English Bible For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab. You walk in their counsels, that I may make you a ruin, and her inhabitants a hissing; And you will bear the reproach of my people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset clĂŽt tout le morceau en rappelant, d'une part, le pĂ©chĂ© (le dĂ©but du verset reprend l'idĂ©e des versets 10 Ă 12, de l'autre, le chĂątiment (la fin du verset reprend celle des versets 13 Ă 15).C'est par son impiĂ©tĂ© que le peuple s'attire tous ces maux. Comparez EsaĂŻe 65.7. Les ordonnances d'Omri, qu'on observe avec une exactitude extrĂȘme (ce qu'indique la forme du verbe hĂ©breu), dĂ©signent le culte de Baal, dont Achab, fils d'Omri, roi d'IsraĂ«l, avait fait la religion officielle dans son royaume. Ce culte est rapportĂ© directement Ă Omri, comme fondateur de la dynastie maudite qui l'a introduit (comparez Athalie, fille d'Achab, appelĂ©e fille d'Omri, 2Chroniques 22.2). Omri lui-mĂȘme, d'ailleurs, avait fait pire que tous les rois avant lui. Voir 1Rois 16.25,31 et suivants. MichĂ©e ne peut avoir Ă©crit ceci qu'au temps d'Achaz ou dans les premiĂšres annĂ©es du rĂšgne d'EzĂ©chias, avant la grande rĂ©forme qui abolit l'idolĂątrie en Juda (voir l'introduction).Toutes les pratiques de la maison d'Achab : persĂ©cution des vrais prophĂštes, et autres crimes, comme par exemple le meurtre de Naboth (voir 1 Rois chapitres 18, 21, 22).Afin que... Ironie : comme si vous aviez formĂ© le dessein d'attirer sur vous une ruine pareille Ă celle de la maison d'Achab. Cette expression relĂšve le caractĂšre conscient et opiniĂątre de leur pĂ©chĂ©, par lequel ils s'obstinent Ă provoquer le chĂątiment.DĂ©solation : voyez la prĂ©diction de la dĂ©vastation complĂšte, 3.12. Sifflets : railleries ; l'opprobre : il consiste pour le peuple de Dieu Ă ĂȘtre livrĂ© aux paĂŻens (EzĂ©chiel 36.20). Le terme : vous portiez..., s'adresse aux individus israĂ©lites qui auront tous Ă porter leur part de l'opprobre national. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© On observe 08104 08691 les coutumes 02708 dâOmri 06018 Et toute la maniĂšre dâagir 04639 de la maison 01004 dâAchab 0256, Et vous marchez 03212 08799 dâaprĂšs leurs conseils 04156 ; Câest pourquoi je te livrerai 05414 08800 Ă la destruction 08047, Je ferai de tes habitants 03427 08802 un sujet de raillerie 08322, Et vous porterez 05375 08799 lâopprobre 02781 de mon peuple 05971. 0256 - 'Ach'abAchab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 02781 - cherpahreproche, mĂ©pris, honte, opprobre, insulte insulte, mĂ©pris (envers l'ennemi) faire des reproches Ă (avec la ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04156 - mow`etsahconseil, plan, principal, projet, dessein, inspiration 04639 - ma`asehaction, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06018 - `OmriyOmri = « esclave de l'Ăternel » roi du royaume du nord d'IsraĂ«l, successeur du ⊠08047 - shammahruines, horreur, ce qui Ă©pouvante une dĂ©vastation (de territoire, ville, etc) Ă©pouvante, horreur 08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08322 - shÄreqahsifflement, moquerie 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠OMRI1. Fondateur de la III° dynastie royale d'IsraĂ«l. 1Ro 16:23 lui attribue un rĂšgne de 12 ans (889-877), sur lequel ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠SIFFLEMENTPratique qui peut ĂȘtre : 1. un signal de rassemblement, attribuĂ© Ă JĂ©hovah lorsqu'il appelle de loin soit les peuples ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 8 Et quant Ă cette maison qui aura Ă©tĂ© haut Ă©levĂ©e, quiconque passera auprĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et sifflera ; et on dira : Pourquoi l'Eternel a-t-il fait ainsi Ă ce pays, et Ă cette maison ? 1 Rois 16 25 Et Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel ; il fit mĂȘme pis que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 26 Car il suivit tout le train de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, et son pĂ©chĂ©, par lequel il avait fait pĂ©cher IsraĂ«l, afin qu'ils irritassent l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l par leurs vanitĂ©s. 27 Le reste des faits de Homri, tout ce qu'il a fait, et les exploits qu'il fit, ne sont-ils pas Ă©crits aux Livre des Chroniques des Rois d'IsraĂ«l ? 28 Ainsi Homri s'endormit avec ses pĂšres, et fut enseveli Ă Samarie, et Achab son fils rĂ©gna en sa place. 29 Achab fils de Homri commença Ă rĂ©gner sur IsraĂ«l la trente-huitiĂšme annĂ©e d'Asa Roi de Juda ; et Achab fils de Homri rĂ©gna sur IsraĂ«l Ă Samarie vingt et deux ans. 30 Et Achab fils de Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, plus que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 31 Et il arriva que, comme si ce lui eĂ»t Ă©tĂ© peu de chose de marcher dans les pĂ©chĂ©s de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, il prit pour femme Izebel, fille d'Eth-bahal, Roi des Sidoniens, puis il alla, et servit Bahal, et se prosterna devant lui. 32 Et il dressa un autel Ă Bahal, en la maison de Bahal, qu'il bĂątit Ă Samarie. 33 Et Achab fit un bocage ; de sorte qu'Achab fit encore pis que tous les Rois d'IsraĂ«l qui avaient Ă©tĂ© avant lui, pour irriter l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l. 1 Rois 18 4 Car quand Izebel exterminait les ProphĂštes de l'Eternel, Abdias prit cent ProphĂštes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.) 1 Rois 21 25 En effet il n'y en avait point eu de semblable Ă Achab, qui se fĂ»t vendu pour faire ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, selon que sa femme Izebel l'induisait. 26 De sorte qu'il se rendit fort abominable, allant aprĂšs les dieux de fiente, selon tout ce qu'avaient fait les AmorrhĂ©ens que l'Eternel avait chassĂ©s de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 16 3 Mais il suivit le train des Rois d'IsraĂ«l, et mĂȘme il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Eternel avait chassĂ©es de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 21 3 Car il rebĂątit les hauts lieux qu'EzĂ©chias son pĂšre avait dĂ©truits, et redressa des autels Ă Bahal, et fit un bocage, comme avait fait Achab Roi d'IsraĂ«l, il se prosterna devant toute l'armĂ©e des cieux, et il les servit. 2 Chroniques 29 8 C'est pourquoi l'indignation de l'Eternel a Ă©tĂ© sur Juda et sur JĂ©rusalem, et il les a livrĂ©s Ă ĂȘtre transportĂ©s [d'un lieu Ă l'autre], et pour ĂȘtre un sujet d'Ă©tonnement et de dĂ©rision, comme vous le voyez de vos yeux. 9 Car voici, nos pĂšres sont tombĂ©s par l'Ă©pĂ©e ; nos fils, nos filles, et nos femmes sont en captivitĂ© Ă cause de cela. 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ©, et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux, pour m'irriter par toutes les oeuvres de leurs mains, ma colĂšre a fondu sur ce lieu-ci, et elle ne sera point Ă©teinte. Psaumes 1 1 Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Psaumes 44 13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix. EsaĂŻe 9 16 C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir Ă ses jeunes gens d'Ă©lite, et n'aura point pitiĂ© de ses orphelins, ni de ses veuves ; car tous, tant qu'ils sont, ce sont des hypocrites, et des malins, et toute bouche ne profĂšre que des infamies. MalgrĂ© tout cela, il ne fera point cesser sa colĂšre, mais sa main sera encore Ă©tendue. EsaĂŻe 25 8 Il dĂ©truira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ĂŽtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlĂ©. JĂ©rĂ©mie 7 24 Mais ils n'ont point Ă©coutĂ©, et n'ont point inclinĂ© leur oreille ; mais ils ont suivi [d'autres] conseils, et la duretĂ© de leur coeur mauvais, ils se sont Ă©loignĂ©s et ne sont point retournĂ©s jusques Ă moi. JĂ©rĂ©mie 18 15 Mais mon peuple m'a oubliĂ©, et il a fait des parfums Ă ce qui n'est que vanitĂ©, et qui les a fait broncher dans leurs voies, pour [les faire retirer] des sentiers anciens, afin de marcher dans les sentiers d'un chemin qui n'est point battu ; 16 Pour faire venir sur leur pays une dĂ©solation et un opprobre perpĂ©tuel ; [tellement que] quiconque passera par lĂ en sera Ă©tonnĂ©, et branlera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 19 8 Je dĂ©truirai cette ville, et je la couvrirai d'opprobre ; quiconque passera prĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et lui insultera Ă cause de toutes ses plaies. JĂ©rĂ©mie 21 8 Tu diras aussi Ă ce peuple : ainsi a dit l'Eternel : voici, je mets devant vous le chemin de la vie, et le chemin de la mort. 9 Quiconque se tiendra dans cette ville mourra par l'Ă©pĂ©e, ou par la famine, ou par la mortalitĂ©, mais celui qui en sortira, et se rendra aux CaldĂ©ens qui vous assiĂšgent, vivra, et sa vie lui sera pour butin. JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et j'assemblerai toutes les familles de l'Aquilon, dit l'Eternel, [j'enverrai], dis-je, vers NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour ; je les dĂ©truirai Ă la façon de l'interdit, je les mettrai en dĂ©solation, et en opprobre, et en dĂ©serts Ă©ternels. JĂ©rĂ©mie 51 51 [Mais vous direz] : nous sommes honteux des reproches que nous avons entendus ; la confusion a couvert nos faces, en ce que les Ă©trangers sont venus contre les Sanctuaires de la maison de l'Eternel. Lamentations 5 1 Souviens-toi, ĂŽ Eternel ! de ce qui nous est arrivé ; regarde et vois notre opprobre. EzĂ©chiel 8 17 Alors il me dit : fils d'homme, n'as-tu pas vu ? est-ce une chose lĂ©gĂšre Ă la maison de Juda de commettre ces abominations qu'ils commettent ici ? car ils ont rempli le pays de violence, et ils se sont [ainsi] tournĂ©s pour m'irriter ; mais voici ils mettent une Ă©charde Ă leurs nez. 18 Et moi, j'agirai en ma fureur ; mon oeil ne [les] Ă©pargnera point, et je n'[en] aurai point de compassion ; et quand ils crieront Ă haute voix Ă mes oreilles, je ne les exaucerai point. EzĂ©chiel 39 26 AprĂšs qu'ils auront portĂ© leur ignominie, et tout leur crime, par lequel ils avaient pĂ©chĂ© contre moi, quand ils demeuraient en sĂ»retĂ© dans leur terre, et sans qu'il y eĂ»t personne qui les Ă©pouvantĂąt. Daniel 9 16 Seigneur, je te prie que selon toutes tes justices ta colĂšre et ton indignation soient dĂ©tournĂ©es de ta ville de JĂ©rusalem, la montagne de ta sainteté ; car c'est Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et Ă cause des iniquitĂ©s de nos pĂšres, que JĂ©rusalem et ton peuple sont en opprobre Ă tous ceux qui sont autour de nous. OsĂ©e 5 11 EphraĂŻm est opprimĂ©, il est brisĂ© justement, parce que de son bon grĂ© il est allĂ© aprĂšs le commandement. MichĂ©e 6 16 Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Apocalypse 2 20 Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu souffres que [cette] femme JĂ©zabel, qui se dit prophĂ©tesse, enseigne, et qu'elle sĂ©duise mes serviteurs, pour les porter Ă la fornication, et pour [leur faire] manger des choses sacrifiĂ©es aux idoles. 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Segond 1978 (Colombe) © On sâen tient aux prescriptions dâOmri, A toute la maniĂšre dâagir de la maison dâAchab, Et vous marchez dâaprĂšs leurs conseils ; Câest pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple. Parole de Vie © Vous imitez la mauvaise conduite du roi Omri, de son fils Akab et de sa famille. Vous suivez leurs façons de faire. Alors je vais dĂ©truire votre ville, et ainsi, les autres se moqueront de vous qui lâhabitez. Vous serez couverts de la honte qui couvre mon peuple. » Français Courant © Vous suivez le mauvais exemple donnĂ© par le roi Omri et par son fils Achab ainsi que par sa famille. Vous ĂȘtes fidĂšles Ă leurs habitudes ! Câest pourquoi je provoquerai la ruine de votre ville, et je ferai de vous, ses habitants, un sujet de moquerie. Vous supporterez la honte qui atteint tout mon peuple. » Semeur © On sâattache Ă garder les prĂ©ceptes dâOmri, on suit lâexemple de toutes les pratiques de la maison dâAchab, oui, vous vous conduisez selon leurs traditions. Câest pourquoi je vais provoquer la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants un sujet de sarcasme : vous porterez lâopprobre de mon peuple. » Darby Car on observe les statuts d'Omri et toutes les oeuvres de la maison d'Achab ; et vous marchez selon leurs conseils, afin que je fasse de toi une dĂ©solation, et de ses habitants un objet de sifflement ; et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Martin Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Ostervald On observe les ordonnances d'Omri, et toute la maniĂšre de faire de la maison d'Achab, et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la dĂ©solation, je ferai de tes habitants un objet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ»Ś§ÖŒÖŁŚÖčŚȘ ŚąÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֔ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖœŚąÖČŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ·ŚÖ© ŚȘ֌֎ŚȘÖŒÖŽÖšŚ ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖ”Ś§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ World English Bible For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab. You walk in their counsels, that I may make you a ruin, and her inhabitants a hissing; And you will bear the reproach of my people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset clĂŽt tout le morceau en rappelant, d'une part, le pĂ©chĂ© (le dĂ©but du verset reprend l'idĂ©e des versets 10 Ă 12, de l'autre, le chĂątiment (la fin du verset reprend celle des versets 13 Ă 15).C'est par son impiĂ©tĂ© que le peuple s'attire tous ces maux. Comparez EsaĂŻe 65.7. Les ordonnances d'Omri, qu'on observe avec une exactitude extrĂȘme (ce qu'indique la forme du verbe hĂ©breu), dĂ©signent le culte de Baal, dont Achab, fils d'Omri, roi d'IsraĂ«l, avait fait la religion officielle dans son royaume. Ce culte est rapportĂ© directement Ă Omri, comme fondateur de la dynastie maudite qui l'a introduit (comparez Athalie, fille d'Achab, appelĂ©e fille d'Omri, 2Chroniques 22.2). Omri lui-mĂȘme, d'ailleurs, avait fait pire que tous les rois avant lui. Voir 1Rois 16.25,31 et suivants. MichĂ©e ne peut avoir Ă©crit ceci qu'au temps d'Achaz ou dans les premiĂšres annĂ©es du rĂšgne d'EzĂ©chias, avant la grande rĂ©forme qui abolit l'idolĂątrie en Juda (voir l'introduction).Toutes les pratiques de la maison d'Achab : persĂ©cution des vrais prophĂštes, et autres crimes, comme par exemple le meurtre de Naboth (voir 1 Rois chapitres 18, 21, 22).Afin que... Ironie : comme si vous aviez formĂ© le dessein d'attirer sur vous une ruine pareille Ă celle de la maison d'Achab. Cette expression relĂšve le caractĂšre conscient et opiniĂątre de leur pĂ©chĂ©, par lequel ils s'obstinent Ă provoquer le chĂątiment.DĂ©solation : voyez la prĂ©diction de la dĂ©vastation complĂšte, 3.12. Sifflets : railleries ; l'opprobre : il consiste pour le peuple de Dieu Ă ĂȘtre livrĂ© aux paĂŻens (EzĂ©chiel 36.20). Le terme : vous portiez..., s'adresse aux individus israĂ©lites qui auront tous Ă porter leur part de l'opprobre national. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© On observe 08104 08691 les coutumes 02708 dâOmri 06018 Et toute la maniĂšre dâagir 04639 de la maison 01004 dâAchab 0256, Et vous marchez 03212 08799 dâaprĂšs leurs conseils 04156 ; Câest pourquoi je te livrerai 05414 08800 Ă la destruction 08047, Je ferai de tes habitants 03427 08802 un sujet de raillerie 08322, Et vous porterez 05375 08799 lâopprobre 02781 de mon peuple 05971. 0256 - 'Ach'abAchab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 02781 - cherpahreproche, mĂ©pris, honte, opprobre, insulte insulte, mĂ©pris (envers l'ennemi) faire des reproches Ă (avec la ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04156 - mow`etsahconseil, plan, principal, projet, dessein, inspiration 04639 - ma`asehaction, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06018 - `OmriyOmri = « esclave de l'Ăternel » roi du royaume du nord d'IsraĂ«l, successeur du ⊠08047 - shammahruines, horreur, ce qui Ă©pouvante une dĂ©vastation (de territoire, ville, etc) Ă©pouvante, horreur 08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08322 - shÄreqahsifflement, moquerie 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠OMRI1. Fondateur de la III° dynastie royale d'IsraĂ«l. 1Ro 16:23 lui attribue un rĂšgne de 12 ans (889-877), sur lequel ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠SIFFLEMENTPratique qui peut ĂȘtre : 1. un signal de rassemblement, attribuĂ© Ă JĂ©hovah lorsqu'il appelle de loin soit les peuples ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 8 Et quant Ă cette maison qui aura Ă©tĂ© haut Ă©levĂ©e, quiconque passera auprĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et sifflera ; et on dira : Pourquoi l'Eternel a-t-il fait ainsi Ă ce pays, et Ă cette maison ? 1 Rois 16 25 Et Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel ; il fit mĂȘme pis que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 26 Car il suivit tout le train de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, et son pĂ©chĂ©, par lequel il avait fait pĂ©cher IsraĂ«l, afin qu'ils irritassent l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l par leurs vanitĂ©s. 27 Le reste des faits de Homri, tout ce qu'il a fait, et les exploits qu'il fit, ne sont-ils pas Ă©crits aux Livre des Chroniques des Rois d'IsraĂ«l ? 28 Ainsi Homri s'endormit avec ses pĂšres, et fut enseveli Ă Samarie, et Achab son fils rĂ©gna en sa place. 29 Achab fils de Homri commença Ă rĂ©gner sur IsraĂ«l la trente-huitiĂšme annĂ©e d'Asa Roi de Juda ; et Achab fils de Homri rĂ©gna sur IsraĂ«l Ă Samarie vingt et deux ans. 30 Et Achab fils de Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, plus que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 31 Et il arriva que, comme si ce lui eĂ»t Ă©tĂ© peu de chose de marcher dans les pĂ©chĂ©s de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, il prit pour femme Izebel, fille d'Eth-bahal, Roi des Sidoniens, puis il alla, et servit Bahal, et se prosterna devant lui. 32 Et il dressa un autel Ă Bahal, en la maison de Bahal, qu'il bĂątit Ă Samarie. 33 Et Achab fit un bocage ; de sorte qu'Achab fit encore pis que tous les Rois d'IsraĂ«l qui avaient Ă©tĂ© avant lui, pour irriter l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l. 1 Rois 18 4 Car quand Izebel exterminait les ProphĂštes de l'Eternel, Abdias prit cent ProphĂštes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.) 1 Rois 21 25 En effet il n'y en avait point eu de semblable Ă Achab, qui se fĂ»t vendu pour faire ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, selon que sa femme Izebel l'induisait. 26 De sorte qu'il se rendit fort abominable, allant aprĂšs les dieux de fiente, selon tout ce qu'avaient fait les AmorrhĂ©ens que l'Eternel avait chassĂ©s de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 16 3 Mais il suivit le train des Rois d'IsraĂ«l, et mĂȘme il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Eternel avait chassĂ©es de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 21 3 Car il rebĂątit les hauts lieux qu'EzĂ©chias son pĂšre avait dĂ©truits, et redressa des autels Ă Bahal, et fit un bocage, comme avait fait Achab Roi d'IsraĂ«l, il se prosterna devant toute l'armĂ©e des cieux, et il les servit. 2 Chroniques 29 8 C'est pourquoi l'indignation de l'Eternel a Ă©tĂ© sur Juda et sur JĂ©rusalem, et il les a livrĂ©s Ă ĂȘtre transportĂ©s [d'un lieu Ă l'autre], et pour ĂȘtre un sujet d'Ă©tonnement et de dĂ©rision, comme vous le voyez de vos yeux. 9 Car voici, nos pĂšres sont tombĂ©s par l'Ă©pĂ©e ; nos fils, nos filles, et nos femmes sont en captivitĂ© Ă cause de cela. 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ©, et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux, pour m'irriter par toutes les oeuvres de leurs mains, ma colĂšre a fondu sur ce lieu-ci, et elle ne sera point Ă©teinte. Psaumes 1 1 Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Psaumes 44 13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix. EsaĂŻe 9 16 C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir Ă ses jeunes gens d'Ă©lite, et n'aura point pitiĂ© de ses orphelins, ni de ses veuves ; car tous, tant qu'ils sont, ce sont des hypocrites, et des malins, et toute bouche ne profĂšre que des infamies. MalgrĂ© tout cela, il ne fera point cesser sa colĂšre, mais sa main sera encore Ă©tendue. EsaĂŻe 25 8 Il dĂ©truira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ĂŽtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlĂ©. JĂ©rĂ©mie 7 24 Mais ils n'ont point Ă©coutĂ©, et n'ont point inclinĂ© leur oreille ; mais ils ont suivi [d'autres] conseils, et la duretĂ© de leur coeur mauvais, ils se sont Ă©loignĂ©s et ne sont point retournĂ©s jusques Ă moi. JĂ©rĂ©mie 18 15 Mais mon peuple m'a oubliĂ©, et il a fait des parfums Ă ce qui n'est que vanitĂ©, et qui les a fait broncher dans leurs voies, pour [les faire retirer] des sentiers anciens, afin de marcher dans les sentiers d'un chemin qui n'est point battu ; 16 Pour faire venir sur leur pays une dĂ©solation et un opprobre perpĂ©tuel ; [tellement que] quiconque passera par lĂ en sera Ă©tonnĂ©, et branlera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 19 8 Je dĂ©truirai cette ville, et je la couvrirai d'opprobre ; quiconque passera prĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et lui insultera Ă cause de toutes ses plaies. JĂ©rĂ©mie 21 8 Tu diras aussi Ă ce peuple : ainsi a dit l'Eternel : voici, je mets devant vous le chemin de la vie, et le chemin de la mort. 9 Quiconque se tiendra dans cette ville mourra par l'Ă©pĂ©e, ou par la famine, ou par la mortalitĂ©, mais celui qui en sortira, et se rendra aux CaldĂ©ens qui vous assiĂšgent, vivra, et sa vie lui sera pour butin. JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et j'assemblerai toutes les familles de l'Aquilon, dit l'Eternel, [j'enverrai], dis-je, vers NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour ; je les dĂ©truirai Ă la façon de l'interdit, je les mettrai en dĂ©solation, et en opprobre, et en dĂ©serts Ă©ternels. JĂ©rĂ©mie 51 51 [Mais vous direz] : nous sommes honteux des reproches que nous avons entendus ; la confusion a couvert nos faces, en ce que les Ă©trangers sont venus contre les Sanctuaires de la maison de l'Eternel. Lamentations 5 1 Souviens-toi, ĂŽ Eternel ! de ce qui nous est arrivé ; regarde et vois notre opprobre. EzĂ©chiel 8 17 Alors il me dit : fils d'homme, n'as-tu pas vu ? est-ce une chose lĂ©gĂšre Ă la maison de Juda de commettre ces abominations qu'ils commettent ici ? car ils ont rempli le pays de violence, et ils se sont [ainsi] tournĂ©s pour m'irriter ; mais voici ils mettent une Ă©charde Ă leurs nez. 18 Et moi, j'agirai en ma fureur ; mon oeil ne [les] Ă©pargnera point, et je n'[en] aurai point de compassion ; et quand ils crieront Ă haute voix Ă mes oreilles, je ne les exaucerai point. EzĂ©chiel 39 26 AprĂšs qu'ils auront portĂ© leur ignominie, et tout leur crime, par lequel ils avaient pĂ©chĂ© contre moi, quand ils demeuraient en sĂ»retĂ© dans leur terre, et sans qu'il y eĂ»t personne qui les Ă©pouvantĂąt. Daniel 9 16 Seigneur, je te prie que selon toutes tes justices ta colĂšre et ton indignation soient dĂ©tournĂ©es de ta ville de JĂ©rusalem, la montagne de ta sainteté ; car c'est Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et Ă cause des iniquitĂ©s de nos pĂšres, que JĂ©rusalem et ton peuple sont en opprobre Ă tous ceux qui sont autour de nous. OsĂ©e 5 11 EphraĂŻm est opprimĂ©, il est brisĂ© justement, parce que de son bon grĂ© il est allĂ© aprĂšs le commandement. MichĂ©e 6 16 Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Apocalypse 2 20 Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu souffres que [cette] femme JĂ©zabel, qui se dit prophĂ©tesse, enseigne, et qu'elle sĂ©duise mes serviteurs, pour les porter Ă la fornication, et pour [leur faire] manger des choses sacrifiĂ©es aux idoles. 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TopChrĂ©tien Musique Album Louange Louez-le « Louez-Le » vous propose de nouveaux chants simples et efficaces pour lâanimation de la louange. Aux influences musicales multiples, ⊠Matthieu Cossiez MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Un pardon par procuration ? Juste au moment oĂč je pense â me semble-t-il â ĂȘtre agrĂ©able au Seigneur, je me trouve dans une situation ⊠Sharmion F. MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Une puissante rĂ©vĂ©lation TĂ©moignage de Dominique Leuliet, organisateur de la Marche pour JĂ©sus Paris. 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Segond 1978 (Colombe) © On sâen tient aux prescriptions dâOmri, A toute la maniĂšre dâagir de la maison dâAchab, Et vous marchez dâaprĂšs leurs conseils ; Câest pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple. Parole de Vie © Vous imitez la mauvaise conduite du roi Omri, de son fils Akab et de sa famille. Vous suivez leurs façons de faire. Alors je vais dĂ©truire votre ville, et ainsi, les autres se moqueront de vous qui lâhabitez. Vous serez couverts de la honte qui couvre mon peuple. » Français Courant © Vous suivez le mauvais exemple donnĂ© par le roi Omri et par son fils Achab ainsi que par sa famille. Vous ĂȘtes fidĂšles Ă leurs habitudes ! Câest pourquoi je provoquerai la ruine de votre ville, et je ferai de vous, ses habitants, un sujet de moquerie. Vous supporterez la honte qui atteint tout mon peuple. » Semeur © On sâattache Ă garder les prĂ©ceptes dâOmri, on suit lâexemple de toutes les pratiques de la maison dâAchab, oui, vous vous conduisez selon leurs traditions. Câest pourquoi je vais provoquer la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants un sujet de sarcasme : vous porterez lâopprobre de mon peuple. » Darby Car on observe les statuts d'Omri et toutes les oeuvres de la maison d'Achab ; et vous marchez selon leurs conseils, afin que je fasse de toi une dĂ©solation, et de ses habitants un objet de sifflement ; et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Martin Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Ostervald On observe les ordonnances d'Omri, et toute la maniĂšre de faire de la maison d'Achab, et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la dĂ©solation, je ferai de tes habitants un objet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ»Ś§ÖŒÖŁŚÖčŚȘ ŚąÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֔ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖœŚąÖČŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ·ŚÖ© ŚȘ֌֎ŚȘÖŒÖŽÖšŚ ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖ”Ś§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ World English Bible For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab. You walk in their counsels, that I may make you a ruin, and her inhabitants a hissing; And you will bear the reproach of my people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset clĂŽt tout le morceau en rappelant, d'une part, le pĂ©chĂ© (le dĂ©but du verset reprend l'idĂ©e des versets 10 Ă 12, de l'autre, le chĂątiment (la fin du verset reprend celle des versets 13 Ă 15).C'est par son impiĂ©tĂ© que le peuple s'attire tous ces maux. Comparez EsaĂŻe 65.7. Les ordonnances d'Omri, qu'on observe avec une exactitude extrĂȘme (ce qu'indique la forme du verbe hĂ©breu), dĂ©signent le culte de Baal, dont Achab, fils d'Omri, roi d'IsraĂ«l, avait fait la religion officielle dans son royaume. Ce culte est rapportĂ© directement Ă Omri, comme fondateur de la dynastie maudite qui l'a introduit (comparez Athalie, fille d'Achab, appelĂ©e fille d'Omri, 2Chroniques 22.2). Omri lui-mĂȘme, d'ailleurs, avait fait pire que tous les rois avant lui. Voir 1Rois 16.25,31 et suivants. MichĂ©e ne peut avoir Ă©crit ceci qu'au temps d'Achaz ou dans les premiĂšres annĂ©es du rĂšgne d'EzĂ©chias, avant la grande rĂ©forme qui abolit l'idolĂątrie en Juda (voir l'introduction).Toutes les pratiques de la maison d'Achab : persĂ©cution des vrais prophĂštes, et autres crimes, comme par exemple le meurtre de Naboth (voir 1 Rois chapitres 18, 21, 22).Afin que... Ironie : comme si vous aviez formĂ© le dessein d'attirer sur vous une ruine pareille Ă celle de la maison d'Achab. Cette expression relĂšve le caractĂšre conscient et opiniĂątre de leur pĂ©chĂ©, par lequel ils s'obstinent Ă provoquer le chĂątiment.DĂ©solation : voyez la prĂ©diction de la dĂ©vastation complĂšte, 3.12. Sifflets : railleries ; l'opprobre : il consiste pour le peuple de Dieu Ă ĂȘtre livrĂ© aux paĂŻens (EzĂ©chiel 36.20). Le terme : vous portiez..., s'adresse aux individus israĂ©lites qui auront tous Ă porter leur part de l'opprobre national. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© On observe 08104 08691 les coutumes 02708 dâOmri 06018 Et toute la maniĂšre dâagir 04639 de la maison 01004 dâAchab 0256, Et vous marchez 03212 08799 dâaprĂšs leurs conseils 04156 ; Câest pourquoi je te livrerai 05414 08800 Ă la destruction 08047, Je ferai de tes habitants 03427 08802 un sujet de raillerie 08322, Et vous porterez 05375 08799 lâopprobre 02781 de mon peuple 05971. 0256 - 'Ach'abAchab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 02781 - cherpahreproche, mĂ©pris, honte, opprobre, insulte insulte, mĂ©pris (envers l'ennemi) faire des reproches Ă (avec la ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04156 - mow`etsahconseil, plan, principal, projet, dessein, inspiration 04639 - ma`asehaction, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06018 - `OmriyOmri = « esclave de l'Ăternel » roi du royaume du nord d'IsraĂ«l, successeur du ⊠08047 - shammahruines, horreur, ce qui Ă©pouvante une dĂ©vastation (de territoire, ville, etc) Ă©pouvante, horreur 08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08322 - shÄreqahsifflement, moquerie 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠OMRI1. Fondateur de la III° dynastie royale d'IsraĂ«l. 1Ro 16:23 lui attribue un rĂšgne de 12 ans (889-877), sur lequel ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠SIFFLEMENTPratique qui peut ĂȘtre : 1. un signal de rassemblement, attribuĂ© Ă JĂ©hovah lorsqu'il appelle de loin soit les peuples ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 8 Et quant Ă cette maison qui aura Ă©tĂ© haut Ă©levĂ©e, quiconque passera auprĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et sifflera ; et on dira : Pourquoi l'Eternel a-t-il fait ainsi Ă ce pays, et Ă cette maison ? 1 Rois 16 25 Et Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel ; il fit mĂȘme pis que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 26 Car il suivit tout le train de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, et son pĂ©chĂ©, par lequel il avait fait pĂ©cher IsraĂ«l, afin qu'ils irritassent l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l par leurs vanitĂ©s. 27 Le reste des faits de Homri, tout ce qu'il a fait, et les exploits qu'il fit, ne sont-ils pas Ă©crits aux Livre des Chroniques des Rois d'IsraĂ«l ? 28 Ainsi Homri s'endormit avec ses pĂšres, et fut enseveli Ă Samarie, et Achab son fils rĂ©gna en sa place. 29 Achab fils de Homri commença Ă rĂ©gner sur IsraĂ«l la trente-huitiĂšme annĂ©e d'Asa Roi de Juda ; et Achab fils de Homri rĂ©gna sur IsraĂ«l Ă Samarie vingt et deux ans. 30 Et Achab fils de Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, plus que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 31 Et il arriva que, comme si ce lui eĂ»t Ă©tĂ© peu de chose de marcher dans les pĂ©chĂ©s de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, il prit pour femme Izebel, fille d'Eth-bahal, Roi des Sidoniens, puis il alla, et servit Bahal, et se prosterna devant lui. 32 Et il dressa un autel Ă Bahal, en la maison de Bahal, qu'il bĂątit Ă Samarie. 33 Et Achab fit un bocage ; de sorte qu'Achab fit encore pis que tous les Rois d'IsraĂ«l qui avaient Ă©tĂ© avant lui, pour irriter l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l. 1 Rois 18 4 Car quand Izebel exterminait les ProphĂštes de l'Eternel, Abdias prit cent ProphĂštes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.) 1 Rois 21 25 En effet il n'y en avait point eu de semblable Ă Achab, qui se fĂ»t vendu pour faire ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, selon que sa femme Izebel l'induisait. 26 De sorte qu'il se rendit fort abominable, allant aprĂšs les dieux de fiente, selon tout ce qu'avaient fait les AmorrhĂ©ens que l'Eternel avait chassĂ©s de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 16 3 Mais il suivit le train des Rois d'IsraĂ«l, et mĂȘme il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Eternel avait chassĂ©es de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 21 3 Car il rebĂątit les hauts lieux qu'EzĂ©chias son pĂšre avait dĂ©truits, et redressa des autels Ă Bahal, et fit un bocage, comme avait fait Achab Roi d'IsraĂ«l, il se prosterna devant toute l'armĂ©e des cieux, et il les servit. 2 Chroniques 29 8 C'est pourquoi l'indignation de l'Eternel a Ă©tĂ© sur Juda et sur JĂ©rusalem, et il les a livrĂ©s Ă ĂȘtre transportĂ©s [d'un lieu Ă l'autre], et pour ĂȘtre un sujet d'Ă©tonnement et de dĂ©rision, comme vous le voyez de vos yeux. 9 Car voici, nos pĂšres sont tombĂ©s par l'Ă©pĂ©e ; nos fils, nos filles, et nos femmes sont en captivitĂ© Ă cause de cela. 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ©, et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux, pour m'irriter par toutes les oeuvres de leurs mains, ma colĂšre a fondu sur ce lieu-ci, et elle ne sera point Ă©teinte. Psaumes 1 1 Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Psaumes 44 13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix. EsaĂŻe 9 16 C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir Ă ses jeunes gens d'Ă©lite, et n'aura point pitiĂ© de ses orphelins, ni de ses veuves ; car tous, tant qu'ils sont, ce sont des hypocrites, et des malins, et toute bouche ne profĂšre que des infamies. MalgrĂ© tout cela, il ne fera point cesser sa colĂšre, mais sa main sera encore Ă©tendue. EsaĂŻe 25 8 Il dĂ©truira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ĂŽtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlĂ©. JĂ©rĂ©mie 7 24 Mais ils n'ont point Ă©coutĂ©, et n'ont point inclinĂ© leur oreille ; mais ils ont suivi [d'autres] conseils, et la duretĂ© de leur coeur mauvais, ils se sont Ă©loignĂ©s et ne sont point retournĂ©s jusques Ă moi. JĂ©rĂ©mie 18 15 Mais mon peuple m'a oubliĂ©, et il a fait des parfums Ă ce qui n'est que vanitĂ©, et qui les a fait broncher dans leurs voies, pour [les faire retirer] des sentiers anciens, afin de marcher dans les sentiers d'un chemin qui n'est point battu ; 16 Pour faire venir sur leur pays une dĂ©solation et un opprobre perpĂ©tuel ; [tellement que] quiconque passera par lĂ en sera Ă©tonnĂ©, et branlera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 19 8 Je dĂ©truirai cette ville, et je la couvrirai d'opprobre ; quiconque passera prĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et lui insultera Ă cause de toutes ses plaies. JĂ©rĂ©mie 21 8 Tu diras aussi Ă ce peuple : ainsi a dit l'Eternel : voici, je mets devant vous le chemin de la vie, et le chemin de la mort. 9 Quiconque se tiendra dans cette ville mourra par l'Ă©pĂ©e, ou par la famine, ou par la mortalitĂ©, mais celui qui en sortira, et se rendra aux CaldĂ©ens qui vous assiĂšgent, vivra, et sa vie lui sera pour butin. JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et j'assemblerai toutes les familles de l'Aquilon, dit l'Eternel, [j'enverrai], dis-je, vers NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour ; je les dĂ©truirai Ă la façon de l'interdit, je les mettrai en dĂ©solation, et en opprobre, et en dĂ©serts Ă©ternels. JĂ©rĂ©mie 51 51 [Mais vous direz] : nous sommes honteux des reproches que nous avons entendus ; la confusion a couvert nos faces, en ce que les Ă©trangers sont venus contre les Sanctuaires de la maison de l'Eternel. Lamentations 5 1 Souviens-toi, ĂŽ Eternel ! de ce qui nous est arrivé ; regarde et vois notre opprobre. EzĂ©chiel 8 17 Alors il me dit : fils d'homme, n'as-tu pas vu ? est-ce une chose lĂ©gĂšre Ă la maison de Juda de commettre ces abominations qu'ils commettent ici ? car ils ont rempli le pays de violence, et ils se sont [ainsi] tournĂ©s pour m'irriter ; mais voici ils mettent une Ă©charde Ă leurs nez. 18 Et moi, j'agirai en ma fureur ; mon oeil ne [les] Ă©pargnera point, et je n'[en] aurai point de compassion ; et quand ils crieront Ă haute voix Ă mes oreilles, je ne les exaucerai point. EzĂ©chiel 39 26 AprĂšs qu'ils auront portĂ© leur ignominie, et tout leur crime, par lequel ils avaient pĂ©chĂ© contre moi, quand ils demeuraient en sĂ»retĂ© dans leur terre, et sans qu'il y eĂ»t personne qui les Ă©pouvantĂąt. Daniel 9 16 Seigneur, je te prie que selon toutes tes justices ta colĂšre et ton indignation soient dĂ©tournĂ©es de ta ville de JĂ©rusalem, la montagne de ta sainteté ; car c'est Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et Ă cause des iniquitĂ©s de nos pĂšres, que JĂ©rusalem et ton peuple sont en opprobre Ă tous ceux qui sont autour de nous. OsĂ©e 5 11 EphraĂŻm est opprimĂ©, il est brisĂ© justement, parce que de son bon grĂ© il est allĂ© aprĂšs le commandement. MichĂ©e 6 16 Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Apocalypse 2 20 Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu souffres que [cette] femme JĂ©zabel, qui se dit prophĂ©tesse, enseigne, et qu'elle sĂ©duise mes serviteurs, pour les porter Ă la fornication, et pour [leur faire] manger des choses sacrifiĂ©es aux idoles. 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C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, je ferai de tes habitants un sujet de moquerie, et vous supporterez le dĂ©shonneur de mon peuple. » Segond 1910 On observe les coutumes d'Omri Et toute la maniĂšre d'agir de la maison d'Achab, Et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils ; C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Segond 1978 (Colombe) © On sâen tient aux prescriptions dâOmri, A toute la maniĂšre dâagir de la maison dâAchab, Et vous marchez dâaprĂšs leurs conseils ; Câest pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple. Parole de Vie © Vous imitez la mauvaise conduite du roi Omri, de son fils Akab et de sa famille. Vous suivez leurs façons de faire. Alors je vais dĂ©truire votre ville, et ainsi, les autres se moqueront de vous qui lâhabitez. Vous serez couverts de la honte qui couvre mon peuple. » Français Courant © Vous suivez le mauvais exemple donnĂ© par le roi Omri et par son fils Achab ainsi que par sa famille. Vous ĂȘtes fidĂšles Ă leurs habitudes ! Câest pourquoi je provoquerai la ruine de votre ville, et je ferai de vous, ses habitants, un sujet de moquerie. Vous supporterez la honte qui atteint tout mon peuple. » Semeur © On sâattache Ă garder les prĂ©ceptes dâOmri, on suit lâexemple de toutes les pratiques de la maison dâAchab, oui, vous vous conduisez selon leurs traditions. Câest pourquoi je vais provoquer la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants un sujet de sarcasme : vous porterez lâopprobre de mon peuple. » Darby Car on observe les statuts d'Omri et toutes les oeuvres de la maison d'Achab ; et vous marchez selon leurs conseils, afin que je fasse de toi une dĂ©solation, et de ses habitants un objet de sifflement ; et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Martin Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Ostervald On observe les ordonnances d'Omri, et toute la maniĂšre de faire de la maison d'Achab, et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la dĂ©solation, je ferai de tes habitants un objet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ»Ś§ÖŒÖŁŚÖčŚȘ ŚąÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֔ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖœŚąÖČŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ·ŚÖ© ŚȘ֌֎ŚȘÖŒÖŽÖšŚ ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖ”Ś§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ World English Bible For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab. You walk in their counsels, that I may make you a ruin, and her inhabitants a hissing; And you will bear the reproach of my people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset clĂŽt tout le morceau en rappelant, d'une part, le pĂ©chĂ© (le dĂ©but du verset reprend l'idĂ©e des versets 10 Ă 12, de l'autre, le chĂątiment (la fin du verset reprend celle des versets 13 Ă 15).C'est par son impiĂ©tĂ© que le peuple s'attire tous ces maux. Comparez EsaĂŻe 65.7. Les ordonnances d'Omri, qu'on observe avec une exactitude extrĂȘme (ce qu'indique la forme du verbe hĂ©breu), dĂ©signent le culte de Baal, dont Achab, fils d'Omri, roi d'IsraĂ«l, avait fait la religion officielle dans son royaume. Ce culte est rapportĂ© directement Ă Omri, comme fondateur de la dynastie maudite qui l'a introduit (comparez Athalie, fille d'Achab, appelĂ©e fille d'Omri, 2Chroniques 22.2). Omri lui-mĂȘme, d'ailleurs, avait fait pire que tous les rois avant lui. Voir 1Rois 16.25,31 et suivants. MichĂ©e ne peut avoir Ă©crit ceci qu'au temps d'Achaz ou dans les premiĂšres annĂ©es du rĂšgne d'EzĂ©chias, avant la grande rĂ©forme qui abolit l'idolĂątrie en Juda (voir l'introduction).Toutes les pratiques de la maison d'Achab : persĂ©cution des vrais prophĂštes, et autres crimes, comme par exemple le meurtre de Naboth (voir 1 Rois chapitres 18, 21, 22).Afin que... Ironie : comme si vous aviez formĂ© le dessein d'attirer sur vous une ruine pareille Ă celle de la maison d'Achab. Cette expression relĂšve le caractĂšre conscient et opiniĂątre de leur pĂ©chĂ©, par lequel ils s'obstinent Ă provoquer le chĂątiment.DĂ©solation : voyez la prĂ©diction de la dĂ©vastation complĂšte, 3.12. Sifflets : railleries ; l'opprobre : il consiste pour le peuple de Dieu Ă ĂȘtre livrĂ© aux paĂŻens (EzĂ©chiel 36.20). Le terme : vous portiez..., s'adresse aux individus israĂ©lites qui auront tous Ă porter leur part de l'opprobre national. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© On observe 08104 08691 les coutumes 02708 dâOmri 06018 Et toute la maniĂšre dâagir 04639 de la maison 01004 dâAchab 0256, Et vous marchez 03212 08799 dâaprĂšs leurs conseils 04156 ; Câest pourquoi je te livrerai 05414 08800 Ă la destruction 08047, Je ferai de tes habitants 03427 08802 un sujet de raillerie 08322, Et vous porterez 05375 08799 lâopprobre 02781 de mon peuple 05971. 0256 - 'Ach'abAchab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 02781 - cherpahreproche, mĂ©pris, honte, opprobre, insulte insulte, mĂ©pris (envers l'ennemi) faire des reproches Ă (avec la ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04156 - mow`etsahconseil, plan, principal, projet, dessein, inspiration 04639 - ma`asehaction, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06018 - `OmriyOmri = « esclave de l'Ăternel » roi du royaume du nord d'IsraĂ«l, successeur du ⊠08047 - shammahruines, horreur, ce qui Ă©pouvante une dĂ©vastation (de territoire, ville, etc) Ă©pouvante, horreur 08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08322 - shÄreqahsifflement, moquerie 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠OMRI1. Fondateur de la III° dynastie royale d'IsraĂ«l. 1Ro 16:23 lui attribue un rĂšgne de 12 ans (889-877), sur lequel ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠SIFFLEMENTPratique qui peut ĂȘtre : 1. un signal de rassemblement, attribuĂ© Ă JĂ©hovah lorsqu'il appelle de loin soit les peuples ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 8 Et quant Ă cette maison qui aura Ă©tĂ© haut Ă©levĂ©e, quiconque passera auprĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et sifflera ; et on dira : Pourquoi l'Eternel a-t-il fait ainsi Ă ce pays, et Ă cette maison ? 1 Rois 16 25 Et Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel ; il fit mĂȘme pis que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 26 Car il suivit tout le train de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, et son pĂ©chĂ©, par lequel il avait fait pĂ©cher IsraĂ«l, afin qu'ils irritassent l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l par leurs vanitĂ©s. 27 Le reste des faits de Homri, tout ce qu'il a fait, et les exploits qu'il fit, ne sont-ils pas Ă©crits aux Livre des Chroniques des Rois d'IsraĂ«l ? 28 Ainsi Homri s'endormit avec ses pĂšres, et fut enseveli Ă Samarie, et Achab son fils rĂ©gna en sa place. 29 Achab fils de Homri commença Ă rĂ©gner sur IsraĂ«l la trente-huitiĂšme annĂ©e d'Asa Roi de Juda ; et Achab fils de Homri rĂ©gna sur IsraĂ«l Ă Samarie vingt et deux ans. 30 Et Achab fils de Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, plus que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 31 Et il arriva que, comme si ce lui eĂ»t Ă©tĂ© peu de chose de marcher dans les pĂ©chĂ©s de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, il prit pour femme Izebel, fille d'Eth-bahal, Roi des Sidoniens, puis il alla, et servit Bahal, et se prosterna devant lui. 32 Et il dressa un autel Ă Bahal, en la maison de Bahal, qu'il bĂątit Ă Samarie. 33 Et Achab fit un bocage ; de sorte qu'Achab fit encore pis que tous les Rois d'IsraĂ«l qui avaient Ă©tĂ© avant lui, pour irriter l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l. 1 Rois 18 4 Car quand Izebel exterminait les ProphĂštes de l'Eternel, Abdias prit cent ProphĂštes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.) 1 Rois 21 25 En effet il n'y en avait point eu de semblable Ă Achab, qui se fĂ»t vendu pour faire ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, selon que sa femme Izebel l'induisait. 26 De sorte qu'il se rendit fort abominable, allant aprĂšs les dieux de fiente, selon tout ce qu'avaient fait les AmorrhĂ©ens que l'Eternel avait chassĂ©s de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 16 3 Mais il suivit le train des Rois d'IsraĂ«l, et mĂȘme il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Eternel avait chassĂ©es de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 21 3 Car il rebĂątit les hauts lieux qu'EzĂ©chias son pĂšre avait dĂ©truits, et redressa des autels Ă Bahal, et fit un bocage, comme avait fait Achab Roi d'IsraĂ«l, il se prosterna devant toute l'armĂ©e des cieux, et il les servit. 2 Chroniques 29 8 C'est pourquoi l'indignation de l'Eternel a Ă©tĂ© sur Juda et sur JĂ©rusalem, et il les a livrĂ©s Ă ĂȘtre transportĂ©s [d'un lieu Ă l'autre], et pour ĂȘtre un sujet d'Ă©tonnement et de dĂ©rision, comme vous le voyez de vos yeux. 9 Car voici, nos pĂšres sont tombĂ©s par l'Ă©pĂ©e ; nos fils, nos filles, et nos femmes sont en captivitĂ© Ă cause de cela. 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ©, et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux, pour m'irriter par toutes les oeuvres de leurs mains, ma colĂšre a fondu sur ce lieu-ci, et elle ne sera point Ă©teinte. Psaumes 1 1 Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Psaumes 44 13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix. EsaĂŻe 9 16 C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir Ă ses jeunes gens d'Ă©lite, et n'aura point pitiĂ© de ses orphelins, ni de ses veuves ; car tous, tant qu'ils sont, ce sont des hypocrites, et des malins, et toute bouche ne profĂšre que des infamies. MalgrĂ© tout cela, il ne fera point cesser sa colĂšre, mais sa main sera encore Ă©tendue. EsaĂŻe 25 8 Il dĂ©truira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ĂŽtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlĂ©. JĂ©rĂ©mie 7 24 Mais ils n'ont point Ă©coutĂ©, et n'ont point inclinĂ© leur oreille ; mais ils ont suivi [d'autres] conseils, et la duretĂ© de leur coeur mauvais, ils se sont Ă©loignĂ©s et ne sont point retournĂ©s jusques Ă moi. JĂ©rĂ©mie 18 15 Mais mon peuple m'a oubliĂ©, et il a fait des parfums Ă ce qui n'est que vanitĂ©, et qui les a fait broncher dans leurs voies, pour [les faire retirer] des sentiers anciens, afin de marcher dans les sentiers d'un chemin qui n'est point battu ; 16 Pour faire venir sur leur pays une dĂ©solation et un opprobre perpĂ©tuel ; [tellement que] quiconque passera par lĂ en sera Ă©tonnĂ©, et branlera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 19 8 Je dĂ©truirai cette ville, et je la couvrirai d'opprobre ; quiconque passera prĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et lui insultera Ă cause de toutes ses plaies. JĂ©rĂ©mie 21 8 Tu diras aussi Ă ce peuple : ainsi a dit l'Eternel : voici, je mets devant vous le chemin de la vie, et le chemin de la mort. 9 Quiconque se tiendra dans cette ville mourra par l'Ă©pĂ©e, ou par la famine, ou par la mortalitĂ©, mais celui qui en sortira, et se rendra aux CaldĂ©ens qui vous assiĂšgent, vivra, et sa vie lui sera pour butin. JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et j'assemblerai toutes les familles de l'Aquilon, dit l'Eternel, [j'enverrai], dis-je, vers NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour ; je les dĂ©truirai Ă la façon de l'interdit, je les mettrai en dĂ©solation, et en opprobre, et en dĂ©serts Ă©ternels. JĂ©rĂ©mie 51 51 [Mais vous direz] : nous sommes honteux des reproches que nous avons entendus ; la confusion a couvert nos faces, en ce que les Ă©trangers sont venus contre les Sanctuaires de la maison de l'Eternel. Lamentations 5 1 Souviens-toi, ĂŽ Eternel ! de ce qui nous est arrivé ; regarde et vois notre opprobre. EzĂ©chiel 8 17 Alors il me dit : fils d'homme, n'as-tu pas vu ? est-ce une chose lĂ©gĂšre Ă la maison de Juda de commettre ces abominations qu'ils commettent ici ? car ils ont rempli le pays de violence, et ils se sont [ainsi] tournĂ©s pour m'irriter ; mais voici ils mettent une Ă©charde Ă leurs nez. 18 Et moi, j'agirai en ma fureur ; mon oeil ne [les] Ă©pargnera point, et je n'[en] aurai point de compassion ; et quand ils crieront Ă haute voix Ă mes oreilles, je ne les exaucerai point. EzĂ©chiel 39 26 AprĂšs qu'ils auront portĂ© leur ignominie, et tout leur crime, par lequel ils avaient pĂ©chĂ© contre moi, quand ils demeuraient en sĂ»retĂ© dans leur terre, et sans qu'il y eĂ»t personne qui les Ă©pouvantĂąt. Daniel 9 16 Seigneur, je te prie que selon toutes tes justices ta colĂšre et ton indignation soient dĂ©tournĂ©es de ta ville de JĂ©rusalem, la montagne de ta sainteté ; car c'est Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et Ă cause des iniquitĂ©s de nos pĂšres, que JĂ©rusalem et ton peuple sont en opprobre Ă tous ceux qui sont autour de nous. OsĂ©e 5 11 EphraĂŻm est opprimĂ©, il est brisĂ© justement, parce que de son bon grĂ© il est allĂ© aprĂšs le commandement. MichĂ©e 6 16 Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Apocalypse 2 20 Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu souffres que [cette] femme JĂ©zabel, qui se dit prophĂ©tesse, enseigne, et qu'elle sĂ©duise mes serviteurs, pour les porter Ă la fornication, et pour [leur faire] manger des choses sacrifiĂ©es aux idoles. 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TopMessages Message texte Un pardon par procuration ? Juste au moment oĂč je pense â me semble-t-il â ĂȘtre agrĂ©able au Seigneur, je me trouve dans une situation ⊠Sharmion F. MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Une puissante rĂ©vĂ©lation TĂ©moignage de Dominique Leuliet, organisateur de la Marche pour JĂ©sus Paris. "Bien qu'issu d'une famille aimante et chrĂ©tienne, j'ai vĂ©cu ⊠TopChrĂ©tien MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Voici le chemin Lecture : EsaĂŻe 30/21 EsaĂŻe 30/21 « Voici le chemin, marchez-y » Intro : Nous sommes invitĂ© Ă suivre JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart MichĂ©e 6.1-16 Segond 21 On respecte les coutumes d'Omri et toute la maniĂšre d'agir de la famille d'Achab, vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, je ferai de tes habitants un sujet de moquerie, et vous supporterez le dĂ©shonneur de mon peuple. » Segond 1910 On observe les coutumes d'Omri Et toute la maniĂšre d'agir de la maison d'Achab, Et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils ; C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Segond 1978 (Colombe) © On sâen tient aux prescriptions dâOmri, A toute la maniĂšre dâagir de la maison dâAchab, Et vous marchez dâaprĂšs leurs conseils ; Câest pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple. Parole de Vie © Vous imitez la mauvaise conduite du roi Omri, de son fils Akab et de sa famille. Vous suivez leurs façons de faire. Alors je vais dĂ©truire votre ville, et ainsi, les autres se moqueront de vous qui lâhabitez. Vous serez couverts de la honte qui couvre mon peuple. » Français Courant © Vous suivez le mauvais exemple donnĂ© par le roi Omri et par son fils Achab ainsi que par sa famille. Vous ĂȘtes fidĂšles Ă leurs habitudes ! Câest pourquoi je provoquerai la ruine de votre ville, et je ferai de vous, ses habitants, un sujet de moquerie. Vous supporterez la honte qui atteint tout mon peuple. » Semeur © On sâattache Ă garder les prĂ©ceptes dâOmri, on suit lâexemple de toutes les pratiques de la maison dâAchab, oui, vous vous conduisez selon leurs traditions. Câest pourquoi je vais provoquer la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants un sujet de sarcasme : vous porterez lâopprobre de mon peuple. » Darby Car on observe les statuts d'Omri et toutes les oeuvres de la maison d'Achab ; et vous marchez selon leurs conseils, afin que je fasse de toi une dĂ©solation, et de ses habitants un objet de sifflement ; et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Martin Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Ostervald On observe les ordonnances d'Omri, et toute la maniĂšre de faire de la maison d'Achab, et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la dĂ©solation, je ferai de tes habitants un objet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ»Ś§ÖŒÖŁŚÖčŚȘ ŚąÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֔ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖœŚąÖČŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ·ŚÖ© ŚȘ֌֎ŚȘÖŒÖŽÖšŚ ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖ”Ś§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ World English Bible For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab. You walk in their counsels, that I may make you a ruin, and her inhabitants a hissing; And you will bear the reproach of my people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset clĂŽt tout le morceau en rappelant, d'une part, le pĂ©chĂ© (le dĂ©but du verset reprend l'idĂ©e des versets 10 Ă 12, de l'autre, le chĂątiment (la fin du verset reprend celle des versets 13 Ă 15).C'est par son impiĂ©tĂ© que le peuple s'attire tous ces maux. Comparez EsaĂŻe 65.7. Les ordonnances d'Omri, qu'on observe avec une exactitude extrĂȘme (ce qu'indique la forme du verbe hĂ©breu), dĂ©signent le culte de Baal, dont Achab, fils d'Omri, roi d'IsraĂ«l, avait fait la religion officielle dans son royaume. Ce culte est rapportĂ© directement Ă Omri, comme fondateur de la dynastie maudite qui l'a introduit (comparez Athalie, fille d'Achab, appelĂ©e fille d'Omri, 2Chroniques 22.2). Omri lui-mĂȘme, d'ailleurs, avait fait pire que tous les rois avant lui. Voir 1Rois 16.25,31 et suivants. MichĂ©e ne peut avoir Ă©crit ceci qu'au temps d'Achaz ou dans les premiĂšres annĂ©es du rĂšgne d'EzĂ©chias, avant la grande rĂ©forme qui abolit l'idolĂątrie en Juda (voir l'introduction).Toutes les pratiques de la maison d'Achab : persĂ©cution des vrais prophĂštes, et autres crimes, comme par exemple le meurtre de Naboth (voir 1 Rois chapitres 18, 21, 22).Afin que... Ironie : comme si vous aviez formĂ© le dessein d'attirer sur vous une ruine pareille Ă celle de la maison d'Achab. Cette expression relĂšve le caractĂšre conscient et opiniĂątre de leur pĂ©chĂ©, par lequel ils s'obstinent Ă provoquer le chĂątiment.DĂ©solation : voyez la prĂ©diction de la dĂ©vastation complĂšte, 3.12. Sifflets : railleries ; l'opprobre : il consiste pour le peuple de Dieu Ă ĂȘtre livrĂ© aux paĂŻens (EzĂ©chiel 36.20). Le terme : vous portiez..., s'adresse aux individus israĂ©lites qui auront tous Ă porter leur part de l'opprobre national. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© On observe 08104 08691 les coutumes 02708 dâOmri 06018 Et toute la maniĂšre dâagir 04639 de la maison 01004 dâAchab 0256, Et vous marchez 03212 08799 dâaprĂšs leurs conseils 04156 ; Câest pourquoi je te livrerai 05414 08800 Ă la destruction 08047, Je ferai de tes habitants 03427 08802 un sujet de raillerie 08322, Et vous porterez 05375 08799 lâopprobre 02781 de mon peuple 05971. 0256 - 'Ach'abAchab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 02781 - cherpahreproche, mĂ©pris, honte, opprobre, insulte insulte, mĂ©pris (envers l'ennemi) faire des reproches Ă (avec la ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04156 - mow`etsahconseil, plan, principal, projet, dessein, inspiration 04639 - ma`asehaction, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06018 - `OmriyOmri = « esclave de l'Ăternel » roi du royaume du nord d'IsraĂ«l, successeur du ⊠08047 - shammahruines, horreur, ce qui Ă©pouvante une dĂ©vastation (de territoire, ville, etc) Ă©pouvante, horreur 08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08322 - shÄreqahsifflement, moquerie 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠OMRI1. Fondateur de la III° dynastie royale d'IsraĂ«l. 1Ro 16:23 lui attribue un rĂšgne de 12 ans (889-877), sur lequel ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠SIFFLEMENTPratique qui peut ĂȘtre : 1. un signal de rassemblement, attribuĂ© Ă JĂ©hovah lorsqu'il appelle de loin soit les peuples ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 8 Et quant Ă cette maison qui aura Ă©tĂ© haut Ă©levĂ©e, quiconque passera auprĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et sifflera ; et on dira : Pourquoi l'Eternel a-t-il fait ainsi Ă ce pays, et Ă cette maison ? 1 Rois 16 25 Et Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel ; il fit mĂȘme pis que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 26 Car il suivit tout le train de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, et son pĂ©chĂ©, par lequel il avait fait pĂ©cher IsraĂ«l, afin qu'ils irritassent l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l par leurs vanitĂ©s. 27 Le reste des faits de Homri, tout ce qu'il a fait, et les exploits qu'il fit, ne sont-ils pas Ă©crits aux Livre des Chroniques des Rois d'IsraĂ«l ? 28 Ainsi Homri s'endormit avec ses pĂšres, et fut enseveli Ă Samarie, et Achab son fils rĂ©gna en sa place. 29 Achab fils de Homri commença Ă rĂ©gner sur IsraĂ«l la trente-huitiĂšme annĂ©e d'Asa Roi de Juda ; et Achab fils de Homri rĂ©gna sur IsraĂ«l Ă Samarie vingt et deux ans. 30 Et Achab fils de Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, plus que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 31 Et il arriva que, comme si ce lui eĂ»t Ă©tĂ© peu de chose de marcher dans les pĂ©chĂ©s de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, il prit pour femme Izebel, fille d'Eth-bahal, Roi des Sidoniens, puis il alla, et servit Bahal, et se prosterna devant lui. 32 Et il dressa un autel Ă Bahal, en la maison de Bahal, qu'il bĂątit Ă Samarie. 33 Et Achab fit un bocage ; de sorte qu'Achab fit encore pis que tous les Rois d'IsraĂ«l qui avaient Ă©tĂ© avant lui, pour irriter l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l. 1 Rois 18 4 Car quand Izebel exterminait les ProphĂštes de l'Eternel, Abdias prit cent ProphĂštes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.) 1 Rois 21 25 En effet il n'y en avait point eu de semblable Ă Achab, qui se fĂ»t vendu pour faire ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, selon que sa femme Izebel l'induisait. 26 De sorte qu'il se rendit fort abominable, allant aprĂšs les dieux de fiente, selon tout ce qu'avaient fait les AmorrhĂ©ens que l'Eternel avait chassĂ©s de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 16 3 Mais il suivit le train des Rois d'IsraĂ«l, et mĂȘme il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Eternel avait chassĂ©es de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 21 3 Car il rebĂątit les hauts lieux qu'EzĂ©chias son pĂšre avait dĂ©truits, et redressa des autels Ă Bahal, et fit un bocage, comme avait fait Achab Roi d'IsraĂ«l, il se prosterna devant toute l'armĂ©e des cieux, et il les servit. 2 Chroniques 29 8 C'est pourquoi l'indignation de l'Eternel a Ă©tĂ© sur Juda et sur JĂ©rusalem, et il les a livrĂ©s Ă ĂȘtre transportĂ©s [d'un lieu Ă l'autre], et pour ĂȘtre un sujet d'Ă©tonnement et de dĂ©rision, comme vous le voyez de vos yeux. 9 Car voici, nos pĂšres sont tombĂ©s par l'Ă©pĂ©e ; nos fils, nos filles, et nos femmes sont en captivitĂ© Ă cause de cela. 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ©, et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux, pour m'irriter par toutes les oeuvres de leurs mains, ma colĂšre a fondu sur ce lieu-ci, et elle ne sera point Ă©teinte. Psaumes 1 1 Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Psaumes 44 13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix. EsaĂŻe 9 16 C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir Ă ses jeunes gens d'Ă©lite, et n'aura point pitiĂ© de ses orphelins, ni de ses veuves ; car tous, tant qu'ils sont, ce sont des hypocrites, et des malins, et toute bouche ne profĂšre que des infamies. MalgrĂ© tout cela, il ne fera point cesser sa colĂšre, mais sa main sera encore Ă©tendue. EsaĂŻe 25 8 Il dĂ©truira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ĂŽtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlĂ©. JĂ©rĂ©mie 7 24 Mais ils n'ont point Ă©coutĂ©, et n'ont point inclinĂ© leur oreille ; mais ils ont suivi [d'autres] conseils, et la duretĂ© de leur coeur mauvais, ils se sont Ă©loignĂ©s et ne sont point retournĂ©s jusques Ă moi. JĂ©rĂ©mie 18 15 Mais mon peuple m'a oubliĂ©, et il a fait des parfums Ă ce qui n'est que vanitĂ©, et qui les a fait broncher dans leurs voies, pour [les faire retirer] des sentiers anciens, afin de marcher dans les sentiers d'un chemin qui n'est point battu ; 16 Pour faire venir sur leur pays une dĂ©solation et un opprobre perpĂ©tuel ; [tellement que] quiconque passera par lĂ en sera Ă©tonnĂ©, et branlera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 19 8 Je dĂ©truirai cette ville, et je la couvrirai d'opprobre ; quiconque passera prĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et lui insultera Ă cause de toutes ses plaies. JĂ©rĂ©mie 21 8 Tu diras aussi Ă ce peuple : ainsi a dit l'Eternel : voici, je mets devant vous le chemin de la vie, et le chemin de la mort. 9 Quiconque se tiendra dans cette ville mourra par l'Ă©pĂ©e, ou par la famine, ou par la mortalitĂ©, mais celui qui en sortira, et se rendra aux CaldĂ©ens qui vous assiĂšgent, vivra, et sa vie lui sera pour butin. JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et j'assemblerai toutes les familles de l'Aquilon, dit l'Eternel, [j'enverrai], dis-je, vers NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour ; je les dĂ©truirai Ă la façon de l'interdit, je les mettrai en dĂ©solation, et en opprobre, et en dĂ©serts Ă©ternels. JĂ©rĂ©mie 51 51 [Mais vous direz] : nous sommes honteux des reproches que nous avons entendus ; la confusion a couvert nos faces, en ce que les Ă©trangers sont venus contre les Sanctuaires de la maison de l'Eternel. Lamentations 5 1 Souviens-toi, ĂŽ Eternel ! de ce qui nous est arrivé ; regarde et vois notre opprobre. EzĂ©chiel 8 17 Alors il me dit : fils d'homme, n'as-tu pas vu ? est-ce une chose lĂ©gĂšre Ă la maison de Juda de commettre ces abominations qu'ils commettent ici ? car ils ont rempli le pays de violence, et ils se sont [ainsi] tournĂ©s pour m'irriter ; mais voici ils mettent une Ă©charde Ă leurs nez. 18 Et moi, j'agirai en ma fureur ; mon oeil ne [les] Ă©pargnera point, et je n'[en] aurai point de compassion ; et quand ils crieront Ă haute voix Ă mes oreilles, je ne les exaucerai point. EzĂ©chiel 39 26 AprĂšs qu'ils auront portĂ© leur ignominie, et tout leur crime, par lequel ils avaient pĂ©chĂ© contre moi, quand ils demeuraient en sĂ»retĂ© dans leur terre, et sans qu'il y eĂ»t personne qui les Ă©pouvantĂąt. Daniel 9 16 Seigneur, je te prie que selon toutes tes justices ta colĂšre et ton indignation soient dĂ©tournĂ©es de ta ville de JĂ©rusalem, la montagne de ta sainteté ; car c'est Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et Ă cause des iniquitĂ©s de nos pĂšres, que JĂ©rusalem et ton peuple sont en opprobre Ă tous ceux qui sont autour de nous. OsĂ©e 5 11 EphraĂŻm est opprimĂ©, il est brisĂ© justement, parce que de son bon grĂ© il est allĂ© aprĂšs le commandement. MichĂ©e 6 16 Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Apocalypse 2 20 Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu souffres que [cette] femme JĂ©zabel, qui se dit prophĂ©tesse, enseigne, et qu'elle sĂ©duise mes serviteurs, pour les porter Ă la fornication, et pour [leur faire] manger des choses sacrifiĂ©es aux idoles. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Une puissante rĂ©vĂ©lation TĂ©moignage de Dominique Leuliet, organisateur de la Marche pour JĂ©sus Paris. "Bien qu'issu d'une famille aimante et chrĂ©tienne, j'ai vĂ©cu ⊠TopChrĂ©tien MichĂ©e 6.1-16 TopMessages Message texte Voici le chemin Lecture : EsaĂŻe 30/21 EsaĂŻe 30/21 « Voici le chemin, marchez-y » Intro : Nous sommes invitĂ© Ă suivre JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart MichĂ©e 6.1-16 Segond 21 On respecte les coutumes d'Omri et toute la maniĂšre d'agir de la famille d'Achab, vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, je ferai de tes habitants un sujet de moquerie, et vous supporterez le dĂ©shonneur de mon peuple. » Segond 1910 On observe les coutumes d'Omri Et toute la maniĂšre d'agir de la maison d'Achab, Et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils ; C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Segond 1978 (Colombe) © On sâen tient aux prescriptions dâOmri, A toute la maniĂšre dâagir de la maison dâAchab, Et vous marchez dâaprĂšs leurs conseils ; Câest pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple. Parole de Vie © Vous imitez la mauvaise conduite du roi Omri, de son fils Akab et de sa famille. Vous suivez leurs façons de faire. Alors je vais dĂ©truire votre ville, et ainsi, les autres se moqueront de vous qui lâhabitez. Vous serez couverts de la honte qui couvre mon peuple. » Français Courant © Vous suivez le mauvais exemple donnĂ© par le roi Omri et par son fils Achab ainsi que par sa famille. Vous ĂȘtes fidĂšles Ă leurs habitudes ! Câest pourquoi je provoquerai la ruine de votre ville, et je ferai de vous, ses habitants, un sujet de moquerie. Vous supporterez la honte qui atteint tout mon peuple. » Semeur © On sâattache Ă garder les prĂ©ceptes dâOmri, on suit lâexemple de toutes les pratiques de la maison dâAchab, oui, vous vous conduisez selon leurs traditions. Câest pourquoi je vais provoquer la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants un sujet de sarcasme : vous porterez lâopprobre de mon peuple. » Darby Car on observe les statuts d'Omri et toutes les oeuvres de la maison d'Achab ; et vous marchez selon leurs conseils, afin que je fasse de toi une dĂ©solation, et de ses habitants un objet de sifflement ; et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Martin Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Ostervald On observe les ordonnances d'Omri, et toute la maniĂšre de faire de la maison d'Achab, et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la dĂ©solation, je ferai de tes habitants un objet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ»Ś§ÖŒÖŁŚÖčŚȘ ŚąÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֔ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖœŚąÖČŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ·ŚÖ© ŚȘ֌֎ŚȘÖŒÖŽÖšŚ ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖ”Ś§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ World English Bible For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab. You walk in their counsels, that I may make you a ruin, and her inhabitants a hissing; And you will bear the reproach of my people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset clĂŽt tout le morceau en rappelant, d'une part, le pĂ©chĂ© (le dĂ©but du verset reprend l'idĂ©e des versets 10 Ă 12, de l'autre, le chĂątiment (la fin du verset reprend celle des versets 13 Ă 15).C'est par son impiĂ©tĂ© que le peuple s'attire tous ces maux. Comparez EsaĂŻe 65.7. Les ordonnances d'Omri, qu'on observe avec une exactitude extrĂȘme (ce qu'indique la forme du verbe hĂ©breu), dĂ©signent le culte de Baal, dont Achab, fils d'Omri, roi d'IsraĂ«l, avait fait la religion officielle dans son royaume. Ce culte est rapportĂ© directement Ă Omri, comme fondateur de la dynastie maudite qui l'a introduit (comparez Athalie, fille d'Achab, appelĂ©e fille d'Omri, 2Chroniques 22.2). Omri lui-mĂȘme, d'ailleurs, avait fait pire que tous les rois avant lui. Voir 1Rois 16.25,31 et suivants. MichĂ©e ne peut avoir Ă©crit ceci qu'au temps d'Achaz ou dans les premiĂšres annĂ©es du rĂšgne d'EzĂ©chias, avant la grande rĂ©forme qui abolit l'idolĂątrie en Juda (voir l'introduction).Toutes les pratiques de la maison d'Achab : persĂ©cution des vrais prophĂštes, et autres crimes, comme par exemple le meurtre de Naboth (voir 1 Rois chapitres 18, 21, 22).Afin que... Ironie : comme si vous aviez formĂ© le dessein d'attirer sur vous une ruine pareille Ă celle de la maison d'Achab. Cette expression relĂšve le caractĂšre conscient et opiniĂątre de leur pĂ©chĂ©, par lequel ils s'obstinent Ă provoquer le chĂątiment.DĂ©solation : voyez la prĂ©diction de la dĂ©vastation complĂšte, 3.12. Sifflets : railleries ; l'opprobre : il consiste pour le peuple de Dieu Ă ĂȘtre livrĂ© aux paĂŻens (EzĂ©chiel 36.20). Le terme : vous portiez..., s'adresse aux individus israĂ©lites qui auront tous Ă porter leur part de l'opprobre national. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© On observe 08104 08691 les coutumes 02708 dâOmri 06018 Et toute la maniĂšre dâagir 04639 de la maison 01004 dâAchab 0256, Et vous marchez 03212 08799 dâaprĂšs leurs conseils 04156 ; Câest pourquoi je te livrerai 05414 08800 Ă la destruction 08047, Je ferai de tes habitants 03427 08802 un sujet de raillerie 08322, Et vous porterez 05375 08799 lâopprobre 02781 de mon peuple 05971. 0256 - 'Ach'abAchab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 02781 - cherpahreproche, mĂ©pris, honte, opprobre, insulte insulte, mĂ©pris (envers l'ennemi) faire des reproches Ă (avec la ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04156 - mow`etsahconseil, plan, principal, projet, dessein, inspiration 04639 - ma`asehaction, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06018 - `OmriyOmri = « esclave de l'Ăternel » roi du royaume du nord d'IsraĂ«l, successeur du ⊠08047 - shammahruines, horreur, ce qui Ă©pouvante une dĂ©vastation (de territoire, ville, etc) Ă©pouvante, horreur 08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08322 - shÄreqahsifflement, moquerie 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠OMRI1. Fondateur de la III° dynastie royale d'IsraĂ«l. 1Ro 16:23 lui attribue un rĂšgne de 12 ans (889-877), sur lequel ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠SIFFLEMENTPratique qui peut ĂȘtre : 1. un signal de rassemblement, attribuĂ© Ă JĂ©hovah lorsqu'il appelle de loin soit les peuples ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 8 Et quant Ă cette maison qui aura Ă©tĂ© haut Ă©levĂ©e, quiconque passera auprĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et sifflera ; et on dira : Pourquoi l'Eternel a-t-il fait ainsi Ă ce pays, et Ă cette maison ? 1 Rois 16 25 Et Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel ; il fit mĂȘme pis que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 26 Car il suivit tout le train de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, et son pĂ©chĂ©, par lequel il avait fait pĂ©cher IsraĂ«l, afin qu'ils irritassent l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l par leurs vanitĂ©s. 27 Le reste des faits de Homri, tout ce qu'il a fait, et les exploits qu'il fit, ne sont-ils pas Ă©crits aux Livre des Chroniques des Rois d'IsraĂ«l ? 28 Ainsi Homri s'endormit avec ses pĂšres, et fut enseveli Ă Samarie, et Achab son fils rĂ©gna en sa place. 29 Achab fils de Homri commença Ă rĂ©gner sur IsraĂ«l la trente-huitiĂšme annĂ©e d'Asa Roi de Juda ; et Achab fils de Homri rĂ©gna sur IsraĂ«l Ă Samarie vingt et deux ans. 30 Et Achab fils de Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, plus que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 31 Et il arriva que, comme si ce lui eĂ»t Ă©tĂ© peu de chose de marcher dans les pĂ©chĂ©s de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, il prit pour femme Izebel, fille d'Eth-bahal, Roi des Sidoniens, puis il alla, et servit Bahal, et se prosterna devant lui. 32 Et il dressa un autel Ă Bahal, en la maison de Bahal, qu'il bĂątit Ă Samarie. 33 Et Achab fit un bocage ; de sorte qu'Achab fit encore pis que tous les Rois d'IsraĂ«l qui avaient Ă©tĂ© avant lui, pour irriter l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l. 1 Rois 18 4 Car quand Izebel exterminait les ProphĂštes de l'Eternel, Abdias prit cent ProphĂštes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.) 1 Rois 21 25 En effet il n'y en avait point eu de semblable Ă Achab, qui se fĂ»t vendu pour faire ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, selon que sa femme Izebel l'induisait. 26 De sorte qu'il se rendit fort abominable, allant aprĂšs les dieux de fiente, selon tout ce qu'avaient fait les AmorrhĂ©ens que l'Eternel avait chassĂ©s de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 16 3 Mais il suivit le train des Rois d'IsraĂ«l, et mĂȘme il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Eternel avait chassĂ©es de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 21 3 Car il rebĂątit les hauts lieux qu'EzĂ©chias son pĂšre avait dĂ©truits, et redressa des autels Ă Bahal, et fit un bocage, comme avait fait Achab Roi d'IsraĂ«l, il se prosterna devant toute l'armĂ©e des cieux, et il les servit. 2 Chroniques 29 8 C'est pourquoi l'indignation de l'Eternel a Ă©tĂ© sur Juda et sur JĂ©rusalem, et il les a livrĂ©s Ă ĂȘtre transportĂ©s [d'un lieu Ă l'autre], et pour ĂȘtre un sujet d'Ă©tonnement et de dĂ©rision, comme vous le voyez de vos yeux. 9 Car voici, nos pĂšres sont tombĂ©s par l'Ă©pĂ©e ; nos fils, nos filles, et nos femmes sont en captivitĂ© Ă cause de cela. 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ©, et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux, pour m'irriter par toutes les oeuvres de leurs mains, ma colĂšre a fondu sur ce lieu-ci, et elle ne sera point Ă©teinte. Psaumes 1 1 Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Psaumes 44 13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix. EsaĂŻe 9 16 C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir Ă ses jeunes gens d'Ă©lite, et n'aura point pitiĂ© de ses orphelins, ni de ses veuves ; car tous, tant qu'ils sont, ce sont des hypocrites, et des malins, et toute bouche ne profĂšre que des infamies. MalgrĂ© tout cela, il ne fera point cesser sa colĂšre, mais sa main sera encore Ă©tendue. EsaĂŻe 25 8 Il dĂ©truira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ĂŽtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlĂ©. JĂ©rĂ©mie 7 24 Mais ils n'ont point Ă©coutĂ©, et n'ont point inclinĂ© leur oreille ; mais ils ont suivi [d'autres] conseils, et la duretĂ© de leur coeur mauvais, ils se sont Ă©loignĂ©s et ne sont point retournĂ©s jusques Ă moi. JĂ©rĂ©mie 18 15 Mais mon peuple m'a oubliĂ©, et il a fait des parfums Ă ce qui n'est que vanitĂ©, et qui les a fait broncher dans leurs voies, pour [les faire retirer] des sentiers anciens, afin de marcher dans les sentiers d'un chemin qui n'est point battu ; 16 Pour faire venir sur leur pays une dĂ©solation et un opprobre perpĂ©tuel ; [tellement que] quiconque passera par lĂ en sera Ă©tonnĂ©, et branlera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 19 8 Je dĂ©truirai cette ville, et je la couvrirai d'opprobre ; quiconque passera prĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et lui insultera Ă cause de toutes ses plaies. JĂ©rĂ©mie 21 8 Tu diras aussi Ă ce peuple : ainsi a dit l'Eternel : voici, je mets devant vous le chemin de la vie, et le chemin de la mort. 9 Quiconque se tiendra dans cette ville mourra par l'Ă©pĂ©e, ou par la famine, ou par la mortalitĂ©, mais celui qui en sortira, et se rendra aux CaldĂ©ens qui vous assiĂšgent, vivra, et sa vie lui sera pour butin. JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et j'assemblerai toutes les familles de l'Aquilon, dit l'Eternel, [j'enverrai], dis-je, vers NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour ; je les dĂ©truirai Ă la façon de l'interdit, je les mettrai en dĂ©solation, et en opprobre, et en dĂ©serts Ă©ternels. JĂ©rĂ©mie 51 51 [Mais vous direz] : nous sommes honteux des reproches que nous avons entendus ; la confusion a couvert nos faces, en ce que les Ă©trangers sont venus contre les Sanctuaires de la maison de l'Eternel. Lamentations 5 1 Souviens-toi, ĂŽ Eternel ! de ce qui nous est arrivé ; regarde et vois notre opprobre. EzĂ©chiel 8 17 Alors il me dit : fils d'homme, n'as-tu pas vu ? est-ce une chose lĂ©gĂšre Ă la maison de Juda de commettre ces abominations qu'ils commettent ici ? car ils ont rempli le pays de violence, et ils se sont [ainsi] tournĂ©s pour m'irriter ; mais voici ils mettent une Ă©charde Ă leurs nez. 18 Et moi, j'agirai en ma fureur ; mon oeil ne [les] Ă©pargnera point, et je n'[en] aurai point de compassion ; et quand ils crieront Ă haute voix Ă mes oreilles, je ne les exaucerai point. EzĂ©chiel 39 26 AprĂšs qu'ils auront portĂ© leur ignominie, et tout leur crime, par lequel ils avaient pĂ©chĂ© contre moi, quand ils demeuraient en sĂ»retĂ© dans leur terre, et sans qu'il y eĂ»t personne qui les Ă©pouvantĂąt. Daniel 9 16 Seigneur, je te prie que selon toutes tes justices ta colĂšre et ton indignation soient dĂ©tournĂ©es de ta ville de JĂ©rusalem, la montagne de ta sainteté ; car c'est Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et Ă cause des iniquitĂ©s de nos pĂšres, que JĂ©rusalem et ton peuple sont en opprobre Ă tous ceux qui sont autour de nous. OsĂ©e 5 11 EphraĂŻm est opprimĂ©, il est brisĂ© justement, parce que de son bon grĂ© il est allĂ© aprĂšs le commandement. MichĂ©e 6 16 Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Apocalypse 2 20 Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu souffres que [cette] femme JĂ©zabel, qui se dit prophĂ©tesse, enseigne, et qu'elle sĂ©duise mes serviteurs, pour les porter Ă la fornication, et pour [leur faire] manger des choses sacrifiĂ©es aux idoles. 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TopMessages Message texte Voici le chemin Lecture : EsaĂŻe 30/21 EsaĂŻe 30/21 « Voici le chemin, marchez-y » Intro : Nous sommes invitĂ© Ă suivre JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart MichĂ©e 6.1-16 Segond 21 On respecte les coutumes d'Omri et toute la maniĂšre d'agir de la famille d'Achab, vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, je ferai de tes habitants un sujet de moquerie, et vous supporterez le dĂ©shonneur de mon peuple. » Segond 1910 On observe les coutumes d'Omri Et toute la maniĂšre d'agir de la maison d'Achab, Et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils ; C'est pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Segond 1978 (Colombe) © On sâen tient aux prescriptions dâOmri, A toute la maniĂšre dâagir de la maison dâAchab, Et vous marchez dâaprĂšs leurs conseils ; Câest pourquoi je te livrerai Ă la destruction, Je ferai de tes habitants un sujet de raillerie, Et vous porterez la honte de mon peuple. Parole de Vie © Vous imitez la mauvaise conduite du roi Omri, de son fils Akab et de sa famille. Vous suivez leurs façons de faire. Alors je vais dĂ©truire votre ville, et ainsi, les autres se moqueront de vous qui lâhabitez. Vous serez couverts de la honte qui couvre mon peuple. » Français Courant © Vous suivez le mauvais exemple donnĂ© par le roi Omri et par son fils Achab ainsi que par sa famille. Vous ĂȘtes fidĂšles Ă leurs habitudes ! Câest pourquoi je provoquerai la ruine de votre ville, et je ferai de vous, ses habitants, un sujet de moquerie. Vous supporterez la honte qui atteint tout mon peuple. » Semeur © On sâattache Ă garder les prĂ©ceptes dâOmri, on suit lâexemple de toutes les pratiques de la maison dâAchab, oui, vous vous conduisez selon leurs traditions. Câest pourquoi je vais provoquer la destruction de votre ville. Je ferai de ses habitants un sujet de sarcasme : vous porterez lâopprobre de mon peuple. » Darby Car on observe les statuts d'Omri et toutes les oeuvres de la maison d'Achab ; et vous marchez selon leurs conseils, afin que je fasse de toi une dĂ©solation, et de ses habitants un objet de sifflement ; et vous porterez l'opprobre de mon peuple. Martin Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Ostervald On observe les ordonnances d'Omri, et toute la maniĂšre de faire de la maison d'Achab, et vous marchez d'aprĂšs leurs conseils. C'est pourquoi je te livrerai Ă la dĂ©solation, je ferai de tes habitants un objet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ»Ś§ÖŒÖŁŚÖčŚȘ ŚąÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ŚŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֔ŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖœŚąÖČŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ·ŚÖ© ŚȘ֌֎ŚȘÖŒÖŽÖšŚ ŚÖčŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖ”Ś§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚŚÖŒŚ World English Bible For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab. You walk in their counsels, that I may make you a ruin, and her inhabitants a hissing; And you will bear the reproach of my people." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce verset clĂŽt tout le morceau en rappelant, d'une part, le pĂ©chĂ© (le dĂ©but du verset reprend l'idĂ©e des versets 10 Ă 12, de l'autre, le chĂątiment (la fin du verset reprend celle des versets 13 Ă 15).C'est par son impiĂ©tĂ© que le peuple s'attire tous ces maux. Comparez EsaĂŻe 65.7. Les ordonnances d'Omri, qu'on observe avec une exactitude extrĂȘme (ce qu'indique la forme du verbe hĂ©breu), dĂ©signent le culte de Baal, dont Achab, fils d'Omri, roi d'IsraĂ«l, avait fait la religion officielle dans son royaume. Ce culte est rapportĂ© directement Ă Omri, comme fondateur de la dynastie maudite qui l'a introduit (comparez Athalie, fille d'Achab, appelĂ©e fille d'Omri, 2Chroniques 22.2). Omri lui-mĂȘme, d'ailleurs, avait fait pire que tous les rois avant lui. Voir 1Rois 16.25,31 et suivants. MichĂ©e ne peut avoir Ă©crit ceci qu'au temps d'Achaz ou dans les premiĂšres annĂ©es du rĂšgne d'EzĂ©chias, avant la grande rĂ©forme qui abolit l'idolĂątrie en Juda (voir l'introduction).Toutes les pratiques de la maison d'Achab : persĂ©cution des vrais prophĂštes, et autres crimes, comme par exemple le meurtre de Naboth (voir 1 Rois chapitres 18, 21, 22).Afin que... Ironie : comme si vous aviez formĂ© le dessein d'attirer sur vous une ruine pareille Ă celle de la maison d'Achab. Cette expression relĂšve le caractĂšre conscient et opiniĂątre de leur pĂ©chĂ©, par lequel ils s'obstinent Ă provoquer le chĂątiment.DĂ©solation : voyez la prĂ©diction de la dĂ©vastation complĂšte, 3.12. Sifflets : railleries ; l'opprobre : il consiste pour le peuple de Dieu Ă ĂȘtre livrĂ© aux paĂŻens (EzĂ©chiel 36.20). Le terme : vous portiez..., s'adresse aux individus israĂ©lites qui auront tous Ă porter leur part de l'opprobre national. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© On observe 08104 08691 les coutumes 02708 dâOmri 06018 Et toute la maniĂšre dâagir 04639 de la maison 01004 dâAchab 0256, Et vous marchez 03212 08799 dâaprĂšs leurs conseils 04156 ; Câest pourquoi je te livrerai 05414 08800 Ă la destruction 08047, Je ferai de tes habitants 03427 08802 un sujet de raillerie 08322, Et vous porterez 05375 08799 lâopprobre 02781 de mon peuple 05971. 0256 - 'Ach'abAchab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠02708 - chuqqahstatut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 02781 - cherpahreproche, mĂ©pris, honte, opprobre, insulte insulte, mĂ©pris (envers l'ennemi) faire des reproches Ă (avec la ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04156 - mow`etsahconseil, plan, principal, projet, dessein, inspiration 04639 - ma`asehaction, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06018 - `OmriyOmri = « esclave de l'Ăternel » roi du royaume du nord d'IsraĂ«l, successeur du ⊠08047 - shammahruines, horreur, ce qui Ă©pouvante une dĂ©vastation (de territoire, ville, etc) Ă©pouvante, horreur 08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention Ă (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir ⊠08322 - shÄreqahsifflement, moquerie 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠OMRI1. Fondateur de la III° dynastie royale d'IsraĂ«l. 1Ro 16:23 lui attribue un rĂšgne de 12 ans (889-877), sur lequel ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠SIFFLEMENTPratique qui peut ĂȘtre : 1. un signal de rassemblement, attribuĂ© Ă JĂ©hovah lorsqu'il appelle de loin soit les peuples ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Rois 9 8 Et quant Ă cette maison qui aura Ă©tĂ© haut Ă©levĂ©e, quiconque passera auprĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et sifflera ; et on dira : Pourquoi l'Eternel a-t-il fait ainsi Ă ce pays, et Ă cette maison ? 1 Rois 16 25 Et Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel ; il fit mĂȘme pis que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 26 Car il suivit tout le train de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, et son pĂ©chĂ©, par lequel il avait fait pĂ©cher IsraĂ«l, afin qu'ils irritassent l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l par leurs vanitĂ©s. 27 Le reste des faits de Homri, tout ce qu'il a fait, et les exploits qu'il fit, ne sont-ils pas Ă©crits aux Livre des Chroniques des Rois d'IsraĂ«l ? 28 Ainsi Homri s'endormit avec ses pĂšres, et fut enseveli Ă Samarie, et Achab son fils rĂ©gna en sa place. 29 Achab fils de Homri commença Ă rĂ©gner sur IsraĂ«l la trente-huitiĂšme annĂ©e d'Asa Roi de Juda ; et Achab fils de Homri rĂ©gna sur IsraĂ«l Ă Samarie vingt et deux ans. 30 Et Achab fils de Homri fit ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, plus que tous ceux qui avaient Ă©tĂ© avant lui. 31 Et il arriva que, comme si ce lui eĂ»t Ă©tĂ© peu de chose de marcher dans les pĂ©chĂ©s de JĂ©roboam fils de NĂ©bat, il prit pour femme Izebel, fille d'Eth-bahal, Roi des Sidoniens, puis il alla, et servit Bahal, et se prosterna devant lui. 32 Et il dressa un autel Ă Bahal, en la maison de Bahal, qu'il bĂątit Ă Samarie. 33 Et Achab fit un bocage ; de sorte qu'Achab fit encore pis que tous les Rois d'IsraĂ«l qui avaient Ă©tĂ© avant lui, pour irriter l'Eternel le Dieu d'IsraĂ«l. 1 Rois 18 4 Car quand Izebel exterminait les ProphĂštes de l'Eternel, Abdias prit cent ProphĂštes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.) 1 Rois 21 25 En effet il n'y en avait point eu de semblable Ă Achab, qui se fĂ»t vendu pour faire ce qui dĂ©plaĂźt Ă l'Eternel, selon que sa femme Izebel l'induisait. 26 De sorte qu'il se rendit fort abominable, allant aprĂšs les dieux de fiente, selon tout ce qu'avaient fait les AmorrhĂ©ens que l'Eternel avait chassĂ©s de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 16 3 Mais il suivit le train des Rois d'IsraĂ«l, et mĂȘme il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Eternel avait chassĂ©es de devant les enfants d'IsraĂ«l. 2 Rois 21 3 Car il rebĂątit les hauts lieux qu'EzĂ©chias son pĂšre avait dĂ©truits, et redressa des autels Ă Bahal, et fit un bocage, comme avait fait Achab Roi d'IsraĂ«l, il se prosterna devant toute l'armĂ©e des cieux, et il les servit. 2 Chroniques 29 8 C'est pourquoi l'indignation de l'Eternel a Ă©tĂ© sur Juda et sur JĂ©rusalem, et il les a livrĂ©s Ă ĂȘtre transportĂ©s [d'un lieu Ă l'autre], et pour ĂȘtre un sujet d'Ă©tonnement et de dĂ©rision, comme vous le voyez de vos yeux. 9 Car voici, nos pĂšres sont tombĂ©s par l'Ă©pĂ©e ; nos fils, nos filles, et nos femmes sont en captivitĂ© Ă cause de cela. 2 Chroniques 34 25 Parce qu'ils m'ont abandonnĂ©, et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux, pour m'irriter par toutes les oeuvres de leurs mains, ma colĂšre a fondu sur ce lieu-ci, et elle ne sera point Ă©teinte. Psaumes 1 1 Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Psaumes 44 13 Tu as vendu ton peuple pour rien, et tu n'as point fait hausser leur prix. EsaĂŻe 9 16 C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir Ă ses jeunes gens d'Ă©lite, et n'aura point pitiĂ© de ses orphelins, ni de ses veuves ; car tous, tant qu'ils sont, ce sont des hypocrites, et des malins, et toute bouche ne profĂšre que des infamies. MalgrĂ© tout cela, il ne fera point cesser sa colĂšre, mais sa main sera encore Ă©tendue. EsaĂŻe 25 8 Il dĂ©truira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l'Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage, et il ĂŽtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l'Eternel a parlĂ©. JĂ©rĂ©mie 7 24 Mais ils n'ont point Ă©coutĂ©, et n'ont point inclinĂ© leur oreille ; mais ils ont suivi [d'autres] conseils, et la duretĂ© de leur coeur mauvais, ils se sont Ă©loignĂ©s et ne sont point retournĂ©s jusques Ă moi. JĂ©rĂ©mie 18 15 Mais mon peuple m'a oubliĂ©, et il a fait des parfums Ă ce qui n'est que vanitĂ©, et qui les a fait broncher dans leurs voies, pour [les faire retirer] des sentiers anciens, afin de marcher dans les sentiers d'un chemin qui n'est point battu ; 16 Pour faire venir sur leur pays une dĂ©solation et un opprobre perpĂ©tuel ; [tellement que] quiconque passera par lĂ en sera Ă©tonnĂ©, et branlera la tĂȘte. JĂ©rĂ©mie 19 8 Je dĂ©truirai cette ville, et je la couvrirai d'opprobre ; quiconque passera prĂšs d'elle sera Ă©tonnĂ©, et lui insultera Ă cause de toutes ses plaies. JĂ©rĂ©mie 21 8 Tu diras aussi Ă ce peuple : ainsi a dit l'Eternel : voici, je mets devant vous le chemin de la vie, et le chemin de la mort. 9 Quiconque se tiendra dans cette ville mourra par l'Ă©pĂ©e, ou par la famine, ou par la mortalitĂ©, mais celui qui en sortira, et se rendra aux CaldĂ©ens qui vous assiĂšgent, vivra, et sa vie lui sera pour butin. JĂ©rĂ©mie 25 9 Voici, j'enverrai, et j'assemblerai toutes les familles de l'Aquilon, dit l'Eternel, [j'enverrai], dis-je, vers NĂ©bucadnetsar Roi de Babylone mon serviteur ; et je les ferai venir contre ce pays et contre ses habitants, et contre toutes ces nations d'alentour ; je les dĂ©truirai Ă la façon de l'interdit, je les mettrai en dĂ©solation, et en opprobre, et en dĂ©serts Ă©ternels. JĂ©rĂ©mie 51 51 [Mais vous direz] : nous sommes honteux des reproches que nous avons entendus ; la confusion a couvert nos faces, en ce que les Ă©trangers sont venus contre les Sanctuaires de la maison de l'Eternel. Lamentations 5 1 Souviens-toi, ĂŽ Eternel ! de ce qui nous est arrivé ; regarde et vois notre opprobre. EzĂ©chiel 8 17 Alors il me dit : fils d'homme, n'as-tu pas vu ? est-ce une chose lĂ©gĂšre Ă la maison de Juda de commettre ces abominations qu'ils commettent ici ? car ils ont rempli le pays de violence, et ils se sont [ainsi] tournĂ©s pour m'irriter ; mais voici ils mettent une Ă©charde Ă leurs nez. 18 Et moi, j'agirai en ma fureur ; mon oeil ne [les] Ă©pargnera point, et je n'[en] aurai point de compassion ; et quand ils crieront Ă haute voix Ă mes oreilles, je ne les exaucerai point. EzĂ©chiel 39 26 AprĂšs qu'ils auront portĂ© leur ignominie, et tout leur crime, par lequel ils avaient pĂ©chĂ© contre moi, quand ils demeuraient en sĂ»retĂ© dans leur terre, et sans qu'il y eĂ»t personne qui les Ă©pouvantĂąt. Daniel 9 16 Seigneur, je te prie que selon toutes tes justices ta colĂšre et ton indignation soient dĂ©tournĂ©es de ta ville de JĂ©rusalem, la montagne de ta sainteté ; car c'est Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et Ă cause des iniquitĂ©s de nos pĂšres, que JĂ©rusalem et ton peuple sont en opprobre Ă tous ceux qui sont autour de nous. OsĂ©e 5 11 EphraĂŻm est opprimĂ©, il est brisĂ© justement, parce que de son bon grĂ© il est allĂ© aprĂšs le commandement. MichĂ©e 6 16 Car on a gardĂ© les ordonnances de Homri, et toute l'oeuvre de la maison d'Achab, et vous avez marchĂ© dans leurs conseils, afin que je mette en dĂ©solation et en opprobre ceux qui habitent en elle, et que vous portiez l'opprobre de mon peuple. Apocalypse 2 20 Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu souffres que [cette] femme JĂ©zabel, qui se dit prophĂ©tesse, enseigne, et qu'elle sĂ©duise mes serviteurs, pour les porter Ă la fornication, et pour [leur faire] manger des choses sacrifiĂ©es aux idoles. 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