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Nombres 11.31

Le SEIGNEUR envoie un vent qui souffle de la mer. Ce vent amĂšne des cailles et il les fait tomber sur le camp. Il y en a tout autour du camp, sur une distance d’une journĂ©e de marche. Ces oiseaux couvrent le sol sur un mĂštre d’épaisseur environ.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Nombres 11.1-35

Segond 21 L'Eternel fit souffler de la mer un vent qui amena des cailles et les dispersa sur le camp, sur environ une journĂ©e de marche de chaque cĂŽtĂ© tout autour du camp. Il y en avait prĂšs d’un mĂštre au-dessus du sol.

Segond 1910 L'Éternel fit souffler de la mer un vent, qui amena des cailles, et les rĂ©pandit sur le camp, environ une journĂ©e de chemin d'un cĂŽtĂ© et environ une journĂ©e de chemin de l'autre cĂŽtĂ©, autour du camp. Il y en avait prĂšs de deux coudĂ©es au-dessus de la surface de la terre.

Segond 1978 (Colombe) © L’Éternel fit souffler un vent, qui de la mer amena des cailles et les rabattit sur le camp, jusqu’à environ une journĂ©e de chemin d’un cĂŽtĂ© et environ une journĂ©e de chemin de l’autre cĂŽtĂ©, autour du camp. Il y en avait environ deux coudĂ©es au-dessus de la surface de la terre.

Parole de Vie © Le SEIGNEUR envoie un vent qui souffle de la mer. Ce vent amĂšne des cailles et il les fait tomber sur le camp. Il y en a tout autour du camp, sur une distance d’une journĂ©e de marche. Ces oiseaux couvrent le sol sur un mĂštre d’épaisseur environ.

Français Courant © Le Seigneur fit souffler de la mer un vent qui amena des cailles et les rabattit sur le camp. Il y en avait tout autour du camp, sur une distance d’une journĂ©e de marche et sur une Ă©paisseur d’un mĂštre environ.

Semeur © Un vent envoyĂ© par l’Eternel entraĂźna des cailles par-dessus la mer et les fit s’abattre autour du camp, sur un rayon d’une journĂ©e de marche. Elles recouvraient le sol jusqu’à un mĂštre de hauteur.

Darby Et il se leva, de par l'Éternel, un vent qui fit venir de la mer des cailles, et les jeta sur le camp, environ une journĂ©e de chemin en deçà, et environ une journĂ©e de chemin en delĂ , tout autour du camp, et environ deux coudĂ©es sur la surface de la terre.

Martin Alors l'Eternel fit lever un vent, qui enleva des cailles de devers la mer, et les répandit sur le camp environ le chemin d'une journée, deçà et delà, tout autour du camp ; et il y en avait presque la hauteur de deux coudées sur la terre.

Ostervald Alors l'Éternel fit lever un vent, qui enleva des cailles de la mer, et les rĂ©pandit sur le camp, environ le chemin d'une journĂ©e, d'un cĂŽtĂ© et de l'autre, tout autour du camp, et presque deux coudĂ©es de haut sur la terre.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚšÖœŚ•ÖŒŚ—Ö· Ś ÖžŚĄÖ·ÖŁŚą Ś€ ŚžÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ—Ś” Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžÖŁŚ’ÖžŚ– Ś©Ś‚Ö·ŚœÖ°Ś•ÖŽŚ™ŚÖź ŚžÖŽŚŸÖŸŚ”Ö·Ś™ÖŒÖžŚÖ’ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ˜ÖŒÖčÖšŚ©Ś ŚąÖ·ŚœÖŸŚ”Ö·ÖœŚžÖŒÖ·Ś—ÖČŚ Ö¶ÖœŚ” Ś›ÖŒÖ°Ś“Ö¶Ö§ŚšÖ¶ŚšÖ° Ś™ÖŁŚ•Ö覝 Ś›ÖŒÖč֗Ś” Ś•ÖŒŚ›Ö°Ś“Ö¶Ö€ŚšÖ¶ŚšÖ° Ś™Ś•Ö覝֙ Ś›ÖŒÖč֔Ś” ŚĄÖ°Ś‘ÖŽŚ™Ś‘Ö–Ś•ÖčŚȘ Ś”Ö·ÖœŚžÖŒÖ·Ś—ÖČŚ Ö¶Ö‘Ś” Ś•ÖŒŚ›Ö°ŚÖ·ŚžÖŒÖžŚȘַ֖Ś™ÖŽŚ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś™ Ś”ÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Śƒ

World English Bible A wind from Yahweh went out and brought quails from the sea, and let them fall by the camp, about a day's journey on this side, and a day's journey on the other side, around the camp, and about two cubits above the surface of the earth.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

De la mer. C'est en cet endroit mĂȘme que Schubert et ses compagnons virent passer des troupes d'oiseaux tellement Ă©tendues et Ă©paisses qu'elles ressemblaient Ă  des nuages. Ce phĂ©nomĂšne se renouvelle Ă  plusieurs reprises chaque annĂ©e au printemps. Nous avons dĂ©jĂ  vu (Exode chapitre 16) un fait semblable qui se passait l'annĂ©e prĂ©cĂ©dente Ă  la mĂȘme saison. MalgrĂ© leur ressemblance, il est impossible d'identifier ces deux faits. Dans Exode 16, les cailles ne jouent qu'un rĂŽle secondaire Ă  cĂŽtĂ© de la manne ; c'est un surplus que l'Eternel accorde ; ici le peuple demande de la viande parce qu'il est lassĂ© de la manne ; ces cailles sont en nombre beaucoup plus extraordinaire, pouvant suffire pour un mois entier, et enfin elles deviennent une plaie pour le peuple, ce dont il n'y a pas trace dans le cas prĂ©cĂ©dent.

Sur le sol. On a supposĂ© qu'il fallait traduire au-dessus du sol, c'est-Ă -dire que le vent abattit le vol assez bas pour qu'on pĂ»t les saisir avec la main. Ce n'est pas lĂ  le sens naturel du texte, qui signifie plutĂŽt que la terre fut couverte Ă  la hauteur de deux coudĂ©es (un mĂštre), il va sans dire : dans les endroits oĂč les cailles s'Ă©taient le plus considĂ©rablement amoncelĂ©es.

Dix homers (voir EzĂ©chiel 45.11). C'est pour chaque famille un minimum de vingt hectolitres, Ă  peu prĂšs un millier de cailles. Ce nombre paraĂźt colossal ; mais il est bien prĂ©sentĂ© comme tout Ă  fait extraordinaire et le texte dit qu'on les recueillit pendant dix-huit heures. Il ne s'agissait pas de les manger immĂ©diatement, mais de les sĂ©cher au soleil, comme le font les Orientaux. pour les manger plus tard. D'aprĂšs le verset 19, la provision devait ĂȘtre assez abondante pour suffire durant tout un mois.

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Dieu accomplit Sa promesse envers le peuple, en lui donnant de la viande. Avec quelle empressement les hommes se démÚnent pour collecter leur nourriture périssable, au lieu de de se consacrer à acquérir celle qui concerne la vie éternelle !

En fait, nous ne sommes intéressés que par le « court terme » et notre stupidité nous aveugle, quant aux choses qui concernent l'éternité. Pour faire la chasse aux avantages du monde, nous n'avons pas besoin qu'on nous enseigne !

Par contre, quand il s'agit de se procurer les vraies richesses, nous sommes alors incapables de suivre le bon chemin. Ceux qui sont soumis aux désirs de la chair, verront souvent leur convoitise satisfaite, alors que leur ùme, aussi précieuse soit-elle, risque de courir à la ruine.

Les enfants d'IsraĂ«l payĂšrent trĂšs cher leur « festin ». Dieu, dans Sa colĂšre, accorde parfois aux pĂ©cheurs l'objet de leur convoitise, alors qu'Il se refuse d'octroyer ce que Son peuple bien-aimĂ© dĂ©sire. Quels que soient nos dĂ©sirs les plus fous, si nous rĂ©ussissons Ă  les combler, nous avons de bonnes raisons de craindre la colĂšre divine, sachant que nous risquons d'ĂȘtre contrecarrĂ©s dans notre cheminement ici-bas.

Combien d'ùmes écourtent la durée de leur vie par des excÚs de tous genres ! Sachons rechercher les plaisirs qui donnent une réelle satisfaction, ne courons pas vers la surabondance ; recherchons les choses éternelles !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
L’Eternel 03068 fit souffler 05265 08804 de la mer 03220 un vent 07307, qui amena 01468 08799 des cailles 07958, et les rĂ©pandit 05203 08799 sur le camp 04264, environ une journĂ©e 03117 de chemin 01870 d’un cĂŽtĂ© 03541 et environ une journĂ©e 03117 de chemin 01870 de l’autre cĂŽtĂ© 03541, autour 05439 du camp 04264. Il y en avait prĂšs de deux coudĂ©es 0520 au-dessus de la surface 06440 de la terre 0776.

0520 - 'ammahcoudée: mesure de longueur, variant de 44 à 52 centimÚtres. Pour les différentes coudées utilisées 


0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiÚre: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de 


01468 - guwzpasser par dessus, passer au loin, disparaütre faire sortir, faire venir la vie qui passe 


01870 - derekroute, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction maniùre, habitude, voie le cours de la vie 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini 


03220 - yammer Mer Méditerranée Mer Rouge Mer Morte Mer de Galilée mer (en général) fleuve puissant 


03541 - kohainsi, ici, de cette maniùre ainsi, de sorte que ici et là jusqu'à maintenant, de 


04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armées ceux qui campent, compagnie, corps 


05203 - natashlaisser, permettre, abandonner, jeter au loin, rejeter, souffrir, joindre, ĂȘtre perdu, cesser, abandonner, quitter,... (Qal) 


05265 - naca`retirer, extraire, voyager, déplacer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler 


05439 - cabiyblieux qui sont autour, les environs dans un circuit, une tournée, un tour venant de 


06440 - paniymface face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface 


07307 - ruwachvent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de 


07958 - sĕlavcaille

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAILLEPetit gallinacé migrateur (coturnix oulgaris) ; ses migrations de printemps et d'automne se font par bandes considérables, d'Afrique en Europe 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


JOURNÉE DE CHEMINLa journĂ©e de chemin ( No 11:31 , 1 Ro 19:4, Ge 30:36 ) ou de marche ( Ex 3:18 


MOÏSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent 


NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


POIDS ET MESURESQuand on rapproche les indications données en notes dans nos versions bibliques et dans les commentaires, à propos des mesures 


VENTImportant déplacement de l'air atmosphérique dans une direction déterminée. Le vent est produit par l'augmentation ou la diminution de la 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 10

      13 Moïse tendit son bùton sur l'Egypte et l'Eternel fit souffler un vent d'est sur le pays toute cette journée-là et toute la nuit. Quand ce fut le matin, le vent d'est avait amené les sauterelles.
      19 L'Eternel fit souffler un vent d’ouest trĂšs fort qui emporta les sauterelles et les prĂ©cipita dans la mer des Roseaux. Il ne resta pas une seule sauterelle sur tout le territoire de l'Egypte.

      Exode 15

      10 Tu as soufflĂ© de ton haleine : la mer les a couverts ; ils se sont enfoncĂ©s comme du plomb dans l’eau profonde.

      Exode 16

      13 Le soir survinrent des cailles qui couvrirent le camp, et le matin il y eut une couche de rosée autour du camp.

      Nombres 11

      31 L'Eternel fit souffler de la mer un vent qui amena des cailles et les dispersa sur le camp, sur environ une journĂ©e de marche de chaque cĂŽtĂ© tout autour du camp. Il y en avait prĂšs d’un mĂštre au-dessus du sol.

      Psaumes 78

      26 Il a fait souffler dans le ciel le vent d’est, et il a amenĂ© par sa puissance le vent du sud.
      27 Il a fait pleuvoir sur eux la viande comme de la poussiÚre, et les oiseaux ailés comme le sable de la mer ;
      28 il les a fait tomber au milieu de leur camp, tout autour de leurs tentes.
      29 Ils ont mangĂ© et ont Ă©tĂ© pleinement rassasiĂ©s : Dieu leur a donnĂ© ce qu’ils avaient dĂ©sirĂ©.

      Psaumes 105

      40 A leur demande, il a fait venir des cailles, et il les a rassasiés du pain du ciel.

      Psaumes 135

      7 Il fait monter les nuages des extrémités de la terre, il produit les éclairs et la pluie, il tire le vent de ses trésors.
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