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Nombres 14.5

Alors Moïse et Aaron tombÚrent sur leurs visages, devant toute l'assemblée des enfants d'Israël.
Moïse et Aaron tombÚrent le visage contre terre devant toute l'assemblée réunie des Israélites.
Then Moses and Aaron fell on their faces before all the assembly of the congregation of the children of Israel.
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Segond 21 Moïse et Aaron tombÚrent le visage contre terre devant toute l'assemblée réunie des Israélites.

Segond 1910 Moïse et Aaron tombÚrent sur leur visage, en présence de toute l'assemblée réunie des enfants d'Israël.

Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, devant toute l’assemblĂ©e de la communautĂ© des IsraĂ©lites.

Parole de Vie © Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă  terre devant toute la communautĂ© d’IsraĂ«l.

Français Courant © MoĂŻse et Aaron se jetĂšrent le visage contre terre, face Ă  l’ensemble de la communautĂ© d’IsraĂ«l.

Semeur © MoĂŻse et Aaron tombĂšrent face contre terre, en prĂ©sence de toute l’assemblĂ©e rĂ©unie des IsraĂ©lites.

Darby Et Moïse et Aaron tombÚrent sur leurs faces devant toute la congrégation de l'assemblée des fils d'Israël.

Martin Alors Moïse et Aaron tombÚrent sur leurs visages devant toute l'assemblée des enfants d'Israël.

Ostervald Alors Moïse et Aaron tombÚrent sur leurs visages, devant toute l'assemblée des enfants d'Israël.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ€ÖŒÖčÖ„Śœ ŚžÖ茩ŚÖ¶Ö›Ś” Ś•Ö°ŚÖ·Ś”ÖČŚšÖč֖ŚŸ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”Ś™Ś”Ö¶Ö‘Ś ŚœÖŽŚ€Ö°Ś Ö”֕Ś™ Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ§Ö°Ś”Ö·Ö„Śœ ŚąÖČŚ“Ö·Ö–ŚȘ Ś‘֌ְŚ Ö”Ö„Ś™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚœŚƒ

World English Bible Then Moses and Aaron fell on their faces before all the assembly of the congregation of the children of Israel.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

5 à 9 Intervention de Josué et de Caleb.

Les versets 5 Ă  7 sont Ă©lohistes.

TombÚrent sur leur face. Ils sont pressés par l'angoisse que leur cause le péché du peuple et la crainte du chùtiment divin qu'ils prévoient (16.4,22 ; 20.6).

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MoĂŻse et Aaron Ă©taient vraiment déçus de voir le peuple mĂ©priser les grĂąces qui lui Ă©taient promises par l'Éternel. Caleb et JosuĂ© insistĂšrent auprĂšs des enfants d'IsraĂ«l pour leur dire combien ce pays de Canaan Ă©tait merveilleux. Ils ne mentionnĂšrent absolument pas les difficultĂ©s qu'IsraĂ«l pourrait rencontrer pour la conquĂȘte de ce beau pays. Si les hommes Ă©taient convaincus d'obtenir par la piĂ©tĂ© beaucoup de choses dĂ©sirables, ils ne persĂ©vĂšreraient pas Ă  s'attacher aux choses vaines de ce monde. Bien que les CananĂ©ens fussent dans des villes fortifiĂ©es, leur dĂ©fense avait des failles. Les autres espions remarquĂšrent, d'une part, la force de ce peuple, mais Ă©galement sa mĂ©chancetĂ©. Aucun peuple n'est en sĂ©curitĂ©, aprĂšs avoir provoquĂ© l'Ă©loignement de Dieu. MalgrĂ© le fait qu'IsraĂ«l demeurait dans des tentes, il Ă©tait assez puissant.

Tant que nous avons Dieu avec nous, nous nous ne devons pas craindre les puissances adverses, quelle qu'en soit la force. Les pĂ©cheurs courent Ă  leur perte Ă  cause de leur rĂ©bellion. Mais ceux qui, comme Caleb et JosuĂ©, se confient en Dieu, sont sĂ»rs d'ĂȘtre sous Sa protection particuliĂšre : ils seront alors soustraits Ă  la fureur des hommes, qu'ils soient ici-bas ou dans les cieux !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
MoĂŻse 04872 et Aaron 0175 tombĂšrent 05307 08799 sur leur visage 06440, en prĂ©sence 06440 de toute l’assemblĂ©e 06951 rĂ©unie 05712 des enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478.

0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05307 - naphaltomber, ĂȘtre couchĂ©, ĂȘtre Ă©tendu, gisant (Ă  terre), ĂȘtre jetĂ© Ă  bas, Ă©chouer (Qal) chuter 


05712 - `edahassemblée, rassemblement, communauté (spécialement du peuple d'Israël) bande, troupe, compagnie, famille

06440 - paniymface face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface 


06951 - qahalassemblée, compagnie, congrégation, convocation assemblée pour un conseil, guerre ou invasion, desseins religieux compagnie (d'exilés 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOSUÉÉcrit tantĂŽt YehĂŽchoua, tantĂŽt HĂŽchea ou YĂ©choua ou encore IĂšsous (LXX et N.T.), d'oĂč JĂ©sus, ce nom signifie, semble-t-il : 


MOÏSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent 


NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 17

      3 Abram se met à genoux, le front contre le sol. Dieu continue à lui parler :

      LĂ©vitique 9

      24 Un feu jaillit devant le SEIGNEUR, et il brĂ»le sur l’autel les sacrifices complets et les morceaux gras des autres sacrifices. Tous les IsraĂ©lites voient cela. Ils poussent des cris de joie et ils se mettent Ă  genoux, le front contre le sol.

      Nombres 14

      5 Alors MoĂŻse et Aaron se jettent Ă  terre devant toute la communautĂ© d’IsraĂ«l.

      Nombres 16

      4 Quand MoĂŻse entend ces critiques, il se jette Ă  terre.
      22 Mais MoĂŻse et Aaron se jettent Ă  terre. Ils disent : « Ô Dieu, toi qui donnes la vie Ă  tous ceux que tu crĂ©es, est-ce que tu vas te mettre en colĂšre contre toute la communauté ? Pourtant, c’est un seul homme qui a pĂ©chĂ©. »

      Josué 5

      14 L’homme rĂ©pond : « Ni pour les uns ni pour les autres. Je suis le chef de l’armĂ©e du SEIGNEUR et je viens d’arriver. » Alors JosuĂ© se met Ă  genoux, le front contre le sol, et il lui dit : « Je suis ton serviteur. Qu’est-ce que tu veux de moi ? »

      Josué 7

      10 Le SEIGNEUR rĂ©pond Ă  Josué : « RelĂšve-toi ! Tu t’es mis Ă  genoux, le front contre le sol. Pourquoi donc ?

      1 Rois 18

      39 Quand les IsraĂ©lites voient cela, tous se mettent Ă  genoux, le front contre le sol, et ils disent : « C’est le SEIGNEUR qui est Dieu ! C’est le SEIGNEUR qui est Dieu ! »

      1 Chroniques 21

      16 David lĂšve les yeux et il voit l’ange qui se tient entre ciel et terre. Celui-ci tient son Ă©pĂ©e Ă  la main et la tourne contre JĂ©rusalem. Alors David et les anciens, portant des habits de deuil, se mettent Ă  genoux, le front contre le sol.

      Ezéchiel 9

      8 Pendant qu’ils continuent Ă  tuer, je reste seul. Je me mets Ă  genoux, le front contre le sol, et je crie : « Ah, Seigneur DIEU, en rĂ©pandant ainsi ta violente colĂšre contre JĂ©rusalem, est-ce que tu vas tuer tous les IsraĂ©lites qui restent ? »

      Daniel 10

      9 J’entends l’homme dire quelque chose. Au son de sa voix, je m’évanouis et je tombe, le front contre le sol.

      Matthieu 26

      39 Il va un peu plus loin, il se jette par terre, le front contre le sol. Et il prie en disant : « Mon PĂšre, si c’est possible, Ă©loigne de moi cette coupe de souffrance ! Pourtant, ne fais pas comme je veux, mais comme tu veux ! »

      Apocalypse 4

      10 Et chaque fois que les ĂȘtres vivants chantent, les 24 anciens tombent Ă  genoux devant celui qui est assis sur le siĂšge. Ils adorent celui qui est vivant pour toujours. Ils jettent leurs couronnes devant le siĂšge en disant :

      Apocalypse 5

      14 Et les quatre ĂȘtres vivants disent : « Amen ! » Les anciens tombent Ă  genoux et ils adorent.

      Apocalypse 7

      11 Tous les anges sont groupĂ©s autour du siĂšge, autour des anciens et des quatre ĂȘtres vivants. Ils tombent, le front contre le sol, devant le siĂšge royal et ils adorent Dieu.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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