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Sittim : les acacias, ou Abel-Sittim : la prairie des acacias, d'après 33.49. Ce dernier passage montre que cet endroit était l'une des extrémités du campement ; c'était donc l'un des points où la rencontre avec les voisins était la plus fréquente.
Les filles de Moab. Moab était le peuple le plus rapproché ; mais nous avons vu 22.4, combien les Madianites habitant cette contrée étaient intéressés aussi à la ruine d'Israël. 33.49 prouve même que c'était d'eux que partait le complot de sorte que l'on ne doit pas s'étonner de voir, verset 6, une fille madianite prendre part à son exécution.
Il est plus dangereux de fréquenter amicalement ceux
qui pratiquent ouvertement l'iniquité que de les traiter en
ennemis : personne ne pouvait en effet dissuader le peuple de
Dieu de se livrer à ses convoitises charnelles. Les Israélites
étaient littéralement aveuglés par la séduction des plaisirs du
monde. Voilà en quoi consistait leur péché : ils étaient
séduits par les filles de Moab et de Madian.
Ceux qui nous incitent à pécher, sont nos pires ennemis, ils ne
peuvent en effet nous causer davantage de préjudice. Le péché
d'Israël accomplissait en réalité ce que les enchantements de
Balaam avaient été incapables de faire et cela provoquait le
courroux divin. Les maladies sont le résultat de cette colère
et la juste rétribution des péchés commis ; une chute en
entraîne une autre : les péchés se suivent.
Les meneurs qui nous incitent au péché devraient subir de
manière exemplaire les feux de la justice divine...
ABEL-SITTIM(=prairie des acacias). Dernier campement des Israélites avant la traversée du Jourdain ( No 33:49 25:1 , Jos 2:1 3:1 …
APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulève de problèmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions …
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IDOLÂTRIEL'idolâtrie, ou culte des images, présente en Israël deux aspects également inconciliables avec le culte de Jéhovah selon la loi …
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NICOLAÏTESDéfinition biblique de Nicolaïtes : Ce terme désigne des chrétiens hérétiques dénoncés dans les lettres aux Églises d'Éphèse et de …
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SITTIM1. Dernier campement des Israélites, à l'Est du Jourdain, sur la rive opposée à Jérico ; c'est là que les …
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Ne devenons pas la proie de pratiques impures, ne nous laissons pas entraîner dans des liaisons coupables comme certains d’entre eux (lorsqu’ils péchèrent avec les filles de Moab) et, en un seul jour, il mourut vingt-trois mille personnes.
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Pourtant j’ai une ou deux choses à te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachés à la doctrine de Balaam, de celui qui avait incité le roi Balak à tendre un piège aux enfants d’Israël (pour les séduire) : il les amena à manger des viandes sacrifiées aux idoles et à se livrer à la débauche.
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Sittim : les acacias, ou Abel-Sittim : la prairie des acacias, d'après 33.49. Ce dernier passage montre que cet endroit était l'une des extrémités du campement ; c'était donc l'un des points où la rencontre avec les voisins était la plus fréquente.
Les filles de Moab. Moab était le peuple le plus rapproché ; mais nous avons vu 22.4, combien les Madianites habitant cette contrée étaient intéressés aussi à la ruine d'Israël. 33.49 prouve même que c'était d'eux que partait le complot de sorte que l'on ne doit pas s'étonner de voir, verset 6, une fille madianite prendre part à son exécution.
Les Israélites séduits par les filles de Moab et de Madian. (Nombres 25:1-5)
Il est plus dangereux de fréquenter amicalement ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquité que de les traiter en ennemis : personne ne pouvait en effet dissuader le peuple de Dieu de se livrer à ses convoitises charnelles. Les Israélites étaient littéralement aveuglés par la séduction des plaisirs du monde. Voilà en quoi consistait leur péché : ils étaient séduits par les filles de Moab et de Madian.Phinées tue Zimri et Cozbi. (Nombres 25:6-15)
Les Madianites sont punis. (Nombres 25:16-18)
Ceux qui nous incitent à pécher, sont nos pires ennemis, ils ne peuvent en effet nous causer davantage de préjudice. Le péché d'Israël accomplissait en réalité ce que les enchantements de Balaam avaient été incapables de faire et cela provoquait le courroux divin. Les maladies sont le résultat de cette colère et la juste rétribution des péchés commis ; une chute en entraîne une autre : les péchés se suivent.
Les meneurs qui nous incitent au péché devraient subir de manière exemplaire les feux de la justice divine...