TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la mort ? Que dit la Bible de la mort ? La Bible prĂ©sente la mort comme une sĂ©paration. La mort physique est ⊠GotQuestions.org-Français OsĂ©e 13.1-9 Segond 21 L'Assyrien ne nous sauvera pas. Nous ne monterons pas sur des chevaux et nous ne dirons plus Ă l'Ćuvre de nos mains : âNotre Dieu !âcar c'est auprĂšs de toi que l'orphelin trouve compassion. » Segond 1910 Je rĂ©parerai leur infidĂ©litĂ©, J'aurai pour eux un amour sincĂšre ; Car ma colĂšre s'est dĂ©tournĂ©e d'eux. Segond 1978 (Colombe) © LâAssyrien ne nous sauvera pas. Nous ne monterons pas sur des chevaux Et nous ne dirons plus Ă lâouvrage de nos mains : Notre Dieu ! Car auprĂšs de toi lâorphelin trouve de la compassion. Parole de Vie © LâAssyrie ne peut pas nous sauver. Nous ne monterons plus sur des chevaux de combat. Les statues que nous avons fabriquĂ©es nous-mĂȘmes, nous ne les appellerons plus âNotre Dieuâ. En effet, toi seul, tu as pitiĂ© des orphelins. » Français Courant © Ce nâest pas lâAssyrie qui pourra nous sauver. Nous ne monterons plus sur des chevaux de guerre. Nos idoles sont seulement des objets fabriquĂ©s ; nous ne leur dirons plus quâelles sont notre Dieu, car toi seul sais montrer de la bontĂ© Ă lâorphelin. » Semeur © Ce nâest pas lâAssyrie, qui pourra nous sauver, nous ne monterons pas sur des chevaux de guerre et nous ne dirons plus Ă lâĆuvre de nos mains : âToi, tu es notre Dieuâ, car câest toi, Eternel, qui prends pitiĂ© de lâorphelin. » Darby Je guĂ©rirai leur abandon de moi, je les aimerai librement, car ma colĂšre s'est dĂ©tournĂ©e d'eux. Martin Je guĂ©rirai leur rĂ©bellion, et les aimerai volontairement ; parce que ma colĂšre est dĂ©tournĂ©e d'eux. Ostervald Je guĂ©rirai leur infidĂ©lité ; je les aimerai de bon coeur ; car ma colĂšre s'est dĂ©tournĂ©e d'eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŁŚÖŒŚš Ś ŚÖčÖŁŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖčÖŁŚ Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ ÖčÖ„ŚŚÖ·Śš ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚšÖ»ŚÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖœŚÖ茌 World English Bible "I will heal their waywardness. I will love them freely; for my anger is turned away from him. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Je guĂ©rirai leur infidĂ©litĂ© : cette infidĂ©litĂ© que le prophĂšte avait dĂ©crite, dans les trois premiers chapitres, sous l'image de la conduite d'une femme dĂ©gradĂ©e, qu'OsĂ©e ne pouvait Ă©pouser que par obĂ©issance et par devoir, mais avec dĂ©goĂ»t. Tel Ă©tait le sentiment du Seigneur envers son peuple infidĂšle.De bon cĆur, non plus seulement par devoir ou par pitiĂ©, mais par vĂ©ritable amour. IsraĂ«l complĂštement purifiĂ© n'aura plus rien de repoussant pour la saintetĂ© divine elle-mĂȘme. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com IsraĂ«l recherche la face de Dieu ; cette quĂȘte ne sera jamais vaine. La colĂšre de l'Ăternel s'est Ă©loignĂ©e de Son peuple.Dieu aime Sa crĂ©ature en toute liberté ; non Ă cause du mĂ©rite de celle-ci, mais uniquement selon Son bon plaisir. Dieu est pour les siens la solution Ă tous leurs besoins. Les grĂąces de l'Esprit sont une manne cachĂ©e, cachĂ©e dans la rosĂ©e ; cette grĂące, librement accordĂ©e, ne sera pas vaine. Elle se traduira par une croissance florissante du peuple, comparable Ă la beautĂ© du lys. Le lys, quand il est parvenu Ă maturitĂ©, est une fleur merveilleuse Matthieu 6:28,29.Cette croissance s'affermira. En plus du charme de cette fleur, se trouvera la force, comparable Ă la racine des cĂšdres du Liban. La croissance spirituelle est basĂ©e surtout dans les parties de la racine, hors de portĂ©e de la vue. Le peuple s'Ă©pandra, telle une vigne dont les branches s'Ă©panouissent de tous cĂŽtĂ©s. Quand les croyants ont Ă leur actif quantitĂ© de bonnes Ćuvres, leurs rameaux s'Ă©talent de tous cĂŽtĂ©s. Ils seront acceptĂ©s Ă la fois par les hommes et par Dieu.La saintetĂ© est la beautĂ© d'une Ăąme. L'Ă©glise est comparĂ©e Ă la vigne et Ă l'olivier, qui tous deux, donnent des fruits trĂšs apprĂ©ciĂ©s. Les promesses de Dieu s'adressent uniquement Ă ceux qui suivent Ses ordonnances ; elles ne sont pas destinĂ©es Ă ceux qui, dans l'ombre, suivent de loin la lampe du Berger, mais Ă ceux qui demeurent vraiment sous Son aile.Quand un homme s'approche de Dieu, tout son ĂȘtre se rĂ©fugie Ă l'ombre divine, pour son plus grand bien. Des fruits sanctifiĂ©s apparaĂźtront alors, dans sa vie. De tels croyants croĂźtront dans l'expĂ©rience fructueuse de l'Ă©vangile.ĂphraĂŻm dira que Dieu a placĂ© ces paroles en son cĆur : « Qu'ai-je Ă faire encore avec les idoles » ? Les promesses de Dieu Ă notre Ă©gard sont davantage notre sĂ©curitĂ© et notre force dans le combat contre le pĂ©chĂ©, bien plus que les promesses que nous Lui adressons. Contemplez la puissance de la grĂące divine. Dieu a transformĂ© le cĆur d'ĂphraĂŻm au point qu'il a maintenant les idoles en horreur. Observez quels sont les bĂ©nĂ©fices des saintes afflictions. ĂphraĂŻm, au dĂ©but, se vouait avec empressement Ă l'idolĂątrie ; il rejette dĂ©sormais le pĂ©chĂ©, manifestant ainsi le fruit spirituel acquis Esa 27:9.Regardez la nature de la repentance : c'est une ferme rĂ©solution de ne plus avoir Ă faire avec le pĂ©chĂ©. Le Seigneur, dans Sa grĂące, vient Ă la rencontre de l'Ăąme repentante, tel le pĂšre voyant au loin revenir son fils prodigue. Dieu sera pour tous ceux qui se tournent vers Lui, Ă la fois un objet de dĂ©lices et de dĂ©fense ; les siens pourront se blottir sous Son ombre, dans la joie. C'est comme la racine de l'arbre, de lĂ dĂ©coule le fruit, ; de Lui nous recevons la grĂące et la force qui peuvent nous rendre capables d'effectuer notre devoir. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je rĂ©parerai 07495 08799 leur infidĂ©litĂ© 04878, Jâaurai pour eux un amour 0157 08799 sincĂšre 05071 ; Car ma colĂšre 0639 sâest dĂ©tournĂ©e 07725 08804 dâeux. 0157 - 'ahabaimer amour humain pour d'autres, familial ou sexuel amour humain pour quelque chose: nourriture, boisson, ⊠0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 04878 - mÄshuwbahse dĂ©tourner, apostasie, rĂ©cidive, Ă©loignement, aversion 05071 - nÄdabahvolontairement, offrande volontaire, don gĂ©nĂ©reux sacrifice offert de bon cĆur, gĂ©nĂ©rositĂ©, bonne volontĂ©, empressement 07495 - rapha'guĂ©rir, rendre salubre (Qal) guĂ©rir de Dieu celui qui guĂ©rit, mĂ©decin (les hommes) des maux ⊠07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se dĂ©tourner de relations spirituelles (fig) se dĂ©tourner ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PROPHĂTE 4.IV Le prophĂ©tisme jĂ©hoviste Ă ses dĂ©buts. L'homme ainsi mis Ă part pour entreprendre au sein du peuple d'IsraĂ«l la ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 Nombres 25 DeutĂ©ronome 7 Psaumes 78 EsaĂŻe 12 1 Ce texte est un vĂ©ritable cantique d'adoration, se rapportant aux temps messianiques.- L'hymne de louange de ce chapitre est centrĂ© sur le retour des bannis d'IsraĂ«l, aprĂšs leur longue captivitĂ©, mais il s'applique Ă©galement au cas du pĂ©cheur qui dĂ©couvre la paix et la joie dans sa foi naissante ; ce texte convient encore au croyant, quand il retrouve la paix, aprĂšs avoir subi diverses « remises Ă l'ordre » cĂ©lestes, suite Ă ses rĂ©cidives dans le pĂ©ché ; ce cantique pourra servir aussi Ă l'ensemble des rachetĂ©s, quand ils se rĂ©uniront devant le TrĂŽne cĂ©leste.Les promesses de ce chapitre sont certaines, et les bĂ©nĂ©dictions qu'on y trouve sont d'une grande richesse ; toute la GrĂące que l'on peut obtenir en JĂ©sus-Christ, mĂ©rite nos louanges les plus ferventes. GrĂące Ă Lui, la « Racine de Jesse », la colĂšre divine contre l'humanitĂ© fut dĂ©tournĂ©e, parce qu'Il est « notre Paix ». Ceux qui sont rĂ©conciliĂ©s avec Dieu, sont en effet « consolĂ©s » spirituellement. Ils sont participants de Sa nature divine.Nous pouvons ĂȘtre totalement confiants dans le salut offert par Dieu, sachant qu'Il nous prĂ©serve de la perdition. Nous pouvons Lui confier tous nos soucis, sans douter que tout ce qu'Il fait, l'est pour notre bien.La foi en Dieu est un remĂšde parfait contre les tourments et les craintes. Beaucoup de chrĂ©tiens trouvent leur force en Dieu, ils le tĂ©moignent d'ailleurs dans leurs cantiques. Parfois, ils traversent les « tĂ©nĂšbres » ; ceux qui prennent leur force en Dieu devraient en tĂ©moigner par des chants de louange : ils devraient en effet Lui rendre Gloire, afin d'en tirer toute la bĂ©nĂ©diction spirituelle qui en dĂ©coule. Le salut est le rĂ©sultat de l'amour de Dieu le PĂšre ; il nous est accessible par Dieu le Fils, et il s'exerce en nous par la Puissance rĂ©gĂ©nĂ©ratrice du Saint-Esprit. Quand tout ceci est vu par la foi, le pĂ©cheur repentant apprend Ă placer son espĂ©rance en Dieu, et est dĂ©livrĂ© de toute crainte.Les manifestations de purification et de sanctification du Saint-Esprit sont souvent dĂ©crites, de maniĂšre imagĂ©e, comme une eau vive jaillissante. Toutes ces manifestations ne sont rendues possibles que grĂące Ă l'Ćuvre mĂ©diatrice de Christ, et Ă la Parole de Dieu. BĂ©ni soit Dieu, nous pouvons bĂ©nĂ©ficier de ces « fontaines du salut », d'oĂč nous pouvons tirer les eaux de la vie et de la consolation.Dans la deuxiĂšme partie de ce « cantique », versets EsaĂŻe 12:4-6, les croyants s'encouragent mutuellement Ă louer Dieu, cherchant d'autres Ăąmes pour se joindre Ă eux.Aucun diffĂ©rend ne doit diviser les chrĂ©tiens, quels que soient les sujets. Efforçons-nous d'ĂȘtre parmi ceux Ă qui Le Seigneur dira : « venez, Ăąmes bĂ©nies de mon PĂšre, recevez le Royaume qui a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© pour vous, dĂšs la fondation du monde » ! EsaĂŻe 57 JĂ©rĂ©mie 3 JĂ©rĂ©mie 5 JĂ©rĂ©mie 8 JĂ©rĂ©mie 14 JĂ©rĂ©mie 17 JĂ©rĂ©mie 33 OsĂ©e 6 1 Une exhortation Ă la repentance. (\\# Os 6:1-3\\) L'instabilitĂ© d'IsraĂ«l et la rupture de l'alliance. (\\# Os 6:4-11\\)Ceux qui se sont volontairement Ă©loignĂ©s de Dieu, en entraĂźnant aussi, dans leur Ă©lan d'iniquitĂ©, une autre personne, devraient songer Ă retourner Ă Lui, pour leur bien, ce qui d'ailleurs, Le glorifierait. Il serait vraiment bon, lors d'une grande affliction, de garder des pensĂ©es d'espĂ©rance divine, de se rappeler Ă quel point Sa misĂ©ricorde Ă notre Ă©gard est toujours bien prĂ©sente ; cela nous encouragerait Ă la repentance.La dĂ©livrance de l'Ă©preuve devrait ĂȘtre synonyme, pour le peuple, de passage de la mort Ă la vie. Dieu les fait vĂ©ritablement renaĂźtre : cette assurance aurait dĂ» les conduire Ă se tourner vers Lui. Ceci reprĂ©sente, pour ainsi dire, un parallĂšle futur Ă la rĂ©surrection de JĂ©sus Christ.Admirons la sagesse et la bontĂ© de Dieu, quand le prophĂšte prĂ©dit la dĂ©livrance de l'Ă©glise, au temps de l'Ă©preuve, et quand Il rĂ©vĂšle notre possibilitĂ© de salut en Christ ; et maintenant, ces paroles sont accomplies, par la rĂ©surrection de JĂ©sus, ce qui confirme Ă notre foi qu'Il est bien Celui qui devait venir, et qu'il ne faut pas porter nos regards sur un autre.Il est une promesse prĂ©cieuse et bĂ©nie : celle de la vie Ă©ternelle, qui mĂšne Ă Dieu. L'assurance de l'intĂ©rĂȘt que Dieu nous porte, est aussi certaine que celle de l'apparition du jour aprĂšs la nuit sombre. Il viendra Ă nous, telle la premiĂšre et la derniĂšre pluie qui rafraĂźchit et fait fructifier la terre. La grĂące de Dieu en Christ est Ă la fois, la premiĂšre et la derniĂšre pluie ; par elle, notre fruit et nos bonnes Ćuvres s'accomplissent. Comme le RĂ©dempteur est sorti de la tombe, de mĂȘme, Il vivifiera notre cĆur et notre espĂ©rance, pour que nous placions notre confiance en Lui.Le moindre signe d'espĂ©rance dans Sa parole est dĂ©jĂ un sĂ»r chemin vers la lumiĂšre et le rĂ©confort, celui qui mĂšnera Ă la purification, Ă la GrĂące bienfaisante et qui produira du fruit. OsĂ©e 11 OsĂ©e 14 4 IsraĂ«l recherche la face de Dieu ; cette quĂȘte ne sera jamais vaine. La colĂšre de l'Ăternel s'est Ă©loignĂ©e de Son peuple.Dieu aime Sa crĂ©ature en toute liberté ; non Ă cause du mĂ©rite de celle-ci, mais uniquement selon Son bon plaisir. Dieu est pour les siens la solution Ă tous leurs besoins. Les grĂąces de l'Esprit sont une manne cachĂ©e, cachĂ©e dans la rosĂ©e ; cette grĂące, librement accordĂ©e, ne sera pas vaine. Elle se traduira par une croissance florissante du peuple, comparable Ă la beautĂ© du lys. Le lys, quand il est parvenu Ă maturitĂ©, est une fleur merveilleuse Matthieu 6:28,29.Cette croissance s'affermira. En plus du charme de cette fleur, se trouvera la force, comparable Ă la racine des cĂšdres du Liban. La croissance spirituelle est basĂ©e surtout dans les parties de la racine, hors de portĂ©e de la vue. Le peuple s'Ă©pandra, telle une vigne dont les branches s'Ă©panouissent de tous cĂŽtĂ©s. Quand les croyants ont Ă leur actif quantitĂ© de bonnes Ćuvres, leurs rameaux s'Ă©talent de tous cĂŽtĂ©s. Ils seront acceptĂ©s Ă la fois par les hommes et par Dieu.La saintetĂ© est la beautĂ© d'une Ăąme. L'Ă©glise est comparĂ©e Ă la vigne et Ă l'olivier, qui tous deux, donnent des fruits trĂšs apprĂ©ciĂ©s. Les promesses de Dieu s'adressent uniquement Ă ceux qui suivent Ses ordonnances ; elles ne sont pas destinĂ©es Ă ceux qui, dans l'ombre, suivent de loin la lampe du Berger, mais Ă ceux qui demeurent vraiment sous Son aile.Quand un homme s'approche de Dieu, tout son ĂȘtre se rĂ©fugie Ă l'ombre divine, pour son plus grand bien. Des fruits sanctifiĂ©s apparaĂźtront alors, dans sa vie. De tels croyants croĂźtront dans l'expĂ©rience fructueuse de l'Ă©vangile.ĂphraĂŻm dira que Dieu a placĂ© ces paroles en son cĆur : « Qu'ai-je Ă faire encore avec les idoles » ? Les promesses de Dieu Ă notre Ă©gard sont davantage notre sĂ©curitĂ© et notre force dans le combat contre le pĂ©chĂ©, bien plus que les promesses que nous Lui adressons. Contemplez la puissance de la grĂące divine. Dieu a transformĂ© le cĆur d'ĂphraĂŻm au point qu'il a maintenant les idoles en horreur. Observez quels sont les bĂ©nĂ©fices des saintes afflictions. ĂphraĂŻm, au dĂ©but, se vouait avec empressement Ă l'idolĂątrie ; il rejette dĂ©sormais le pĂ©chĂ©, manifestant ainsi le fruit spirituel acquis Esa 27:9.Regardez la nature de la repentance : c'est une ferme rĂ©solution de ne plus avoir Ă faire avec le pĂ©chĂ©. Le Seigneur, dans Sa grĂące, vient Ă la rencontre de l'Ăąme repentante, tel le pĂšre voyant au loin revenir son fils prodigue. Dieu sera pour tous ceux qui se tournent vers Lui, Ă la fois un objet de dĂ©lices et de dĂ©fense ; les siens pourront se blottir sous Son ombre, dans la joie. C'est comme la racine de l'arbre, de lĂ dĂ©coule le fruit, ; de Lui nous recevons la grĂące et la force qui peuvent nous rendre capables d'effectuer notre devoir. Sophonie 3 Matthieu 9 Romains 3 2 Corinthiens 5 EphĂ©siens 1 EphĂ©siens 2 2 TimothĂ©e 1 Tite 3 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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