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Osée 9.1

אַל־תִּשְׂמַ֨ח יִשְׂרָאֵ֤ל ׀ אֶל־גִּיל֙ כָּֽעַמִּ֔ים כִּ֥י זָנִ֖יתָ מֵעַ֣ל אֱלֹהֶ֑יךָ אָהַ֣בְתָּ אֶתְנָ֔ן עַ֖ל כָּל־גָּרְנ֥וֹת דָּגָֽן׃

La détresse qui va toucher Israël. (\\# Os 9:1-6\\)
L'approche du temps de l'épreuve. (\\# Os 9:7-10\\)
Les jugements d'Israël. (\\# Os 9:11-17\\)

Israël adorait vraiment ses idoles et leur présentait des offrandes. Il est fréquent de constater que les personnes peu zélées dans la religion ne cherchent en fait qu'à satisfaire leurs propres convoitises. Les idolâtres recherchent les récompenses d'ici-bas plutôt que celles promises par Dieu dans l'éternité. Ils se délectent avec les joies de ce monde, n'ayant aucune disposition à se repentir de leurs péchés. Quand les tâches que nous entreprenons ici-bas occupent nos pensées au point d'en faire des idoles, il est alors normal que Dieu nous révèle notre folie et nous corrige.

Nul ne peut prétendre être béni par le Seigneur s'il ne respecte pas Ses préceptes et s'il n'est pas sensible à Son amour. Quand nous aimons Ses voies pleines de grâce, nous devrions alors bien considérer quel doit être notre devoir et si celui-ci est bien dans l'esprit du Seigneur. Alors que les plaisirs de la communion avec Dieu sont inaltérables, ceux que peuvent offrir les hommes, avec l'argent et l'or, ne sont destinés qu'à la ruine. Aucune famine ne peut être aussi épouvantable que celle de l'âme.

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Segond 21 Israël, ne te livre pas à la joie, à l'allégresse, comme les peuples ! En effet, tu t'es prostitué en abandonnant ton Dieu, tu as aimé un salaire impur dans toutes les aires à blé !

Segond 1910 Israël, ne te livre pas à la joie, à l'allégresse, comme les peuples, De ce que tu t'es prostitué en abandonnant l'Éternel, De ce que tu as aimé un salaire impur dans toutes les aires à blé !

Segond 1978 (Colombe) © Israël, ne te réjouis pas, Transporté d’allégresse, comme les peuples, Alors que tu t’es prostitué en abandonnant ton Dieu, Alors que tu as aimé un salaire impur Dans toutes les aires à blé !

Parole de Vie © Israël, ne déborde pas de joie comme les autres peuples. En effet, tu t’es éloigné de ton Dieu en te prostituant. Tu aimes recevoir ta récompense pour cela, partout où on bat le blé.

Français Courant © Israël, ce n’est pas la peine de faire la fête jusqu’au délire comme les autres peuples. Car tu t’es éloigné de ton Dieu en pratiquant la prostitution ; tu aimes en recevoir le salaire partout où l’on bat le blé.

Semeur © Ne te réjouis pas, Israël, n’exulte pas de joie comme les autres peuples, car tu as délaissé ton Dieu pour te *prostituer, et, sur toutes les aires où l’on procède au battage du blé, tu as aimé le salaire de la débauche.

Darby Ne te réjouis pas, Israël, jusqu'à l'exultation, comme les peuples ; car tu t'es prostitué, abandonnant ton Dieu. Tu as aimé les présents dans toutes les aires à froment.

Martin Israël ne te réjouis point jusqu'à t'égayer comme les [autres] peuples, de ce que tu as commis adultère, [te retirant] loin de ton Dieu. Tu as aimé le salaire [de la fornication] dans toutes les aires de froment.

Ostervald Israël, ne te réjouis point, et ne sois pas transporté de joie comme les peuples, de ce que tu t'es prostitué en abandonnant ton Dieu ! Tu as aimé le salaire de la prostitution sur toutes les aires de froment.

Hébreu / Grec - Texte original © אַל־תִּשְׂמַ֨ח יִשְׂרָאֵ֤ל ׀ אֶל־גִּיל֙ כָּֽעַמִּ֔ים כִּ֥י זָנִ֖יתָ מֵעַ֣ל אֱלֹהֶ֑יךָ אָהַ֣בְתָּ אֶתְנָ֔ן עַ֖ל כָּל־גָּרְנ֥וֹת דָּגָֽן׃

World English Bible Don't rejoice, Israel, to jubilation like the nations; for you were unfaithful to your God. You love the wages of a prostitute at every grain threshing floor.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 9 Malgré les menaces de Dieu, Israël n'en vit pas moins dans la sécurité : les biens dont il jouit et qu'il attribue à ses idoles lui seront enlevés par l'exil.

Les peuples : les nations païennes. Il s'agit ici des réjouissances auxquelles on se livrait au temps de la moisson.

Tu t'es prostituée sur toutes les aires à blé. Peut-être plaçait-on dans les aires où on foulait le blé l'idole du dieu protecteur de la moisson.

Le salaire de la prostitution : les biens qu'Israël attend comme don des faux dieux auxquels il offre des sacrifices. Il n'aura pas le temps de jouir de ces biens (verset 3).

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La détresse qui va toucher Israël. (\\# Os 9:1-6\\)
L'approche du temps de l'épreuve. (\\# Os 9:7-10\\)
Les jugements d'Israël. (\\# Os 9:11-17\\)

Israël adorait vraiment ses idoles et leur présentait des offrandes. Il est fréquent de constater que les personnes peu zélées dans la religion ne cherchent en fait qu'à satisfaire leurs propres convoitises. Les idolâtres recherchent les récompenses d'ici-bas plutôt que celles promises par Dieu dans l'éternité. Ils se délectent avec les joies de ce monde, n'ayant aucune disposition à se repentir de leurs péchés. Quand les tâches que nous entreprenons ici-bas occupent nos pensées au point d'en faire des idoles, il est alors normal que Dieu nous révèle notre folie et nous corrige.

Nul ne peut prétendre être béni par le Seigneur s'il ne respecte pas Ses préceptes et s'il n'est pas sensible à Son amour. Quand nous aimons Ses voies pleines de grâce, nous devrions alors bien considérer quel doit être notre devoir et si celui-ci est bien dans l'esprit du Seigneur. Alors que les plaisirs de la communion avec Dieu sont inaltérables, ceux que peuvent offrir les hommes, avec l'argent et l'or, ne sont destinés qu'à la ruine. Aucune famine ne peut être aussi épouvantable que celle de l'âme.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Israël 03478, ne te livre pas à la joie 08055 08799, à l’allégresse 01524, comme les peuples 05971, De ce que tu t’es prostitué 02181 08804 en abandonnant l’Eternel 0430, De ce que tu as aimé 0157 08804 un salaire 0868 impur dans toutes les aires 01637 à blé 01715 !

0157 - 'ahabaimer amour humain pour d'autres, familial ou sexuel amour humain pour quelque chose: nourriture, boisson, …

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0868 - 'ethnansalaire de prostituée, prix de l'idolâtrie d'Israël, Jérusalem, Tyr (fig.)

01524 - giylune réjouissance, allégresse un cercle, âge, génération, âge

01637 - gorenaire de battage, grange (TWOT) grange, place pour le grain, place vide

01715 - daganblé, céréale, grain, épi, froment où est le blé (le pain) et le vin ? …

02181 - zanahcommettre la fornication, être prostituée, jouer la fille de joie commettre l'adultère (spirituelle avec les …

03478 - Yisra'elIsraël = « Dieu prévaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de …

05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un même peuple, compatriotes

08055 - samachse réjouir, être heureux, être gai, vivre dans la joie, triompher (Qal) se réjouir se …

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

GAGES, SALAIREOn ne trouve pas trace de l'ouvrier ni du serviteur salarié dans l'ancien Israël ; il est probable que l'esclave, …

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en …

SORoi d'Egypte, auquel Osée, roi d'Israël, avait envoyé des messagers pour lui demander son alliance en secouant le joug assyrien …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      Esaïe 17

      Esaïe 22

      Jérémie 44

      Lamentations 4

      21 Nous pouvons voir prophétiquement dans ce texte, la fin des afflictions de Sion : non pas l’ampleur de la punition qu’elle avait méritée, mais ce que Dieu avait déterminé de lui infliger. Un terme allait être mis aux triomphes d'Édom.

      Toutes les persécutions de l'église et du croyant auront bientôt une fin : le sort malheureux de leurs ennemis approche. Le Seigneur mettra au grand jour leurs péchés, et ils devront subir alors, le châtiment éternel.

      Dans ce texte, Édom représente tous les ennemis de l'église. La corruption et le péché d'Israël, dénoncés ouvertement par le prophète, justifient pleinement les jugements de l’Éternel. Ceci montre bien le besoin de la Grâce offerte en Jésus-Christ, rendue nécessaire par le péché et la corruption de toute l'humanité !

      Ezéchiel 16

      Ezéchiel 20

      Ezéchiel 21

      Osée 2

      Osée 4

      12 Certains consultaient des images au lieu de la divine Parole. Cela ne pouvait conduire qu'au désordre et au péché. De tels personnes s'exposent à de véritables fléaux et ne peuvent qu'inciter le peuple au vice. Juda ne partageait pas l'adoration idolâtre d'Israël. Ce dernier se vouait à ce moment aux idoles et devait être de ce fait, être mis à part.

      Quand les pécheurs rejettent le joug de Christ, ils continuent à pratiquer leur péché jusqu'à ce que le Seigneur dise : « laissez-les seuls ». Ils ne reçoivent alors plus aucun avertissement, ne sont plus sujets à aucune conviction : C'est à ce moment que Satan les prend entièrement sous sa domination, afin qu'ils soient prêts pour la destruction.

      C'est un jugement triste et bien douloureux, de voir ainsi un homme détruit par son propre péché. Ceux qui ne sont pas sensibilisés par leur péché se verront détruits par lui.

      Soyons prudents, afin de ne pas tomber dans ce terrible état ; la colère divine, telle une tempête mugissante, conduira bien vite les pécheurs impunis, à leur ruine.

      Osée 5

      Osée 9

      1

      La détresse qui va toucher Israël. (\\# Os 9:1-6\\)
      L'approche du temps de l'épreuve. (\\# Os 9:7-10\\)
      Les jugements d'Israël. (\\# Os 9:11-17\\)

      Israël adorait vraiment ses idoles et leur présentait des offrandes. Il est fréquent de constater que les personnes peu zélées dans la religion ne cherchent en fait qu'à satisfaire leurs propres convoitises. Les idolâtres recherchent les récompenses d'ici-bas plutôt que celles promises par Dieu dans l'éternité. Ils se délectent avec les joies de ce monde, n'ayant aucune disposition à se repentir de leurs péchés. Quand les tâches que nous entreprenons ici-bas occupent nos pensées au point d'en faire des idoles, il est alors normal que Dieu nous révèle notre folie et nous corrige.

      Nul ne peut prétendre être béni par le Seigneur s'il ne respecte pas Ses préceptes et s'il n'est pas sensible à Son amour. Quand nous aimons Ses voies pleines de grâce, nous devrions alors bien considérer quel doit être notre devoir et si celui-ci est bien dans l'esprit du Seigneur. Alors que les plaisirs de la communion avec Dieu sont inaltérables, ceux que peuvent offrir les hommes, avec l'argent et l'or, ne sont destinés qu'à la ruine. Aucune famine ne peut être aussi épouvantable que celle de l'âme.

      Osée 10

      Amos 3

      Amos 6

      Amos 8

      Jacques 4

      Jacques 5

      1

      Les jugements de Dieu annoncés contre les riches et les non-croyants. (Jacques 5:1-6)
      Exhortation à la patience et à la douceur devant les tribulations. (Jacques 5:7-11)
      Avertissements contre les serments irréfléchis ; la prière recommandée dans les moments d'affliction comme dans les circonstances prospères ; les chrétiens doivent confesser leurs fautes mutuellement. (Jacques 5:12-18)
      Le bonheur d'être à l’origine de la conversion d'un pécheur. (Jacques 5:19,20)

      Les désordres publics, provenant des revendications et des souffrances de ceux qui sont exploités, sont très durs à supporter par la bourgeoisie, surtout quand elle se croit en sécurité...

      Tous les trésors idolâtres de ce monde, tant vénérés, périront inexorablement.

      Veillons à discerner toute escroquerie ou oppression ; évitons de sombrer dans de tels péchés. Dieu ne nous défend pas de profiter des plaisirs légitimes ; mais ne vivre que pour le plaisir, et particulièrement le plaisir coupable, est un péché.

      Quel tort peuvent avoir les oppressés, de ne pas désirer s’inquiéter de leur âme, alors qu’ils souffrent corporellement ? Le juste peut être condamné et tué ; mais quand il souffre par la faute de ses oppresseurs, Dieu le remarque et agit.

      En plus de tous leurs crimes, les Juifs ont condamné et crucifié un « Juste », Celui qui est venu parmi eux, Jésus-Christ le vertueux !

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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