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Proverbes 10.11

Les paroles du juste sont une source de vie, mais celles du méchant cachent la violence.
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      Psaumes 37

      30 La bouche du juste annonce la sagesse, et sa langue proclame la justice.
      31 La loi de son Dieu est dans son cƓur, ses pas ne faiblissent pas.

      Psaumes 107

      42 Les hommes droits le voient et se réjouissent, tandis que toute injustice est réduite au silence.

      Proverbes 10

      6 Les bĂ©nĂ©dictions reposent sur la tĂȘte du juste, mais la violence accompagne tout ce que disent les mĂ©chants.
      11 La bouche du juste est une source de vie, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants.
      20 La langue du juste est un argent affinĂ©, mais le cƓur des mĂ©chants ne vaut pas grand-chose.
      21 Par ses lùvres, le juste est le berger d’un grand nombre, tandis que les fous meurent par manque de bon sens.
      32 Les lÚvres du juste connaissent la grùce, et la bouche des méchants la perversité.

      Proverbes 13

      14 L'enseignement du sage est une source de vie pour détourner des piÚges de la mort.

      Proverbes 15

      7 Les lĂšvres des sages propagent la connaissance, mais le cƓur des hommes stupides n'est pas sĂ»r.

      Proverbes 16

      22 Le bon sens est une source de vie pour celui qui le possĂšde, mais la punition des fous, c'est leur folie.
      23 Le cƓur du sage rend sa bouche prudente et augmente la force de persuasion sur ses lùvres.
      24 Les paroles agréables sont un rayon de miel : elles sont douces pour l'ùme et porteuses de guérison pour le corps.

      Proverbes 18

      4 Les paroles d'un homme sont des eaux profondes, la source de la sagesse est un torrent qui jaillit.

      Proverbes 20

      15 Il existe des objets en or et des perles en quantité, mais la parure vraiment précieuse, ce sont des lÚvres qui transmettent la connaissance.

      Ecclésiaste 10

      12 Les paroles du sage sont pleines de grñce, tandis que les lùvres de l’homme stupide causent sa perte :
      13 dĂšs le dĂ©but, ce qu’il profĂšre n’est que folie, et la fin de son discours est plus dĂ©lirante encore.
      14 Le fou multiplie les paroles. Pourtant, l'homme ne sait pas ce qui arrivera, et qui peut lui annoncer ce qui existera aprÚs lui ?

      Matthieu 12

      34 Races de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'ĂȘtes ? En effet, la bouche exprime ce dont le cƓur est plein.
      35 L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor et l'homme mauvais tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.
      36 Je vous le dis : le jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole inutile qu'ils auront prononcée.
      37 En effet, d'aprÚs tes paroles tu seras déclaré juste et d'aprÚs tes paroles tu seras condamné. »

      Ephésiens 4

      29 Qu'aucune parole malsaine ne sorte de votre bouche, mais seulement de bonnes paroles qui, en fonction des besoins, servent Ă  l’édification et transmettent une grĂące Ă  ceux qui les entendent.

      Jacques 3

      5 De mĂȘme, la langue est un petit membre et elle peut se vanter de grandes choses. Voyez comme un petit feu peut embraser une grande forĂȘt !
      6 La langue aussi est un feu, c'est le monde de la mĂ©chancetĂ©. [Ainsi, ] la langue se trouve parmi nos membres ; elle souille tout notre corps et enflamme le cours de notre existence, Ă©tant elle-mĂȘme enflammĂ©e par l'enfer.
      7 Toutes les espĂšces de bĂȘtes, d'oiseaux, de reptiles et d'animaux marins peuvent ĂȘtre domptĂ©es et ont Ă©tĂ© domptĂ©es par l'homme.
      8 La langue en revanche, aucun homme ne peut la dompter ; c'est un mal qu'on ne peut pas maßtriser, elle est pleine d'un venin mortel.
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