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Proverbes 11.31

Déjà ici-bas, le juste reçoit sa rétribution, à plus forte raison, le méchant et le pécheur.
Voici, le juste reçoit en la terre sa rétribution, combien plus le méchant et le pécheur [la recevront-ils ? ]
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Si Dieu ne passe rien au juste, que ne doit pas attendre le méchant ? Comparez 1Pierre 4.18.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Voici, le juste 06662 reçoit sur la terre 0776 une rétribution 07999 08792 ; Combien plus le méchant 07563 et le pécheur 02398 08802 !
0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entière: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de … 02398 - chata' pécher, manquer, manquer la voie, encourir la culpabilité, forfaire, purifier manquer le but, quitter le … 06662 - tsaddiyq juste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 07563 - rasha` méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 07999 - shalam être dans une alliance de paix, être en paix (Qal) être en paix paisible (Pual) … 08792 Radical : Pual 08849 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 93 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … PROVERBES (livre des) Contenu et division. Placé aussitôt après les Psaumes dans le recueil canonique des « Écrits … RÉTRIBUTION 1. Définitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idée ou des idées connexes … SAGESSE Les « sages » de l'ancien Israël donnaient des « conseils » ; ils semblent …

    • 2 Samuel 7

      14 Je lui serai père, et il me sera fils ; que s'il commet quelque iniquité, je le châtierai avec une verge d'homme, et de plaies des fils des hommes.
      15 Mais ma gratuité ne se retirera point de lui, comme je l'ai retirée de Saül, que j'ai ôté de devant toi.

      2 Samuel 12

      9 Pourquoi donc as-tu méprisé la parole de l'Eternel, en faisant ce qui lui déplaît ? Tu as frappé avec l'épée Urie le Héthien, tu as enlevé sa femme [afin qu'elle fût] ta femme, et tu l'as tué par l'épée des enfants de Hammon.
      10 Maintenant donc l'épée ne partira jamais de ta maison, parce que tu m'as méprisé, et que tu as enlevé la femme d'Urie le Héthien, afin qu'elle fût ta femme.
      11 Ainsi a dit l'Eternel : Voici, je m'en vais faire sortir de ta propre maison un mal contre toi, j'enlèverai tes femmes devant tes yeux, je les donnerai à un homme de ta maison, et il dormira avec tes femmes à la vue de ce soleil.
      12 Car tu l'as fait en secret, mais moi, je le ferai en la présence de tout Israël, et devant le soleil.

      1 Rois 13

      24 Puis [ce Prophète] s'en alla, et un lion le rencontra dans le chemin, et le tua ; et son corps était étendu [par terre] dans le chemin, et l'âne se tenait auprès du corps ; le lion aussi se tenait auprès du corps.

      Proverbes 11

      31 Voici, le juste reçoit en la terre sa rétribution, combien plus le méchant et le pécheur [la recevront-ils ? ]

      Proverbes 13

      21 Le mal poursuit les pécheurs ; mais le bien sera rendu aux justes.

      Jérémie 25

      29 Car voici, je commence d'envoyer du mal sur la ville sur laquelle mon Nom est réclamé, et vous, en seriez-vous exempts en quelque sorte ? vous n'en serez point exempts ; car je m'en vais appeler l'épée sur tous les habitants de la terre, dit l'Eternel des armées.

      1 Corinthiens 11

      30 Et c'est pour cela que plusieurs sont faibles et malades parmi vous, et que plusieurs dorment.
      31 Car si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions point jugés.
      32 Mais quand nous sommes jugés, nous sommes enseignés par le Seigneur, afin que nous ne soyons point condamnés avec le monde.

      1 Pierre 4

      17 Car il est temps que le jugement commence par la maison de Dieu ; or [s'il commence] premièrement par nous, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent point à l'Evangile de Dieu ?
      18 Et si le juste est difficilement sauvé, où comparaîtra le méchant et le pécheur ?

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