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Proverbes 13.1

בֵּ֣ן חָ֭כָם מ֣וּסַר אָ֑ב וְ֝לֵ֗ץ לֹא־שָׁמַ֥ע גְּעָרָֽה׃
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le chapitre 12 s'est élevé à une grande hauteur dans son dernier verset. Le chapitre 13 commence par une maxime plus élémentaire, qui rappelle 10.1.

Littéralement : Le fils sage est la correction de son père. Il la reproduit d'une manière vivante ; il l'est en action. D'autres sous-entendent le verbe du second membre : Le fils sage écoute..., ce qui n'est pas hébreu et procure un sens par trop simple.

Le moqueur : l'homme qui a secoué tout joug moral et qui repousse toute idée religieuse ; c'est un contempteur de la vertu et de la piété. Voir 1.22.

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Ceux qui révèrent leurs parents peuvent espérer en la Providence, mais il y a vraiment peu d'espérance pour les personnes qui ne respectent pas ceux qui les ont élevés avec application.

Proverbes 13:2 C'est en fonction de nos paroles que nous serons justifiés ou condamnés, Matthieu 12:37.

Matthieu 13:3 Celui qui réfléchit avant de parler, afin d’annuler ses mauvaises pensées, garde son âme d'un grand fardeau, à la fois de culpabilité et de chagrin. De nombreuses personnes ont été ruinées par une langue non maîtrisée !

Matthieu 13:4 Le paresseux désire avoir les gains qu'obtient celui qui s'applique, mais il déteste la peine que se donne l'homme actif : l’homme oisif ne possède donc rien ; cela s’applique particulièrement à la vie spirituelle de l'âme.

Matthieu 13:5 Là où règne le péché, l'homme est répugnant. Si sa conscience venait à se réveiller, il se détesterait lui-même, et se repentirait « dans la poussière et la cendre ».

Matthieu 13:6 Un honnête désir de faire le bien préserve un homme des erreurs fatales, mieux que mille réflexions les plus subtiles.

Matthieu 13:7 Certaines personnes dans le besoin agissent et dépensent malgré cela, inconsidérément : c'est un péché ; elles auront une fin en conséquence. D’autres personnes, véritablement riches, cherchent à faire croire qu'elles sont pauvres : elles font preuve d’un manque de gratitude envers Dieu, d’un manque de justice et de charité envers les autres. On trouve beaucoup d'hypocrites, privés de toute grâce, qui ne veulent pas reconnaître leur pauvreté. Il y a de nombreux chrétiens qui craignent Dieu, qui sont spirituellement riches, mais qui cependant, s'estiment pauvres ; par leurs doutes, leurs plaintes, et leurs chagrins, ils peuvent effectivement régresser dans la foi.

Matthieu 13:8 Une grande richesse engendre parfois la violence ; le pauvre, quant à lui, est quasiment garanti contre de tels périls.

Matthieu 13:9 La lumière des justes est comparable à celle du soleil ; elle peut être éclipsée et couverte, tout en continuant d'exister ; l'Esprit est leur Lumière, il donne une plénitude de joie. La conduite des méchants ne reflète que leur déchéance, ils courent rapidement à la ruine.

Matthieu 13:10 Toutes les disputes, que ce soit en privé, en famille, au sein d'une église, ou d'une nation, commencent et se prolongent à cause de l'orgueil. Les différends seraient très rapidement étouffés s'ils n'étaient pas « attisés » par cet orgueil !

Matthieu 13:11 La richesse obtenue par malhonnêteté ou immoralité est sujette à la malédiction ; elle sera rapidement dilapidée.

Matthieu 13:12 Tout retard dans ce qui est anxieusement espéré est vraiment dur à supporter ; lorsque ce que l'on escomptait est obtenu, on est alors satisfait ; ceci s’applique principalement aux bénédictions spirituelles.

Matthieu 13:13 Celui qui craint Dieu, et qui vénère Sa Parole, ne connaîtra pas la ruine ; il sera récompensé par la crainte du Seigneur, en toute piété.

Matthieu 13:14 La règle qui régit la conduite des sages est une fontaine de vie et de bonheur.

Matthieu 13:15 La conduite des pécheurs pénalise leur entourage, comme eux-mêmes. S’adonner au péché est un esclavage ; la route de l'enfer est jonchée des épines et des chardons qui accompagnent la malédiction.

Matthieu 13:16 Parler de ce dont on ne connaît rien est une folie ; il en est de même pour ce qui est d'entreprendre ce pour quoi nous n'avons aucune qualification.

Matthieu 13:17 Les impies qui rejettent Christ et qui sont hypocrites envers les hommes, pratiquent sans cesse le mal et tombent dans la perversité ; ceux qui restent fidèles au Seigneur trouvent de saines paroles pour soutenir leur prochain, comme eux-mêmes.

Matthieu 13:18 Celui qui méprise l'enseignement connaîtra certainement la ruine.

Matthieu 13:19 Il y a dans le cœur de l'homme une grande avidité de bonheur ; que nul n'espère recevoir quoi que ce soit qui puisse être bénéfique pour son âme, s'il ne veut pas abandonner le péché.

Matthieu 13:20 Les foules sont conduites à la ruine par la fréquentation de mauvaises compagnies. Tous ceux qui leur apportent le mal seront détruits.

Matthieu 13:21 Lorsque Dieu poursuit les pécheurs, Il les atteint ; par contre, Il récompensera le juste.

Matthieu 13:22 Le serviteur de Dieu, loin de toute avidité de richesse, utilise la meilleure méthode pour pourvoir aux besoins de ses enfants.

Matthieu 13:23 Le pauvre, s'il est actif et travailleur, progresse, même si ce n'est que lentement ; ceux qui disposent de grandes richesses sont souvent précipités dans la ruine, par manque de discernement.

Matthieu 13:24 Celui qui, par une fausse indulgence, permet à son fils de pratiquer diligemment des d'habitudes coupables, connaîtra l’amertume ici-bas, il sera misérable à l’heure de sa mort.

Matthieu 13:25 La rage du méchant est telle, que même ses appétits sensuels ne sont jamais apaisés. Le juste se « nourrit » de la Parole de Dieu, en satisfaisant son âme des promesses de l'Évangile, dans la connaissance du Seigneur Jésus-Christ, le Pain de vie.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Un fils 01121 sage 02450 écoute l’instruction 04148 de son père 01, Mais le moqueur 03887 08801 n’écoute 08085 08804 pas la réprimande 01606.
01 - 'ab père d'un individu Dieu père de son peuple tête ou fondateur d'une maisonnée, d'un groupe, … 01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mâle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, … 01606 - gĕ`arah réprimande, menace, reproche 02450 - chakam sage, sagesse habileté dans un travail), expérimenté sage (en administration) sagace, astucieux, rusé, subtil instruit, … 03887 - luwts mépriser, parler avec arrogance, railler, se moquer (Qal) se glorifier mépriser (Hiphil) se moquer de, … 04148 - muwcar discipline, châtiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine 08085 - shama` entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant … 08801 Radical : Qal 08851 Mode : Participe 08813 Nombre : 309 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … PROVERBES (livre des) Contenu et division. Placé aussitôt après les Psaumes dans le recueil canonique des « Écrits … SAGESSE Les « sages » de l'ancien Israël donnaient des « conseils » ; ils semblent … VOIE Ancien Testament. Le mot hébreu derèk à un sens propre et un sens figuré. Au …

    • 1 Samuel 2

      25 Si quelqu’un commet une faute contre un homme, Dieu peut arbitrer ; mais si un homme commet une faute contre le Seigneur, qui pourrait arbitrer ? » Mais ils ne tinrent aucun compte de ce que disait leur père. En effet le Seigneur avait décidé qu’ils devaient mourir.

      Proverbes 4

      1 Écoutez, fils, les avertissements d’un père. Soyez attentifs et vous apprendrez à être intelligents.
      2 Je vous transmets des connaissances sûres, ne rejetez pas ce que je vous enseigne.
      3 Moi aussi, j’ai eu un père pour m’éduquer, j’ai été tendrement aimé par ma mère.
      4 Mon père m’enseignait ainsi : « Retiens bien mes paroles, observe les règles que je te donne et tu vivras.
      5 Acquiers la sagesse et l’intelligence, et ne les oublie plus. Ne néglige aucune parole de ma bouche.
      6 Ne délaisse pas la sagesse et elle t’aidera, aime-la et elle veillera sur toi.
      7 Pour devenir un sage, commence par acquérir la sagesse ; donne tout ce que tu possèdes pour acquérir l’intelligence.
      8 Serre la sagesse contre toi, elle te rendra grand et noble si tu l’enlaces.
      9 Elle sera pour toi comme une parure gracieuse, comme une couronne magnifique. »
      10 Écoute-moi, mon fils. Reçois favorablement ce que je t’enseigne et tu jouiras d’une longue vie.
      11 Je t’apprends comment pratiquer la sagesse, je t’indique comment te conduire avec droiture.
      12 Ainsi tu pourras avancer sans encombre dans la vie et prendre ton élan sans risquer de chute.
      13 Ne renie jamais l’éducation que tu as reçue ; c’est la base de ta vie : restes-y attaché.
      14 N’imite pas la conduite des méchants, ne suis pas la route des malfaiteurs.
      20 Mon fils, sois attentif à mes paroles, prête l’oreille à mes conseils.
      21 Ne les laisse pas tomber dans l’oubli, mais garde-les au plus profond de ton cœur.
      22 Ils apportent la vie et la santé à tous ceux qui les acceptent.

      Proverbes 9

      7 Qui réprimande un arrogant ne récolte que mépris, et qui blâme un méchant se fait insulter.
      8 Ne critique pas l’orgueilleux, car il te haïrait, mais critique le sage et il t’aimera.

      Proverbes 10

      1 Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie de ses parents, un sot fait le désespoir des siens.

      Proverbes 13

      1 Un fils qui a de la sagesse tient compte des avertissements de son père, mais un fils insolent n’accepte aucun reproche.

      Proverbes 14

      6 L’insolent s’efforce-t-il d’acquérir de la sagesse ? C’est en vain. Mais celui qui réfléchit acquiert facilement du savoir-faire.

      Proverbes 15

      5 L’imbécile méprise les avertissements de son père, qui accepte les réprimandes est avisé.
      20 Un fils sage fait la joie de ses parents. Le sot ne respecte pas les siens.

      Esaïe 28

      14 Vous les plaisantins, qui dirigez ce peuple de Jérusalem, écoutez donc ce que dit le Seigneur :
      15 « Vous prétendez avoir conclu une alliance avec la mort, un pacte avec le monde d’en bas. Vous dites que la catastrophe ne vous atteindra pas quand elle passera, car vous avez pris le mensonge pour refuge, la contrevérité pour abri. »
      © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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