TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sentent rejetĂ©s ? La Parole Vivante-234 Question: Connaissez-vous les sentiments de ceux qui se sente rejetĂ© ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Proverbes 29.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Proverbes MĂ©ditation #35 - Jean-Pierre Civelli - Proverbes 29.1-27 Texte Biblique : Proverbes 29.1-27 MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le plan de lecture : https://www.eglise-m.fr/wp-content/uploads/2020/06/Proverbes-plan-de-lecture.pdf Pour nous contacter ⊠Eglise M Proverbes 29.1-27 Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Impulsion ou propulsion 2 Pierre 1/19 Ă 21 Si l'apĂŽtre Pierre atteste que les paroles prophĂ©tiques contenues dans la bible sont vĂ©ritables, incontestables ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Je fais un rĂȘve⊠Ainsi sâintitule le cĂ©lĂšbre discours de Martin Luther King dâAout 63. Aujourdâhui, ce rĂȘve, nous le voyons se rĂ©aliser avec ⊠Servane Pruvost Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte La colĂšre : une arme dangereuse et inutile Il y a longtemps de cela, je travaillais Ă la section âInformations' d'un quotidien de banlieue. On me prĂ©parait pour ⊠Robert J.Tamasy Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage ! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton cĆur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage ! Partie 1/2 Sois sage ! Partie 1/2 Proverbes 2/2 Ă 13 : " Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton coeur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Pourquoi une femme devrait toujours encourager son mari ⊠LâobscuritĂ© mâenveloppe de son grand manteau noir, tandis que le grondement du tonnerre compose une symphonie de sons portĂ©e par ⊠Camille Oakland Proverbes 21.1-27 Segond 21 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Segond 1910 Le juste connaĂźt la cause des pauvres, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la science. Segond 1978 (Colombe) © Le juste connaĂźt la cause des indigents, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Parole de Vie © Celui qui agit bien reconnaĂźt les droits des pauvres. Celui qui agit mal nâest pas assez intelligent pour comprendre ces droits. Français Courant © Le juste sait reconnaĂźtre le droit des indigents, le mĂ©chant nâa pas cette intelligence. Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le juste 06662 connaĂźt 03045 08802 la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le mĂ©chant 07563 ne comprend 0995 08799 pas la science 01847. 0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă apercevoir, percevoir, ⊠01779 - diynjugement cause, dĂ©fense condamnation, sentence dispute, suites judiciaires gouvernement 01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas 01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Proverbes MĂ©ditation #35 - Jean-Pierre Civelli - Proverbes 29.1-27 Texte Biblique : Proverbes 29.1-27 MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger le plan de lecture : https://www.eglise-m.fr/wp-content/uploads/2020/06/Proverbes-plan-de-lecture.pdf Pour nous contacter ⊠Eglise M Proverbes 29.1-27 Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Impulsion ou propulsion 2 Pierre 1/19 Ă 21 Si l'apĂŽtre Pierre atteste que les paroles prophĂ©tiques contenues dans la bible sont vĂ©ritables, incontestables ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Je fais un rĂȘve⊠Ainsi sâintitule le cĂ©lĂšbre discours de Martin Luther King dâAout 63. Aujourdâhui, ce rĂȘve, nous le voyons se rĂ©aliser avec ⊠Servane Pruvost Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte La colĂšre : une arme dangereuse et inutile Il y a longtemps de cela, je travaillais Ă la section âInformations' d'un quotidien de banlieue. 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Partie 1/2 Proverbes 2/2 Ă 13 : " Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton coeur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Pourquoi une femme devrait toujours encourager son mari ⊠LâobscuritĂ© mâenveloppe de son grand manteau noir, tandis que le grondement du tonnerre compose une symphonie de sons portĂ©e par ⊠Camille Oakland Proverbes 21.1-27 Segond 21 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Segond 1910 Le juste connaĂźt la cause des pauvres, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la science. Segond 1978 (Colombe) © Le juste connaĂźt la cause des indigents, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Parole de Vie © Celui qui agit bien reconnaĂźt les droits des pauvres. Celui qui agit mal nâest pas assez intelligent pour comprendre ces droits. Français Courant © Le juste sait reconnaĂźtre le droit des indigents, le mĂ©chant nâa pas cette intelligence. Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le juste 06662 connaĂźt 03045 08802 la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le mĂ©chant 07563 ne comprend 0995 08799 pas la science 01847. 0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă apercevoir, percevoir, ⊠01779 - diynjugement cause, dĂ©fense condamnation, sentence dispute, suites judiciaires gouvernement 01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas 01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Impulsion ou propulsion 2 Pierre 1/19 Ă 21 Si l'apĂŽtre Pierre atteste que les paroles prophĂ©tiques contenues dans la bible sont vĂ©ritables, incontestables ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Je fais un rĂȘve⊠Ainsi sâintitule le cĂ©lĂšbre discours de Martin Luther King dâAout 63. Aujourdâhui, ce rĂȘve, nous le voyons se rĂ©aliser avec ⊠Servane Pruvost Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte La colĂšre : une arme dangereuse et inutile Il y a longtemps de cela, je travaillais Ă la section âInformations' d'un quotidien de banlieue. On me prĂ©parait pour ⊠Robert J.Tamasy Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage ! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton cĆur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage ! Partie 1/2 Sois sage ! Partie 1/2 Proverbes 2/2 Ă 13 : " Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton coeur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Pourquoi une femme devrait toujours encourager son mari ⊠LâobscuritĂ© mâenveloppe de son grand manteau noir, tandis que le grondement du tonnerre compose une symphonie de sons portĂ©e par ⊠Camille Oakland Proverbes 21.1-27 Segond 21 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Segond 1910 Le juste connaĂźt la cause des pauvres, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la science. Segond 1978 (Colombe) © Le juste connaĂźt la cause des indigents, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Parole de Vie © Celui qui agit bien reconnaĂźt les droits des pauvres. Celui qui agit mal nâest pas assez intelligent pour comprendre ces droits. Français Courant © Le juste sait reconnaĂźtre le droit des indigents, le mĂ©chant nâa pas cette intelligence. Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le juste 06662 connaĂźt 03045 08802 la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le mĂ©chant 07563 ne comprend 0995 08799 pas la science 01847. 0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă apercevoir, percevoir, ⊠01779 - diynjugement cause, dĂ©fense condamnation, sentence dispute, suites judiciaires gouvernement 01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas 01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Proverbes ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage ! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton cĆur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage ! Partie 1/2 Sois sage ! Partie 1/2 Proverbes 2/2 Ă 13 : " Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton coeur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Pourquoi une femme devrait toujours encourager son mari ⊠LâobscuritĂ© mâenveloppe de son grand manteau noir, tandis que le grondement du tonnerre compose une symphonie de sons portĂ©e par ⊠Camille Oakland Proverbes 21.1-27 Segond 21 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Segond 1910 Le juste connaĂźt la cause des pauvres, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la science. Segond 1978 (Colombe) © Le juste connaĂźt la cause des indigents, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Parole de Vie © Celui qui agit bien reconnaĂźt les droits des pauvres. Celui qui agit mal nâest pas assez intelligent pour comprendre ces droits. Français Courant © Le juste sait reconnaĂźtre le droit des indigents, le mĂ©chant nâa pas cette intelligence. Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le juste 06662 connaĂźt 03045 08802 la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le mĂ©chant 07563 ne comprend 0995 08799 pas la science 01847. 0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă apercevoir, percevoir, ⊠01779 - diynjugement cause, dĂ©fense condamnation, sentence dispute, suites judiciaires gouvernement 01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas 01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La colĂšre : une arme dangereuse et inutile Il y a longtemps de cela, je travaillais Ă la section âInformations' d'un quotidien de banlieue. On me prĂ©parait pour ⊠Robert J.Tamasy Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte LâhonnĂȘtetĂ© Câest quotidiennement que chacun dâentre nous doit prendre des dĂ©cisions sur la façon honnĂȘte de traiter les affaires dâargent dans ⊠Howard Dayton Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage ! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton cĆur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage ! Partie 1/2 Sois sage ! Partie 1/2 Proverbes 2/2 Ă 13 : " Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton coeur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Pourquoi une femme devrait toujours encourager son mari ⊠LâobscuritĂ© mâenveloppe de son grand manteau noir, tandis que le grondement du tonnerre compose une symphonie de sons portĂ©e par ⊠Camille Oakland Proverbes 21.1-27 Segond 21 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Segond 1910 Le juste connaĂźt la cause des pauvres, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la science. Segond 1978 (Colombe) © Le juste connaĂźt la cause des indigents, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Parole de Vie © Celui qui agit bien reconnaĂźt les droits des pauvres. Celui qui agit mal nâest pas assez intelligent pour comprendre ces droits. Français Courant © Le juste sait reconnaĂźtre le droit des indigents, le mĂ©chant nâa pas cette intelligence. Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le juste 06662 connaĂźt 03045 08802 la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le mĂ©chant 07563 ne comprend 0995 08799 pas la science 01847. 0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă apercevoir, percevoir, ⊠01779 - diynjugement cause, dĂ©fense condamnation, sentence dispute, suites judiciaires gouvernement 01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas 01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Celui qui agit mal nâest pas assez intelligent pour comprendre ces droits. Français Courant © Le juste sait reconnaĂźtre le droit des indigents, le mĂ©chant nâa pas cette intelligence. Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le juste 06662 connaĂźt 03045 08802 la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le mĂ©chant 07563 ne comprend 0995 08799 pas la science 01847. 0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă apercevoir, percevoir, ⊠01779 - diynjugement cause, dĂ©fense condamnation, sentence dispute, suites judiciaires gouvernement 01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas 01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Otage, Esclave, Liberté⊠Les mĂ©dias nous divulguent quotidiennement le cas de personnes prises en otage. Quelle tristesse pour elles et leurs familles. La ⊠Lerdami . Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage ! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton cĆur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage ! Partie 1/2 Sois sage ! Partie 1/2 Proverbes 2/2 Ă 13 : " Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton coeur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Pourquoi une femme devrait toujours encourager son mari ⊠LâobscuritĂ© mâenveloppe de son grand manteau noir, tandis que le grondement du tonnerre compose une symphonie de sons portĂ©e par ⊠Camille Oakland Proverbes 21.1-27 Segond 21 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Segond 1910 Le juste connaĂźt la cause des pauvres, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la science. Segond 1978 (Colombe) © Le juste connaĂźt la cause des indigents, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Parole de Vie © Celui qui agit bien reconnaĂźt les droits des pauvres. Celui qui agit mal nâest pas assez intelligent pour comprendre ces droits. Français Courant © Le juste sait reconnaĂźtre le droit des indigents, le mĂ©chant nâa pas cette intelligence. Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le juste 06662 connaĂźt 03045 08802 la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le mĂ©chant 07563 ne comprend 0995 08799 pas la science 01847. 0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă apercevoir, percevoir, ⊠01779 - diynjugement cause, dĂ©fense condamnation, sentence dispute, suites judiciaires gouvernement 01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas 01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. 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La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Sois sage ! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton cĆur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage ! Partie 1/2 Sois sage ! Partie 1/2 Proverbes 2/2 Ă 13 : " Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Sois sage! Proverbes 2/2 Ă 13: "Si tu rends ton oreille attentive Ă la sagesse, et si tu inclines ton coeur à ⊠Xavier Lavie Proverbes 29.1-27 TopMessages Message texte Pourquoi une femme devrait toujours encourager son mari ⊠LâobscuritĂ© mâenveloppe de son grand manteau noir, tandis que le grondement du tonnerre compose une symphonie de sons portĂ©e par ⊠Camille Oakland Proverbes 21.1-27 Segond 21 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Segond 1910 Le juste connaĂźt la cause des pauvres, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la science. Segond 1978 (Colombe) © Le juste connaĂźt la cause des indigents, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Parole de Vie © Celui qui agit bien reconnaĂźt les droits des pauvres. Celui qui agit mal nâest pas assez intelligent pour comprendre ces droits. Français Courant © Le juste sait reconnaĂźtre le droit des indigents, le mĂ©chant nâa pas cette intelligence. Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le juste 06662 connaĂźt 03045 08802 la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le mĂ©chant 07563 ne comprend 0995 08799 pas la science 01847. 0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă apercevoir, percevoir, ⊠01779 - diynjugement cause, dĂ©fense condamnation, sentence dispute, suites judiciaires gouvernement 01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas 01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Celui qui agit mal nâest pas assez intelligent pour comprendre ces droits. Français Courant © Le juste sait reconnaĂźtre le droit des indigents, le mĂ©chant nâa pas cette intelligence. Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le juste 06662 connaĂźt 03045 08802 la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le mĂ©chant 07563 ne comprend 0995 08799 pas la science 01847. 0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă apercevoir, percevoir, ⊠01779 - diynjugement cause, dĂ©fense condamnation, sentence dispute, suites judiciaires gouvernement 01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas 01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le juste 06662 connaĂźt 03045 08802 la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le mĂ©chant 07563 ne comprend 0995 08799 pas la science 01847. 0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă apercevoir, percevoir, ⊠01779 - diynjugement cause, dĂ©fense condamnation, sentence dispute, suites judiciaires gouvernement 01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas 01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Pourquoi une femme devrait toujours encourager son mari ⊠LâobscuritĂ© mâenveloppe de son grand manteau noir, tandis que le grondement du tonnerre compose une symphonie de sons portĂ©e par ⊠Camille Oakland Proverbes 21.1-27 Segond 21 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Segond 1910 Le juste connaĂźt la cause des pauvres, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la science. Segond 1978 (Colombe) © Le juste connaĂźt la cause des indigents, Mais le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Parole de Vie © Celui qui agit bien reconnaĂźt les droits des pauvres. Celui qui agit mal nâest pas assez intelligent pour comprendre ces droits. Français Courant © Le juste sait reconnaĂźtre le droit des indigents, le mĂ©chant nâa pas cette intelligence. Semeur © Le juste reconnaĂźt le droit des pauvres, mais le mĂ©chant ne sâen prĂ©occupe pas. Darby Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le mĂ©chant ne comprend aucune connaissance. Martin Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; [mais] le mĂ©chant n'en prend point connaissance. Ostervald Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; mais le mĂ©chant ne s'en informe pas. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčŚÖ”ÖŁŚąÖ· ŚŠÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ§ ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚšÖžÖŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖčŚÖŸŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚąÖ·ŚȘŚ World English Bible The righteous care about justice for the poor. The wicked aren't concerned about knowledge. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le mĂ©chant ne comprend pas la science par excellence, qui consiste Ă connaĂźtre l'Eternel et la loi divine. VoilĂ pourquoi il traite comme quantitĂ©s nĂ©gligeables les gens qui sont sans pouvoir dans le monde. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Le juste 06662 connaĂźt 03045 08802 la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le mĂ©chant 07563 ne comprend 0995 08799 pas la science 01847. 0995 - biyn(Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă apercevoir, percevoir, ⊠01779 - diynjugement cause, dĂ©fense condamnation, sentence dispute, suites judiciaires gouvernement 01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas 01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠06662 - tsaddiyqjuste, lĂ©gal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la ⊠07563 - rasha`mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă Dieu) mĂ©chant, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-Ă -d. le principe de la causalitĂ© qui se trouve Ă l'origine de tout fait ⊠EZĂCHIASRoi de Juda, d'environ 719 Ă 691, fils d'Achaz et contemporain des prophĂštes ĂsaĂŻe et MichĂ©e. L'Assyrie est alors de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠SAGESSELes « sages » de l'ancien IsraĂ«l donnaient des « conseils » ; ils semblent avoir Ă©tĂ© mis sur le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Samuel 25 9 Lorsque les hommes de David furent arrivĂ©s, ils rĂ©pĂ©tĂšrent toutes ces paroles Ă Nabal, au nom de David, puis ils se turent. 10 Nabal rĂ©pondit aux serviteurs de David : « Qui est David et qui est le fils d'IsaĂŻÂ ? Il y a aujourd'hui beaucoup de serviteurs qui s'Ă©chappent de chez leur maĂźtre. 11 Et je devrais prendre mon pain, mon eau, mon bĂ©tail que j'ai tuĂ© pour mes tondeurs, pour les donner Ă des gens qui sortent je ne sais d'oĂč ? » Job 29 16 J'Ă©tais un pĂšre pour les pauvres, j'examinais la cause dâun inconnu. Job 31 13 » Si j'ai mĂ©prisĂ© le droit de mon serviteur ou de ma servante lorsqu'ils Ă©taient en litige avec moi, 21 si j'ai levĂ© la main contre l'orphelin parce que je me savais soutenu par les juges, Psaumes 31 7 Je dĂ©teste ceux qui sâattachent Ă des idoles sans consistance ; moi, câest en lâEternel que je me confie. Psaumes 41 1 Au chef de chĆur. Psaume de David. Proverbes 21 13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de rĂ©ponse. Proverbes 29 7 Le juste connaĂźt la cause des plus faibles, tandis que le mĂ©chant ne comprend pas la connaissance. Proverbes 31 8 Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas sâexprimer, pour la cause de tous les dĂ©laissĂ©s ! 9 Ouvre ta bouche, juge avec justice et dĂ©fends le malheureux et le pauvre ! JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils s'engraissent, ils sont gros. Ils dĂ©passent toute mesure dans le mal. Ils nâexercent pas le droit, le droit de l'orphelin, et ils prospĂšrent ; ils ne font pas justice aux plus pauvres. JĂ©rĂ©mie 22 15 » RĂ©gnerais-tu donc parce que tu fais compĂ©tition avec du cĂšdre ? Ton pĂšre ne mangeait-il pas, ne buvait-il pas ? Cependant, il pratiquait le droit et la justice, et tout allait bien pour lui. 16 Il faisait droit au faible et au pauvre, et tout allait bien. N'est-ce pas cela, me connaĂźtre ? dĂ©clare l'Eternel. 17 Toi en revanche, tu n'as des yeux et un cĆur que pour te livrer Ă des profits malhonnĂȘtes, pour verser le sang innocent et pour exercer l'oppression et la violence. EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. 29 Quant Ă la population du pays, elle pratique lâexploitation, elle commet des extorsions, elle opprime le malheureux et le pauvre, elle exploite l'Ă©tranger au mĂ©pris de toute justice. 30 » Je cherche parmi eux quelquâun qui construise un mur, qui se tienne Ă la brĂšche devant moi en faveur du pays, pour que je ne le dĂ©truise pas, mais je ne trouve pas. 31 Je dĂ©verserai mon indignation sur eux, je les achĂšverai par le feu de ma fureur. Je ferai retomber leur conduite sur leur tĂȘte, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. » MichĂ©e 3 1 Je dis : « Ecoutez, chefs de Jacob et princes de la communautĂ© d'IsraĂ«l ! N'est-ce pas Ă vous de connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » 3 Ils mangent la chair de mon peuple, lui arrachent la peau et lui brisent les os. Ils le mettent en piĂšces comme ce qu'on cuit dans un pot, comme de la viande dans une marmite. 4 Alors ils crieront vers l'Eternel, mais il ne leur rĂ©pondra pas ; il se cachera Ă eux Ă ce moment-lĂ , parce quâils ont perverti leurs agissements. Galates 6 1 FrĂšres et sĆurs, si un homme vient Ă ĂȘtre surpris en faute, vous qui ĂȘtes spirituels, redressez-le dans un esprit de douceur. Veille sur toi-mĂȘme, de peur que toi aussi, tu ne sois tentĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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