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Psaumes 102.2

Seigneur, écoute ma prière, accueille mon appel avec bienveillance.

Eternel, écoute ma prière et que mon cri parvienne jusqu’à toi !
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Ne me cache 05641 08686 pas ta face 06440 au jour 03117 de ma détresse 06862 ! Incline 05186 08685 vers moi ton oreille 0241 quand 03117 je crie 07121 08799 ! Hâte 04118-toi de m’exaucer 06030 08798 !

0241 - 'ozenoreille, comme partie du corps oreille, comme organe de l'audition (subjectif) la réception de la …

03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini …

04118 - maheren hâte, avec vitesse, rapide, hâtif adv rapidement, hâtivement, promptement

05186 - natahétendre, étirer, lancer, tourner, détourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) étendre, offrir étendre, lancer (une …

05641 - catharcacher, dissimuler (Nifal) se cacher, se mettre à couvert être caché, être dissimulé,, se mettre …

06030 - `anahrépondre, témoigner, affirmer, parler, crier (Qal) répondre, donner réponse témoigner, répondre comme témoin (Nifal) faire …

06440 - paniymface face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface …

06862 - tsarétroit, serré angoisse, détresse adversaire, ennemi, oppresseur caillou dur, silex

07121 - qara'appeler, réciter, lire, s'écrier, proclamer (Qal) appeler, crier, émettre un son bruyant appeler à, crier …

08685Radical : Hifil 08818 Mode : Impératif 08810 Nombre : 731

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© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Job 7

      Job 34

      Psaumes 13

      1

      Le psalmiste se plaint du long mutisme de Dieu. Il prie avec ferveur pour obtenir du réconfort. Il est assuré de trouver une réponse qui lui apportera la paix.

      - Dieu quelquefois cache sa face et laisse ses propres enfants dans l'obscurité en ce qui concerne leurs relations avec Lui : et cela les affecte plus que n'importe quel événement extérieur. Mais les anxiétés sont de lourds fardeaux qui chargent les croyants au delà de leur possibilité à supporter le malheur. Le pain des douleurs est quelquefois celui des saints de chaque jour. Notre Maître lui-même était un homme de douleur. Quand ces épreuves durent longtemps, il est souvent hélas normal de penser qu'elles vont toujours durer.

      Ceux qui n'ont pas eu de joie durant un long moment, commencent à être dépourvus de tout espérance. Nous ne devrions jamais nous plaindre mais en de tels cas, cela devrait nous conduire à nous agenouiller. Rien n'est plus destructif pour une âme que le désir des faveurs divines ; rien n'est plus vivifiant qu'une remise en question. Les changements soudains et merveilleux dans le livre des Psaumes sont souvent très remarquables. Nous passons de la profondeur de l'abattement vers les hauteurs d'une confiance et d'une joie religieuses. Le verset Psaumes 13:5 en est un exemple.

      Tout n'est que sombre découragement dans le verset Psaumes 13:4 ; mais ici, l'esprit de l'adorateur abattu s'élève au dessus de toutes ses craintes et détresses pour ensuite s'élancer sans réserve vers le Divin Rédempteur. Contemplez la puissance de la foi et goûtez combien il est bon de se tenir près de Dieu. Si nous apportons tous nos soucis et griefs au trône de la grâce, si nous les y laissons, nous pouvons aller comme Anne, et notre attitude ne sera plus triste 1Samuel 1:18. La miséricorde divine est le support de la foi du psalmiste : en trouvant cette confiance sur laquelle je peux m'appuyer, je suis réconforté quoique je ne mérite rien. Sa foi dans la miséricorde divine remplit son cœur de joie, son salut ; car la joie et la paix viennent par le fait de croire.

      Dieu a traité définitivement toutes choses en ce qui me concerne. Par la foi Il m'a donné l'assurance de mon salut et je sais qu'Il a tout accompli. Dans cet esprit, les croyants dispensent leurs prières, ne plaçant leurs espoirs que dans la miséricorde divine au travers du sang du Sauveur : et ainsi, lors de l'épreuve soudaine, ils verront leurs fardeaux allégés et leur espérance renouvelée ; ils constateront alors que craintes et plaintes ne sont plus nécessaires pour avoir ensuite la certitude reconnaissante que le Seigneur a tout accompli pour eux.

      Psaumes 22

      Psaumes 27

      Psaumes 31

      Psaumes 40

      Psaumes 69

      Psaumes 70

      1

      La destruction soudaine du méchant, et la préservation de l'homme pieux.

      - Ce texte est presque le même que celui des cinq derniers versets du Psaume quarante (Psaume 40:13-17). Alors qu'ici nous contemplons Jésus-Christ sous un aspect de pauvreté et de détresse, nous voyons également l'auteur dénoncer la terrible mais néanmoins juste rétribution des Juifs, de ses ennemis païens et des antichrétiens ; nous le voyons aussi plaider pour la joie et la félicité de ses amis, afin que tout contribue à l'honneur du Père. Puissions-nous mettre en pratique ces pensées lorsque nous sommes dans des circonstances éprouvantes et rappelons-nous aussi à quel point le péché est à l'origine de tous nos problèmes.

      Les plus urgents devraient éveiller chez nous la pratique de ferventes prières !

      Psaumes 71

      Psaumes 88

      10 Les âmes sauvées peuvent annoncer la fidélité de Dieu, Sa justice et Son amour ; mais en ce qui concerne les morts, ils ne peuvent ni recevoir le réconfort divin, ni émettre une quelconque louange. Le psalmiste est résolu à persévérer dans la prière, étant vraiment motivé par l'espérance d'une délivrance qui tarde à venir. Le fait que les réponses à nos prières sont quelquefois longues à parvenir ne doit pas nous empêcher de persévérer dans notre dialogue avec Dieu. Plus nos épreuves sont importantes, plus nos prières doivent être ferventes et pleines de sérieux. Rien ne chagrine plus un enfant de Dieu que de perdre de vue son Maître ; il n'y a rien de plus redoutable, pour le chrétien, que le rejet de son âme par Dieu. Si le soleil est caché par les nuages, la terre s'assombrit ; mais si le soleil devait quitter l'environnement terrestre, nous serions alors dans un véritable cachot ! Même ceux qui sont destinés par Dieu à recevoir des bénédictions peuvent être exposés momentanément à des instants très difficiles.

      Remarquez bien à quel point ces profondes terreurs ont assailli le psalmiste. Si nos amis se sont éloignés de nous, à cause de leur destinée ou même la mort, cela représente pour nous une véritable affliction. Ainsi en est-il de l'état de calamité que vit un homme de bien. Ce sentiment s'applique ici particulièrement à Christ. Ne soyons pas tentés de penser que Jésus a souffert uniquement à Gethsémané ou sur le calvaire. Sa vie entière a été marquée par le travail et la souffrance ; Il a été affligé comme nul autre, et ce depuis sa jeunesse. Il a été préparé à cette terrible mort durant toute sa vie. Aucun homme ne pourrait partager de telles souffrances pour le rachat des autres. Tous l'ont abandonné et se sont enfuis. Nous t'abandonnons souvent Seigneur Jésus ; mais Toi, ne nous abandonne pas, n'ôte pas le Saint-Esprit de notre âme !

      Psaumes 102

      Psaumes 104

      Psaumes 143

      7 David prie pour que Dieu soit indulgent à son égard et lui montre Sa volonté. Il avoue que si Dieu s'éloigne de lui, son cas sera désespéré. Mais la nuit de détresse et de découragement se terminera par un matin de consolation et de louange. Le psalmiste prie afin d'être éclairé par la connaissance de la volonté divine ; c'est d'ailleurs, le premier rôle de l'Esprit. Un homme pieux ne demandera pas la direction du chemin le plus agréable, mais celle qui mène plutôt à la droiture. Seigneur, montre-moi non seulement Ta volonté, mais aussi, comment la mettre en pratique. Ceux qui possèdent le Seigneur en tant que Dieu, bénéficient de l'Esprit, en tant que guide personnel ; ils sont conduits par l'Esprit. Ils prient, de façon à accomplir la volonté divine. Recherchons vraiment la destruction de nos péchés, nos pires ennemis, afin de devenir de fidèles serviteurs.

      Esaïe 8

      17 Le prophète prédit que l'Éternel cachera Sa face ; toutefois il tente de discerner le moment où Il Se manifestera de nouveau, en faveur des enfants d'Israël.

      Bien qu'Ésaïe et ses enfants n'aient rien de spécialement surnaturel, leur présence était utile à Dieu, pour manifester Sa volonté envers le peuple. Les Juifs incrédules, en situation difficile, étaient enclins à rechercher l'aide des devins et des pronostiqueurs de tous genres, dont les rites stupides et vils, faisaient « référence » en la matière !

      Savons-nous comment rechercher notre Dieu, et parvenir à la connaissance de Son Esprit ? En lisant Sa Parole et Son Témoignage ; nous connaîtrons alors comment pratiquer le bien et discerner comment servir le Seigneur. Nous devons témoigner des attributs divins dans les termes que le Saint-Esprit nous enseigne, tout en respectant Ses préceptes.

      Ceux qui sont à la recherche de « solutions » divinatoires, tout en repoussant la Loi et le Témoignage divins, sont en horreur et misérables aux yeux de l'Éternel. Ceux qui rejettent tout contact avec Dieu, s'éloignent du chemin du bien ; l'irritabilité est un péché qui est spécialement puni. Quand les incrédules sont désespérés, ne voyant aucune échappatoire à leurs maux, ils finissent par maudire Dieu. Leurs craintes s'avèrent alors épouvantables.

      Ceux qui sont restés insensibles à la Lumière apportée par la Parole de Dieu, resteront à jamais dans les ténèbres. Toutes les misères constatées ici-bas, sont en fait bien minimes, quand on les compare avec celles qui accableront ceux qui ont rejeté l'évangile de Christ, tout en suivant bon nombre de vaines illusions.

      Esaïe 43

      Esaïe 65

      Actes 12

      6 Une conscience paisible, une espérance vivante, et les diverses consolations du Saint-Esprit, aident à rester calme devant la perspective de la mort. Dieu aide souvent les Siens quand ils sont parvenus à leur dernière extrémité.

      Pierre avait l’assurance que le Seigneur voulait que cette épreuve se termine par Sa glorification. Ceux qui sont délivrés d'un emprisonnement spirituel doivent suivre leur Libérateur, comme les Israélites, quand ils « sortirent » de leur esclavage en Égypte. Ils ne savaient pas exactement où ils devaient se rendre, mais ils savaient Qui ils suivaient.

      Lorsque Dieu désire apporter le salut à Son peuple, toutes les difficultés que ce dernier rencontre sont aplanies ; même les portes de fer s'ouvrent d'elles-mêmes, comme dans ce texte. Cette délivrance de Pierre représente notre rédemption en Christ, qui non seulement proclame la liberté aux captifs, mais les fait sortir de leur prison spirituelle. Dès que l’apôtre revint à lui, après sa libération miraculeuse, il prit conscience de l’importance de cet acte divin. Il doit en être de même pour ceux qui sont délivrés de leur esclavage spirituel : ils ne sont pas en premier lieu, informés que Dieu a agi en eux ; beaucoup possèdent la Vérité et la Grâce, mais en désirent des manifestations évidentes. Quand le Consolateur viendra, l’Esprit, que le Père leur enverra, leur fera connaître tôt ou tard le changement béni qui a été opéré en eux !

      12 La Providence divine diffère parfois l’accomplissement de Son œuvre, devant notre réticence à affronter l’ennemi, étant toutefois résolue d'exécuter et d'achever ce qu'elle a commencé.

      Nous voyons dans ce texte, ces chrétiens, continuant à prier avec ferveur pour Pierre. C'est ainsi que l’on doit toujours prier, sans faiblir. Aussi longtemps que nous conservons l'espoir de toucher la Miséricorde divine, nous devons persévérer dans ce sens. Parfois, hélas, alors que nous souhaitons toujours l’exaucement de nos prières, notre foi chancelle...

      L’enseignement de l’évangile, au sujet du renoncement à nous-même et de nos souffrances acceptées pour Christ, ne chasse pas complètement notre tendance naturelle qui consiste à nous occuper de notre propre sécurité par les moyens légitimes de ce monde. Au temps de la persécution, tous les croyants se réfugient en Dieu ; ce Refuge, dans l’épreuve, est parfois si intime que le monde ne peut pas le découvrir. Les auteurs des différentes persécutions chrétiennes sont directement exposés à la colère divine, qui «plane au-dessus des têtes » de tous ceux qui s'engagent dans de telles voies odieuses. La rage des persécuteurs se manifeste souvent dans les voies qu’ils empruntent...

      20 Beaucoup de monarques païens demandèrent et reçurent au cours du temps, des honneurs venant du ciel, mais en ce qui concerne Hérode, absolument impie, bien que connaissant la Parole du Dieu vivant, il était impensable qu’il soit honoré de la faveur divine ; le croire était une pure folie de sa part...

      Lorsque des hommes, tels qu'Hérode, sont enflés d’orgueil et de vanité, ils deviennent rapidement « mûrs » pour l’accomplissement de la vengeance céleste. Dieu est vraiment jaloux de Son propre honneur, Il tirera Sa gloire de ceux par lesquels Il a été blasphémé.

      Remarquons au passage la nature vile de notre corps ; il porte la semence de sa propre corruption, (le péché) par laquelle il sera détruit lors de la mort, selon la Volonté divine.

      Remarquons également dans ce texte, la sagesse des peuples de Tyr et Sidon : sachons revenir aux pieds du Seigneur quand nous L’avons offensé. Nous dépendons de Lui pour notre vie et tout ce qui nous concerne ; il est alors certain qu'il convient de nous humilier devant Lui : Il est le Médiateur attitré auprès du Père, toujours prêt à nous traiter en ami, afin que nous puissions être réconciliés avec Dieu, et nous épargner de Sa colère.

      1 Corinthiens 10

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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