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Psaumes 112.1

Louez l'Éternel ! Heureux l'homme qui craint l'Éternel, Qui trouve un grand plaisir à ses commandements.
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Segond 21 Louez l’Eternel ! Heureux l’homme qui craint l’Eternel, qui trouve un grand plaisir à ses commandements.

Segond 1910 Louez l'Éternel ! Heureux l'homme qui craint l'Éternel, Qui trouve un grand plaisir à ses commandements.

Segond 1978 (Colombe) © Louez l’Éternel ! Heureux l’homme qui craint l’Éternel, Qui trouve un grand plaisir à ses commandements.

Parole de Vie © Chantez la louange du SEIGNEUR ! Il est heureux, celui qui respecte le SEIGNEUR et qui aime ses commandements.

Français Courant © Alléluia, vive le Seigneur ! Heureux l’homme qui reconnaît l’autorité du Seigneur et prend plaisir à faire ce qu’il commande !

Semeur © Louez l’Eternel ! Heureux l’homme qui révère l’Eternel et qui trouve un grand plaisir à mettre en pratique ses commandements.

Parole Vivante © Louez l’Éternel ! Bienheureux est l’homme qui craint l’Éternel Et qui trouve son plaisir à mettre en pratique ses commandements.

Darby Bienheureux l'homme qui craint l'Éternel et qui prend un grand plaisir en ses commandements !

Martin Louez l'Eternel. [Aleph. ] Bienheureux est l'homme qui craint l'Eternel, [Beth. ] et qui prend un singulier plaisir en ses commandements !

Ostervald Louez l'Éternel ! Heureux l'homme qui craint l'Éternel, qui prend tout son plaisir en ses commandements !

Hébreu / Grec - Texte original © הַ֥לְלוּ יָ֨הּ ׀ אַשְׁרֵי־אִ֭ישׁ יָרֵ֣א אֶת־יְהוָ֑ה בְּ֝מִצְוֺתָ֗יו חָפֵ֥ץ מְאֹֽד׃

World English Bible Praise Yah! Blessed is the man who fears Yahweh, who delights greatly in his commandments.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Louez l'Eternel. Voir sur le mot Alléluia l'introduction au Psaume 111.

Heureux l'homme... Ce verset est le thème du psaume entier.

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Les bénédictions apportées par le respect de la droiture.

- Nous devons adorer le Seigneur pour le fait de voir dans le monde, des personnes qui Le craignent, qui Le servent et qui vivent Sa joie ; tout cela n'est que plénitude dans Sa grâce. Cette crainte n'est pas celle qui génère un sentiment de rejet mais celle qui offre un amour réceptif. Cette crainte découle de l'amour. L'offense provoque la crainte, une crainte mêlée de confiance. Le cœur touché par l'esprit divin, comme par une aiguille, se tourne directement et rapidement vers Dieu, tout en tremblant, rempli d'une crainte pleine de sainteté.

Les bénédictions sont destinées aux fidèles et à leurs descendants ; de véritables richesses leur sont assurées, avec beaucoup de biens matériels. Dans les heures les plus sombres de l'affliction et de l'épreuve, la lumière de l'espérance et de la paix se verra sur leur visage et la peine passagère se transformera en joie. Suivant l'exemple du Seigneur, ils apprennent à être aimables et pleins de compassion, et ce, dans toutes les circonstance qu'ils rencontrent ; ils font preuve de discrétion, et de libéralité dans la pratique du bien. L'envie et la calomnie peuvent momentanément leur faire de l'ombre et cacher partiellement leur nature réelle, mais ils auront une reconnaissance éternelle auprès du Seigneur. Ils n'ont aucune crainte des assauts des vagues du mal.

Un homme de bien est relativement stable. Il relève du devoir des véritables croyants de garder leur esprit fixé sur Dieu afin de conserver leur calme et d'éviter d'être déstabilisés ; Dieu leur a promis de les soutenir en toutes choses, dans Sa Grâce. Se confier dans le Seigneur est le meilleur moyen d'affermir son cœur.

Le cœur de l'homme ne peut se satisfaire de rien, sinon de la vérité divine, là où il peut affermir ses pas. Et quant à ceux qui ont leur cœur affermi par la foi, ils patienteront jusqu'à obtention du but. Comparez tout cela avec la contrariété rencontrée par les pêcheurs : la joie des saints provoque l'envie chez le méchant. Le désir du méchant finira par s'estomper ; ce type de désir est totalement orienté vers le monde et la chair, donc ce qui, à terme, finit toujours par périr ; toute cette joie est vaine. Mais les bénédictions de l'évangile sont spirituelles et éternelles ; elles sont accordées aux membres de l'église de Christ, par Christ, la Tête, qui est aussi le Modèle de droiture et Celui qui délivre toute grâce.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Louez 01984 08761 l’Eternel 03050 ! Heureux 0835 l’homme 0376 qui craint 03372 08804 l’Eternel 03068, Qui trouve un grand 03966 plaisir 02654 08804 à ses commandements 04687.

0376 - 'iyshhomme le mâle (en contraste avec la femme, femelle) mari être humain, une personne (en …

0835 - 'esherbonheur, félicité, bénédiction, heureux, heureuse souvent utilisé en interjection

01984 - halalbriller, luire (fig. de la faveur de Dieu) louer, célébrer, se glorifier, être vantard, vouloir …

02654 - chaphetsse complaire dans, prendre plaisir à, désirer, se plaire avec, aimer (Qal) des hommes prendre …

03050 - YahhJah (Jéhovah, dans sa forme raccourcie), l'Éternel le nom du Dieu vrai utilisé dans de …

03068 - Yĕhovahl'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre …

03372 - yare'craindre, révérer, avoir peur (Qal) craindre, avoir peur se tenir dans la crainte de, être …

03966 - mĕ`odextrêmement, beaucoup puissance, force, abondance force, abondance, extrêmement puissance extrêmement, grandement, très en abondance, à …

04687 - mitsvahcommandement, ordre, précepte principalement de Dieu commandement (de l'homme) les commandements (de Dieu) les préceptes …

08761Radical : Piel 08840 Mode : Impératif 08810 Nombre : 446

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALPHABÉTIQUE(poème) I Définition du genre. On appelle ainsi les morceaux poétiques construits en acrostiche sur l'alphabet hébreu, c'est-à-dire dont les …

BÉATITUDESLe mot français de béatitude, qui vient du latin beatitudo, signifie bonheur, et se dit particulièrement de la félicité des …

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en …

PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non seulement il renferme quelques-uns des …

RICHESSEDe même que nos versions rendent par ce terme général plusieurs mots hébreu différents : nekâsim =possessions, hôn-- biens, fortune …

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      Psaumes 1

      1

      David a écrit la plupart des psaumes ; cependant, quelques-uns ont été composés par d'autres écrivains, dont l'identité n'est pas absolument certaine. Mais tous ont été écris selon l'inspiration du Saint-Esprit et nulle autre partie de l'Ancien Testament n'est plus fréquemment citée ou rapportée dans le Nouveau. Chaque psaume peut relater directement Christ, dans sa personne, dans son caractère, ou dans son ministère, ou peut aussi orienter les pensées des croyants vers Lui. Les psaumes sont le cri du cœur du croyant, causé soit par l'affliction due au péché, soit par la recherche de Dieu, ou soit par l'allégresse qui émane de la communion avec Lui. Que nous soyons dans la détresse, en lutte pénible avec la tentation, ou alors triomphants dans l'espoir ou le plaisir de la délivrance en admirant les perfections divines, remercions Dieu pour sa pitié, pour ses actions de médiateur en toutes choses dans le plaisir éprouvé lors de son service ; les psaumes forment une référence d'expérience divine, par laquelle nous pouvons nous juger nous-mêmes. Leur valeur, dans cette perspective, est très grande, et leur utilisation fera croître la puissance de la vraie religion du cœur. Par les expressions du psalmiste, l'Esprit nous aide à prier. Si les psaumes nous sont familiers, dans tout ce que nous demandons en nous approchant du trône de la grâce, dans la confession des péchés, la prière, ou l'action de grâce, nous pouvons être aidés.

      Quelles que soient les pensées pieuses qui nous animent, les désirs saints ou l'espérance, la peine ou la joie, nous pouvons y trouver les mots qui conviennent, les paroles saines et parfaites. Dans ce Livre divin, les prières et les louanges ont été offertes d'âge en âge par l'église, au trône de la grâce.

      * La sainteté et le bonheur de l'homme pieux. (Psaumes 1:1-3) La culpabilité et la misère de l'homme pécheur, Le motif et la raison des deux. (Psaumes 1:4-6)

      Psaumes 1:1-3 Méditer la parole de Dieu, c'est tenir un discours en nous-mêmes, relatif aux sujets importants qu'elle mentionne, avec toutes les applications que cela implique pour l'âme et la pensée. Nous devons porter un regard constant sur la Parole de Dieu, en tant que règle pour toutes nos actions et source de tous nos réconforts, et La garder dans nos pensées nuit et jour. Pour cette tâche, le temps ne doit pas compter.

      Psaumes 40

      Psaumes 111

      1

      Le Seigneur doit être adoré pour les œuvres qu'Il accomplit.

      - Le psalmiste est vraiment résolu à louer Dieu. Nos exhortations et nos élans de louange devraient nous unir tous, d'un commun élan. L'auteur recommande de louer le Seigneur avec ferveur, pour Ses œuvres. Il rappelle également qu'Il faut Le glorifier pour Ses bienfaits envers le monde, l'église et chacun de nous.

      Toutes les œuvres du Seigneur ne forment qu'une unité, c'est là Sa tâche ; en particulier, toutes les dispensations de Sa Providence ne sont l'objet que d'une volonté unitaire. Les œuvres de Dieu, que l'on peut discerner dans l'humilité et la diligence, sont toutes justes et saintes. Le fait que Dieu pardonne le péché est la plus merveilleuse de ses œuvres et cela devrait nous rappeler qu'Il faut Le glorifier. Dieu sera toujours fidèle dans Ses promesses ; il en a toujours été ainsi et ce, à jamais. Toutes Ses œuvres providentielles ont été accomplies selon les promesses et les prophéties divines. C'est par Lui, qui a droit sur toutes choses ici-bas, que s'opèrent le jugement et la droiture : tout cela témoigne de Sa bonté dans l'œuvre de grâce accomplie dans le cœur de l'homme verset Psaumes 111:7,8.

      Tous les commandements de Dieu sont importants ; tous ont été accomplis par Christ, et demeurent une règle de conduite pour nous. Il a envoyé la rédemption à son peuple, tout d'abord en Égypte, puis à tous les siens, plus tard ; cela est typique de la grande rédemption qu'a pleinement accompli le Seigneur Jésus.

      Voici la droiture éternelle qui règne, entourée de Sa miséricorde. C'est un manque de sagesse de ne pas craindre le Seigneur ; la crainte mène à la sagesse. Cette crainte est déclenchée par la repentance, par la foi en Christ, par la vigilance et l'obéissance. De telles personnes, pratiquant ces choses, sont sur le bon chemin, bien que pauvres, incomprises ou méprisées.

      Psaumes 112

      1

      Les bénédictions apportées par le respect de la droiture.

      - Nous devons adorer le Seigneur pour le fait de voir dans le monde, des personnes qui Le craignent, qui Le servent et qui vivent Sa joie ; tout cela n'est que plénitude dans Sa grâce. Cette crainte n'est pas celle qui génère un sentiment de rejet mais celle qui offre un amour réceptif. Cette crainte découle de l'amour. L'offense provoque la crainte, une crainte mêlée de confiance. Le cœur touché par l'esprit divin, comme par une aiguille, se tourne directement et rapidement vers Dieu, tout en tremblant, rempli d'une crainte pleine de sainteté.

      Les bénédictions sont destinées aux fidèles et à leurs descendants ; de véritables richesses leur sont assurées, avec beaucoup de biens matériels. Dans les heures les plus sombres de l'affliction et de l'épreuve, la lumière de l'espérance et de la paix se verra sur leur visage et la peine passagère se transformera en joie. Suivant l'exemple du Seigneur, ils apprennent à être aimables et pleins de compassion, et ce, dans toutes les circonstance qu'ils rencontrent ; ils font preuve de discrétion, et de libéralité dans la pratique du bien. L'envie et la calomnie peuvent momentanément leur faire de l'ombre et cacher partiellement leur nature réelle, mais ils auront une reconnaissance éternelle auprès du Seigneur. Ils n'ont aucune crainte des assauts des vagues du mal.

      Un homme de bien est relativement stable. Il relève du devoir des véritables croyants de garder leur esprit fixé sur Dieu afin de conserver leur calme et d'éviter d'être déstabilisés ; Dieu leur a promis de les soutenir en toutes choses, dans Sa Grâce. Se confier dans le Seigneur est le meilleur moyen d'affermir son cœur.

      Le cœur de l'homme ne peut se satisfaire de rien, sinon de la vérité divine, là où il peut affermir ses pas. Et quant à ceux qui ont leur cœur affermi par la foi, ils patienteront jusqu'à obtention du but. Comparez tout cela avec la contrariété rencontrée par les pêcheurs : la joie des saints provoque l'envie chez le méchant. Le désir du méchant finira par s'estomper ; ce type de désir est totalement orienté vers le monde et la chair, donc ce qui, à terme, finit toujours par périr ; toute cette joie est vaine. Mais les bénédictions de l'évangile sont spirituelles et éternelles ; elles sont accordées aux membres de l'église de Christ, par Christ, la Tête, qui est aussi le Modèle de droiture et Celui qui délivre toute grâce.

      Psaumes 115

      9 C'est de la folie de placer sa confiance dans de vaines images, mais il est sage de la placer dans le Dieu vivant, car Il est à la fois une aide et un bouclier.

      Là où il y a une réelle crainte de Dieu, se trouve une foi vivante ; ceux qui placent leur confiance dans Sa Parole peuvent s'appuyer sur elle. Il est fidèle à jamais. Le plus grand de nos besoins est Sa bénédiction et Il ne rejettera pas le faible qui s'approche de Lui dans la crainte. Les bénédictions de Dieu procurent la croissance, particulièrement dans la vie spirituelle.

      Le Seigneur doit être adoré : Sa bonté est grande car Il a donné la terre aux fils des hommes. Les âmes des fidèles, après avoir été délivrées du fardeau de la chair, peuvent Le louer ; mais le corps mortel ne peut, de lui-même, rendre gloire à Dieu : la mort met fin à tout dans ce monde de problèmes et de conflits.

      Une triste fin est destinée à ceux qui sont morts spirituellement ; cherchons donc à en faire le plus possible pour Dieu. Ne faisons pas tout cela seuls, mais engageons aussi les autres dans cet élan ; cherchons à Le louer. « Seigneur, Tu es le seul objet de notre foi et de notre amour. Aide-nous à Te glorifier pendant notre vie ici-bas, et ce, jusqu'à la fin, pour que Ton Nom soit le premier et le dernier trouvé sur nos lèvres. Que la douceur de Ton Nom rafraîchisse nos âmes à jamais » !

      Psaumes 119

      97 Ce que nous aimons occupe nos pensées. Toute vraie sagesse provient de Dieu. Un homme pieux a toujours sa Bible avec lui, si ce n'est pas de manière effective, c'est au moins dans son esprit et dans son cœur. La méditation des témoignages divins nous révèle davantage de choses sur notre propre cœur, que ce que peuvent nous apprendre ceux qui nous enseignent. La Parole est le meilleur guide qui mène aux cieux, bien meilleur que ce que peuvent nous enseigner nos pères, nos professeurs et les anciens de l'église. Nous ne pouvons prétendre suivre Dieu avec zèle et dans la sainteté si nous persévérons à vivre, chargés de nos fautes. Pour le psalmiste, c'est une grâce de savoir qu'il peut recevoir toute l'instruction divine. L'âme a toutes sortes de préférences, tout comme le corps. Se délecter dans l'étude de la Parole de Dieu est de loin la meilleure occupation, même si la chair et notre corps n'y voient aucun intérêt. La voie du péché est mauvaise ; plus nous percevrons le bien fondé des préceptes divins, plus nous serons enracinés dans notre haine du péché ; plus nous nous serons préparés dans l'étude des écritures plus nous serons armés contre la tentation.

      Psaumes 128

      1

      Les bénédictions de ceux qui craignent Dieu.

      - Seuls les saints sont réellement heureux. Il est vain de simuler une certaine crainte de Dieu si nous n'avons pas conscience de la droiture absolue qu'il faut avoir vis-à-vis de Ses préceptes. Béni soit celui qui craint le Seigneur, quelle que soit sa position ici-bas, riche ou pauvre. Si tu Le crains et si tu marches dans Ses voies, tout ira bien pour toi dans ce monde et tu auras la meilleure part dans l'éternité. Par la bénédiction divine, les hommes pieux disposent d'un gagne-pain honnête. Il y a ici une double promesse : ils auront une tâche à faire, car l'oisiveté, c'est la misère et le manque d'aisance ; de plus, ils auront force et santé, c'est-à-dire la volonté d'action. Ils ne profiteront pas du labeur des autres. C'est à la fois une grâce et un devoir, de pouvoir, en toute tranquillité, travailler et manger de son propre pain. Ils pourront jouir de leur gain. Cette crainte du Seigneur et ce cheminement dans Ses sentiers sont les seuls critères qui peuvent rendre une personne heureuse, quels que soient les aléas de la vie. Cela donne une vie familiale d'une richesse et d'une qualité incomparables.

      Ceux qui craignent Dieu auront toutes les bonnes choses promises par Dieu, ils jouiront des requêtes qu'ils auront faites dans leurs prières. Un homme pieux peut se réjouir en voyant ses petits enfants ; il en est de même pour la paix sur Israël.

      Chaque véritable croyant se réjouit de voir l'église prospérer. Plus tard, il verra encore de plus grandes choses, dans la paix éternelle et dans le repos que Dieu réserve à Israël.

      Psaumes 145

      Psaumes 147

      1

      Les hommes pieux sont exhortés à louer Dieu, pour Ses grâces et Sa miséricorde, (Psaumes 147:1-11)
      pour le salut et la prospérité de l'église. (Psaumes 147:12-20)

      Louer Dieu est un exercice gratifiant : cela procure la joie ; cela représente pour nous la voie de la raison, beaucoup plus que ceux qui ne connaissent pas Dieu. Dans Sa Grâce, Il a rassemblé les pécheurs, pour les conduire dans Sa sainte demeure. À ceux que Dieu guérit par la consolation du Saint Esprit, Il apporte la paix et leur assure que leurs péchés sont pardonnés. C'est là un excellent motif de louange !

      La connaissance humaine a des limites qui sont rapidement atteintes, mais celle de Dieu est d'une profondeur insondable. Et bien qu'Il ait créé un nombre inimaginable d'étoiles, Il condescend à écouter le cœur meurtri du pécheur. Et pendant qu'Il nourrit le jeune corbeau, Il est attentif aux prières de Son peuple. Les nuages paraissent parfois ternes et mélancoliques, mais sans eux nous n'aurions ni pluie ni fruits.

      De même nos épreuves peuvent nous sembler bien sombres et déplaisantes ; mais, du nuage de cette affliction, il tombe une pluie qui peut nous conduire vers les sentiers de la paix et de la droiture. Le psalmiste ne porte pas ses désirs vers les choses qui attirent les pécheurs ; la recherche sincère de Dieu est, à Ses yeux, d'un grand prix. Nous ne devons pas hésiter entre l'espérance et la crainte, mais nous devons agir sous l'influence, pleine de grâce, de l'espérance et de la crainte réunies.

      Psaumes 148

      Psaumes 150

      1

      Psaume de louange.

      - Nous sommes invités ici, à louer Dieu. Il faut louer Dieu dans Son sanctuaire, pour bénéficier du privilège d'avoir Sa présence parmi nous ; il faut le louer pour la puissance et la gloire qu'Il représente dans le firmament.

      Ceux qui louent le Seigneur dans les cieux, contemplent l'étendue de Sa puissance et de Sa gloire, choses que nous pouvons à peine concevoir. Mais le plus représentatif pour nous, se retrouve dans Son sanctuaire terrestre. La sainteté et l'amour de notre Dieu sont plus manifestes dans la rédemption de l'homme que dans toutes les autres œuvres divines. Louons notre Sauveur et notre Dieu pour cela !

      Nous n'avons pas besoin de nous soucier de la nature des divers instruments de musique cités dans ce psaume. Il est mentionné que pour le service de Dieu, notre peine ne doit pas être épargnée. Louons Dieu avec une foi fervente ; louons-Le avec un saint amour et avec joie ; louons-Le avec une parfaite confiance en Christ ; louons-Le avec une foi qui triomphe sur les puissances des ténèbres ; louons-Le avec un parfait respect pour tous Ses commandements et tous Ses préceptes ; louons-Le en nous réjouissant dans Son amour, tout en cherchant le réconfort dans Sa bonté ; louons-Le pour promouvoir les intérêts du royaume de Sa Grâce ; même au terme de notre vie, louons le Seigneur ! Nous pourrons, alors, vivre nos derniers instants le cœur en paix.

      Que tout ce qui respire loue le Seigneur. Louons donc le Seigneur, que nos vies soient comparables à un livre rempli de louanges, inspiré par l'Esprit de Dieu ! Un livre qui peut fournir à l'église des cantiques pour plus d'un millier d'années ; un livre qui puisse être cité sans cesse par Christ et Ses apôtres ; un livre qui présente les pensées les plus nobles sur Dieu et Son gouvernement, qui montre Sa perfection, pour nous conduire à chaque étape de la vie ; un livre qui révèle une expérience religieuse positive avec le Très Haut, qui, enfin, porte les marques claires et simples de son origine divine !

      Esaïe 50

      10 Un enfant de Dieu craint parfois de sombrer dans la morosité. Cette attitude apparaît habituellement chez la plupart des croyants qui traversent des périodes d'obscurité spirituelle, quand la Grâce semble ne plus les toucher.

      Ceux qui craignent vraiment Dieu, obéissent à la voix de Christ. Un fervent serviteur de Dieu peut ne plus discerner pendant un certain temps, les perspectives du bonheur éternel. Qu'est-ce qui serait alors susceptible de remédier efficacement à ce triste état ? Uniquement sa confiance dans le Seigneur ! Cette personne doit alors s'appuyer sur les promesses divines et baser tous ses espoirs sur elles.

      Sachons placer notre confiance en Christ, abritons-nous derrière Son Nom : le « Seigneur », notre « Droiture » ; reposons-nous sur Dieu, « notre » Dieu, par le biais de Jésus, le Médiateur. La Parole avertit les pécheurs de ne pas se fier à eux-mêmes. Leur propre mérite et leur autosuffisance n'offrent que peu d'efficacité. Les hommes ici-bas sont comparables à des « étincelles » : Leur durée de vie est éphémère, bien vite ils disparaissent ; malgré tout, ils cherchent inlassablement à bénéficier mutuellement de cette bien modeste lumière, errant çà et là dans les plaisirs de ce monde, avec suffisance.

      Ceux qui tirent leur assurance du monde, qui se confient en leur propre droiture, finiront, l'amertume dans l'âme.

      Le cheminement d'un homme pieux peut paraître sombre, mais l'issue finale sera toujours la paix et la lumière éternelle ! Celui de l'homme mauvais peut, par contre, être agréable et plaisant, mais sa « fin » ne sera qu'amertume et obscurité totale !

      Luc 1

      Romains 7

      Romains 8

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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