📖 Comprendre Psaumes 12.1 (version Martin) sur TopBible

Psaumes 12.1

Psaume de David, [donné] au maître chantre, [pour le chanter] sur Seminith.
Sauve, Éternel ! car l'homme pieux n'est plus, car les fidèles ont disparu d'entre les fils des hommes.

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La piété, aujourd'hui

La piété, aujourd’hui Psaume 12.1 Introduction • Question à l'assistance : définition de la piété Lecture : Psaume 12.1 • …

Paul Ettori

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Les clés pour plus de bonheur (1/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines

Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Joyce Meyer. Nous sommes devenus la justice de …

Joyce Meyer

Psaumes 12.1-8

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Médire ou bénir : que choisir ?

Je me souviens d’un film militaire hollywoodien. Echappé de tous les nombreux que j’ai oublié, il est venu s’installer dans …

Jonathan Valbon

Psaumes 12.1-8

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Quelle utilisation faites vous de votre temps ?

L’un de nos plus grands défis, dans la vie, c’est la façon dont nous utilisons notre temps. Durant une vie …

Rick Warren

Psaumes 12.1-8

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Se fier à ce qui n’est pas fiable (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien

Eh bien, si nous nous fions excessivement à nos sentiments quand nous prenons des décisions, nous allons probablement faire beaucoup …

Joyce Meyer

Psaumes 12.1-6

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Prier avec les Psaumes - la prière partie 3 #11

►ABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour télécharger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une véritable source …

Quoi d'neuf Pasteur ?

Psaumes 9.1-6

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Au cœur de nos incompréhensions

Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte à l'incompréhension qui parfois se trouve dans nos cœurs. …

Xavier Lavie

Psaumes 1.1-8

Le psalmiste implore l'aide divine car il n'y a personne parmi les hommes en qui il puisse placer sa confiance.

Ce Psaume apporte des pensées positives lors des temps difficiles. Un homme trouvera son réconfort dans de telles méditations et prières. Observons ce qui rend les temps difficiles et ce qui les qualifie ainsi. Demandez aux enfants de ce monde : « quelle en est la cause » ? Ils vous répondront : « le manque d'argent, le déclin commercial et la désolation de la guerre ». L'écriture attribue les temps fâcheux à une cause différente, 2Ti 3:1.

Des temps de péril s'approchent car le péché va surabonder, ce qui d'ailleurs provoque les craintes de David. Quand la piété est en plein déclin, les temps sont vraiment mauvais. Celui qui a fait la bouche de l'homme lui redemandera des comptes pour son orgueil, son impiété, son dérèglement et même pour ses paroles inutiles.

Lorsque le pauvre et celui qui est dans le besoin sont oppressés, les temps sont alors mauvais. Dieu Lui-même remarque l'oppression du pauvre et les soupirs de celui qui est dans le besoin. Quand la méchanceté abonde et se trouve régie par les autorités, les temps sont alors vraiment fâcheux. Considérons bien toutes les bonnes choses dont nous sommes munis par ces temps difficiles ; et nous pouvons dire quels temps nous sont réservés : - Nous avons un Dieu vers qui aller, à qui nous pouvons demander et espérer la délivrance de toutes nos injustices. - Dieu punira et retiendra vraiment les hommes faux et orgueilleux. - Dieu délivrera son peuple oppressé.

Son aide arrive toujours au moment opportun. Malgré la fausseté des hommes, Dieu est fidèle ; même si on ne peut leur faire confiance, on peut toujours compter sur Dieu. La valeur précieuse de la Parole de Dieu est comparée à de l'argent affiné au plus haut degré. Combien avons nous reçu de preuves de sa puissance et de sa vérité ! Dieu garde les siens en sécurité, même dans les temps difficiles. Tant que le monde existe, il y aura une génération d'hommes pervers et orgueilleux.

Mais le peuple de Dieu est placé entre les mains de Christ notre Sauveur. Il se trouve alors en toute sécurité et plus personne ne peut l'atteindre. Étant fondé sur Lui, le Rocher, il ne risque rien car aucune tentation ou persécution ne viendra l'oppresser outre mesure.

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  Genèse 6
  
  12 Dieu a révélé à Noé son intention de détruire par l'eau le monde et sa méchanceté. Le secret de l'Eternel est pour ceux qui le craignent, Psaume 25:14. Cela s'applique à tous les croyants, ce qui leur permet de comprendre et de mettre en pratique les déclarations et les avertissements de la Parole de Dieu. Dieu a délibérément choisi de détruire le monde par le déluge. De la même manière qu'Il choisit la verge pour corriger Ses enfants, il a utilisé l'épée qui a décapité Ses ennemis. Dieu a établi une « alliance » avec Noé. C'est le premier passage dans la Bible où l'on rencontre ce mot ; cela semble signifier : 1- Une alliance avec la providence ; le cours de la vie, (la fin de toute chair) est défini. 2- Une alliance par la grâce ; l'Éternel est le Dieu de Noé, en qui il a placé Sa confiance pour perpétrer la race humaine.
  Dieu a donné à Noé la directive de construire une arche. Cette arche avait les caractéristiques d'un véritable navire, conçue pour flotter sur les eaux. Elle était très grande, à peu près la moitié du volume que représente la cathédrale de Saint Paul de Londres, elle aurait pu contenir plus de dix huit de nos plus grands navires actuels. Dieu aurait pu épargner Noé en le mettant simplement à l'écart, loin de tout problème et de toute Souffrance ; Il a cependant usé d'une autre solution, à savoir l'épreuve de la foi et de l'obéissance. La grâce et la providence divine couronnent l'obéissance et l'intégrité. Dieu a donné à Noé des consignes particulières en ce qui concerne la construction de l'arche, ce qui a permis d'exécuter cette tâche à la perfection. Dieu a promis à Noé, que lui-même et sa famille seraient préservés au moyen de cette arche.
  Quand nous sommes obéissants à Dieu, nous ne pouvons qu'en tirer des bénéfices, nous et notre famille. La piété des parents mène leurs enfants sur le chemin de la sagesse et même, vers la vie éternelle, s'ils la recherchent vraiment.
  
  1 Chroniques 15
  
  Psaumes 3
  
  Psaumes 6
  
  1 * Le psalmiste désapprouve la colère divine et implore sa clémence (Psaumes 6:1-7)
  Psaumes 6:1-7 Ces versets emploient le langage d'un cœur réellement humble, d'un esprit meurtri et contrit par de grandes afflictions avec une conscience à la fois humble et attentive.
  La maladie fait penser au péché et peut être considérée comme un signe de désapprobation divine à l'égard de la personne malade. L'affliction corporelle peut être tolérable si l'âme est réconfortée. La complainte de Christ, au fort de ses souffrances, montrait bien la douleur de son âme, et le désir de réconfort de la part de son Père. Chaque page de l'écriture proclame le fait que le salut ne peut venir que du Seigneur.
  L'homme est un pécheur, sa cause ne peut être rachetée que par grâce ; jamais cette grâce ne sera mieux mise en évidence que par le rachat des impies. C'est avec de bonnes raisons que nous pouvons prier que si nous sommes dans le cadre de la volonté divine, et il y a toujours beaucoup d'ouvrage à faire pour nous ou pour nos amis, Il nous prédispose à le servir. Déloger et être avec Christ est la meilleure chose pour les saints ; mais, en ce qui les concerne, leur fidélité ici-bas est plus profitable pour l'église.
  
  Psaumes 54
  
  1
  David se plaint de la fausseté de ses ennemis (Psaumes 54:1-3). Il a l'assurance de la faveur et de la protection divine (Psaumes 54:4-7).
  Malgré le manque de confiance des hommes en Dieu, Celui-ci, heureusement, reste fidèle. David n'a aucun prétexte pour pouvoir dépendre ni disposer d'une autre personne et d'une autre force que celles offertes par Dieu ; il se réfugie dans cette idée et cela le rends confiant. Cela devrait être une réponse effective à ses prières.
  À la vue de l'histoire de David, trahi par les hommes de Juda, ou de Jésus, Lui aussi trahi par ses apôtres, que pouvons-nous attendre des hommes sinon que tricherie, ingratitude, malice et cruauté ? Quels genres de liens, qu'ils soient naturels, contractuels, d'amitié ou de gratitude peuvent retenir ceux qui n'ont aucune crainte de Dieu ?
  Marquons une pause et plaçons Dieu devant nous, en toutes occasions, sinon nous sommes en danger de tomber dans le désespoir.
  
  Proverbes 20
  
  Esaïe 1
  
  21 Ni les villes saintes, ni les cités royales ne peuvent être fidèles dans leurs actes et leurs engagements, si la piété ne « demeure » pas en elles. La crasse peut briller comme l'argent ; le vin mêlé à de l'eau, peut garder toujours la même couleur !
  Ceux qui disposent de grands moyens pour aider les malheureux, tout en restant passifs, ne font que les opprimer davantage. Les hommes peuvent accomplir beaucoup, lorsqu'ils sont placés sous des contraintes extérieures ; seul Dieu est capable d'agir positivement, conformément à Son Esprit et à Son Jugement. Le péché est la pire « captivité », le pire esclavage.
  La rédemption de Sion, « cette ville spirituelle », par la droiture et la mort de Christ, ainsi que par Sa Grâce Toute puissante, est tout à fait subordonnée à ce qui est signifié dans ce texte : la ruine totale menaçait cette cité. Les juifs allaient ressembler à un arbre desséché par la chaleur, à un jardin sans eau, qui dans ce chaud pays, risque d'être consumé par le feu, d'un instant à l'autre.
  Tel sera le cas de ceux qui placent leur confiance dans les idoles, ou dans un « bras de chair ». Même l'homme fort errera ça et là : non seulement il sera rapidement anéanti, mais aussi, mis en pièces, vulnérable à tout ce qui peut le dévorer !
  Quand le pécheur est en dérive complète, prêt à être consumé par le feu dévorant du Jugement de Dieu, qui pourrait alors empêcher sa ruine totale ?
  
  Esaïe 57
  
  1
  La mort paisible de l'homme droit. (Esaïe 57:1,2)
  Les idolâtries abominables de la nation Juive. (Esaïe 57:3-12)
  Promesses adressées aux humbles et aux repentants. (Esaïe 57:13-21)
  Les justes sont délivrés de « l'aiguillon » de la mort, sans toutefois pouvoir éviter cette étape. Le monde « aveugle » remarque à peine ce genre de disparition.
  Bien peu déplorent la perte d'une personne de valeur, ne discernant même pas qu'il puisse s'agir d'un avertissement solennel. Ils sont aveuglés par leurs convoitises, ils sont incapables de distinguer le mal qu'ils pratiquent, et le danger qui en découle.
  Cependant, l'homme juste, quand il meurt, entre dans le repos en paix !
  
  Esaïe 59
  
  Esaïe 63
  
  Jérémie 5
  
  1
  La profession religieuse des Juifs n'était qu'hypocrisie. (Jérémie 5:1-9)
  Les procédés cruels des ennemis d'Israël. (Jérémie 5:10-18)
  L'apostasie et l'idolâtrie du peuple juif. (Jérémie 5:19-31)
  On ne trouvait en Israël, aucun homme empreint de droiture, et de piété. L'Éternel avait bien décelé la véritable nature du peuple, au travers de toutes ses hypocrisies. Même les pauvres vivaient dans l'ignorance de la dévotion, s'adonnant fatalement à la méchanceté. Que pouvait-être le devenir d'un tel peuple, pratiquant les « œuvres des ténèbres », en ignorant tout ce qui concerne Dieu ?
  Il existe des personnes modestes, mais pieuses, qui, en dépit de leur pauvreté, connaissent les voies du Seigneur : elles les pratiquent et accomplissent leur devoir, mais ceux qui ignorent volontairement la piété n'ont aucune excuse. Les riches sont souvent insolents et hautains, et leurs différents excès les rendent plus que fautifs.
  
  Michée 7
  
  1 * La prédominance générale de la perversité. (Michée 7:1-7) La confiance en Dieu, et le triomphe contre Ses ennemis. (Michée 7:8-13) Promesses et encouragements pour Israël. (Michée 7:14-20)
  Michée 7:1-7 Le prophète Michée se lamente parce qu'il se tenait parmi un peuple qui courait à la ruine ; beaucoup de personnes, même celles qui restaient fidèles à Dieu, allaient souffrir. Les enfants d’Israël ne trouvaient ni réconfort, ni satisfaction au sein de leur propre famille ou de leurs proches.
  Le mépris et le manquement aux devoirs domestiques est le triste symptôme de la corruption générale d’une nation. Ceux qui ne respectent pas leurs parents n'arriveront probablement à rien de bien dans la vie.
  Le prophète Michée était vraiment désemparé devant cette triste situation du peuple et ne voyait d’issue favorable que de se tourner vers le Seigneur et de s'en remettre à Lui pour son salut.
  Lorsque nous sommes soumis à de rudes épreuves, nous devrions continuellement compter sur notre Rédempteur Divin pour qu'Il nous donne la force et la grâce de Lui faire confiance, et pour être des « exemples spirituels » pour notre entourage.
  
  Matthieu 8
  
  Matthieu 14
  
  Matthieu 24
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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