Apprendre à être fort dans l'adversité - 2ème partie de Ton Dieu ordonne que tu sois puissant !
Etre fort quand tout va bien est une chose, rester fort dans l'adversité en est une autre ! Au Psaume …
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L'amour que j'ai pour ton temple
1 Psaume de Cantique, de David, [donné] au maître chantre.2 Que Dieu se lève, et ses ennemis seront dispersés, et ceux qui le haïssent s'enfuiront de devant lui.3 Tu les chasseras comme la fumée est chassée [par le vent] ; comme la cire se fond devant le feu, [ainsi] les méchants périront devant Dieu.4 Mais les justes se réjouiront et s'égayeront devant Dieu, et tressailliront de joie.5 Chantez à Dieu, psalmodiez son Nom, exaltez celui qui est monté sur les cieux ; son Nom, est l'Eternel ; et égayez-vous en sa présence.6 Il est le père des orphelins, et le juge des veuves ; Dieu est dans la demeure de sa Sainteté.7 Dieu fait habiter en famille ceux qui étaient seuls ; il délivre ceux qui étaient enchaînés, mais les revêches demeurent en une terre déserte.8 Ô Dieu ! Quand tu sortis devant ton peuple, quand tu marchais par le désert ; Sélah.9 La terre trembla, et les cieux répandirent leurs eaux à cause de la présence de Dieu, ce mont de Sinaï [trembla] à cause de la présence de Dieu, du Dieu d'Israël.10 Ô Dieu ! tu as fait tomber une pluie abondante sur ton héritage ; et quand il était las, tu l'as rétabli.11 Ton troupeau s'y est tenu. Tu accommodes de tes biens celui qui est affligé, ô Dieu !12 Le Seigneur a donné de quoi parler ; les messagers de bonnes nouvelles ont été une grande armée.13 Les Rois des armées s'en sont fuis, ils s'en sont fuis, et celle qui se tenait à la maison a partagé le butin.14 Quand vous auriez couché entre les chenets arrangés, [vous serez comme] les ailes d'un pigeon couvert d'argent, et dont les ailes sont [comme] la couleur jaune du fin or.15 Quand le Tout-puissant dissipa les Rois en cet [héritage], il devint blanc, comme la neige qui est en Tsalmon.16 La montagne de Dieu est un mont de Basan ; une montagne élevée, un mont de Basan.17 Pourquoi lui insultez-vous, montagnes dont le sommet est élevé ? Dieu a désiré cette montagne pour y habiter, et l'Eternel y demeurera à jamais.18 La chevalerie de Dieu [se compte par] vingt-mille, par des milliers redoublés ; le Seigneur est au milieu d'eux ; c'est un Sinaï en Sainteté.19 Tu es monté en haut, tu as mené captifs les prisonniers, tu as pris des dons [pour les distribuer] entre les hommes, et même entre les rebelles, afin qu'ils habitent [dans le lieu] de l'Eternel Dieu.20 Béni soit le Seigneur, qui tous les jours nous comble de ses biens ; le [Dieu] Fort est notre délivrance ; Sélah.21 Le [Dieu] Fort nous est un [Dieu] Fort pour nous délivrer, et les issues de la mort sont à l'Eternel le Seigneur.22 Certainement Dieu écrasera la tête de ses ennemis, le sommet de la tête chevelue de celui qui marche dans ses vices.23 Le Seigneur a dit : je ferai retourner [les miens] de Basan, je les ferai retourner du fond de la mer.24 Afin que ton pied et la langue de tes chiens s'enfoncent dans le sang des ennemis, [dans le sang] de chacun d'eux.25 Ô Dieu ! Ils ont vu tes démarches dans le lieu saint, les démarches de mon [Dieu] Fort, mon Roi.26 Les chantres allaient devant, ensuite les joueurs d'instruments, [et] au milieu les jeunes filles, jouant du tambour.27 Bénissez Dieu dans les assemblées, [bénissez] le Seigneur, vous qui êtes de la source d'Israël.28 Là Benjamin le petit a dominé sur eux ; les principaux de Juda ont été leur accablement de pierres : [là ont dominé] les principaux de Zabulon, [et] les principaux de Nephthali.29 Ton Dieu a ordonné ta force. Donne force, ô Dieu ; c'est toi qui nous as fait ceci.30 Dans ton Temple, à Jérusalem, les Rois t'amèneront des présents.31 Tance rudement les bêtes sauvages des roseaux, l'assemblée des forts taureaux, et les veaux des peuples, [et] ceux qui se montrent parés de lames d'argent. Il a dissipé les peuples qui ne demandent que la guerre.32 De grands Seigneurs viendront d'Egypte ; Cus se hâtera d'étendre ses mains vers Dieu.33 Royaumes de la terre, chantez à Dieu, psalmodiez au Seigneur ; Sélah.34 [Psalmodiez] à celui qui est monté dans les cieux des cieux qui sont d'ancienneté ; voilà, il fait retentir de sa voix un son véhément.35 Attribuez la force à Dieu ; sa magnificence est sur Israël, et sa force est dans les nuées.36 Ô Dieu ! Tu es redouté à cause de tes Sanctuaires. Le [Dieu] Fort d'Israël est celui qui donne la force et la puissance à son peuple ; Béni soit Dieu ! -
L'amour que j'ai pour ton temple
1 Au chef de chœur. Un psaume de David. À chanter.2 Que Dieu se lève ! Et que tous ses adversaires soient dispersés ! Que tous ceux qui le haïssent s’enfuient de devant sa face !3 Qu’ils disparaissent comme une fumée légère qui se dissipe, Comme la cire qui fond au feu ! Que les méchants ainsi périssent loin de la face de (notre Dieu) !4 Alors, les justes se réjouiront, Et ils seront dans l’allégresse. Devant leur Dieu, ils pousseront des cris de joie !5 Chantez à Dieu ! Chantez un psaume pour célébrer son (grand) nom ! Frayez la voie du cavalier qui chevauche Venant des hauteurs du ciel ! Son (vrai) nom, c’est « l’Éternel ». Sautez de joie devant lui !6 Il est le père des orphelins Et le défenseur des veuves. Oui, tel est Dieu dans sa sainte habitation.7 Aux isolés, Dieu accorde une maison, Il fait sortir ceux qui étaient enchaînés, Il les fait vivre dans le bonheur. Seuls les rebelles sont confinés dans le désert. Sortie d’Égypte8 Ô notre Dieu, quand tu sortis devant ton peuple, Quand tu marchas dans le désert,9 La terre fut ébranlée, les cieux se fondaient en eau. Devant ta face, le mont Sinaï trembla ; devant ta face, Dieu d’Israël ! Entrée en Canaan10 Tu fis pleuvoir tes bienfaits sur ton héritage, ô Dieu, Ton héritage épuisé. Et tu restauras ses forces.11 Ton peuple s’est établi en ces lieux par ta bonté, Et tu affermis, ô Dieu, les malheureux, dans ta bonté.12 Le Seigneur a dit un mot, Aussitôt les messagères forment une armée nombreuse.13 Les rois ennemis ont fui, leurs armées sont en déroute. Les habitants du pays se partagent le butin.14 Resterez-vous au repos bien couchés entre vos murs Quand les ailes des colombes sont recouvertes d’argent, Quand les plumes de leur dos, ont la couleur de l’or fin ?15 Quand le Tout-Puissant, là-bas, a pulvérisé les rois, Il a neigé sur la montagne Salmon.16 Ô vous, montagnes de Dieu, Ô vous, montagnes sublimes, monts de Basan,17 Pourquoi donc jalousez-vous, ô vous, montagnes sublimes, Le mont que Dieu s’est choisi pour y faire sa demeure ? Le Seigneur l’habitera jusqu’à la fin.18 Les chars de Dieu sont innombrables, Ils sont vingt mille milliers Et le Seigneur est parmi eux au sanctuaire du Sinaï. Dieu et ses ennemis19 Tu montas sur la hauteur en emmenant des captifs. Tu as fait des prisonniers. Tu as reçu en tribut des hommes – oui des rebelles – Seigneur Dieu, pour qu’ils habitent là où tu as ta demeure.20 Béni soit le Seigneur Dieu, c’est lui qui, jour après jour, Nous porte et nous prend en charge, il est notre délivrance.21 Le Tout-Puissant est pour nous. C’est le Dieu des délivrances. Il nous arrache à la mort, car il est Dieu, le Seigneur.22 Oui, Dieu brisera la tête de ses (puissants) ennemis, Les chefs aux cheveux flottants dont la conduite est coupable.23 Le Seigneur a déclaré : « Je ramènerai mon peuple Des montagnes de Basan, je les ferai revenir des abîmes de la mer24 Pour que tu baignes ton pied dans le sang des ennemis, Que la langue de tes chiens ait sa part de la curée ». Procession dans le temple25 On voit ton cortège, ô Dieu, le cortège triomphal De mon Dieu et de mon Roi pour se rendre au sanctuaire.26 D’abord viennent les chanteurs ; derrière eux, les musiciens, Au milieu, les jeunes filles qui frappent leur tambourin.27 Bénissez le Seigneur Dieu dans vos grandes assemblées : « À la source d’Israël, il y avait le Seigneur ».28 Voici Benjamin, le plus petit, mais il marche en tête et les conduit, Les chefs de Juda en habits brodés, ceux de Zabulon et de Nephtali. Perspectives29 Ton Dieu veut que tu sois fort. Montre ta puissance, ô Dieu, Consolide par ta force ce que tu as fait pour nous.30 Du haut de ton sanctuaire dominant Jérusalem, Tu recevras les présents que t’apporteront les rois.31 Menace le crocodile qui se tapit dans les joncs, Et la bande de taureaux, avec tous les veaux des peuples. Ils viennent se prosterner avec leurs pièces d’argent. Ô Dieu, disperse ces peuples, tous ceux qui aiment la guerre !32 De l’Égypte, des puissants viendront avec leurs offrandes, L’Éthiopie viendra vers Dieu, les mains étendues vers lui. Finale33 Ô royaumes de la terre, chantez en l’honneur de Dieu ! Célébrez tous le Seigneur !34 Chantez celui qui s’avance, Qui chevauche dans les cieux, oui, dans les cieux éternels ! Voici qu’il fait retentir sa voix, sa voix éclatante.35 Rendez hommage au Seigneur, Reconnaissez sa puissance : Sa puissance est dans les nues, Sa splendeur sur Israël.36 Tu es redoutable, ô Dieu, du fond de ton sanctuaire : Oui, c’est le Dieu d’Israël qui donne force et vigueur. Béni soit Dieu, le Seigneur ! -
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Une prière. La grandeur et la bonté de Dieu. (Psaumes 68:1-6)
Personne ne peut endurcir son cœur contre Dieu et prospérer. Dieu est la joie de son peuple, réjouissons-nous, en tant que tel, quand nous nous présentons devant Lui. Celui qui n'a besoin de rien, mais qui donne tout à tous est engagé de par Ses promesses et ses pactes, à bénir Son peuple. Il doit être adoré comme un Dieu miséricordieux, plein de compassion.
Les merveilleuses œuvres divines accomplies parmi le peuple. (Psaumes 68:7-14)
La présence de Dieu dans son église. (Psaumes 68:15-21)
Les victoires de Christ. (Psaumes 68:22-28)
L'accroissement de l'église. (Psaumes 68:29-31)
La gloire et la grâce de Dieu. (Psaumes 68:32-35)Celui qui prend soin de l'affligé et de l'opprimé appelle les pécheurs au repentir ; ils sont sans aide, plus exposés que des enfants sans père ; ils peuvent entrer dans Sa famille et partager ainsi toutes ses bénédictions.
7 Les dernières bénédictions reçues devraient être gardées à l'esprit et ajoutées à la liste des grâces qui nous sont accordées. Si Dieu conduit son peuple dans des milieux hostiles, Il le préservera en aplanissant son chemin et en le gardant. Dieu a prouvé qu'Il était capable d'apporter Sa protection lors de l'épreuve, par exemple en Canaan où la manne était fournie journellement. Ceci concerne également l'aspect spirituel d'Israël. L'Esprit de grâce et l'évangile sont une véritable pluie bénéfique et fructueuse par laquelle Dieu confirme Sa faveur envers Son peuple.Christ va venir en tant que fontaine d'eau vive sur la terre. Les exemples des victoires acquises par Israël ici-bas peuvent s'appliquer à celles que Christ a également remportées sur la mort et l'enfer. Toutes appartiennent au Seigneur.
Lorsque le peuple d'Israël était en Égypte, il cuisait des briques dans les fours et était malheureux, alors qu'en Canaan, sous le règne de David et de Salomon, il était en pleine prospérité. Il en est de même pour les esclaves de Satan qui, en se tournant vers Christ, reçoivent la justification et la sanctification, en Son honneur. Lorsqu'ils parviennent aux cieux, toute séquelle de leur état pécheur a disparu et ils se retrouvent un peu comme une colombe parée d'argent et d'or. L'entité du salut fait passer les âmes d'un état de souillure dû au péché, à un état de pureté parfaite, blanche comme la neige.
15 On doit entrevoir dans ce passage l'interprétation de l'ascension de Christ Eph 4:8. De par Sa mort Il procure un merveilleux don aux pécheurs repentants et le salut aux croyants. Il poursuit même son œuvre, en tant qu'Ami et Père, chez ceux dont le cœur est endurci. Christ a donné beaucoup de choses aux hommes. Ayant reçu toute puissance pour accorder la vie éternelle, le Seigneur Jésus l'accorde à ceux qui se tournent vers Lui ; Jean 17:2.Christ est venu dans un monde rebelle, non pas pour le condamner, mais pour le sauver. La gloire du Roi de Sion repose sur le fait qu'Il est le Sauveur et le bienfaiteur de Son peuple, mais aussi qu'Il est un feu dévorant pour ceux qui persistent dans une attitude de rébellion contre Lui. Dans son immense bonté, Dieu nous couvre de bienfaits innombrables. Il ne veut pas seulement être un Dieu bon, Il veut également être le Dieu de notre salut. Le Seigneur Jésus a toute autorité et puissance nécessaires pour vaincre la domination de la mort en ôtant cet aiguillon qui attaque Son peuple. Il donne à celui-ci une complète victoire. L'ennemi orgueilleux sera frappé ; Christ écrasera la tête du Serpent.
22 Les victoires que Dieu procure à David sur les ennemis d'Israël sont une image de celles remportées par Christ, d'une part à titre personnel mais aussi dans la vie des croyants.Ceux qui se confient dans le Seigneur peuvent le voir agir dans Sa bonté en tant que leur Dieu et leur Roi, et ce, en réponse à leur prière ; ceci est particulièrement vrai dans les tâches accomplies par la Parole et Ses ordonnances. Le royaume messianique sera régi par les mêmes règles et principes que ceux qu'Il a dictés pour le monde.
Le peuple semble s'adresser au roi au verset \\# 28\\ ; ces paroles peuvent s'appliquer également au Rédempteur, à Son église et à chaque véritable croyant. Nous te prions, Oh Fils de Dieu, de terminer l'œuvre de bonté que Tu as accomplie en nous.
29 Une pressante invitation est donnée à ceux qui ne rejoignent pas l'église. Certains, par crainte, se soumettront ; interpelés par leur conscience et par les démonstrations de la providence divine, ils voudront avoir la paix au cœur en rejoignant l'église. D'autres se soumettront volontairement et directement, comme aux versets Psaumes 68:29,31. Il y a de la beauté et un bénéfice dans le service de Dieu et dans l'annonce de l'évangile de Christ qui est parti à l'origine de Jérusalem ; cet évangile est assez puissant pour interpeler les pécheurs de toutes les nations.32 Dieu doit être admiré et adoré avec une révérence mêlée de crainte, par tous ceux qui s'attendent à Lui, dans toute Sa sainteté. Le Dieu d'Israël donne de la force et de la puissance à son peuple. Au travers de Christ qui nous fortifie, nous pouvons accomplir toutes choses ; nous ne pouvons rien faire autrement. Il doit donc être glorifié dans tout ce que nous faisons ; nous devons Le remercier humblement de nous permettre d'accomplir Ses œuvres, et nous acceptons d'être transformés par Ses mains.
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Il y eut de la neige sur le Tsalmon... Chez les Arabes, l'expression asperger de neige est synonyme de : répandre de la joie, tant la fraîcheur de la neige charme dans les contrées que brûle le soleil. La même image parait avoir été familière aux Israélites (comparez Proverbes 25.13). Ces mots peuvent donc s'entendre ainsi : il y aura de la joie dans cette victoire péniblement remportée. Tsalmon signifie obscurité. Ce mot désigne, comme nom propre, une montagne noire, couverte d'un épais et sombre feuillage ; il est spécialement appliqué à une montagne située près de Sichem (Juges 9.48). On pourrait entendre : Le Tsalmon se couvrit de neige, comme d'un joyeux vêtement de fête. Mais il y a peut-être une explication plus simple. Le fameux savant juif Aben-Esra voyait dans le Tsalmon de notre psaume une montagne du Hauran, au nord de la contrée où les Syriens et les Ammonites furent battus par les Israélites, et le géographe Ptolémée mentionne un mont Asalmanon parmi les sommités du Hauran. Il est naturel que le psalmiste, voulant exprimer la joie des vainqueurs, ait choisi ses images dans la contrée même où fut remportée la victoire. Le Tsalmon (du Hauran), témoin de la bataille, s'associa à la joie des vainqueurs. Cette explication a l'avantage de faire comprendre comment, dans la strophe suivante, le poète s'adresse aux monts de Basan (ou du Hauran). On ne comprendrait pas autrement ce qu'il y aurait de soudain dans cette allocution, que rien, dans ce qui précède, n'aurait préparée.
Christ est venu dans un monde rebelle, non pas pour le condamner, mais pour le sauver. La gloire du Roi de Sion repose sur le fait qu'Il est le Sauveur et le bienfaiteur de Son peuple, mais aussi qu'Il est un feu dévorant pour ceux qui persistent dans une attitude de rébellion contre Lui. Dans son immense bonté, Dieu nous couvre de bienfaits innombrables. Il ne veut pas seulement être un Dieu bon, Il veut également être le Dieu de notre salut. Le Seigneur Jésus a toute autorité et puissance nécessaires pour vaincre la domination de la mort en ôtant cet aiguillon qui attaque Son peuple. Il donne à celui-ci une complète victoire. L'ennemi orgueilleux sera frappé ; Christ écrasera la tête du Serpent.