TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Ouedraogo - Le retour Ă Dieu Tous sont Ă©garĂ©s et il y Ă nĂ©cessitĂ© de se tourner vers Dieu ! Psaumes 78.1-22 Psaumes 78.9 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Rester dans la course partie 1 Bien dĂ©marrer la course de la foi ne garantit pas une bonne fin. Au fil du temps, on peut devenir ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Psaumes 78.9 Psaumes 78.9-11 Psaumes 78.9 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les dangers de l'ingratitude Lors du message « Dites Merci » (dimanche 1er juillet), nous avons vu quâau ciel, il nây avait ni rĂąleurs ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Psaumes 78.9-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vaincre l'incrĂ©dulitĂ© (2) â Bayless Conley Bonjour les amis, nous parlons de quelque chose qui va soit entraver, soit inviter la prĂ©sence et la puissance de ⊠Bayless Conley Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La clĂ© d'une foi solide | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Bien. Ils ont recommencĂ© Ă attrister le Saint d'IsraĂ«l. Cette phrase, je sens que ⊠Joseph Prince FR Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Reprenez goĂ»t Ă la Sainte CĂšne | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, allons directement dans la parole, au psaume 78. Pour les nourrir, il a fait ⊠Joseph Prince FR Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus, le bon berger (1) â Bayless Conley Mes amis, j'ai une question Ă vous poser, ou plutĂŽt une demande. Pouvez-vous consacrer les 25 Ă 30 prochaines minutes ⊠Bayless Conley Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles L' inexorable amour de Dieu L'inexorable amour de Dieu Bonjour, connaissez-vous l'inexorable amour de Dieu? Eh bien, c'est un mot qu'on n'utilise pas souvent, mais ⊠Christian Robichaud Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les miracles de la Bible doivent-ils ĂȘtre compris littĂ©ralement ? Les miracles de la Bible doivent-ils ĂȘtre compris littĂ©ralement ? Oui, les miracles de la Bible doivent ĂȘtre compris littĂ©ralement. ⊠Les miracles de la Bible doivent-ils eÌtre compris litteÌralement ? Bien Ă©videmment, car c'est la Parole de Dieu Pas tous, car certains miracles sont des symboles Je ne sais pas 272 participants Sur un total de 272 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 168 avec Sylvain Freymond L'adorer est notre mission, le suivre est notre passion, lui obĂ©ir est notre chemin. Il est lĂ avec nous et ⊠Sylvain Freymond Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Femme Connais-tu la clĂ© des Ă©cluses des cieux ? Naturellement, nous sommes prompt(e)s Ă demander et surtout Ă recevoir. A lâĂšre des fast-food, des guichets automatiques, les requĂȘtes abondent ⊠Carole Amico Psaumes 78.1-72 TopMessages Message audio Des mains intelligentes Des mains intelligentes Psaume 78.72 Introduction âą Le psaume 78, un des 12 psaumes d'Asaph : Historique - BontĂ©s et ⊠Paul Ettori Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ecouter est vraiment difficile... Si Dieu nous a dotĂ©s dâune bouche et de deux oreilles, câest pour que nous nous appliquions davantage Ă Ă©couter ⊠Elfriede EugĂšne Psaumes 78.1-72 TopMessages SĂ©rie texte sĂ©rietexte7j La Bible sur la table Ce parcours est un extrait du livre " La Bible sur la Table " de Joyce de Jongh-Foekema, Ă©ditĂ© par ⊠Les Editions l'Oasis Psaumes 78.1-72 DĂ©couvrir la sĂ©rie TopMessages Message texte Enseignements bibliques Louer Dieu nâest pas une ârecetteâ La louange nâest pas une mĂ©thode pour prospĂ©rer ou se sentir vibrer Fais de lâĂternel tes dĂ©lices , et il ⊠Jean Hay Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Lâenfant en danger NON A LA FATALITE DES ENFANTS QUI TOURNENT MAL Les parents sont responsables de l'Ă©ducation de leurs enfants, c'est une ⊠Edouard Kowalski Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ătre sur le banc de touche Psaumes 61 : "Au chef des chantres. Sur instruments Ă cordes. De David. O Dieu! Ăcoute mes cris, Sois attentif ⊠Xavier Lavie Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Ămissions Marie-NoĂ«lle Thabut - Marie-NoĂ«lle Thabut lit et commente le psaume 77(78), 3-4,34-39. Psaumes 77.1-72 TopMessages Message texte Mon ami(e), lire sa parole est une source de joie ! Je poursuis ma mini Ă©tude sur le Psaume 1 et j'espĂšre que cela vous bĂ©nira :-) " Heureux l'homme qui ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Psaumes 16.11-13 Segond 21 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. Segond 1910 Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, TournĂšrent le dos le jour du combat. Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Oui, les miracles de la Bible doivent ĂȘtre compris littĂ©ralement. ⊠Les miracles de la Bible doivent-ils eÌtre compris litteÌralement ? Bien Ă©videmment, car c'est la Parole de Dieu Pas tous, car certains miracles sont des symboles Je ne sais pas 272 participants Sur un total de 272 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 168 avec Sylvain Freymond L'adorer est notre mission, le suivre est notre passion, lui obĂ©ir est notre chemin. Il est lĂ avec nous et ⊠Sylvain Freymond Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Si Dieu nous a dotĂ©s dâune bouche et de deux oreilles, câest pour que nous nous appliquions davantage Ă Ă©couter ⊠Elfriede EugĂšne Psaumes 78.1-72 TopMessages SĂ©rie texte sĂ©rietexte7j La Bible sur la table Ce parcours est un extrait du livre " La Bible sur la Table " de Joyce de Jongh-Foekema, Ă©ditĂ© par ⊠Les Editions l'Oasis Psaumes 78.1-72 DĂ©couvrir la sĂ©rie TopMessages Message texte Enseignements bibliques Louer Dieu nâest pas une ârecetteâ La louange nâest pas une mĂ©thode pour prospĂ©rer ou se sentir vibrer Fais de lâĂternel tes dĂ©lices , et il ⊠Jean Hay Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Lâenfant en danger NON A LA FATALITE DES ENFANTS QUI TOURNENT MAL Les parents sont responsables de l'Ă©ducation de leurs enfants, c'est une ⊠Edouard Kowalski Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ătre sur le banc de touche Psaumes 61 : "Au chef des chantres. Sur instruments Ă cordes. De David. O Dieu! Ăcoute mes cris, Sois attentif ⊠Xavier Lavie Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Ămissions Marie-NoĂ«lle Thabut - Marie-NoĂ«lle Thabut lit et commente le psaume 77(78), 3-4,34-39. Psaumes 77.1-72 TopMessages Message texte Mon ami(e), lire sa parole est une source de joie ! Je poursuis ma mini Ă©tude sur le Psaume 1 et j'espĂšre que cela vous bĂ©nira :-) " Heureux l'homme qui ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Psaumes 16.11-13 Segond 21 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. Segond 1910 Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, TournĂšrent le dos le jour du combat. Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Bien Ă©videmment, car c'est la Parole de Dieu Pas tous, car certains miracles sont des symboles Je ne sais pas 272 participants Sur un total de 272 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 168 avec Sylvain Freymond L'adorer est notre mission, le suivre est notre passion, lui obĂ©ir est notre chemin. Il est lĂ avec nous et ⊠Sylvain Freymond Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Femme Connais-tu la clĂ© des Ă©cluses des cieux ? Naturellement, nous sommes prompt(e)s Ă demander et surtout Ă recevoir. A lâĂšre des fast-food, des guichets automatiques, les requĂȘtes abondent ⊠Carole Amico Psaumes 78.1-72 TopMessages Message audio Des mains intelligentes Des mains intelligentes Psaume 78.72 Introduction âą Le psaume 78, un des 12 psaumes d'Asaph : Historique - BontĂ©s et ⊠Paul Ettori Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ecouter est vraiment difficile... 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Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Reprenez goĂ»t Ă la Sainte CĂšne | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, allons directement dans la parole, au psaume 78. Pour les nourrir, il a fait ⊠Joseph Prince FR Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus, le bon berger (1) â Bayless Conley Mes amis, j'ai une question Ă vous poser, ou plutĂŽt une demande. Pouvez-vous consacrer les 25 Ă 30 prochaines minutes ⊠Bayless Conley Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles L' inexorable amour de Dieu L'inexorable amour de Dieu Bonjour, connaissez-vous l'inexorable amour de Dieu? Eh bien, c'est un mot qu'on n'utilise pas souvent, mais ⊠Christian Robichaud Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les miracles de la Bible doivent-ils ĂȘtre compris littĂ©ralement ? Les miracles de la Bible doivent-ils ĂȘtre compris littĂ©ralement ? Oui, les miracles de la Bible doivent ĂȘtre compris littĂ©ralement. ⊠Les miracles de la Bible doivent-ils eÌtre compris litteÌralement ? Bien Ă©videmment, car c'est la Parole de Dieu Pas tous, car certains miracles sont des symboles Je ne sais pas 272 participants Sur un total de 272 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 168 avec Sylvain Freymond L'adorer est notre mission, le suivre est notre passion, lui obĂ©ir est notre chemin. Il est lĂ avec nous et ⊠Sylvain Freymond Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Femme Connais-tu la clĂ© des Ă©cluses des cieux ? Naturellement, nous sommes prompt(e)s Ă demander et surtout Ă recevoir. A lâĂšre des fast-food, des guichets automatiques, les requĂȘtes abondent ⊠Carole Amico Psaumes 78.1-72 TopMessages Message audio Des mains intelligentes Des mains intelligentes Psaume 78.72 Introduction âą Le psaume 78, un des 12 psaumes d'Asaph : Historique - BontĂ©s et ⊠Paul Ettori Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ecouter est vraiment difficile... Si Dieu nous a dotĂ©s dâune bouche et de deux oreilles, câest pour que nous nous appliquions davantage Ă Ă©couter ⊠Elfriede EugĂšne Psaumes 78.1-72 TopMessages SĂ©rie texte sĂ©rietexte7j La Bible sur la table Ce parcours est un extrait du livre " La Bible sur la Table " de Joyce de Jongh-Foekema, Ă©ditĂ© par ⊠Les Editions l'Oasis Psaumes 78.1-72 DĂ©couvrir la sĂ©rie TopMessages Message texte Enseignements bibliques Louer Dieu nâest pas une ârecetteâ La louange nâest pas une mĂ©thode pour prospĂ©rer ou se sentir vibrer Fais de lâĂternel tes dĂ©lices , et il ⊠Jean Hay Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Lâenfant en danger NON A LA FATALITE DES ENFANTS QUI TOURNENT MAL Les parents sont responsables de l'Ă©ducation de leurs enfants, c'est une ⊠Edouard Kowalski Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ătre sur le banc de touche Psaumes 61 : "Au chef des chantres. Sur instruments Ă cordes. De David. O Dieu! Ăcoute mes cris, Sois attentif ⊠Xavier Lavie Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Ămissions Marie-NoĂ«lle Thabut - Marie-NoĂ«lle Thabut lit et commente le psaume 77(78), 3-4,34-39. Psaumes 77.1-72 TopMessages Message texte Mon ami(e), lire sa parole est une source de joie ! Je poursuis ma mini Ă©tude sur le Psaume 1 et j'espĂšre que cela vous bĂ©nira :-) " Heureux l'homme qui ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Psaumes 16.11-13 Segond 21 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. Segond 1910 Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, TournĂšrent le dos le jour du combat. Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Bien Ă©videmment, car c'est la Parole de Dieu Pas tous, car certains miracles sont des symboles Je ne sais pas 272 participants Sur un total de 272 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 168 avec Sylvain Freymond L'adorer est notre mission, le suivre est notre passion, lui obĂ©ir est notre chemin. Il est lĂ avec nous et ⊠Sylvain Freymond Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Femme Connais-tu la clĂ© des Ă©cluses des cieux ? Naturellement, nous sommes prompt(e)s Ă demander et surtout Ă recevoir. A lâĂšre des fast-food, des guichets automatiques, les requĂȘtes abondent ⊠Carole Amico Psaumes 78.1-72 TopMessages Message audio Des mains intelligentes Des mains intelligentes Psaume 78.72 Introduction âą Le psaume 78, un des 12 psaumes d'Asaph : Historique - BontĂ©s et ⊠Paul Ettori Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ecouter est vraiment difficile... Si Dieu nous a dotĂ©s dâune bouche et de deux oreilles, câest pour que nous nous appliquions davantage Ă Ă©couter ⊠Elfriede EugĂšne Psaumes 78.1-72 TopMessages SĂ©rie texte sĂ©rietexte7j La Bible sur la table Ce parcours est un extrait du livre " La Bible sur la Table " de Joyce de Jongh-Foekema, Ă©ditĂ© par ⊠Les Editions l'Oasis Psaumes 78.1-72 DĂ©couvrir la sĂ©rie TopMessages Message texte Enseignements bibliques Louer Dieu nâest pas une ârecetteâ La louange nâest pas une mĂ©thode pour prospĂ©rer ou se sentir vibrer Fais de lâĂternel tes dĂ©lices , et il ⊠Jean Hay Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Lâenfant en danger NON A LA FATALITE DES ENFANTS QUI TOURNENT MAL Les parents sont responsables de l'Ă©ducation de leurs enfants, c'est une ⊠Edouard Kowalski Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ătre sur le banc de touche Psaumes 61 : "Au chef des chantres. Sur instruments Ă cordes. De David. O Dieu! Ăcoute mes cris, Sois attentif ⊠Xavier Lavie Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Ămissions Marie-NoĂ«lle Thabut - Marie-NoĂ«lle Thabut lit et commente le psaume 77(78), 3-4,34-39. Psaumes 77.1-72 TopMessages Message texte Mon ami(e), lire sa parole est une source de joie ! Je poursuis ma mini Ă©tude sur le Psaume 1 et j'espĂšre que cela vous bĂ©nira :-) " Heureux l'homme qui ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Psaumes 16.11-13 Segond 21 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. Segond 1910 Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, TournĂšrent le dos le jour du combat. Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les miracles de la Bible doivent-ils ĂȘtre compris littĂ©ralement ? Les miracles de la Bible doivent-ils ĂȘtre compris littĂ©ralement ? Oui, les miracles de la Bible doivent ĂȘtre compris littĂ©ralement. ⊠Les miracles de la Bible doivent-ils eÌtre compris litteÌralement ? Bien Ă©videmment, car c'est la Parole de Dieu Pas tous, car certains miracles sont des symboles Je ne sais pas 272 participants Sur un total de 272 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 168 avec Sylvain Freymond L'adorer est notre mission, le suivre est notre passion, lui obĂ©ir est notre chemin. Il est lĂ avec nous et ⊠Sylvain Freymond Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Femme Connais-tu la clĂ© des Ă©cluses des cieux ? Naturellement, nous sommes prompt(e)s Ă demander et surtout Ă recevoir. A lâĂšre des fast-food, des guichets automatiques, les requĂȘtes abondent ⊠Carole Amico Psaumes 78.1-72 TopMessages Message audio Des mains intelligentes Des mains intelligentes Psaume 78.72 Introduction âą Le psaume 78, un des 12 psaumes d'Asaph : Historique - BontĂ©s et ⊠Paul Ettori Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ecouter est vraiment difficile... Si Dieu nous a dotĂ©s dâune bouche et de deux oreilles, câest pour que nous nous appliquions davantage Ă Ă©couter ⊠Elfriede EugĂšne Psaumes 78.1-72 TopMessages SĂ©rie texte sĂ©rietexte7j La Bible sur la table Ce parcours est un extrait du livre " La Bible sur la Table " de Joyce de Jongh-Foekema, Ă©ditĂ© par ⊠Les Editions l'Oasis Psaumes 78.1-72 DĂ©couvrir la sĂ©rie TopMessages Message texte Enseignements bibliques Louer Dieu nâest pas une ârecetteâ La louange nâest pas une mĂ©thode pour prospĂ©rer ou se sentir vibrer Fais de lâĂternel tes dĂ©lices , et il ⊠Jean Hay Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Lâenfant en danger NON A LA FATALITE DES ENFANTS QUI TOURNENT MAL Les parents sont responsables de l'Ă©ducation de leurs enfants, c'est une ⊠Edouard Kowalski Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ătre sur le banc de touche Psaumes 61 : "Au chef des chantres. Sur instruments Ă cordes. De David. O Dieu! Ăcoute mes cris, Sois attentif ⊠Xavier Lavie Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Ămissions Marie-NoĂ«lle Thabut - Marie-NoĂ«lle Thabut lit et commente le psaume 77(78), 3-4,34-39. Psaumes 77.1-72 TopMessages Message texte Mon ami(e), lire sa parole est une source de joie ! Je poursuis ma mini Ă©tude sur le Psaume 1 et j'espĂšre que cela vous bĂ©nira :-) " Heureux l'homme qui ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Psaumes 16.11-13 Segond 21 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. Segond 1910 Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, TournĂšrent le dos le jour du combat. Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. 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TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible Ă la maison - Session 168 avec Sylvain Freymond L'adorer est notre mission, le suivre est notre passion, lui obĂ©ir est notre chemin. Il est lĂ avec nous et ⊠Sylvain Freymond Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Femme Connais-tu la clĂ© des Ă©cluses des cieux ? Naturellement, nous sommes prompt(e)s Ă demander et surtout Ă recevoir. A lâĂšre des fast-food, des guichets automatiques, les requĂȘtes abondent ⊠Carole Amico Psaumes 78.1-72 TopMessages Message audio Des mains intelligentes Des mains intelligentes Psaume 78.72 Introduction âą Le psaume 78, un des 12 psaumes d'Asaph : Historique - BontĂ©s et ⊠Paul Ettori Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ecouter est vraiment difficile... Si Dieu nous a dotĂ©s dâune bouche et de deux oreilles, câest pour que nous nous appliquions davantage Ă Ă©couter ⊠Elfriede EugĂšne Psaumes 78.1-72 TopMessages SĂ©rie texte sĂ©rietexte7j La Bible sur la table Ce parcours est un extrait du livre " La Bible sur la Table " de Joyce de Jongh-Foekema, Ă©ditĂ© par ⊠Les Editions l'Oasis Psaumes 78.1-72 DĂ©couvrir la sĂ©rie TopMessages Message texte Enseignements bibliques Louer Dieu nâest pas une ârecetteâ La louange nâest pas une mĂ©thode pour prospĂ©rer ou se sentir vibrer Fais de lâĂternel tes dĂ©lices , et il ⊠Jean Hay Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Lâenfant en danger NON A LA FATALITE DES ENFANTS QUI TOURNENT MAL Les parents sont responsables de l'Ă©ducation de leurs enfants, c'est une ⊠Edouard Kowalski Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ătre sur le banc de touche Psaumes 61 : "Au chef des chantres. Sur instruments Ă cordes. De David. O Dieu! Ăcoute mes cris, Sois attentif ⊠Xavier Lavie Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Ămissions Marie-NoĂ«lle Thabut - Marie-NoĂ«lle Thabut lit et commente le psaume 77(78), 3-4,34-39. Psaumes 77.1-72 TopMessages Message texte Mon ami(e), lire sa parole est une source de joie ! Je poursuis ma mini Ă©tude sur le Psaume 1 et j'espĂšre que cela vous bĂ©nira :-) " Heureux l'homme qui ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Psaumes 16.11-13 Segond 21 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. Segond 1910 Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, TournĂšrent le dos le jour du combat. Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Des mains intelligentes Des mains intelligentes Psaume 78.72 Introduction âą Le psaume 78, un des 12 psaumes d'Asaph : Historique - BontĂ©s et ⊠Paul Ettori Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ecouter est vraiment difficile... Si Dieu nous a dotĂ©s dâune bouche et de deux oreilles, câest pour que nous nous appliquions davantage Ă Ă©couter ⊠Elfriede EugĂšne Psaumes 78.1-72 TopMessages SĂ©rie texte sĂ©rietexte7j La Bible sur la table Ce parcours est un extrait du livre " La Bible sur la Table " de Joyce de Jongh-Foekema, Ă©ditĂ© par ⊠Les Editions l'Oasis Psaumes 78.1-72 DĂ©couvrir la sĂ©rie TopMessages Message texte Enseignements bibliques Louer Dieu nâest pas une ârecetteâ La louange nâest pas une mĂ©thode pour prospĂ©rer ou se sentir vibrer Fais de lâĂternel tes dĂ©lices , et il ⊠Jean Hay Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Lâenfant en danger NON A LA FATALITE DES ENFANTS QUI TOURNENT MAL Les parents sont responsables de l'Ă©ducation de leurs enfants, c'est une ⊠Edouard Kowalski Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ătre sur le banc de touche Psaumes 61 : "Au chef des chantres. Sur instruments Ă cordes. De David. O Dieu! Ăcoute mes cris, Sois attentif ⊠Xavier Lavie Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Ămissions Marie-NoĂ«lle Thabut - Marie-NoĂ«lle Thabut lit et commente le psaume 77(78), 3-4,34-39. Psaumes 77.1-72 TopMessages Message texte Mon ami(e), lire sa parole est une source de joie ! Je poursuis ma mini Ă©tude sur le Psaume 1 et j'espĂšre que cela vous bĂ©nira :-) " Heureux l'homme qui ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Psaumes 16.11-13 Segond 21 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. Segond 1910 Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, TournĂšrent le dos le jour du combat. Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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De David. O Dieu! Ăcoute mes cris, Sois attentif ⊠Xavier Lavie Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Ămissions Marie-NoĂ«lle Thabut - Marie-NoĂ«lle Thabut lit et commente le psaume 77(78), 3-4,34-39. Psaumes 77.1-72 TopMessages Message texte Mon ami(e), lire sa parole est une source de joie ! Je poursuis ma mini Ă©tude sur le Psaume 1 et j'espĂšre que cela vous bĂ©nira :-) " Heureux l'homme qui ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Psaumes 16.11-13 Segond 21 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. Segond 1910 Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, TournĂšrent le dos le jour du combat. Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Louer Dieu nâest pas une ârecetteâ La louange nâest pas une mĂ©thode pour prospĂ©rer ou se sentir vibrer Fais de lâĂternel tes dĂ©lices , et il ⊠Jean Hay Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Lâenfant en danger NON A LA FATALITE DES ENFANTS QUI TOURNENT MAL Les parents sont responsables de l'Ă©ducation de leurs enfants, c'est une ⊠Edouard Kowalski Psaumes 78.1-72 Psaumes 78.1-72 TopMessages Message texte Ătre sur le banc de touche Psaumes 61 : "Au chef des chantres. Sur instruments Ă cordes. De David. O Dieu! Ăcoute mes cris, Sois attentif ⊠Xavier Lavie Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Ămissions Marie-NoĂ«lle Thabut - Marie-NoĂ«lle Thabut lit et commente le psaume 77(78), 3-4,34-39. Psaumes 77.1-72 TopMessages Message texte Mon ami(e), lire sa parole est une source de joie ! Je poursuis ma mini Ă©tude sur le Psaume 1 et j'espĂšre que cela vous bĂ©nira :-) " Heureux l'homme qui ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Psaumes 16.11-13 Segond 21 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. Segond 1910 Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, TournĂšrent le dos le jour du combat. Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ătre sur le banc de touche Psaumes 61 : "Au chef des chantres. Sur instruments Ă cordes. De David. O Dieu! Ăcoute mes cris, Sois attentif ⊠Xavier Lavie Psaumes 78.1-72 TopTV VidĂ©o Ămissions Marie-NoĂ«lle Thabut - Marie-NoĂ«lle Thabut lit et commente le psaume 77(78), 3-4,34-39. Psaumes 77.1-72 TopMessages Message texte Mon ami(e), lire sa parole est une source de joie ! Je poursuis ma mini Ă©tude sur le Psaume 1 et j'espĂšre que cela vous bĂ©nira :-) " Heureux l'homme qui ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Psaumes 16.11-13 Segond 21 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. Segond 1910 Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, TournĂšrent le dos le jour du combat. Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Ămissions Marie-NoĂ«lle Thabut - Marie-NoĂ«lle Thabut lit et commente le psaume 77(78), 3-4,34-39. Psaumes 77.1-72 TopMessages Message texte Mon ami(e), lire sa parole est une source de joie ! Je poursuis ma mini Ă©tude sur le Psaume 1 et j'espĂšre que cela vous bĂ©nira :-) " Heureux l'homme qui ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Psaumes 16.11-13 Segond 21 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. Segond 1910 Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, TournĂšrent le dos le jour du combat. Segond 1978 (Colombe) © Les fils dâĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de lâarc, TournĂšrent le dos au jour du combat. Parole de Vie © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s de flĂšches, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Français Courant © Les gens de la tribu dâĂfraĂŻm, armĂ©s pour le tir Ă lâarc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat : Semeur © Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de lâarc, ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Parole Vivante © Les enfants dâĂphraĂŻm, archers habiles, Ont tournĂ© le dos, au jour du combat. Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Darby Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos le jour du combat. Martin Les enfants d'EphraĂŻm armĂ©s entre les archers, ont tournĂ© le dos le jour de la bataille. Ostervald Les fils d'ĂphraĂŻm, armĂ©s et tirant de l'arc, ont tournĂ© le dos au jour du combat. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ŚÖ茩ŚÖ°Ś§Ö”Ö„Ś ŚšŚÖčŚÖ”ŚÖŸŚ§ÖžÖŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖžÖŚ€Ö°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ Ś§Ö°ŚšÖžÖœŚŚ World English Bible The children of Ephraim, being armed and carrying bows, turned back in the day of battle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 11 L'infidĂ©litĂ© d'EphraĂŻm.Tireurs armĂ©s de l'arc. On Ă©tait en droit d'attendre d'une tribu guerriĂšre et redoutable comme EphraĂŻm le courage moral et la dĂ©cision nĂ©cessaires pour entraĂźner tout le peuple dans la voie de la fidĂ©litĂ©. Au lieu de cela, elle trompa l'attente de Dieu. C'est dans ce sens figurĂ© qu'il faut prendre les mots : ils tournnĂšrent le dos... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le pĂ©chĂ© dĂ©prime les hommes et accapare leur cĆur. L'oubli des Ćuvres de Dieu est la cause de la dĂ©sobĂ©issance Ă Ses ordonnances. Ce rĂ©cit relate la lutte entre la bontĂ© de Dieu et la mĂ©chancetĂ© des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la misĂ©ricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant Ă ceux, qui par la foi et la priĂšre, demandent, recherchent et frappent Ă la porte, les cieux leur seront ouverts Ă tout instant ; et nos doutes vis Ă vis de Dieu aggravent considĂ©rablement notre Ă©tat de pĂ©cheur.L'auteur exprime ce sentiment face Ă la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas reniĂ© son pĂ©chĂ© mais il l'a, au contraire, tolĂ©rĂ©. La tolĂ©rance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mĂȘmes ne pourront se dĂ©faire de cet Ă©tat. Ceux qui ont le cĆur rĂ©ellement endurci ne pourront ĂȘtre touchĂ©s par la grĂące du Seigneur ni brisĂ©s par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les consĂ©quences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces rĂ©primandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'Ă©tait cependant pas sincĂšre ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'IsraĂ«l nous avons une image de notre propre cĆur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grĂąces n'ont fait qu'endurcir le cĆur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la misĂ©ricorde divine n'ont Ă©tĂ© que de peu d'utilitĂ©, jusqu'Ă ce que le niveau de leur iniquitĂ© ait dĂ©bordĂ©. De mĂȘme, les plus grands profits dont l'Ă©glise a pu bĂ©nĂ©ficier ne l'ont pas empĂȘchĂ© de violer les commandements de Dieu.MĂȘme les croyants sincĂšres peuvent avouer qu'ils ont abusĂ© de la bontĂ© divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grĂące qui leur ont Ă©tĂ© accordĂ©es, pour qu'ils soient intĂ©grĂ©s dans Son royaume ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les fils 01121 dâEphraĂŻm 0669, armĂ©s 05401 08802 et tirant 07411 08802 de lâarc 07198, TournĂšrent le dos 02015 08804 le jour 03117 du combat 07128. 0669 - 'EphrayimĂphraĂŻm = « doublement fĂ©cond » second fils de Joseph, bĂ©ni par lui et prĂ©fĂ©rĂ© ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02015 - haphaktourner, renverser, contourner changer, transformer pervertir (Niphal) se tourner, se retourner, se changer, passer d'un ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠05401 - nashaqmettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, ĂȘtre Ă©quipĂ© avec (Qal) ĂȘtre ⊠07128 - qÄrabbataille, guerre 07198 - qeshetharc arc (pour la chasse, la bataille) archers arc (fig. de puissance) arc en ciel 07411 - ramahjeter, tirer, lancer (Qal) jeter tireurs Ă l'arc, archers (Piel) prĂ©cipiter tromper, sĂ©duire, dĂ©cevoir, Ă©garer, ⊠08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASAPH(=assembleur ; nom qui pourrait ĂȘtre un titre). 1. D'aprĂšs la tradition sacerdotale, consignĂ©e au livre des Chroniques, Asaph, fils ⊠COLĂREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠HASIDĂENS, HASIDIM(=les fidĂšles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on Ă©crit aussi AssidĂ©ens ou Assidiens) est ⊠PLAIES D'EGYPTEOn sait que, dans les trois documents J, E et P, le rĂ©cit de la sortie d'Egypte est prĂ©cĂ©dĂ© de ⊠PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non seulement il renferme quelques-uns des ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 1 41 » Vous mâavez rĂ©pondu : âNous avons pĂ©chĂ© contre l'Eternel. Nous monterons et nous combattrons, comme l'Eternel, notre Dieu, nous l'a ordonnĂ©.âVous avez mis chacun vos armes Ă la ceinture et vous avez formĂ© le projet tĂ©mĂ©raire de monter sur la montagne. 42 L'Eternel mâa dit : âDis-leur : Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous. Ne vous faites pas battre par vos ennemis.â 43 Je vous ai parlĂ©, mais vous nâavez pas Ă©coutĂ©. Vous vous ĂȘtes rĂ©voltĂ©s contre l'ordre de l'Eternel et, dans votre insolence, vous ĂȘtes montĂ©s sur la montagne. 44 Alors les AmorĂ©ens qui y habitent sont sortis Ă votre rencontre et vous ont poursuivis comme le font les abeilles. Ils vous ont battus en SĂ©ir et vous ont poursuivis jusqu'Ă Horma. JosuĂ© 17 16 Les fils de Joseph dirent : « La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars en fer chez tous les CananĂ©ens qui habitent la vallĂ©e, aussi bien chez ceux qui sont Ă Beth-Shean et dans les villes qui en dĂ©pendent que chez ceux qui se trouvent dans la vallĂ©e de Jizreel. » 17 JosuĂ© dit Ă la famille de Joseph, Ă EphraĂŻm et Ă Manassé : « Vous ĂȘtes un peuple nombreux et dotĂ© dâune grande force. Vous n'aurez donc pas un lot unique. 18 Mais vous aurez une rĂ©gion montagneuse. Certes, c'est une forĂȘt, mais vous la dĂ©fricherez et elle sera Ă vous jusque dans ses extrĂ©mitĂ©s car vous chasserez les CananĂ©ens, malgrĂ© leurs chars en fer et malgrĂ© leur force. » Juges 9 28 Gaal, fils d'Ebed, disait : « Qui est AbimĂ©lec et qu'est Sichem, pour que nous soyons soumis Ă AbimĂ©lec ? N'est-il pas le fils de Jerubbaal et Zebul n'est-il pas son lieutenant ? Servez plutĂŽt les hommes de Hamor, le pĂšre de Sichem. Pourquoi, nous, devrions-nous servir AbimĂ©lec ? 38 Zebul lui rĂ©pondit : « OĂč sont donc tes beaux discours, toi qui disais : âQui est AbimĂ©lec, pour que nous lui soyons soumis ?âN'est-ce pas lĂ le peuple que tu mĂ©prisais ? Mets-toi en marche maintenant, livre-lui bataille ! » 39 Gaal s'avança Ă la tĂȘte des habitants de Sichem et livra bataille Ă AbimĂ©lec. 40 Poursuivi par AbimĂ©lec, il prit la fuite devant lui et beaucoup d'hommes tombĂšrent morts jusqu'Ă l'entrĂ©e de la ville. Juges 20 39 Les IsraĂ©lites firent Ă ce moment-lĂ volte-face dans la bataille. Les Benjaminites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ une trentaine dâhommes et se disaient : « Certainement, les voilĂ battus devant nous comme lors du premier combat ! » 1 Samuel 4 10 Les Philistins livrĂšrent bataille et IsraĂ«l fut battu. Chacun s'enfuit dans sa tente. La dĂ©faite fut trĂšs grande et 30'000 fantassins israĂ©lites furent tuĂ©s. 1 Samuel 31 1 Les Philistins livrĂšrent bataille Ă IsraĂ«l et les IsraĂ©lites prirent la fuite devant eux. Ils tombĂšrent morts sur le mont Guilboa. 1 Chroniques 12 2 C'Ă©taient des archers et ils Ă©taient capables dâutiliser aussi bien la main gauche que la droite pour lancer des pierres et tirer des flĂšches avec leur arc. Ils faisaient partie des frĂšres de SaĂŒl, Ă©tant issus de Benjamin. Psaumes 78 9 Les hommes dâEphraĂŻm, armĂ©s de leur arc, ont tournĂ© le dos, le jour du combat. 57 Ils se sont Ă©loignĂ©s et ont Ă©tĂ© infidĂšles comme leurs ancĂȘtres, ils se sont retournĂ©s comme un arc trompeur. Luc 22 33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă la mort. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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