2min - Conformez-vous volontiers aux autres - 442
Il dit, « Mais conformez-vous volontiers. » Si vous voulez vraiment la paix, vous devez vous conformer et vous devez …
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La vie nouvelle au service de Dieu
1 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à présenter vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service intelligent.2 Et ne vous conformez pas à ce siècle ; mais soyez transformés par le renouvellement de votre entendement, pour que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, bonne et agréable et parfaite.3 Car, par la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun de ceux qui sont parmi vous de ne pas avoir une haute pensée de lui-même, au-dessus de celle qu'il convient d'avoir, mais de penser de manière à avoir de saines pensées, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.4 Car comme dans un seul corps nous avons plusieurs membres, et que tous les membres n'ont pas la même fonction,5 ainsi nous qui sommes plusieurs, sommes un seul corps en Christ, et chacun individuellement membres l'un de l'autre.6 Or ayant des dons de grâce différents, selon la grâce qui nous a été donnée, soit la prophétie, prophétisons selon la proportion de la foi ;7 le service, soyons occupés du service : soit celui qui enseigne, qu'il s'applique à l'enseignement ;8 soit celui qui exhorte, à l'exhortation ; -celui qui distribue, qu'il le fasse en simplicité ; celui qui est à la tête, qu'il conduise soigneusement ; celui qui exerce la miséricorde, qu'il le fasse joyeusement.9 Que l'amour soit sans hypocrisie ; ayez en horreur le mal, tenez ferme au bien ;10 quant à l'amour fraternel, soyez pleins d'affection les uns pour les autres ; quant à l'honneur, étant les premiers à le rendre aux autres ;11 quand à l'activité, pas paresseux ; fervents en esprit ; servant le Seigneur ;12 vous réjouissant dans l'espérance ; patients dans la tribulation ; persévérants dans la prière :13 subvenant aux nécessités des saints ;14 vous appliquant à l'hospitalité. Bénissez ceux qui vous persécutent ;15 bénissez et ne maudissez pas. Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, et pleurez avec ceux qui pleurent ;16 ayant, les uns envers les autres, un même sentiment ; ne pensant pas aux choses élevées, mais vous associant aux humbles. Ne soyez pas sages à vos propres yeux ;... ne rendant à personne mal pour mal ;17 vous proposant ce qui est honnête devant tous les hommes ;18 s'il est possible, autant que cela dépend de vous, vivant en paix avec tous les hommes ;19 ne vous vengeant pas vous-mêmes, bien-aimés ; mais laissez agir la colère, car il est écrit :" A moi la vengeance ; moi je rendrai, dit le Seigneur ".20 Si donc ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s'il a soif, donne-lui à boire ; car en faisant cela tu entasseras des charbons de feu sur sa tête".21 Ne sois pas surmonté par le mal, mais surmonte le mal par le bien. -
La vie nouvelle au service de Dieu
1 Je vous exhorte donc, mes frères, par les compassions de Dieu, que vous offriez vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre raisonnable service.2 Et ne vous conformez point à ce présent siècle, mais soyez transformés par le renouvellement de votre entendement, afin que vous éprouviez quelle est la volonté de Dieu, bonne, agréable, et parfaite.3 Or par la grâce qui m'est donnée je dis à chacun d'entre vous, que nul ne présume d'être plus sage qu'il ne faut ; mais que chacun pense modestement de soi-même, selon que Dieu a départi à chacun la mesure de la foi.4 Car comme nous avons plusieurs membres en un seul corps, et que tous les membres n'ont pas une même fonction ;5 Ainsi [nous qui sommes] plusieurs, sommes un seul corps en Christ ; et chacun réciproquement les membres l'un de l'autre.6 Or ayant des dons différents, selon la grâce qui nous est donnée : soit de prophétie, [prophétisons] selon l'analogie de la foi ;7 Soit de ministère, [appliquons-nous] au ministère ; soit que quelqu'un soit appelé à enseigner, qu'il enseigne.8 Soit que quelqu'un se trouve appelé à exhorter, qu'il exhorte ; soit que quelqu'un distribue, [qu'il le fasse] en simplicité ; soit que quelqu'un préside, [qu'il le fasse] soigneusement ; soit que quelqu'un exerce la miséricorde, [qu'il le fasse] joyeusement.9 Que la charité [soit] sincère. Ayez en horreur le mal, vous tenant collés au bien.10 Etant portés par la charité fraternelle à vous aimer mutuellement ; vous prévenant l'un l'autre par honneur.11 N'étant point paresseux à vous employer pour autrui ; étant fervents d'esprit ; servant le Seigneur.12 Soyez joyeux dans l'espérance ; patients dans la tribulation ; persévérants dans l'oraison.13 Communiquant aux nécessités des Saints ; exerçant l'hospitalité.14 Bénissez ceux qui vous persécutent ; bénissez-les, et ne les maudissez point.15 Soyez en joie avec ceux qui sont en joie ; et pleurez avec ceux qui pleurent.16 Ayant un même sentiment les uns envers les autres, n'affectant point des choses hautes, mais vous accommodant aux choses basses. Ne soyez point sages à votre propre jugement.17 Ne rendez à personne mal pour mal. Recherchez les choses honnêtes devant tous les hommes.18 S'il se peut faire, [et] autant que cela dépend de vous, ayez la paix avec tous les hommes.19 Ne vous vengez point vous-mêmes, mes bien-aimés, mais laissez agir la colère de Dieu, car il est écrit : à moi [appartient] la vengeance ; je le rendrai, dit le Seigneur.20 Si donc ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s'il a soif, donne-lui à boire : car en faisant cela tu retireras des charbons de feu qui sont sur sa tête.21 Ne sois point surmonté par le mal, mais surmonte le mal par le bien. -
La vie nouvelle au service de Dieu
1 Therefore I urge you, brothers, by the mercies of God, to present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable to God, which is your spiritual service.2 Don't be conformed to this world, but be transformed by the renewing of your mind, so that you may prove what is the good, well-pleasing, and perfect will of God.3 For I say, through the grace that was given me, to every man who is among you, not to think of himself more highly than he ought to think; but to think reasonably, as God has apportioned to each person a measure of faith.4 For even as we have many members in one body, and all the members don't have the same function,5 so we, who are many, are one body in Christ, and individually members one of another.6 Having gifts differing according to the grace that was given to us, if prophecy, let us prophesy according to the proportion of our faith;7 or service, let us give ourselves to service; or he who teaches, to his teaching;8 or he who exhorts, to his exhorting: he who gives, let him do it with liberality; he who rules, with diligence; he who shows mercy, with cheerfulness.9 Let love be without hypocrisy. Abhor that which is evil. Cling to that which is good.10 In love of the brothers be tenderly affectionate one to another; in honor preferring one another;11 not lagging in diligence; fervent in spirit; serving the Lord;12 rejoicing in hope; enduring in troubles; continuing steadfastly in prayer;13 contributing to the needs of the saints; given to hospitality.14 Bless those who persecute you; bless, and don't curse.15 Rejoice with those who rejoice. Weep with those who weep.16 Be of the same mind one toward another. Don't set your mind on high things, but associate with the humble. Don't be wise in your own conceits.17 Repay no one evil for evil. Respect what is honorable in the sight of all men.18 If it is possible, as much as it is up to you, be at peace with all men.19 Don't seek revenge yourselves, beloved, but give place to God's wrath. For it is written, "Vengeance belongs to me; I will repay, says the Lord."20 Therefore "If your enemy is hungry, feed him. If he is thirsty, give him a drink; for in doing so, you will heap coals of fire on his head."21 Don't be overcome by evil, but overcome evil with good.
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On interprète en général ce précepte : Vivez en bonne intelligence.
C'est l'idée de Romains 15.5. où l'apôtre emploie une autre préposition. Dans notre passage il veut plutôt dire : poursuivez un même but d'amour chacun chez son prochain, soyez préoccupés des intérêts matériels et spirituels les uns des autres. Comparer le précepte de Jésus, Matthieu 7.12.
Pour penser avant tout aux intérêts d'autrui, il faut être humble ; aussi l'apôtre continue-t-il : (grec) "Ne pensez point aux choses hautes, mais laissez-vous emmener avec les humbles," c'est-à-dire consentez à frayer avec ceux qui sont de condition inférieure ; regardez-les comme vos égaux, ne vous arrêtez pas aux distinctions sociales.
Les humbles sont des hommes de situation modeste. On pourrait entendre le mot grec des choses humbles, par opposition aux choses élevées.
Mais l'image renfermée dans le verbe : laissez-nous emmener avec, rend la première interprétation plus naturelle.
- L'importance donnée aux différences de castes et l'esprit de coterie sont entretenus par l'orgueil, par la haute opinion que nous avons de nous-mêmes. Le mépris de nos frères plus humbles naît de la fausse idée que nous n'avons pas besoin d'eux, que nous pouvons nous suffire à nous-mêmes.
De là ce dernier précepte : Ne soyez point sages à vos propres yeux, ne présumez pas de vous-mêmes, rappelez-vous que vous avez besoin des plus petits de vos frères, que l'un doit compléter l'autre. (Comparer Romains 11.25,Proverbes 3.7 ; Esaïe 5.21)