📖 Méditer Romains 7.5 (version Segond 1978 (Colombe)) sur TopBible

Romains 7.4-5

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Le secret le mieux gardé de l'enfer

« Bien sûr, nous sommes sous la grâce mais conservons bien le message de départ » Merci de prendre le …

Ray Comfort

Romains 7.4-6

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A quoi pensiez-vous dernièrement ? (1/3) - Joyce Meyer - Maîtriser mes pensées

Musique A quoi pensiez-vous dernièrement ? Peut-être qu'il est temps de vous arrêter et de penser aux choses auxquelles vous …

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Romains 7.1-25

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Romains 7.1-25

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La guerre pour l'âme de l'homme (2/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi

Dieu nous connaît et il sait tout ce que nous avons fait de mauvais dans le passé et en ce …

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Romains 7.1-25

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Quel est le vrai problème ? (2/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi

vous ne pouvez pas changer votre conjoint plus vous essayez de faire de lui ce que vous voulez qu'il soit …

Joyce Meyer

Romains 7.1-25 Romains 7.1-25

Vidéo Crosspaint - Aimer la Bible à nouveau

Romains en quelques mots - Chapitre 7: Qui suis-je ?

C.S. Lewis a dit une fois: “ Aucun homme ne sait combien il est mauvais tant qu'il n'a pas essayé …

Crosspaint - Aimer la Bible à nouveau

Romains 7.1-25

Vidéo Émissions

Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ?

La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne Coté Pasteur: Réjean Joly …

Les pieds percés, tu écrasas l’emprise du péché sur ma vie. Les mains trouées, tu effaças l’empreinte du péché sur …

Sébastien CORN

Romains 6.1-36 Romains 6.1-36

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Romains 5–16 - Synthèse

Pour lire le livre de Romains sur TopBible cliquez-ici ! Romains 5–16 Redécouvrez le livre de Romains à travers notre …

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Romains 5.1-27

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  Matthieu 15
  
  19 Car c'est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les larcins, les faux témoignages, les blasphèmes.
  
  Jean 3
  
  6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'esprit est esprit.
  
  Romains 1
  
  26 C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses ; car les femmes parmi eux ont changé l'usage naturel en un autre qui est contre nature.
  
  Romains 3
  
  20 Parce que personne ne sera justifié devant lui par les ouvres de la loi ; car c'est la loi qui donne la connaissance du péché.
  
  Romains 4
  
  15 Car la loi produit la colère ; en effet, où il n'y a point de loi, il n'y a point de transgression.
  
  Romains 5
  
  20 Or, la loi est intervenue pour faire abonder le péché ; mais où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
  
  Romains 6
  
  13 Ne livrez point vos membres au péché, pour être des instruments d'iniquité ; mais donnez-vous à Dieu, comme de morts étant devenus vivants, et consacrez vos membres à Dieu, pour être des instruments de justice.
  
  19 Je parle suivant l'usage des hommes, à cause de l'infirmité de votre chair. En effet, de même que vous avez livré vos membres pour servir à l'impureté et à l'injustice pour l'iniquité, ainsi livrez-les maintenant comme esclaves à la justice pour la sainteté.
  
  21 Quel fruit retiriez-vous donc alors des choses dont vous avez honte présentement ? Car leur fin est la mort.
  
  23 Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
  
  Romains 7
  
  5 Car lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés, excitées par la loi, agissaient dans nos membres, de manière à produire des fruits pour la mort.
  
  7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle la cause du péché ? Nullement ! Au contraire, je n'ai connu le péché que par la loi ; car je n'eusse point connu la convoitise, si la loi n'eût dit : Tu ne convoiteras point.
  
  8 Mais le péché, prenant occasion du commandement, a produit en moi toute sorte de convoitises. Car sans la loi, le péché est mort.
  
  9 Pour moi, autrefois sans loi, je vivais ; mais le commandement étant venu, le péché a repris vie,
  
  10 Et moi, je suis mort ; et il s'est trouvé que le commandement, qui devait me donner la vie, m'a donné la mort.
  
  11 Car le péché, prenant occasion du commandement m'a séduit, et par lui m'a fait mourir.
  
  12 Ainsi la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
  
  13 Ce qui est bon m'a-t-il donc donné la mort ? Nullement ! mais c'est le péché, afin qu'il parût péché, en me donnant la mort par une chose bonne et que le péché devînt excessivement pécheur par le commandement.
  
  23 Mais je vois une autre loi dans mes membres, qui combat contre la loi de mon esprit et qui me rend captif sous la loi du péché, qui est dans mes membres.
  
  Romains 8
  
  8 Or, ceux qui sont dans la chair, ne peuvent plaire à Dieu.
  
  9 Pour vous, vous n'êtes point dans la chair, mais dans l'esprit, s'il est vrai que l'Esprit de Dieu habite en vous. Or, si quelqu'un n'a point l'Esprit de Christ, celui-là n'est point à Lui.
  
  1 Corinthiens 15
  
  56 Or, l'aiguillon de la mort, c'est le péché ; et la puissance du péché, c'est la loi.
  
  2 Corinthiens 3
  
  6 Qui lui aussi nous a rendus capables d'être ministres de la nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'Esprit ; car la lettre tue, mais l'Esprit vivifie.
  
  7 Or, si le ministère de mort, celui de la lettre, gravée sur des pierres, a été si glorieux que les enfants d'Israël ne pouvaient fixer leurs regards sur le visage de Moïse, à cause de l'éclat de son visage, bien que cet éclat dût s'évanouir ;
  
  8 Combien le ministère de l'Esprit ne sera-t-il pas plus glorieux ?
  
  9 Car, si le ministère de condamnation a été glorieux, le ministère de la justice abonde bien plus en gloire.
  
  Galates 3
  
  10 Mais tous ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi, sont sous la malédiction, puisqu'il est écrit : Maudit est quiconque ne persévère pas à faire toutes les choses qui sont écrites dans le livre de la loi !
  
  Galates 5
  
  16 Je dis donc : Marchez selon l'Esprit, et n'accomplissez point les désirs de la chair.
  
  17 Car la chair a des désirs contraires à l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à la chair, et ces deux choses sont opposées l'une à l'autre ; de telle sorte que vous ne faites point les choses que vous voudriez.
  
  19 Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont : l'adultère, la fornication, l'impureté, la dissolution,
  
  20 L'idolâtrie, les enchantements, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,
  
  21 Les envies, les meurtres, les ivrogneries, les débauches, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je vous l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses, n'hériteront point le royaume de Dieu.
  
  24 Or, ceux qui appartiennent à Christ, ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
  
  Ephésiens 2
  
  3 Parmi lesquels nous vivions tous autrefois, selon les convoitises de notre chair, accomplissant les désirs de la chair et de nos pensées ; et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres.
  
  11 C'est pourquoi, souvenez-vous que vous, qui étiez autrefois Gentils en la chair, et qui étiez appelés incirconcis par ceux qu'on appelle circoncis dans la chair par la main de l'homme,
  
  Colossiens 3
  
  5 Faites donc mourir ce qui dans vos membres tient à la terre, la fornication, l'impureté, les passions, les mauvais désirs, et l'avarice, qui est une idolâtrie ;
  
  Tite 3
  
  3 Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, assujettis à des passions et à des voluptés diverses, vivant dans la malice et dans l'envie, dignes de haine, et nous haïssant les uns les autres.
  
  Jacques 1
  
  15 Et après que la convoitise a conçu, elle enfante le péché ; et le péché étant consommé, engendre la mort.
  
  Jacques 2
  
  9 Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, étant convaincus par la loi d'être des transgresseurs.
  
  10 Car, quiconque aura observé toute la loi, s'il vient à pécher dans un seul point, devient coupable de tous.
  
  Jacques 4
  
  1 D'où viennent parmi vous les dissensions et les querelles ? N'est-ce pas de vos passions, qui combattent dans vos membres ?
  
  1 Jean 3
  
  4 Quiconque pèche, transgresse aussi la loi ; car le péché est une transgression de la loi.

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