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Romains 8.20

(Parce que les crĂ©atures sont sujettes Ă  la vanitĂ©, non de leur volonté ; mais Ă  cause de celui qui les [y] a assujetties) [elles l'attendent, dis-je, ] dans l'espĂ©rance qu'elles seront aussi dĂ©livrĂ©es de la servitude de la corruption, pour ĂȘtre en la libertĂ© de la gloire des enfants de Dieu.
Car la création a été assujettie à la vanité (non de sa volonté, mais à cause de celui qui l'a assujettie),
En effet, la crĂ©ation a Ă©tĂ© soumise Ă  l’inconsistance, non de son propre grĂ©, mais Ă  cause de celui qui l'y a soumise.
Car ce n'est pas volontairement que la création est assujettie à la vanité, mais c'est à cause de Celui qui l'y a assujettie,
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      GenĂšse 3

      17 Il dit à l'homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre : Tu n'en mangeras point ! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,
      18 il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs.
      19 C'est Ă  la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'Ă  ce que tu retournes dans la terre, d'oĂč tu as Ă©tĂ© pris ; car tu es poussiĂšre, et tu retourneras dans la poussiĂšre.

      GenĂšse 5

      29 Il lui donna le nom de NoĂ©, en disant : Celui-ci nous consolera de nos fatigues et du travail pĂ©nible de nos mains, provenant de cette terre que l'Éternel a maudite.

      GenĂšse 6

      13 Alors Dieu dit Ă  Noé : La fin de toute chair est arrĂȘtĂ©e par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les dĂ©truire avec la terre.

      Job 12

      6 Il y a paix sous la tente des pillards, Sécurité pour ceux qui offensent Dieu, Pour quiconque se fait un dieu de sa force.
      7 Interroge les bĂȘtes, elles t'instruiront, Les oiseaux du ciel, ils te l'apprendront ;
      8 Parle à la terre, elle t'instruira ; Et les poissons de la mer te le raconteront.
      9 Qui ne reconnaüt chez eux la preuve Que la main de l'Éternel a fait toutes choses ?
      10 Il tient dans sa main l'Ăąme de tout ce qui vit, Le souffle de toute chair d'homme.

      Ecclésiaste 1

      2 Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité.

      EsaĂŻe 24

      5 Le pays était profané par ses habitants ; Car ils transgressaient les lois, violaient les ordonnances, Ils rompaient l'alliance éternelle.
      6 C'est pourquoi la malédiction dévore le pays, Et ses habitants portent la peine de leurs crimes ; C'est pourquoi les habitants du pays sont consumés, Et il n'en reste qu'un petit nombre.

      Jérémie 12

      4 Jusques Ă  quand le pays sera-t-il dans le deuil, Et l'herbe de tous les champs sera-t-elle dessĂ©chĂ©e ? A cause de la mĂ©chancetĂ© des habitants, Les bĂȘtes et les oiseaux pĂ©rissent. Car ils disent : Il ne verra pas notre fin. -
      11 Ils le réduisent en un désert ; Il est en deuil, il est désolé devant moi. Tout le pays est ravagé, Car nul n'y prend garde.

      Jérémie 14

      5 MĂȘme la biche dans la campagne Met bas et abandonne sa portĂ©e, Parce qu'il n'y a point de verdure.
      6 Les ùnes sauvages se tiennent sur les lieux élevés, Aspirant l'air comme des serpents ; Leurs yeux languissent, parce qu'il n'y a point d'herbe.

      Osée 4

      3 C'est pourquoi le pays sera dans le deuil, Tous ceux qui l'habitent seront languissants, Et avec eux les bĂȘtes des champs et les oiseaux du ciel ; MĂȘme les poissons de la mer disparaĂźtront.

      Joël 1

      18 Comme les bĂȘtes gĂ©missent ! Les troupeaux de boeufs sont consternĂ©s, Parce qu'ils sont sans pĂąturage ; Et mĂȘme les troupeaux de brebis sont en souffrance.

      Romains 8

      20 Car la création a été soumise à la vanité, -non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a soumise, -
      22 Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entiÚre soupire et souffre les douleurs de l'enfantement.
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