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Sophonie 1.13

Eh bien, on pillera leurs richesses, on détruira leurs maisons. Ils construisent des maisons, mais ils ne les habiteront pas. Ils plantent des vignes, mais ils n’en boiront pas le vin. »
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Segond 21 Leurs richesses seront pillées, et leurs maisons seront détruites ; ils ont construit des maisons, mais ils ne les habiteront plus, ils ont planté des vignes, mais ils n'en boiront pas le vin.

Segond 1910 Leurs biens seront au pillage, Et leurs maisons seront dévastées ; Ils auront bâti des maisons, qu'ils n'habiteront plus, Ils auront planté des vignes, dont ils ne boiront plus le vin.

Segond 1978 (Colombe) © Leurs biens seront saccagés, Et leurs maisons seront désolées ; Ils auront bâti des maisons Qu’ils n’habiteront pas, Ils auront planté des vignes Dont ils ne boiront pas le vin.

Parole de Vie © Eh bien, on pillera leurs richesses, on détruira leurs maisons. Ils construisent des maisons, mais ils ne les habiteront pas. Ils plantent des vignes, mais ils n’en boiront pas le vin. »

Français Courant © Eh bien, leurs richesses seront pillées et leurs maisons détruites ; ils construisent des maisons mais ils ne les habiteront pas, ils plantent des vignes mais ils n’en boiront pas le vin. »

Semeur © Leurs richesses seront pillées, leurs maisons dévastées. Ils auront bâti des demeures mais ils n’y habiteront pas ; ils auront planté des vignobles mais ils n’en boiront pas le vin.

Darby Et leurs biens deviendront une proie, et leurs maisons, une désolation, et ils bâtiront des maisons et ne les habiteront pas, et il planteront des vignes et n'en boiront pas le vin.

Martin Et leurs biens seront au pillage, et leurs maisons en désolation, et ils auront bâti des maisons, mais ils n'y habiteront point ; et ils auront planté des vignes, mais ils n'en boiront pas le vin.

Ostervald Leurs biens seront au pillage, et leurs maisons en désolation ; ils auront bâti des maisons, mais ils n'y habiteront point ; ils auront planté des vignes, mais ils n'en boiront pas le vin.

Hébreu / Grec - Texte original © וְהָיָ֤ה חֵילָם֙ לִמְשִׁסָּ֔ה וּבָתֵּיהֶ֖ם לִשְׁמָמָ֑ה וּבָנ֤וּ בָתִּים֙ וְלֹ֣א יֵשֵׁ֔בוּ וְנָטְע֣וּ כְרָמִ֔ים וְלֹ֥א יִשְׁתּ֖וּ אֶת־יֵינָֽם׃

World English Bible Their wealth will become a spoil, and their houses a desolation. Yes, they will build houses, but won't inhabit them. They will plant vineyards, but won't drink their wine.

Leurs biens 02428 seront au pillage 04933, Et leurs maisons 01004 seront dévastées 08077 ; Ils auront bâti 01129 08804 des maisons 01004, qu’ils n’habiteront 03427 08799 plus, Ils auront planté 05193 08804 des vignes 03754, dont ils ne boiront 08354 08799 plus le vin 03196.

01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure …

01129 - banahbâtir, rebâtir, établir, assurer une suite construire, former une maison: établir une famille être bâti, …

02428 - chayilforce, puissance talent, compétence armée richesse vertu, probité fruit

03196 - yayinvin Il m'a conduite dans la maison du vin (du festin) Ca 2:4 ou dans …

03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, être assis, habiter (Qal) s'asseoir être posé rester demeurer, avoir son habitation, …

03754 - keremvigne, vignoble

04933 - mĕchiccahbutin, piller, dépouiller

05193 - nata`planter, attacher, fixer, établir (Qal) planter enfoncer dresser, étendre établir (fig.) (Nifal) être planté être …

08077 - shĕmamahdévastation, en friche, à l'abandon, désolation

08354 - shathahboire (Qal) boire boire la coupe de la colère de Dieu, du massacre, des actions …

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      Deutéronome 28

      Esaïe 5

      8 Voici les malheurs qui surprendront ceux dont le cœur se confie dans les richesses du monde. Le fait de posséder une maison et un champ, tout en cherchant à en acheter d'autres, n'est pas un péché en soi ; mais lorsqu'on n'est jamais satisfait par la quantité des biens que l'on possède, on commet l'iniquité.

      La convoitise est de l'idolâtrie ; l'Éternel annonce de terribles malheurs contre ceux qui envient l'homme prospère, qui finit d'ailleurs parfois misérablement. Combien voit-on de tels envieux parmi nous !

      Dieu dispose de nombreuses solutions, pour anéantir les villes les plus prospères. Ceux dont le cœur se confie en la puissance de ce monde, seront toujours déçus. Ce texte décrit les malheurs qui surviendront à ceux qui adorent avant tout, les plaisirs et les voluptés de cette terre. Il est tout à fait normal, par exemple, d'écouter de la musique ; mais quand cette dernière éloigne notre cœur de Dieu, ce devient alors un péché.

      Les jugements divins s'abattirent sur les enfants d'Israël, mais cela ne les dérangeait pas outre mesure, ils continuaient à jouir de nombreux plaisirs. Néanmoins, ces Jugements divins étaient prononcés. Quelle que puisse être la position sociale d'un homme durant sa vie, la mort finira par l'anéantir. La finalité des Jugements célestes, est la gloire de l'Éternel, le Dieu Tout Puissant et trois fois Saint. Le châtiment divin est réservé à ceux qui se livrent au péché, ne cherchant qu'à assouvir leurs convoitises. Ils méprisent et dédaignent Dieu, le Saint d'Israël. Ils confondent le bien et le mal, sans discerner distinctement la « frontière » entre les deux. Ils préfèrent se baser sur leurs propres raisonnements, plutôt que sur les Avertissements et les Prescriptions de Dieu. Ils considèrent qu'il est sage et adroit de continuer à profiter des avantages éventuels du péché, en négligeant toute pratique du devoir envers Dieu. En outre, ces personnes inconsidérées se livrent facilement aux égarements de l'ivresse, péché qui attise particulièrement la Colère et la Malédiction de Dieu. Ces hommes en arrivent même à corrompre la justice de ce monde ! En fait, chaque péché commis, en nécessite un autre pour être dissimulé...

      Esaïe 6

      Esaïe 24

      1

      La désolation du pays. (Esaïe 24:1-12)
      Quelques âmes allaient être préservées. (Esaïe 24:13-15)
      Dieu, par Ses Jugements, établit Son Royaume. (Esaïe 24:16-23)

      Tous ceux qui se vantent ici-bas de leurs trésors et de leur prospérité, finissent tôt ou tard par être dans le besoin et la misère. En ce qui nous concerne, il est bon de garder à l'esprit, ce que l'Écriture mentionne dans ce texte, au sujet de la vanité et de tout ce qui en découle. Le péché a amené le chaos ici-bas : la terre est devenue pour l'homme, tout à fait différente de ce qu'elle était à l'origine, quand Dieu l'a conçue, pour héberger les humains. Elle est, en quelque sorte, comme une fleur qui se défraîchit dans les mains de ceux qui la possèdent, et qui désirent la porter comme une parure.

      Le monde dans lequel nous vivons, est un monde de déception, une « vallée des larmes » ; les hommes qui l'habitent n'y sont que pour peu de jours, étant confrontés à différentes épreuves. Remarquez la puissance de la malédiction divine, à quel point elle est capable d'apporter la dévastation et la désolation ici-bas ! Le péché est la cause de toutes ces calamités ; la terre est polluée par l'iniquité des hommes, et doit, en conséquence, subir les Jugements divins à ce sujet.

      Les joies « de la chair » auront inexorablement une fin, une fin lourde de conséquences. Dieu dispose de nombreux moyens pour rendre le vin et la boisson forte, « amers », à ceux qui les aiment ; Il peut les frapper par la maladie, l'angoisse, et la ruine, ce qui donnera de l'amertume à tous leurs plaisirs, en rendant toutes leurs joies insipides.

      Que les hommes apprennent à fuir le péché, pour se réjouir en Dieu ; personne, voire aucun événement, ne pourra alors leur ravir cette félicité !

      Esaïe 65

      Jérémie 4

      Jérémie 5

      Jérémie 9

      Jérémie 12

      Jérémie 15

      Ezéchiel 7

      Ezéchiel 22

      Amos 5

      Michée 3

      Michée 6

      Sophonie 1

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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