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Zacharie 14.1

1 à 5 Dernière délivrance de Jérusalem.

Voici un jour vient... Selon plusieurs, ce siège de Jérusalem serait le même que celui de 12.1 et suivants. Mais on ne doit pas oublier qu'entre la lutte du chapitre 12 et celle du chapitre 14 est intervenue la conversion du peuple incrédule à son Messie. De plus, 12.2, les païens ne réussissent point à prendre Jérusalem ; ils succombent, au contraire devant elle ; ici la ville est prise et pillée, et la majeure partie du peuple emmenée en captivité (verset 2). Ce chapitre nous transporte donc à un stage de l'histoire beaucoup plus avancé que le chapitre 12. Le verset 5, qui décrit l'apparition dernière de Jéhova avec ses saints, prouve également qu'il s'agit maintenant du terme final de l'histoire de l'humanité, de la consommation définitive du règne de Dieu ; comparez versets 20 et 21.

Appartenant à l'Eternel : soit comme le moyen de le glorifier, soit comme le moment qu'il a fixé et mis à part lui-même pour le plein accomplissement de ses desseins. Le jour de l'Eternel est celui où ce n'est plus l'homme qui fait sa volonté, mais Dieu qui accomplit la sienne.

Tes dépouilles seront partagées au milieu de toi. Ordinairement les ennemis emportent le butin, afin de le partager en sûreté dans leur camp. Mais cette fois les ennemis seront tellement maîtres de la ville qu'ils pourront faire ce partage dans ses places mêmes, sans avoir à craindre un retour offensif de la part des habitants. Ce premier verset est un sommaire que développe, le verset 2.


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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 5 Dernière délivrance de Jérusalem.

Voici un jour vient... Selon plusieurs, ce siège de Jérusalem serait le même que celui de 12.1 et suivants. Mais on ne doit pas oublier qu'entre la lutte du chapitre 12 et celle du chapitre 14 est intervenue la conversion du peuple incrédule à son Messie. De plus, 12.2, les païens ne réussissent point à prendre Jérusalem ; ils succombent, au contraire devant elle ; ici la ville est prise et pillée, et la majeure partie du peuple emmenée en captivité (verset 2). Ce chapitre nous transporte donc à un stage de l'histoire beaucoup plus avancé que le chapitre 12. Le verset 5, qui décrit l'apparition dernière de Jéhova avec ses saints, prouve également qu'il s'agit maintenant du terme final de l'histoire de l'humanité, de la consommation définitive du règne de Dieu ; comparez versets 20 et 21.

Appartenant à l'Eternel : soit comme le moyen de le glorifier, soit comme le moment qu'il a fixé et mis à part lui-même pour le plein accomplissement de ses desseins. Le jour de l'Eternel est celui où ce n'est plus l'homme qui fait sa volonté, mais Dieu qui accomplit la sienne.

Tes dépouilles seront partagées au milieu de toi. Ordinairement les ennemis emportent le butin, afin de le partager en sûreté dans leur camp. Mais cette fois les ennemis seront tellement maîtres de la ville qu'ils pourront faire ce partage dans ses places mêmes, sans avoir à craindre un retour offensif de la part des habitants. Ce premier verset est un sommaire que développe, le verset 2.

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Les souffrances qu’allait connaître Jérusalem. (Zacharie 14:1-7)
L’avenir est encourageant, ses ennemis seront détruits. (Zacharie 14:8-15)
La sainteté qui règnera aux derniers jours. (Zacharie 14:16-21)

Lors de Son séjour ici-bas, le Seigneur Jésus se tenait souvent sur le Mont des Oliviers. Il est monté au ciel également depuis cet endroit ; la désolation et la détresse sont ensuite survenues sur la nation juive.

Telle est la première interprétation que l’on peut faire sur cette prophétie ; cependant beaucoup de personnes considèrent que ce texte annonce en plus, des événements encore futurs. Ce texte annonces des malheurs dont nous avons du mal à imaginer l’ampleur.

Chaque croyant bénéficie de la communion avec Dieu et se base sur l’espérance de la venue future de Christ, dans Sa grande puissance. Chacun prend plaisir à mentionner cet évènement. Pendant une longue période, l'église subira hélas, les attaques du péché, avec un « subtil mélange » de vérité et de mensonge, de joie et de tristesse.

Telle est l'expérience du peuple de Dieu : connaître à la fois la Grâce et la corruption... Mais, au plus bas de cette misère spirituelle, le Seigneur transformera les ténèbres en lumière ! La délivrance viendra lorsque les Juifs, « le peuple de Dieu », arrêteront de chercher l’Éternel : l’ayant trouvé, ils Le loueront ouvertement !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Voici, le jour 03117 de l’Eternel 03068 arrive 0935 08804, Et tes dépouilles 07998 seront partagées 02505 08795 au milieu 07130 de toi.
0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire être introduit, être posé 02505 - chalaq diviser, partager, piller, allouer, donner répartir, assigner distribuer, impartir se diviser être divisé éparpiller recevoir … 03068 - Yĕhovah l'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre … 03117 - yowm jour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 07130 - qereb au milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intérieure sens physique comme siège des … 07998 - shalal proie, pillage, butin proie butin, pillage (de guerre) dépouille gain (sens douteux) 08795 Radical : Pual 08849 Mode : Parfait 08816 Nombre : 199 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANTÉCHRIST (grec antichristos =adversaire du Christ ; il aurait fallu transcrire Antichrist, et c'est par erreur … JÉRUSALEM (ses murs et ses portes) Définition biblique de Jérusalem (ses murs et ses portes) : Sommaire Ses sources Les travaux … JOUR DE L'ÉTERNEL C'est le jour où Dieu interviendra dans l'histoire humaine pour manifester son pouvoir et le … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

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