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Zacharie 9.7

וַהֲסִרֹתִ֨י דָמָ֜יו מִפִּ֗יו וְשִׁקֻּצָיו֙ מִבֵּ֣ין שִׁנָּ֔יו וְנִשְׁאַ֥ר גַּם־ה֖וּא לֵֽאלֹהֵ֑ינוּ וְהָיָה֙ כְּאַלֻּ֣ף בִּֽיהוּדָ֔ה וְעֶקְר֖וֹן כִּיבוּסִֽי׃
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Segond 21 J’arracherai le sang de sa bouche, les plats abominables de ses dents ; lui aussi sera un reste pour notre Dieu, il sera pareil à un chef en Juda, Ekron sera pareil à un Jébusien. Segond 1910 J'ôterai le sang de sa bouche, Et les abominations d'entre ses dents ; Lui aussi restera pour notre Dieu ; Il sera comme un chef en Juda, Et Ékron sera comme les Jébusiens. Segond 1978 (Colombe) © Mais j’ôterai le sang de sa bouche Et les abominations d’entre ses dents ; Lui aussi restera pour notre Dieu ; Il sera comme un chef en Juda, Ékrôn sera comme les Yebousiens. Parole de Vie © J’enlèverai de leur bouche la viande qui contient du sang et celle qui a été offerte aux faux dieux. Ceux qui seront restés en vie parmi eux m’appartiendront comme s’ils étaient un clan de Juda. Les habitants d’Écron entreront dans mon peuple comme les Jébusites l’ont fait. Français Courant © J’arracherai de leur bouche la viande non saignée ou consacrée aux idoles. Leurs survivants m’auront pour Dieu au même titre qu’un clan de Juda, Écron entrera dans mon peuple comme les Jébusites l’ont fait. Semeur © J’ôterai le sang de sa bouche, j’arracherai d’entre ses dents ses mets abominables, et ce qui restera des Philistins appartiendra aussi à notre Dieu, et ils seront semblables à une famille de Juda, tandis qu’Ekron aura le sort des Yebousiens. Darby et j'ôterai son sang de sa bouche, et ses abominations d'entre ses dents ; mais celui qui restera, lui aussi, sera pour notre Dieu, et sera comme un chef en Juda, et Ékron, comme un Jébusien. Martin Mais j'ôterai leur sang de la bouche de chacun d'eux, et leurs abominations d'entre leurs dents ; et lui aussi sera réservé pour notre Dieu, qui sera comme chef dans Juda, et Hékron sera comme le Jébusien. Ostervald J'ôterai son sang de sa bouche, et ses abominations d'entre ses dents, et lui aussi restera pour notre Dieu ; il sera comme un chef en Juda, et Ékron comme le Jébusien. Hébreu / Grec - Texte original © וַהֲסִרֹתִ֨י דָמָ֜יו מִפִּ֗יו וְשִׁקֻּצָיו֙ מִבֵּ֣ין שִׁנָּ֔יו וְנִשְׁאַ֥ר גַּם־ה֖וּא לֵֽאלֹהֵ֑ינוּ וְהָיָה֙ כְּאַלֻּ֣ף בִּֽיהוּדָ֔ה וְעֶקְר֖וֹן כִּיבוּסִֽי׃ World English Bible I will take away his blood out of his mouth, and his abominations from between his teeth; and he also will be a remnant for our God; and he will be as a chieftain in Judah, and Ekron as a Jebusite.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

J'ôterai son sang de sa bouche... Le peuple philistin est personnifié dans ces mots comme un adorateur des faux dieux qui, après leur avoir offert un sacrifice, boit le sang de la victime et mange la chair offerte à l'idole. La menace qui lui est faite de lui arracher ces aliments impurs, se transforme dans les derniers mots en une promesse. Guéri de son idolâtrie, le reste du peuple philistin sera incorporé au peuple de Dieu.

Comme un chef en Juda. Il formera l'un de ces milliers ou groupes de familles gouvernés par un chef et dont chaque tribu israélite renfermait un certain nombre (Michée 5.1, note ; 1Samuel 23.23) ; mais cela ne s'applique qu'au reste du peuple, de même que les promesses ne sont jamais faites à Israël qu'en vue du reste saint qui subsistera après la purification opérée par le jugement.

Comme un Jébusien. Pour illustrer cette idée de l'incorporation du peuple philistin au peuple de Dieu, Zacharie rappelle ce qui s'était passé sous David à l'égard des anciens habitants cananéens de Jérusalem, les Jébusiens. Après que David eut pris la citadelle (2Samuel 5.6), ils se fondirent dans le peuple d'Israël, dont ils adoptèrent les mœurs et la religion. Comparez l'histoire d'Arauna, 2Samuel 24.16 et suivants. Aussi l'Ancien Testament ne les nomme-t-il plus au nombre des peuplades idolâtres de la Palestine.

Si cette prophétie a un champ aussi limité que la Syrie, la Phénicie méridionale et la Philistie, c'est sans doute parce qu'elle est destinée à rappeler les anciennes promesses relatives au domaine normal du peuple de Dieu. Comparez pour la Syrie Genèse 15.18 ; Deutéronome 11.21 ; Ezéchiel 47.15 et suivants. On se demande encore pourquoi il n'est question que des voisins du nord et de l'ouest, et non d'Ammon, Moab, Edom, à l'est et au sud. Cela serait bien difficile à expliquer, si notre prophète vivait à la même époque que les anciens prophètes, tels qu'Amos et Esaïe, qui ont des menaces si sévères pour ces peuples ; tandis qu'après la captivité ils avaient, en quelque sorte, disparu de la scène, après avoir été exterminés à la suite des conquêtes babyloniennes.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
J’ôterai 05493 08689 le sang 01818 de sa bouche 06310, Et les abominations 08251 d’entre ses dents 08127 ; Lui aussi restera 07604 08738 pour notre Dieu 0430 ; Il sera comme un chef 0441 en Juda 03063, Et Ekron 06138 sera comme les Jébusiens 02983.
0430 - 'elohiym juges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0441 - 'alluwph animal apprivoisé, docile ami, intime chef 01818 - dam sang (du verbe אדם, être rouge) sang répandu, meurtre, crime d'homicide de la vigne (fig.) 02983 - Yĕbuwciy Jébusien (Angl. Jebusite) = « descendant de Jebus » Jebus = « foulé aux pieds … 03063 - Yĕhuwdah Juda (Angl. Judah) = « qu'il (Dieu) soit loué » le fils de Jacob par … 05493 - cuwr détourner, partir, s'en aller (Qal) se tourner de côté, se retourner s'en aller, quitter le … 06138 - `Eqrown Ekron = « émigration » ou « extermination » la plus au nord des 5 … 06310 - peh bouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, … 07604 - sha'ar rester, être laissé sur, être laissé derrière (Qal) rester (Nifal) être laissé sur, être laissé … 08127 - shen dent, ivoire dent de l'homme, d'une bête dent (de fourche) ivoire comme matériau objet de … 08251 - shiqquwts chose détestable ou idole, chose abominable, abomination, idole, chose détestée 08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429
© Éditions CLÉ, avec autorisation

DENT (héb. chén, de la rac. chânan-- aiguiser ; grec odous, de la rac. édô =manger). … EKRON Identifiée ordinairement avec la moderne A kir, à l'Ouest de Guézer. Une des cinq villes … JÉBUS, JÉBUSITES, JÉBUSIENS Définition biblique de Jébus, Jébusites, Jébusiens : Jébus serait primitivement le nom donné à Jérusalem. … MESSIE (aram, mechiakh, hébreu mâchiakh, du verbe mâchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • 1 Samuel 17

      34 David répondit à Saül :
      —Quand ton serviteur gardait les moutons de son père et qu’un lion ou même un ours survenait pour emporter une bête du troupeau,
      35 je courais après lui, je l’attaquais et j’arrachais la bête de sa gueule ; et si le fauve se dressait contre moi, je le prenais par son poil et je le frappais jusqu’à ce qu’il soit mort.
      36 Puisque ton serviteur a tué des lions et même des ours, il abattra bien cet incirconcis de Philistin comme l’un d’eux, car il a insulté les bataillons du Dieu vivant.

      2 Samuel 24

      16 L’*ange allait étendre sa main sur Jérusalem pour la dévaster, mais l’Eternel ne voulut pas ce malheur et y renonça. Il ordonna à l’ange qui était en train de décimer le peuple :
      —Cela suffit maintenant ! Retire ta main !
      L’ange de l’Eternel se tenait alors près de l’aire d’Orna, le Yebousien, entre ciel et terre, son épée dégainée à la main.
      17 En voyant l’ange qui frappait le peuple, David pria en disant :
      —Voici : c’est moi seul qui ai péché, c’est moi, le berger, qui ai commis une faute, mais ce pauvre troupeau, qu’a-t-il fait de mal ? Frappe-moi donc plutôt, ainsi que ma famille.
      18 Ce même jour, Gad se rendit auprès de David et lui ordonna :
      —Monte à l’aire d’Orna le Yebousien et dresses-y un autel à l’Eternel.
      19 David s’y rendit comme l’Eternel le lui avait ordonné par l’intermédiaire de Gad.
      20 Orna, qui était en train de battre du blé, regarda d’en haut et vit le roi et ses ministres venir vers lui, revêtus de vêtements d’étoffe grossière. Il sortit et se prosterna devant le roi, le visage contre terre,
      21 et il demanda :
      —Pourquoi mon seigneur le roi vient-il vers son serviteur ?
      David lui dit :
      —Je viens t’acheter cette aire pour y bâtir un autel à l’Eternel afin que cesse le fléau qui sévit contre le peuple.
      22 Orna répondit à David :
      —Que mon Seigneur le roi prenne l’aire et qu’il offre ce qu’il jugera bon. Regarde : voici les bœufs pour l’*holocauste, les herses et l’attelage des bœufs fourniront le bois.
      23 O roi, je te donne tout cela ! Puis il ajouta : Que l’Eternel ton Dieu accepte favorablement ton offrande !

      1 Chroniques 11

      4 David marcha avec tout Israël sur Jérusalem, qui s’appelait alors Yebous. La ville était occupée par les Yebousiens, habitants du pays.
      5 Ces gens déclarèrent à David :
      —Tu n’entreras pas ici !
      Mais David s’empara de la forteresse de *Sion, qu’on appelle la cité de David.
      6 David avait déclaré à ses hommes :
      —Le premier qui battra les Yebousiens, je le nommerai commandant en chef de l’armée.
      Ce fut Joab, fils de Tserouya, qui monta le premier à l’assaut et il devint chef de l’armée.

      1 Chroniques 21

      15 Dieu envoya un *ange à Jérusalem pour la ravager. Mais comme celui-ci ravageait la ville, l’Eternel regarda ; alors il ne voulut pas ce malheur et y renonça. Il ordonna à l’ange destructeur :
      —Cela suffit maintenant ! Retire ta main !
      L’ange de l’Eternel se tenait alors près de l’aire d’Ornân le Yebousien.
      16 David leva les yeux et vit l’ange de l’Eternel qui se tenait entre la terre et le ciel, son épée dégainée à la main, brandie sur Jérusalem. Aussitôt David et les responsables, revêtus d’habits de toile de sac, tombèrent sur leur face.
      17 David pria Dieu en disant :
      —C’est moi qui ai ordonné le recensement du peuple. C’est moi seul qui ai péché, c’est moi qui ai commis une faute très grave. Mais ce pauvre troupeau, qu’a-t-il fait de mal ? Eternel, mon Dieu, frappe-moi donc plutôt, ainsi que ma famille, mais que ce fléau ne s’abatte pas sur ton peuple !
      18 L’ange de l’Eternel dit à Gad d’ordonner à David de monter à l’aire d’Ornân, le Yebousien, et d’y dresser un autel à l’Eternel.
      19 David s’y rendit comme l’Eternel le lui avait demandé par l’intermédiaire de Gad.
      20 Ornân, qui était en train de battre du blé, s’était retourné et avait vu l’ange. Ses quatre fils qui étaient avec lui s’étaient cachés.
      21 Lorsque David arriva auprès de lui, Ornân leva les yeux et le vit ; il sortit de l’aire et se prosterna devant lui, le visage contre terre.
      22 David dit à Ornân :
      —Cède-moi l’emplacement de ton aire contre sa pleine valeur en argent pour que je puisse y bâtir un autel à l’Eternel ; oui, cède-le-moi afin que cesse le fléau qui sévit contre le peuple !
      23 Ornân répondit à David :
      —Prends mon terrain, et que mon seigneur le roi fasse ce qu’il jugera bon ! Regarde, je te donne aussi les bœufs pour les *holocaustes, les herses fourniront le bois, et voici le blé pour l’offrande végétale ! Je te donne tout cela.
      24 Mais le roi David lui déclara :
      —Non ! Je veux te l’acheter et te payer sa pleine valeur en argent ; je n’apporterai pas à l’Eternel ce qui t’appartient pour lui offrir des holocaustes qui ne m’auront rien coûté.
      25 Et David donna à Ornân six cents pièces d’or pour l’achat de ce terrain.
      26 Il bâtit là un autel à l’Eternel et y offrit des holocaustes et des sacrifices de communion. Il invoqua l’Eternel, et l’Eternel lui répondit en faisant tomber le feu du ciel sur l’autel de l’holocauste.
      27 Puis l’Eternel ordonna à l’ange de remettre son épée au fourreau.
      28 Dès cette époque-là, comme David avait vu que l’Eternel avait exaucé sa prière sur l’aire d’Ornân le Yebousien, il se mit à y offrir régulièrement des sacrifices.
      29 Le *tabernacle de l’Eternel que Moïse avait fabriqué au désert et l’autel des holocaustes se trouvaient à cette époque au *haut-lieu de Gabaon.
      30 Or, David ne pouvait se résoudre à y aller pour s’adresser à Dieu, car il avait été terrifié par l’épée de l’ange de l’Eternel.

      1 Chroniques 22

      1 David dit donc :
      —C’est ici que se trouvera le sanctuaire de l’Eternel Dieu, et ici sera l’autel pour les holocaustes d’Israël.

      Psaumes 3

      7 Je ne craindrai donc pas ces multitudes
      qui sont postées autour de moi.

      Psaumes 58

      6 qui ne veut pas écouter la voix des charmeurs
      et de l’enchanteur expert dans son art.

      Esaïe 11

      12 Il dressera son étendard pour les nations ;
      quant aux exilés d’Israël, il les rassemblera,
      et les dispersés de Juda, il les regroupera
      des quatre coins du monde.
      13 Ce jour-là cessera la rivalité d’Ephraïm,
      et l’inimitié de Juda disparaîtra.
      D’une part, Ephraïm n’enviera plus Juda,
      et d’autre part, Juda ne sera plus l’ennemi d’Ephraïm.
      14 De concert, ils fondront sur les collines des Philistins à l’ouest,
      et pilleront les peuples de l’Orient.
      Ils s’en prendront à Edom et Moab,
      et domineront sur les Ammonites.

      Esaïe 19

      23 En ce jour-là, il y aura une route frayée allant d’Egypte en Assyrie. Les Assyriens se rendront en Egypte, les Egyptiens en Assyrie ; l’Egypte et l’Assyrie rendront leur culte ensemble.
      24 En ce jour-là, Israël sera le troisième, avec l’Egypte et l’Assyrie, et pour la terre entière cela sera une bénédiction.
      25 Et l’Eternel, le Seigneur des armées célestes, les bénira, disant :
      —Bénie soit l’Egypte, mon peuple, bénie soit l’Assyrie, mon œuvre, et Israël, qui m’appartient.

      Esaïe 49

      22 Voici ce que déclare le Seigneur, l’Eternel :
      « Je lèverai la main vers les nations païennes,
      je dresserai mon étendard en direction des peuples :
      ils ramèneront tes fils dans leurs bras,
      ils chargeront tes filles sur leurs épaules.
      23 Des rois seront tes pédagogues,
      et leurs princesses tes mères nourricières.
      Ils se prosterneront devant toi jusqu’à terre
      et ils lécheront la poussière attachée à tes pieds.
      Et tu sauras alors que je suis l’Eternel
      et qu’on n’est pas déçu quand on compte sur moi. »

      Esaïe 60

      14 Les descendants de ceux qui t’humiliaient
      viendront se courber devant toi,
      et ceux qui t’insultaient
      se prosterneront à tes pieds.
      Et l’on t’appellera : “Cité de l’Eternel,
      la *Sion du Saint d’Israël”.
      15 Tu étais délaissée, haïe,
      nul ne passait chez toi.
      Mais je ferai de toi un sujet de fierté à tout jamais,
      et un sujet de joie pour toutes les générations.
      16 Les nations et les rois
      te nourriront au sein
      et tu sauras que ton Sauveur, c’est moi, c’est l’Eternel,
      que ton libérateur, c’est le Dieu puissant de Jacob.

      Jérémie 48

      47 « Mais je ramènerai les captifs de Moab
      dans l’avenir,
      l’Eternel le déclare. »
      Ici prend fin le jugement prononcé sur Moab.

      Jérémie 49

      6 « Mais plus tard, cependant, moi, je ramènerai les captifs ammonites,
      l’Eternel le déclare. »
      39 « Mais par la suite,
      je ferai revenir les captifs élamites,
      l’Eternel le déclare. »

      Ezéchiel 16

      57 avant que ta perversité ne fût mise à nu. Maintenant, c’est ton tour d’être déshonorée par les filles de la Syrie et toutes celles qui l’entourent, par les filles des Philistins qui te méprisent tout autour de toi.
      58 Tu portes à présent le poids de tes crimes infâmes et des abominations que tu as commises, l’Eternel le déclare.
      59 « Car voici ce que déclare le Seigneur, l’Eternel : J’agirai envers toi comme tu as toi-même agi : tu as fait peu de cas du serment et tu as violé l’alliance.
      60 Cependant moi, je me souviendrai de l’alliance que j’ai conclue avec toi au temps de ta jeunesse, et j’établirai avec toi une alliance éternelle.
      61 De ton côté, tu te souviendras de ta conduite et tu en auras honte, quand tu accueilleras auprès de toi tes sœurs aînées et cadettes, et je te les donnerai pour filles, sans que cela soit inscrit dans mon alliance avec toi.

      Amos 3

      12 « L’Eternel dit ceci :
      Comme un berger arrache de la gueule du lion
      deux jarrets ou un bout d’oreille du mouton qu’il a pris,
      de même, les Israélites
      qui demeurent à Samarie seront arrachés à l’ennemi
      —il en restera le coin d’un divan ou le morceau d’un pied de lit.

      Zacharie 8

      23 Voici ce que dit le Seigneur des armées célestes : En ce temps-là, des hommes de dix nations parlant différentes langues s’accrocheront à un Juif par le pan de son vêtement en déclarant : « Nous voudrions aller avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous. »

      Zacharie 9

      7 J’ôterai le sang de sa bouche,
      j’arracherai d’entre ses dents ses mets abominables,
      et ce qui restera des Philistins appartiendra aussi à notre Dieu,
      et ils seront semblables à une famille de Juda,
      tandis qu’Ekron aura le sort des Yebousiens.

      Galates 3

      28 Il n’y a donc plus de différence entre les Juifs et les non-Juifs, entre les esclaves et les hommes libres, entre les hommes et les femmes. Unis à Jésus-Christ, vous êtes tous un.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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