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1 Corinthiens 8.9

βλέπετε δὲ μή πως ἡ ἐξουσία ὑμῶν αὕτη πρόσκομμα γένηται τοῖς ἀσθενέσιν.
Mais prenez garde que cette liberté que vous avez ne devienne une pierre d'achoppement pour les faibles.
Mais prenez garde que cette liberté que vous avez, ne soit en quelque sorte en scandale aux faibles.
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Message texte La question taboue

Un chrétien peut-il manger du sang ?

C'est un interdit alimentaire dans l'Ancien Testament car l'âme est dans le sang . Le chrétien peut-il consommer des aliments …

Un chrétien peut-il manger du sang ?

Oui Non Je ne sais pas
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Jean-Claude Guillaume
1 Corinthiens 8.4-13
Message texte

L'amour

" Quand j'aurai le don de prophétie, et quand je connaîtrais tous les mystères et toute la science; quand j'aurais …

Dietrich Bonhoeffer
1 Corinthiens 8.1-13

Segond 21 Veillez, toutefois, à ce que votre liberté ne devienne pas un obstacle pour les faibles. Segond 1910 Prenez garde, toutefois, que votre liberté ne devienne une pierre d'achoppement pour les faibles. Segond 1978 (Colombe) © Prenez garde, toutefois, que votre droit ne devienne une pierre d’achoppement pour les faibles. Parole de Vie © Vous êtes libres de faire ce que vous voulez. Mais attention, cette liberté ne doit pas faire tomber les chrétiens fragiles dans le péché ! Français Courant © Cependant, prenez garde que la liberté avec laquelle vous agissez n’entraîne dans l’erreur ceux qui sont faibles dans la foi. Semeur © Toutefois, faites bien attention à ce que votre liberté ne fasse pas tomber dans le péché ceux qui sont mal affermis dans la foi. Parole Vivante © Toutefois, faites bien attention : la liberté que vous prenez d’exercer vos droits ne doit pas devenir, pour les personnes scrupuleuses ou mal affermies dans la foi, un piège ou une occasion de chute. Darby Mais prenez garde que cette liberté que vous avez ne devienne une pierre d'achoppement pour les faibles. Martin Mais prenez garde que cette liberté que vous avez, ne soit en quelque sorte en scandale aux faibles. Ostervald Mais prenez garde que cette liberté que vous avez, ne soit en scandale aux faibles. Hébreu / Grec - Texte original © βλέπετε δὲ μή πως ἡ ἐξουσία ὑμῶν αὕτη πρόσκομμα γένηται τοῖς ἀσθενέσιν. World English Bible But be careful that by no means does this liberty of yours become a stumbling block to the weak.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Prenez garde 991 5720, toutefois 1161, 3381 4458 que votre 3778 5216 liberté 1849 ne devienne 1096 5638 une pierre d’achoppement 4348 pour les faibles 770 5723.
770 - astheneo être faible, être sans force, impuissant être faible en moyens, nécessiteux, pauvre un malade, être … 991 - blepo voir, discerner, par l'intermédiaire de l'œil posséder la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux … 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1849 - exousia pouvoir de choisir, liberté de faire ce qui plaît permission pouvoir physique et mental capacité … 3381 - mepos de peur que ..., d'une manière ou d'une autre, que peut-être 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4348 - proskomma un bloc qui fait trébucher un obstacle sur le chemin, contre lequel bute le pied, … 4458 - -pos par n'importe quel moyen, peut-être ... 5216 - humon de vous, votre 5638 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre … 5720 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592 5723 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALIMENTATION La Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , … CORINTHIENS (1ere épître aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en réalité, la première que Paul ait écrite à l'Église … LIBERTÉ Il se trouve dans la Bible plusieurs idées de la liberté, qui ne sont pas … PAUL (l'apôtre) 3. II L'homme et son milieu. Avant de caractériser la personnalité chrétienne que l'action de l'Esprit … SCANDALE 1. Le grec classique possède le terme, dont l'usage est très rare, de skandalèthron (Aristophane, … TEMPÉRANCE En son sens général, ce terme désigne la possession de soi, dans l'éloignement des excès … VIGNE I Extension géographique. La vigne paraît être originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposé les …

    • Lévitique 19

      14 N’insultez pas un sourd, et ne mettez pas d’obstacle devant un aveugle. Montrez par votre comportement que vous me respectez. Je suis le Seigneur votre Dieu.

      Esaïe 35

      3 Rendez force aux bras fatigués, affermissez les genoux chancelants.

      Esaïe 57

      14 Le Seigneur avait dit : « Réparez le chemin, dépêchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. »

      Ezéchiel 14

      3 « Je m’adresse à toi, l’homme, parce que ces gens-là ont le cœur dominé par leurs sales idoles ; ils ne quittent pas des yeux ce qui est à l’origine de leurs fautes. Pensent-ils que je vais me laisser consulter par eux ?

      Ezéchiel 44

      12 Mais puisqu’ils lui ont servi d’intermédiaires auprès des idoles et qu’ils ont même été à l’origine de la faute des Israélites, voici ce que j’affirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les conséquences de leurs fautes.

      Matthieu 18

      6 « Celui qui fait tomber dans le péché un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui attache au cou une grosse pierre et qu’on le noie au fond de la mer.
      7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraînent les hommes à pécher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur à l’homme qui en est la cause !
      10 « Gardez-vous de mépriser l’un de ces petits ; je vous l’affirme, en effet, leurs anges se tiennent continuellement en présence de mon Père dans les cieux. [

      Luc 17

      1 Jésus dit à ses disciples : « Il est inévitable qu’il y ait des faits qui entraînent les hommes à pécher. Mais malheur à celui qui en est la cause !
      2 Il vaudrait mieux pour lui qu’on lui attache au cou une grosse pierre et qu’on le jette dans la mer, plutôt que de faire tomber dans le péché un seul de ces petits.

      Romains 14

      1 Accueillez celui qui est faible dans la foi, sans critiquer ses opinions.
      2 Par exemple, l’un croit pouvoir manger de tout, tandis que l’autre, qui est faible dans la foi, ne mange que des légumes.
      13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutôt à ne rien faire qui amène votre frère à trébucher ou à tomber dans l’erreur.
      14 Par le Seigneur Jésus, je sais de façon tout à fait certaine que rien n’est impur en soi. Mais si quelqu’un pense qu’une chose est impure, elle le devient pour lui.
      15 Si tu fais de la peine à ton frère à cause de ce que tu manges, tu ne te conduis plus selon l’amour. Ne va pas entraîner la perte de celui pour qui le Christ est mort, simplement pour une question de nourriture !
      20 Ne détruis pas l’œuvre de Dieu pour une question de nourriture. Certes, tout aliment peut être mangé, mais il est mal de manger quelque chose si l’on fait ainsi tomber un frère dans l’erreur.
      21 Ce qui est bien, c’est de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer à tout ce qui peut faire tomber ton frère.

      Romains 15

      1 Nous qui sommes forts dans la foi, nous devons prendre à cœur les scrupules des faibles. Nous ne devons pas rechercher ce qui nous plaît.

      1 Corinthiens 8

      9 Cependant, prenez garde que la liberté avec laquelle vous agissez n’entraîne dans l’erreur ceux qui sont faibles dans la foi.
      10 En effet, si quelqu’un de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple d’une idole, ne se sentira-t-il pas encouragé dans sa conscience à manger de la viande offerte aux idoles ?
      12 En péchant de cette façon contre vos frères et en blessant leur conscience qui est faible, vous péchez contre le Christ lui-même.

      1 Corinthiens 9

      22 Avec ceux qui sont faibles dans la foi, je vis comme si j’étais faible moi-même, afin de les gagner. Ainsi, je me fais tout à tous afin d’en sauver de toute manière quelques-uns.

      1 Corinthiens 10

      24 Que personne ne cherche son propre intérêt, mais plutôt celui des autres.
      29 – je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de l’autre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma liberté devrait-elle être limitée par la conscience de quelqu’un d’autre ?
      32 Vivez de façon à ne scandaliser ni les Juifs, ni les non-Juifs, ni l’Église de Dieu.

      2 Corinthiens 11

      21 J’ai honte de le dire : nous avons été trop faibles à cet égard ! Cependant, là où d’autres osent se vanter – je parle comme si j’étais fou – je le puis moi aussi.

      Galates 5

      13 Mais vous, frères, vous avez été appelés à la liberté. Seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte pour vivre selon les désirs de votre propre nature. Au contraire, laissez-vous guider par l’amour pour vous mettre au service les uns des autres.

      1 Pierre 2

      16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, n’utilisez pas votre liberté comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu.

      2 Pierre 2

      19 Ils leur promettent la liberté, alors qu’ils sont eux-mêmes esclaves d’habitudes destructrices – car chacun est esclave de ce qui le domine –.

      Apocalypse 2

      14 Cependant, j’ai quelques reproches à te faire : tu as chez toi des gens attachés à la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac à tendre un piège aux Israélites en les poussant à manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et à se livrer à l’immoralité.
      © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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