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1 Jean 2.8

D’autre part, c’est un commandement nouveau que je vous Ă©cris ; ceci est vrai pour lui et pour vous, car les tĂ©nĂšbres passent, et la lumiĂšre vĂ©ritable brille dĂ©jĂ .
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Que signifie demeurer en Christ ?

Que signifie demeurer en Christ ? Demeurer en Christ, c'est vivre ou persévérer en Lui. Une personne sauvée est décrite 


Que signifie demeurer en Christ ?

C'est vivre une relation personnelle avec JĂ©sus Ça ne veut rien dire Je ne sais pas
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1 Jean 2.1-29
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Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « 


Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Nous ne devons pas aimer tout ce qui déplaßt à Dieu Jean dit que Dieu a tant aimé le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas
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1 Jean 2.1-29
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VOUS AVEZ DIT: UNITE ?

Nous sommes aujourd’hui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es
 ParticuliĂšrement celui 


Robert Hiette
1 Jean 2.1-29

Segond 21 Toutefois, c'est aussi un commandement nouveau que je vous écris ; sa nouveauté se vérifie en lui et en vous, car les ténÚbres se dissipent et la vraie lumiÚre brille déjà.

Segond 1910 Toutefois, c'est un commandement nouveau que je vous écris, ce qui est vrai en lui et en vous, car les ténÚbres se dissipent et la lumiÚre véritable paraßt déjà.

Segond 1978 (Colombe) © D’autre part, c’est un commandement nouveau que je vous Ă©cris ; ceci est vrai pour lui et pour vous, car les tĂ©nĂšbres passent, et la lumiĂšre vĂ©ritable brille dĂ©jĂ .

Parole de Vie © Et pourtant, je vous Ă©cris un commandement nouveau, qui est vraiment nouveau en JĂ©sus et doit l’ĂȘtre en vous. En effet, la nuit s’en va et la vraie lumiĂšre brille dĂ©jĂ .

Français Courant © Pourtant, c’est un commandement nouveau que je vous Ă©cris, dont la vĂ©ritĂ© se manifeste en Christ et en vous aussi. En effet, l’obscuritĂ© s’en va et la vĂ©ritable lumiĂšre resplendit dĂ©jĂ .

Semeur © Mais en mĂȘme temps, c’est un commandement nouveau que je vous Ă©cris : sa nouveautĂ© se manifeste vraiment en Christ et en vous, car les tĂ©nĂšbres se dissipent et la lumiĂšre vĂ©ritable brille dĂ©jĂ .

Parole Vivante © Et pourtant, c’est un commandement nouveau – nouveau dans le sens que l’obscuritĂ© est en train de se dissiper et que la vĂ©ritable lumiĂšre a commencĂ© Ă  briller. Le Christ en a dĂ©montrĂ© la vĂ©ritĂ© dans sa propre vie et dans la vĂŽtre.

Darby Encore une fois, je vous écris un commandement nouveau, ce qui est vrai en lui et en vous, parce que les ténÚbres s'en vont et que la vraie lumiÚre luit déjà.

Martin Cependant [le commandement que] je vous écris est un commandement nouveau, et est une chose véritable en lui et en vous, parce que les ténÚbres sont passées, et que la vraie lumiÚre luit maintenant.

Ostervald Toutefois, je vous écris un commandement nouveau, ce qui est vrai en lui et en vous, car les ténÚbres passent, et la vraie lumiÚre luit déjà.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽÎœ ÎșαÎčΜᜎΜ ÎłÏÎŹÏ†Ï‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ᜅ ጐστÎčÎœ ጀληΞáœČς ጐΜ Î±áœÏ„áż· Îșα᜶ ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ᜅτÎč áŒĄ σÎșÎżÏ„ÎŻÎ± Ï€Î±ÏÎŹÎłÎ”Ï„Î±Îč Îșα᜶ τ᜞ Ï†áż¶Ï‚ τ᜞ ጀληΞÎčΜ᜞Μ ጀΎη Ï†Î±ÎŻÎœÎ”Îč.

World English Bible Again, I write a new commandment to you, which is true in him and in you; because the darkness is passing away, and the true light already shines.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce commandement qui n'est pas nouveau, qui est ancien, et qui toutefois, sous un autre rapport, est nouveau, c'est évidemment le commandement de l'amour, ainsi nommé par Jésus. (Jean 13.34 ; comparez ci-dessous 1Jean 2.9-11 ; 3.11 ; 4.7 ; Jean 15.12).

Il est ancien, car les chrĂ©tiens auxquels Ă©crit Jean l'avaient dĂšs le premier moment oĂč ils ont connu l'Evangile, dĂšs le commencement. (verset 7) C'Ă©tait mĂȘme lĂ  l'essence de la parole Ă©vangĂ©lique qu'ils ont entendue (Le texte reçu rĂ©pĂšte ici les mots : dĂšs le commencement, contre le tĂ©moignage de Sin., B. A, C.)

Et pourtant ce commandement est nouveau, non pas seulement, selon l'interprétation de Calvin, parce qu'il faut le pratiquer toujours de nouveau, mais parce que, comme l'exprime clairement notre apÎtre, les ténÚbres passent et que la véritable lumiÚre luit déjà.

Les tĂ©nĂšbres, c'est l'Ă©tat de l'humanitĂ© avant l'apparition de Christ, (Jean 1.5) c'est la vie de l'homme naturel, oĂč domine l'Ă©goĂŻsme ; (Matthieu 6.22,23) la lumiĂšre, c'est la rĂ©vĂ©lation de Dieu qui est lumiĂšre, (1Jean 1.5) et spĂ©cialement celui qui est le porteur de cette rĂ©vĂ©lation, JĂ©sus-Christ, (Jean 1.8,9,8.12,Romains 13.12-14 ; 2Corinthiens 4.6 ; EphĂ©siens 5.8-13 ; Colossiens 1.12,13) qui nous rend capables d'aimer.

On peut connaĂźtre l'Evangile sans avoir encore Ă©prouvĂ© dans son cƓur toute la portĂ©e, la beautĂ©, la douceur du commandement de l'amour ; mais que le cƓur change, que la vie chrĂ©tienne se dĂ©veloppe dans la communion du Sauveur et du Dieu qui est amour, alors ce commandement divin devient tout nouveau ; il le devient tous les jours davantage, et il le deviendra surtout quand l'amour aura atteint la perfection.

- Ce qui prouve encore que cette interprétation est la vraie, ce sont les mots qu'ajoute l'apÎtre : ce qui est vrai en lui et en vous, en lui, car Christ a vécu de cette vie nouvelle de l'amour, il l'a créée dans le monde, et en vous, car les chrétiens peuvent et doivent la vivre dans la communion avec Christ.

- Il est d'autres interprétations de ce passage qui nous paraissent moins en harmonie avec l'ensemble du texte. Ainsi par le commandement nouveau les uns entendent le devoir de vivre comme Christ a vécu (verset 6) d'autres l'ensemble de la doctrine et de la vie chrétiennes.

En admettant qu'il s'agit du commandement de l'amour quelques exĂ©gĂštes pensent qu'il est ancien, parce qu'il a Ă©tĂ© donnĂ© par MoĂŻse, (LĂ©vitique 19.18) et nouveau depuis l'Evangile. Bien plus, on a dit qu'il Ă©tait ancien, parce que Dieu l'a implantĂ© au cƓur de l'homme, en crĂ©ant celui-ci Ă  son image. (Comparer Jean 13.34, note.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Toutefois 3825, c’est un commandement 1785 nouveau 2537 que je vous 5213 Ă©cris 1125 5719, ce qui 3739 est 2076 5748 vrai 227 en 1722 lui 846 et 2532 en 1722 vous 5213, car 3754 les tĂ©nĂšbres 4653 se dissipent 3855 5731 et 2532 la lumiĂšre 5457 vĂ©ritable 228 paraĂźt 5316 5719 dĂ©jĂ  2235.

227 - alethesvrai, réel authentique amour de la vérité, parler avec vérité, sincÚre

228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la réelle 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1125 - graphoécrire, avec référence à la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1785 - entoleun ordre, une commande, un précepte, une injonction ce qui est prescrit à quelqu'un en 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2235 - edemaintenant, déjà, dÚs lors

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2537 - kainosnouveau, neuf, récent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3754 - hotique, parce que, puisque

3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou répétition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre 


3855 - paragopasser par amenĂ©, ĂȘtre conduit emmener de travers, Ă©garer conduire au loin mener Ă  passer, 


4653 - skotiaténÚbres l'obscurité provenant d'un manque de lumiÚre métaph. utilisé pour l'ignorance des choses divines, la 


5213 - huminvous

5316 - phainoapporter Ă  la lumiĂšre, faire briller, remplir de clartĂ© briller briller, ĂȘtre brillant ou resplendissant 


5457 - phoslumiÚre la lumiÚre émise par une lampe lumiÚre céleste telle celle qui enveloppe les anges 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5731Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos pÚres à plusieurs reprises (=d'une 


JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă  l'apĂŽtre Jean. I PREMIÈRE ÉPÎTRE. 1. Contenu. On 


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      Psaumes 27

      1 De David. L’Eternel est ma lumiùre et mon salut : de qui aurais-je peur ? L’Eternel est le soutien de ma vie : qui devrais-je redouter ?

      Psaumes 36

      9 Ils se rassasient de l’abondance de ta maison, et tu les fais boire au torrent de tes dĂ©lices,

      Psaumes 84

      11 Mieux vaut un jour dans tes parvis que 1000 ailleurs. Je prĂ©fĂšre me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu plutĂŽt que d’habiter sous les tentes des mĂ©chants,

      Cantique 2

      11 En effet, l'hiver est passé, la pluie a cessé, elle s'en est allée.
      12 Les fleurs apparaissent dans le pays, le temps de chanter est arrivĂ© et l’on entend le roucoulement de la tourterelle dans notre pays.

      EsaĂŻe 9

      2 Tu rends la nation nombreuse, tu augmentes sa joie ; elle se réjouit devant toi comme on le fait lors de la moisson, comme on jubile au partage du butin.

      EsaĂŻe 60

      1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi.
      2 Certes, les ténÚbres recouvrent la terre et l'obscurité profonde enveloppe les peuples, mais sur toi l'Eternel se lÚvera, sur toi sa gloire apparaßtra.
      3 Des nations marcheront à ta lumiÚre, et des rois à la clarté de ton aurore.

      Malachie 4

      Matthieu 4

      16 Le peuple assis dans les tĂ©nĂšbres a vu une grande lumiĂšre, et sur ceux qui se trouvaient dans le pays de l’ombre de la mort une lumiĂšre s'est levĂ©e.

      Luc 1

      79 pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténÚbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix. »

      Jean 1

      4 En elle il y avait la vie, et cette vie Ă©tait la lumiĂšre des ĂȘtres humains.
      5 La lumiÚre brille dans les ténÚbres, et les ténÚbres ne l'ont pas accueillie.
      9 Cette lumiĂšre Ă©tait la vraie lumiĂšre qui, en venant dans le monde, Ă©claire tout ĂȘtre humain.

      Jean 8

      12 Jésus leur parla de nouveau. Il dit : « Je suis la lumiÚre du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténÚbres, mais il aura au contraire la lumiÚre de la vie. »

      Jean 12

      35 JĂ©sus leur dit : « La lumiĂšre est encore pour un peu de temps parmi vous. Marchez pendant que vous avez la lumiĂšre afin que les tĂ©nĂšbres ne vous surprennent pas, car celui qui marche dans les tĂ©nĂšbres ne sait pas oĂč il va.
      46 Moi, la lumiÚre, je suis venu dans le monde afin que quiconque croit en moi ne reste pas dans les ténÚbres.

      Jean 13

      34 Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.

      Jean 15

      12 » Voici mon commandement : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.
      13 Il n'y a pas de plus grand amour que de donner votre vie pour vos amis.
      14 Vous ĂȘtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.
      15 Je ne vous appelle plus serviteurs parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son seigneur, mais je vous ai appelés amis parce que je vous ai fait connaßtre tout ce que j'ai appris de mon PÚre.

      Actes 17

      30 Sans tenir compte des temps d'ignorance, Dieu annonce maintenant Ă  tous les ĂȘtres humains, partout oĂč ils se trouvent, qu'ils doivent changer d’attitude,

      Actes 26

      18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă  la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă  Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part d’hĂ©ritage avec les saints.’

      Romains 13

      12 La nuit est bien avancĂ©e, le jour approche. DĂ©barrassons-nous donc des Ɠuvres des tĂ©nĂšbres et revĂȘtons les armes de la lumiĂšre.

      2 Corinthiens 4

      4 pour les incrĂ©dules dont le dieu de ce monde a aveuglĂ© l'intelligence afin qu'ils ne voient pas briller l’éclat que projette l'Evangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.
      5 Nous ne nous prĂȘchons pas nous-mĂȘmes : c'est JĂ©sus-Christ le Seigneur que nous prĂȘchons, et nous nous dĂ©clarons vos serviteurs Ă  cause de JĂ©sus.
      6 En effet, le Dieu qui a ordonnĂ© que la lumiĂšre brille du sein des tĂ©nĂšbres a aussi fait briller sa lumiĂšre dans notre cƓur pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu dans la personne de [JĂ©sus-]Christ.

      2 Corinthiens 8

      9 En effet, vous connaissez la grùce de notre Seigneur Jésus-Christ : pour vous il s'est fait pauvre alors qu'il était riche, afin que par sa pauvreté vous soyez enrichis.

      Ephésiens 5

      1 Soyez donc les imitateurs de Dieu, puisque vous ĂȘtes ses enfants bien-aimĂ©s,
      2 et vivez dans l'amour en suivant l'exemple de Christ, qui nous a aimĂ©s et qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nous comme une offrande et un sacrifice dont l’odeur est agrĂ©able Ă  Dieu.
      8 car si autrefois vous Ă©tiez tĂ©nĂšbres, maintenant vous ĂȘtes lumiĂšre dans le Seigneur. Conduisez-vous comme des enfants de lumiĂšre !

      1 Thessaloniciens 5

      4 Mais vous, frĂšres et sƓurs, vous n'ĂȘtes pas dans les tĂ©nĂšbres pour que ce jour vous surprenne comme un voleur.
      5 Vous ĂȘtes tous des enfants de la lumiĂšre et des enfants du jour. Nous ne sommes pas de la nuit ni des tĂ©nĂšbres.
      6 Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres.
      7 En effet, ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent s'enivrent la nuit.
      8 Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, enfilons la cuirasse de la foi et de l'amour et ayons pour casque l'espérance du salut.

      2 Timothée 1

      10 et qui a maintenant Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©e par la venue de notre Sauveur JĂ©sus-Christ. C’est lui qui a rĂ©duit la mort Ă  l'impuissance et a mis en lumiĂšre la vie et l'immortalitĂ© par l'Evangile,

      1 Pierre 1

      21 Par lui, vous croyez en Dieu qui l'a ressuscité et lui a donné la gloire, de sorte que votre foi et votre espérance reposent sur Dieu.

      1 Pierre 4

      1 Ainsi donc, puisque Christ a souffert [pour nous] dans son corps, vous aussi armez-vous de la mĂȘme pensĂ©e : celui qui a souffert dans son corps en a fini avec le pĂ©chĂ©
      2 afin de ne plus vivre en suivant les dĂ©sirs des hommes, mais la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qu’il lui reste Ă  vivre ici-bas.
      3 C'est dĂ©jĂ  bien suffisant d'avoir par le passĂ© accompli la volontĂ© des non-croyants en marchant dans les dĂ©sordres, les convoitises, l’ivrognerie, les orgies et autres beuveries ainsi que dans les idolĂątries criminelles.

      1 Jean 2

      8 Toutefois, c'est aussi un commandement nouveau que je vous écris ; sa nouveauté se vérifie en lui et en vous, car les ténÚbres se dissipent et la vraie lumiÚre brille déjà.

      1 Jean 3

      14 Quant Ă  nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă  la vie parce que nous aimons les frĂšres et sƓurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort.
      15 Tout homme qui déteste son frÚre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle en lui.
      16 Voici comment nous avons connu l'amour : Christ a donnĂ© sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frĂšres et sƓurs.

      1 Jean 4

      11 Bien-aimés, puisque Dieu nous a tant aimés, nous devons nous aussi nous aimer les uns les autres.
      21 Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frÚre.
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