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1 Timothée 5.19

Il faut deux ou trois témoins pour accuser un ancien. Sinon, n’accepte pas qu’on l’accuse.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, …

Philippe Landrevie
1 Timothée 5.1-25

Segond 21 N’accepte pas d'accusation contre un ancien, si ce n’est sur la déposition de deux ou trois témoins.

Segond 1910 Ne reçois point d'accusation contre un ancien, si ce n'est sur la déposition de deux ou trois témoins.

Segond 1978 (Colombe) © Ne reçois pas d’accusation contre un ancien, si ce n’est sur la déposition de deux ou trois témoins.

Parole de Vie © Il faut deux ou trois témoins pour accuser un ancien. Sinon, n’accepte pas qu’on l’accuse.

Français Courant © N’accepte pas d’accusation contre un ancien à moins qu’elle ne soit appuyée par deux ou trois témoins.

Semeur © N’accepte pas d’accusation contre un responsable d’Eglise si elle n’est pas appuyée par deux ou trois témoins.

Parole Vivante © Refuse toute accusation contre un responsable si elle n’est pas confirmée par la déposition de deux ou de trois témoins.

Darby Ne reçois pas d'accusation contre un ancien, si ce n'est quand il y a deux ou trois témoins.

Martin Ne reçois point d'accusation contre l'Ancien, que sur la [déposition] de deux ou de trois témoins.

Ostervald Ne reçois aucune accusation contre un ancien, si ce n'est de deux ou trois témoins.

Hébreu / Grec - Texte original © κατὰ πρεσβυτέρου κατηγορίαν μὴ παραδέχου, ἐκτὸς εἰ μὴ ἐπὶ δύο ἢ τριῶν μαρτύρων·

World English Bible Don't receive an accusation against an elder, except at the word of two or three witnesses.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce qu'exigeait déjà la loi mosaïque (Deutéronome 17.6 ; 19.15 ; comparez Matthieu 18.16 ; 2Corinthiens 13.1)

Cette sage précaution était ici doublement nécessaire et commandée par cet honneur que Paul demande pour les anciens. (1Timothée 5.17)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ne reçois 3858 5737 point 3361 d’accusation 2724 contre 2596 un ancien 4245, si ce n’est 1508 1622 sur la déposition 1909 de deux 1417 ou 2228 trois 5140 témoins 3144.

1417 - duoles deux, deux

1508 - mesinon, excepté, sauf, mais

1622 - ektosen dehors de, au delà de hors de, extérieur en outre, excepté, sauf

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au …

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2724 - kategoriaaccusation, charge, imputation

3144 - martusun témoin d'un sens légal d'un sens historique celui qui est spectateur d'une chose, exempl. …

3361 - mepas, ne pas, point

3858 - paradechomairecevoir, s'accaparer, prendre sur soi-même admettre: ne pas rejeter, accepter, recevoir d'un son: reconnaître son …

4245 - presbuterosancien, ayant de l'âge le plus ancien de deux peuples avancé dans la vie, un …

5140 - treistrois

5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 …

© Éditions CLÉ, avec autorisation

PASTORALES (épîtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siècle pour désigner les deux épîtres à Timothée et l'épître à Tite, parce que …

PRÊTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employés à ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, …

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      Deutéronome 17

      Deutéronome 19

      15 Une sentence ne devait jamais être exécutée si l'acte d'accusation n'était porté que par un seul témoin. Un faux témoin devait subir la peine, qu'il pensait faire endurer à celui qu'il accusait à tort. Aucune loi ne pouvait s'avérer plus juste.

      Les chrétiens devraient veiller non seulement à baser leurs témoignages sur la vérité, mais aussi à éviter absolument toute calomnie, quelles que soient les circonstances. Que ceux qui sont accusés par leur conscience, d'avoir péché, se réfugient sans délai en Jésus-Christ !

      Matthieu 18

      Jean 8

      17 Si nous connaissions mieux la personne de Christ, nous connaîtrions mieux le Père. Ceux qui ne veulent pas accepter l’enseignement de Jésus, deviennent spirituellement stériles dans la connaissance divine. Les personnes qui ne connaissent ni la Gloire, ni la Grâce de Christ, ne connaissent pas le Père, Celui qui L'a envoyé.

      Le temps de notre départ dans l’au-delà est entre les « mains » de Dieu. Nos ennemis ne peuvent pas précipiter cet instant, ni nos amis le différer, car ce moment est fixé par le Père. Tout véritable croyant peut lever les yeux, et s’exclamer : « Seigneur, mes instants sont en Ta main, ils y sont mieux qu’en la mienne » !

      Pour tout dessein de Dieu il y a un temps marqué !

      Jean 18

      Actes 11

      Actes 24

      10 Dans ce texte, Paul fait son apologie, le clarifiant personnellement de tout crime ; il expose également les véritables violences qui lui ont été faites.

      Ne nous écartons pas du droit chemin ! Il est très réconfortant, lorsque nous adorons Dieu, de Le regarder en tant que le Dieu de nos pères, et de n'accepter aucune autre règle de foi ou de pratique religieuse que celles des Écritures. Celles-ci nous indiquent bien qu'il y aura une résurrection des morts, en vue d’un jugement définitif. Les prophètes et leurs doctrines doivent être éprouvés par leurs « fruits ».

      Le but de Paul était d'avoir la conscience en paix. Il ne cherchait qu’à se garder des vaines passions de ce monde, pour abonder en tous temps dans l’exercice de la piété, à la fois pour Dieu, comme pour le bien des hommes.

      Si nous sommes blâmés d'être davantage zélés pour Dieu, que pour notre prochain, quelle doit être notre réponse ? Allons-nous reculer devant une telle accusation ? Combien de personnes en ce monde devraient être accusées de faiblesse, voire de méchanceté, alors qu’elles proclament un amour sincère et fervent pour le Seigneur Jésus-Christ, et un dévouement à Son service ! De telles âmes pensent peut-être que Christ les confessera devant Dieu et les anges, quand Il viendra dans Sa gloire...

      Il plaît au Dieu de notre salut, Celui qui réjouit les regards des anges, d'apercevoir ici-bas un serviteur qui Lui soit dévoué, reconnaissant sa culpabilité et ses péchés, qui L’aime de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force, sachant que Jésus-Christ est mort pour lui. Une telle personne ne pourra se taire, en voyant la Parole de Dieu méprisée, ou en entendant son Nom profané ; il risquera plutôt, par sa piété, de paraître ridicule, face à la haine du monde, en cherchant à éviter la désapprobation de ce Sauveur plein de Grâce, Celui qui a, par Amour, donné Sa vie pour nous !

      Actes 25

      2 Corinthiens 13

      1

      L'apôtre Paul menace ceux qui l’offensent obstinément. (2 Corinthiens 13:1-6)
      Il prie pour leur repentir. (2 Corinthiens 13:7-10)
      Paul finit l'épître par ses salutations et ses bénédictions. (2 Corinthiens 13:11-14)

      Bien que Dieu, par Sa Grâce, supporte patiemment les pécheurs, Il ne le fera pas indéfiniment : un jour viendra où Il n'épargnera pas celui qui demeure obstinément dans son iniquité et son impénitence.

      Christ, lors de Sa crucifixion, a gardé une apparence de faiblesse, et semblait dépourvu de puissance ; mais Sa résurrection et Sa vie ont révélé Son pouvoir divin ! Ainsi, les apôtres, méprisables aux yeux du monde, ont cependant, en tant que serviteurs du Seigneur, manifesté la Puissance divine. Ils purent éprouver leur tempérament, leur conduite et leur expérience au service du Seigneur, comme l'or est affiné ou épuré au creuset.

      Si les disciples avaient pu donner la preuve d’une attitude irréprochable, ils auraient ainsi risqué d’avoir une fausse confiance en eux-mêmes ; de plus, leur entourage aurait cru qu'ils n’étaient ni répréhensibles, ni désavoués par le Seigneur. En fait, ils devaient connaître réellement si Jésus-Christ était en eux, par l’influence de Celui-ci, Sa grâce, les manifestations de son Esprit, et par Son Royaume, établi dans leur cœur.

      Posons-nous la question au sujet de notre âme : sommes-nous de réels chrétiens, ou trompons-nous notre entourage ? À moins que Christ ne soit en nous, par Son Esprit et Son amour, notre foi est morte, et nous sommes désapprouvés par notre Juge céleste...

      1 Timothée 5

      Tite 1

      Hébreux 10

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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