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2 Corinthiens 5.4

Car aussi nous qui sommes dans la tente, nous gĂ©missons, Ă©tant chargĂ©s ; non pas que nous dĂ©sirions d'ĂȘtre dĂ©pouillĂ©s, mais nous dĂ©sirons d'ĂȘtre revĂȘtus, afin que ce qui est mortel soit absorbĂ© par la vie.
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Segond 21 En effet, nous qui sommes dans cette tente, nous gĂ©missons, accablĂ©s, parce que nous voulons non pas nous dĂ©vĂȘtir, mais au contraire nous revĂȘtir, afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie. Segond 1910 Car tandis que nous sommes dans cette tente, nous gĂ©missons, accablĂ©s, parce que nous voulons, non pas nous dĂ©pouiller, mais nous revĂȘtir, afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie. Segond 1978 (Colombe) © Car tandis que nous sommes dans cette tente, nous gĂ©missons, accablĂ©s, parce que nous voulons, non pas nous dĂ©vĂȘtir, mais nous revĂȘtir, afin que ce qui est mortel soit absorbĂ© par la vie. Parole de Vie © Pendant que nous habitons notre tente de la terre, nous gĂ©missons comme sous une charge trop lourde. C’est vrai, nous ne voulons pas quitter notre corps. Mais nous voulons mettre sur lui le vĂȘtement du ciel pour que la vie transforme ce qui doit mourir. Français Courant © Oui, aussi longtemps que nous vivons dans cette tente terrestre, nous gĂ©missons comme sous un fardeau. Ce n’est pas que nous voudrions ĂȘtre dĂ©barrassĂ©s de notre corps terrestre, mais nous souhaitons ĂȘtre revĂȘtus du corps cĂ©leste, afin que ce qui est mortel soit absorbĂ© par la vie. Semeur © En effet, nous qui vivons dans cette tente, nous gĂ©missons, accablĂ©s, parce que nous voulons, non pas nous dĂ©vĂȘtir, mais revĂȘtir un vĂȘtement par-dessus l’autre. Ainsi ce qui est mortel sera absorbĂ© par la vie. Parole Vivante © En effet, tant que nous vivons dans cette tente terrestre, nous nous sentons oppressĂ©s, accablĂ©s par nos fardeaux, et nous gĂ©missons. Ce n’est pas que nous voulions nous dĂ©pouiller de ce vĂȘtement actuel (qu’est notre corps), mais nous souhaiterions, sans avoir Ă  le dĂ©poser au prĂ©alable, ĂȘtre revĂȘtus de l’habit nouveau, (le corps cĂ©leste,) en sorte que ce qui est mortel en nous soit absorbĂ© par la vie. Darby Car aussi nous qui sommes dans la tente, nous gĂ©missons, Ă©tant chargĂ©s ; non pas que nous dĂ©sirions d'ĂȘtre dĂ©pouillĂ©s, mais nous dĂ©sirons d'ĂȘtre revĂȘtus, afin que ce qui est mortel soit absorbĂ© par la vie. Martin Car nous qui sommes dans cette tente, nous gĂ©missons Ă©tant chargĂ©s ; vu que nous dĂ©sirons, non pas d'ĂȘtre dĂ©pouillĂ©s, mais d'ĂȘtre revĂȘtus ; afin que ce qui est mortel, soit absorbĂ© par la vie. Ostervald Car nous qui sommes dans cette tente, nous gĂ©missons sous le poids, parce que nous souhaitons, non d'ĂȘtre dĂ©pouillĂ©s, mais d'ĂȘtre revĂȘtus, afin que ce qui est mortel soit absorbĂ© par la vie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Îłáœ°Ï ÎżáŒ± ᜄΜτΔς ጐΜ Ï„áż· σÎșÎźÎœÎ”Îč ÏƒÏ„Î”ÎœÎŹÎ¶ÎżÎŒÎ”Îœ ÎČÎ±ÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ጐφ’ ៧ Îżáœ ÎžÎ­Î»ÎżÎŒÎ”Îœ ጐÎșΎύσασΞαÎč ጀλλ’ ጐπΔΜΎύσασΞαÎč, ጔΜα ÎșÎ±Ï„Î±Ï€ÎżÎžáż‡ τ᜞ ΞΜητ᜞Μ ᜑπ᜞ Ï„áż†Ï‚ Î¶Ï‰áż†Ï‚. World English Bible For indeed we who are in this tent do groan, being burdened; not that we desire to be unclothed, but that we desire to be clothed, that what is mortal may be swallowed up by life.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'est lĂ  le gĂ©missement de la crĂ©ation tout entiĂšre opprimĂ©e par le poids du pĂ©chĂ© et des misĂšres qu'il a enfantĂ©es ; (Romains 8.18-22) le chrĂ©tien lui-mĂȘme y prend part, parce qu'il n'est sauvĂ© qu'en espĂ©rance et qu'il y a pour lui ici-bas des Ă©preuves spĂ©ciales auxquelles l'homme du monde est Ă©tranger.

- Ainsi, ajoute Paul, nous souhaitons (Grec : "nous voulons") non d'ĂȘtre dĂ©pouillĂ©s de ce corps, car la mort en elle-mĂȘme est horrible, le salaire du pĂ©ché ; mais nous souhaitons d'ĂȘtre revĂȘtus de notre demeure spirituelle, du corps glorifié ; (verset 2) car, par lĂ , la "mort est un gain," (Philippiens 1.21) puisque ce qui est mortel est absorbĂ© par la vie.

- Le sens si naturel et si simple de ces paroles, expression de ce qu'Ă©prouvent les chrĂ©tiens de tous les temps, est restreint et faussĂ© par une interprĂ©tation selon laquelle Paul aurait exprimĂ©, pour lui-mĂȘme et pour ses lecteurs, le dĂ©sir, l'espĂ©rance de ne point passer par la mort, mais d'ĂȘtre trouvĂ© vivant au prochain retour de Christ. Ainsi, il serait transformĂ© et revĂȘtu du corps cĂ©leste sans ĂȘtre dĂ©pouillĂ© en aucune maniĂšre. C'est, on l'a vu, la mĂȘme explication donnĂ©e Ă  verset 3.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car tandis 2532 1063 que nous sommes 5607 5752 dans 1722 cette tente 4636, nous gĂ©missons 4727 5719, accablĂ©s 916 5746, parce que 1894 nous voulons 2309 5719, non pas 3756 nous dĂ©pouiller 1562 5670, mais 235 nous revĂȘtir 1902 5670, afin que 2443 ce qui est mortel 2349 soit englouti 2666 5686 par 5259 la vie 2222.
235 - alla mais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 
 916 - bareo porter un fardeau, supporter un poids, accablĂ© 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 
 1562 - ekduo enlever dĂ©pouiller quelqu'un de ses vĂȘtements, dĂ©vĂȘtir se dĂ©pouiller de soi-mĂȘme, enlever ses vĂȘtements fig., 
 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 1894 - epeide depuis maintenant du temps: aprĂšs cela, aprĂšs que cause: puisque, d'autant que 1902 - ependuomai revĂȘtir encore par-dessus 2222 - zoe vie l'Ă©tat de celui qui possĂšde de la vitalitĂ©, ou qui est animĂ© toute Ăąme 
 2309 - thelo vouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 
 2349 - thnetos sujet Ă  la mort, mortel 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2666 - katapino engloutir, avaler dĂ©vorer accabler, dĂ©truire 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4636 - skenos un tabernacle, une tente mĂ©taph. du corps humain, dans lequel demeure l'Ăąme comme dans une 
 4727 - stenazo soupirer, gĂ©mir, murmurer contre 5259 - hupo par, sous 5607 - on ĂȘtre, Ă©tant, etc. 5670 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 29 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5752 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Participe 5796 

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      1 Corinthiens 15

      53 Il faut en effet que ce corps corruptible revĂȘte l'incorruptibilitĂ© et que ce corps mortel revĂȘte l'immortalitĂ©.
      54 Lorsque ce corps corruptible aura revĂȘtu l'incorruptibilitĂ© et que ce corps mortel aura revĂȘtu l'immortalitĂ©, alors s'accomplira cette parole de l’Ecriture : La mort a Ă©tĂ© engloutie dans la victoire.

      2 Corinthiens 5

      2 Et nous gĂ©missons dans cette tente, avec l'ardent dĂ©sir de revĂȘtir notre domicile cĂ©leste,
      4 En effet, nous qui sommes dans cette tente, nous gĂ©missons, accablĂ©s, parce que nous voulons non pas nous dĂ©vĂȘtir, mais au contraire nous revĂȘtir, afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie.

      2 Pierre 1

      13 Oui, j'estime juste de vous tenir en Ă©veil par mes rappels aussi longtemps que je suis dans cette tente,

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