TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Levons nous, bĂątissons et travaillons NĂ©hĂ©mie entrepris une mission difficile et Dieu lui accorda la rĂ©ussite. Bien des chrĂ©tiens aujourdâhui sont dans la disette, le ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne 2 TimothĂ©e 2.6 PassLeMot PassLeMot "Il faut que le laboureur travaille avant de rĂ©colter" (2Tm 2.6) Une belle rĂ©compense t'attend quand tu places ta foi en Dieu et persĂ©vĂšres. PassLeMot Lisa Giordanella 2 TimothĂ©e 2.6 Je pass' le mot TopMessages Message texte Semailles et moissons "Ceux qui sĂšment avec larmes moissonneront avec chants d'allĂ©gresse. Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, revient ⊠Jean-Claude Guillaume 2 TimothĂ©e 2.6 TopTV VidĂ©o Enseignement Exhortation Ă persĂ©vĂ©rer (2 TimothĂ©e 2.1-13) Quâest-ce qui peut nous soutenir en toute circonstance dans notre marche avec Dieu et dans notre service pour lui ? ⊠Emmanuel Bouton 2 TimothĂ©e 2.1-13 2 TimothĂ©e 2.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement 1021-2 - La fidĂ©litĂ© (1/2) Trop souvent, nous commençons par faire ce qu'il faut. Et quand nous ne recevons pas une bonne rĂ©action, nous changeons. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - La fidĂ©litĂ© 1/2 - 380 Musique Ce soir, je veux vous parler de la fidĂ©litĂ©, du fruit de la fidĂ©litĂ©. Certains croient que le fruit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Un Dieu qui ne change pas ! - 578 Ce soir, je veux vous parler de la fidĂ©litĂ©, du fruit de la fidĂ©litĂ©. Certains croient que le fruit de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement IntrĂ©pide et saint : les clefs pour une vie d'impact â Harrison Conley Bonjour mon ami, vous allez entendre un jeune prĂ©dicateur que je connais trĂšs bien. D'ailleurs, il buvait une tasse de ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment ĂȘtre puissant dans la GrĂące | New Creation TV Français Louez le Seigneur. AllĂ©luia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce trĂšs, trĂšs excitante Ă faire aujourd'hui. Pour la premiĂšre fois ⊠Joseph Prince FR 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Trop souvent, nous commençons par faire ce qu'il faut. Et quand nous ne recevons pas une bonne rĂ©action, nous changeons. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La gestion de la colĂšre - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si vous n'aimez pas votre vie ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance - La puissance qui rĂ©side dans vos paroles - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions La parole de Dieu Eh bien, vous devez vous dĂ©barrasser du mĂ©lange dans vos vies. Le livre de Jacques dit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? 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Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Si vous n'aimez pas votre vie ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance - La puissance qui rĂ©side dans vos paroles - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions La parole de Dieu Eh bien, vous devez vous dĂ©barrasser du mĂ©lange dans vos vies. Le livre de Jacques dit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. 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Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. 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Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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TopTV VidĂ©o Enseignement IntrĂ©pide et saint : les clefs pour une vie d'impact â Harrison Conley Bonjour mon ami, vous allez entendre un jeune prĂ©dicateur que je connais trĂšs bien. D'ailleurs, il buvait une tasse de ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment ĂȘtre puissant dans la GrĂące | New Creation TV Français Louez le Seigneur. AllĂ©luia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce trĂšs, trĂšs excitante Ă faire aujourd'hui. Pour la premiĂšre fois ⊠Joseph Prince FR 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Trop souvent, nous commençons par faire ce qu'il faut. Et quand nous ne recevons pas une bonne rĂ©action, nous changeons. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La gestion de la colĂšre - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si vous n'aimez pas votre vie ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance - La puissance qui rĂ©side dans vos paroles - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions La parole de Dieu Eh bien, vous devez vous dĂ©barrasser du mĂ©lange dans vos vies. Le livre de Jacques dit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le livre de Jacques dit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. 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Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. 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Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. 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Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? 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Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. 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Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. 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TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Le laboureur qui veut semer, laboure-t-il toujours ? Est-il toujours Ă ouvrir et Ă herser son terrain ? 25 Quand il en a aplani la surface, n'y rĂ©pand-il pas l'anet, n'y sĂšme-t-il pas le cumin ? Ne met-il pas le froment par rangĂ©es, l'orge Ă la place marquĂ©e, et l'Ă©peautre sur les bords ? 26 Son Dieu lui enseigne la rĂšgle Ă suivre, et l'instruit. Matthieu 9 37 Alors il dit Ă ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 38 Priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 20 1 Car le royaume des cieux est semblable Ă un pĂšre de famille, qui sortit dĂšs la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 Ăcoutez une autre similitude : Il y avait un pĂšre de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bĂątit une tour ; puis il la loua Ă des vignerons, et s'en alla faire un voyage. 34 La saison des fruits Ă©tant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne. 35 Mais les vignerons, s'Ă©tant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuĂšrent l'autre, et en lapidĂšrent un autre. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitĂšrent de mĂȘme. 37 Enfin il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : C'est ici l'hĂ©ritier ; venez, tuons-le, et nous saisissons de son hĂ©ritage. 39 Et l'ayant pris, ils le jetĂšrent hors de la vigne, et le tuĂšrent. 40 Quand donc le maĂźtre de la vigne sera venu, que fera-t-il Ă ces vignerons ? 41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces mĂ©chants, et il louera sa vigne Ă d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison. Luc 10 2 Et il leur disait : La moisson est grande ; mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le MaĂźtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. Jean 4 35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'Ă la moisson ? Voici, je vous le dis : Levez vos yeux, et regardez les campagnes qui blanchissent dĂ©jĂ pour la moisson. 36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et recueille du fruit pour la vie Ă©ternelle, afin que celui qui sĂšme se rĂ©jouisse aussi avec celui qui moissonne. 37 Car en ceci, cette parole est vraie : Autre est le semeur, et autre le moissonneur. 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner oĂč vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillĂ©, et vous ĂȘtes entrĂ©s dans leur travail. 1 Corinthiens 3 6 J'ai plantĂ©, Apollos a arrosĂ©, mais Dieu a donnĂ© l'accroissement. 7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement. 8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux, et chacun recevra sa rĂ©compense propre selon son propre travail. 9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous ĂȘtes le champ de Dieu, l'Ă©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Qui est-ce qui va jamais Ă la guerre Ă sa propre solde ? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit ? Ou, qui paĂźt un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau ? 8 Dis-je ceci selon la coutume des hommes ? La loi ne le dit-elle pas aussi ? 9 Car il est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse : Tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Est-ce des boeufs que Dieu prend soin ? 10 Ou n'est-ce pas rĂ©ellement pour nous qu'il a dit cela ? C'est pour nous qu'il a Ă©crit que celui qui laboure, doit labourer avec espĂ©rance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espĂ©rance d'avoir part Ă ce qu'il espĂšre. 11 Si nous avons semĂ© pour vous les choses spirituelles, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vous les charnelles ? 23 Et je fais cela Ă cause de l'Ăvangile, afin d'y avoir part. 2 TimothĂ©e 2 6 Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breux 10 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu'aprĂšs avoir fait la volontĂ© de Dieu, vous remportiez l'effet de la promesse. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.