TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Levons nous, bĂątissons et travaillons NĂ©hĂ©mie entrepris une mission difficile et Dieu lui accorda la rĂ©ussite. Bien des chrĂ©tiens aujourdâhui sont dans la disette, le ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne 2 TimothĂ©e 2.6 PassLeMot PassLeMot "Il faut que le laboureur travaille avant de rĂ©colter" (2Tm 2.6) Une belle rĂ©compense t'attend quand tu places ta foi en Dieu et persĂ©vĂšres. PassLeMot Lisa Giordanella 2 TimothĂ©e 2.6 Je pass' le mot TopMessages Message texte Semailles et moissons "Ceux qui sĂšment avec larmes moissonneront avec chants d'allĂ©gresse. Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, revient ⊠Jean-Claude Guillaume 2 TimothĂ©e 2.6 TopTV VidĂ©o Enseignement Exhortation Ă persĂ©vĂ©rer (2 TimothĂ©e 2.1-13) Quâest-ce qui peut nous soutenir en toute circonstance dans notre marche avec Dieu et dans notre service pour lui ? ⊠Emmanuel Bouton 2 TimothĂ©e 2.1-13 2 TimothĂ©e 2.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement 1021-2 - La fidĂ©litĂ© (1/2) Trop souvent, nous commençons par faire ce qu'il faut. Et quand nous ne recevons pas une bonne rĂ©action, nous changeons. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - La fidĂ©litĂ© 1/2 - 380 Musique Ce soir, je veux vous parler de la fidĂ©litĂ©, du fruit de la fidĂ©litĂ©. Certains croient que le fruit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Un Dieu qui ne change pas ! - 578 Ce soir, je veux vous parler de la fidĂ©litĂ©, du fruit de la fidĂ©litĂ©. Certains croient que le fruit de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement IntrĂ©pide et saint : les clefs pour une vie d'impact â Harrison Conley Bonjour mon ami, vous allez entendre un jeune prĂ©dicateur que je connais trĂšs bien. D'ailleurs, il buvait une tasse de ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment ĂȘtre puissant dans la GrĂące | New Creation TV Français Louez le Seigneur. AllĂ©luia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce trĂšs, trĂšs excitante Ă faire aujourd'hui. Pour la premiĂšre fois ⊠Joseph Prince FR 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Trop souvent, nous commençons par faire ce qu'il faut. Et quand nous ne recevons pas une bonne rĂ©action, nous changeons. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La gestion de la colĂšre - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si vous n'aimez pas votre vie ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance - La puissance qui rĂ©side dans vos paroles - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions La parole de Dieu Eh bien, vous devez vous dĂ©barrasser du mĂ©lange dans vos vies. Le livre de Jacques dit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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D'ailleurs, il buvait une tasse de ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment ĂȘtre puissant dans la GrĂące | New Creation TV Français Louez le Seigneur. AllĂ©luia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce trĂšs, trĂšs excitante Ă faire aujourd'hui. Pour la premiĂšre fois ⊠Joseph Prince FR 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Trop souvent, nous commençons par faire ce qu'il faut. Et quand nous ne recevons pas une bonne rĂ©action, nous changeons. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La gestion de la colĂšre - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si vous n'aimez pas votre vie ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance - La puissance qui rĂ©side dans vos paroles - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions La parole de Dieu Eh bien, vous devez vous dĂ©barrasser du mĂ©lange dans vos vies. Le livre de Jacques dit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... 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Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. 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Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pour la premiĂšre fois ⊠Joseph Prince FR 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Trop souvent, nous commençons par faire ce qu'il faut. Et quand nous ne recevons pas une bonne rĂ©action, nous changeons. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La gestion de la colĂšre - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si vous n'aimez pas votre vie ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance - La puissance qui rĂ©side dans vos paroles - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions La parole de Dieu Eh bien, vous devez vous dĂ©barrasser du mĂ©lange dans vos vies. Le livre de Jacques dit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Si vous n'aimez pas votre vie ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance - La puissance qui rĂ©side dans vos paroles - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions La parole de Dieu Eh bien, vous devez vous dĂ©barrasser du mĂ©lange dans vos vies. Le livre de Jacques dit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? 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Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment ĂȘtre puissant dans la GrĂące | New Creation TV Français Louez le Seigneur. AllĂ©luia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce trĂšs, trĂšs excitante Ă faire aujourd'hui. Pour la premiĂšre fois ⊠Joseph Prince FR 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Trop souvent, nous commençons par faire ce qu'il faut. Et quand nous ne recevons pas une bonne rĂ©action, nous changeons. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La gestion de la colĂšre - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si vous n'aimez pas votre vie ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance - La puissance qui rĂ©side dans vos paroles - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions La parole de Dieu Eh bien, vous devez vous dĂ©barrasser du mĂ©lange dans vos vies. Le livre de Jacques dit ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de vos mots : Ce que vos paroles rĂ©vĂšlent et construisent | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Le moi moral d'un homme tire sa nourriture du fruit de ses paroles et il sera rassasiĂ© des consĂ©quences de ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les fondations de la paix - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es ... Combien de fois nous comportons nous d'une maniĂšre dĂ©plaisante simplement parce que nos circonstances ne se dĂ©roulent pas comme ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Louange, adoration, priĂšre et Bible ensemble - Session 96 avec Sylvain Freymond Un temps dans la prĂ©sence de Dieu pour le louer, l'adorer, l'Ă©couter. Prier ensemble et proclamer la parole de Dieu. ⊠Sylvain Freymond 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 60 participants Sur un total de 60 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? Pourquoi il y a tant de diffĂ©rentes interprĂ©tations ? EphĂ©siens 4, verset 5 nous dit qu'il y a un seul ⊠Pourquoi il y a tant de diffeÌrentes interpreÌtations ? Il faut Ă©couter le Saint-Esprit pour comprendre la Bible Les gens comprennent selon leur Ă©ducation, leur arriĂšre-plan... Je ne sais pas 214 participants Sur un total de 214 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Prendre de bonnes habitudes et se dĂ©barrasser des mauvaises (2/3) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Regardez toutes les articulations que vous avez. Elles ont Ă©tĂ© créées. Pour faire des choses, elles n'ont pas... ...vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. 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Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Vos paroles impactent votre futur - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Tout dans votre vie pourrait ressembler Ă des eaux morts et dessĂ©chĂ©es. Mais si vous commencez Ă prophĂ©tiser la parole ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 2.1-26 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? Nous sommes surpris de lire cette recommandation de lâapĂŽtre Paul au serviteur de Dieu TimothĂ©e: 2TimothĂ©e 2/1 : "Toi donc, ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CE QUE NOUS ATTENDONS DE LâESPRIT SAINT La double mission du Saint Esprit LâEsprit Saint vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ⊠Edouard Kowalski 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Comment se fortifier dans la grĂące? 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Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Garde une bonne conscience ! 1 TimothĂ©e 1/18-19 Par amour pour son fils spirituel, l'apĂŽtre Paul lui recommande de se battre pour parvenir Ă conserver ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Grande est Sa fidĂ©litĂ© Lecture : Lamentations 3/22 "Voici ce que je veux repasser en mon cĆur, Ce qui me donnera de lâespĂ©rance: Les ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JE VOUS AI COMPRIS ! « Les hommes livrĂ©s au mal ne comprennent pas ce qui est juste, Mais ceux qui cherchent l`Ăternel comprennent tout. ⊠Lerdami . 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Miroir⊠suis-je belle ? Le miroir⊠un symbole biblique Le miroir⊠un reflet de mon image Je mây regarde plus ou moins souvent dans ⊠HĂ©lĂšne Cazaban 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Ătes-vous capable de vous plaindre? Psaume 142 Introduction Dans certaines traductions, ce psaume de David porte le titre suivant : « Chant de David lorsquâil ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 2.1-26 TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Etre un soldat II TimothĂ©e 2/3 , JosuĂ© 5/14 , I Samuel 17/10 , 26 , I Chroniques 12/33 I ArmĂ©e victorieuse Un ⊠Bruno Gautier 2 TimothĂ©e 2.1-17 Segond 21 Le cultivateur qui travaille dur doit ĂȘtre le premier Ă rĂ©colter les fruits. Segond 1910 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits. Segond 1978 (Colombe) © Le laboureur qui peine doit ĂȘtre le premier Ă recueillir le fruit. Parole de Vie © Les fruits de la rĂ©colte sont dâabord pour le cultivateur qui a beaucoup travaillĂ©. Français Courant © Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. Semeur © Câest au cultivateur qui travaille dur dâĂȘtre le premier Ă jouir de la rĂ©colte. Parole Vivante © Le cultivateur, de mĂȘme, doit commencer Ă travailler dur sâil veut rĂ©colter ; mais, dâautre part, câest Ă lui, qui a peinĂ©, de jouir en premier des fruits de la terre. Darby il faut que le laboureur travaille premiĂšrement, pour qu'il jouisse des fruits. Martin Il faut [aussi] que le laboureur travaille premiĂšrement, et ensuite il recueille les fruits. Ostervald Il faut que le laboureur travaille, avant de recueillir les fruits. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï᜞Μ ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏα γΔÏÏÎłáœžÎœ ΎΔῠÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎșαÏÏáż¶Îœ ΌΔÏαλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčΜ. World English Bible The farmers who labor must be the first to get a share of the crops. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry TroisiĂšme image, destinĂ©e Ă inspirer au serviteur de Dieu cette patience de la foi, qui travaille avec constance avant de recueillir les fruits de son travail, et mĂȘme sans en voir aucun fruit. La rĂ©compense est rĂ©servĂ©e pour le ciel ; la terre est le lieu du combat, de l'activitĂ©, de la souffrance. - Voici quel est le sens littĂ©ral du grec : "Le laboureur qui prend de la peine doit participer le premier aux fruits." C'est bien lĂ son droit, mais le droit de celui qui prend de la peine, qui laboure sons champ. En sorte qu'il n'est point ici question de cette autre vĂ©ritĂ© que "l'ouvrier est digne de son salaire," et que, pour le sens, cette version littĂ©rale revient Ă celle que nous laissons subsister dans le texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Il faut 1163 5748 que le laboureur 1092 travaille 2872 5723 avant 4413 de recueillir 3335 5721 les fruits 2590. 1092 - georgosun agriculteur, laboureur, vigneron, viticulteur 1163 - deiil est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e à ⊠2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, ⊠2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler ⊠3335 - metalambanoĂȘtre ou devenir partenaire participer, prendre de la nourriture d'une chose: obtenir, trouver 4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et rĂ©duite Ă quelques piĂšces de bois plus ou moins solidement ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 28 24 Ne le savez-vous pas ? Le paysan qui veut semer ne passe pas tout son temps Ă labourer son champ, Ă y tracer des sillons et Ă y passer la herse. 25 Mais aprĂšs avoir Ă©galisĂ© la surface du sol, il rĂ©pand les graines de nigelle, puis de cumin ; il met en place le blĂ©, le millet et lâorge aux endroits qui conviennent et le blĂ© dur sur les bords. 26 Tel est le procĂ©dĂ© que son Dieu lui a donnĂ© Ă suivre et quâil lui a enseignĂ©. Matthieu 9 37 Il dit alors Ă ses disciples : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. 38 Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. » Matthieu 20 1 « Voici, en effet, Ă quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriĂ©taire sortit tĂŽt le matin afin dâengager des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 21 33 « Ăcoutez une autre parabole : Il y avait un propriĂ©taire qui planta une vigne ; il lâentoura dâun mur, y creusa la roche pour le pressoir Ă raisin et bĂątit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne Ă des ouvriers vignerons et partit en voyage. 34 Quand vint le moment de rĂ©colter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa rĂ©colte. 35 Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent lâun, assassinĂšrent lâautre et tuĂšrent un troisiĂšme Ă coups de pierres. 36 Alors le propriĂ©taire envoya dâautres serviteurs, en plus grand nombre que la premiĂšre fois, mais les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme façon. 37 Finalement, il leur envoya son fils en pensant : âIls auront du respect pour mon fils.â 38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : âVoici le futur hĂ©ritier ! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriĂ©té !â 39 Ils le saisirent donc, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent. 40 « Eh bien, quand le propriĂ©taire de la vigne viendra, que fera-t-il Ă ces vignerons ? » demanda JĂ©sus. 41 Ils lui rĂ©pondirent : « Il mettra Ă mort sans pitiĂ© ces criminels et louera la vigne Ă dâautres vignerons, qui lui remettront la rĂ©colte au moment voulu. » Luc 10 2 Il leur dit : « La moisson Ă faire est grande, mais il y a peu dâouvriers pour cela. Priez donc le propriĂ©taire de la moisson dâenvoyer davantage dâouvriers pour la faire. Jean 4 35 Vous dites, vous : âEncore quatre mois et ce sera la moisson.â Mais moi je vous dis, regardez bien les champs : les grains sont mĂ»rs et prĂȘts pour la moisson ! 36 Celui qui moissonne reçoit dĂ©jĂ son salaire et il rassemble le grain pour la vie Ă©ternelle ; ainsi, celui qui sĂšme et celui qui moissonne se rĂ©jouissent ensemble. 37 Car il est vrai le proverbe qui dit : âUn homme sĂšme et un autre moissonne.â 38 Je vous ai envoyĂ©s moissonner dans un champ oĂč vous nâavez pas travaillé ; dâautres y ont travaillĂ© et vous profitez de leur travail. » 1 Corinthiens 3 6 jâai mis la plante en terre, Apollos lâa arrosĂ©e, mais câest Dieu qui lâa fait croĂźtre. 7 Ainsi, celui qui plante et celui qui arrose sont sans importance : seul Dieu compte, lui qui fait croĂźtre la plante. 8 Celui qui plante et celui qui arrose sont Ă©gaux ; Dieu accordera Ă chacun sa rĂ©compense selon son propre travail. 9 Car nous sommes des collaborateurs de Dieu et vous ĂȘtes le champ de Dieu. Vous ĂȘtes aussi lâĂ©difice de Dieu. 1 Corinthiens 9 7 Avez-vous jamais entendu dire quâun soldat serve dans lâarmĂ©e Ă ses propres frais ? ou quâun homme ne mange pas du raisin de la vigne quâil a plantĂ©e ? ou quâun berger ne prenne pas de lait du troupeau dont il sâoccupe ? 8 Mais je ne me fonde pas seulement sur des exemples tirĂ©s de la vie courante, car la loi de MoĂŻse dit la mĂȘme chose. 9 Il est en effet Ă©crit dans cette loi : « Vous ne mettrez pas une museliĂšre Ă un bĆuf qui foule le blĂ©. » Dieu sâinquiĂšte-t-il des bĆufs ? 10 Nâest-ce pas en rĂ©alitĂ© pour nous quâil a parlĂ© ainsi ? AssurĂ©ment, cette parole a Ă©tĂ© Ă©crite pour nous. Il faut que celui qui laboure et celui qui bat le blĂ© le fassent avec lâespoir dâobtenir leur part de la rĂ©colte. 11 Nous avons semĂ© en vous une semence spirituelle : serait-il alors excessif que nous rĂ©coltions une part de vos biens matĂ©riels ? 23 Je fais tout cela pour la Bonne Nouvelle, afin dâavoir part aux biens quâelle promet. 2 TimothĂ©e 2 6 Le cultivateur qui sâest chargĂ© du travail pĂ©nible doit ĂȘtre le premier Ă recevoir sa part de la rĂ©colte. HĂ©breux 10 36 Vous avez besoin de persĂ©vĂ©rance pour accomplir la volontĂ© de Dieu et obtenir ainsi ce quâil promet. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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