La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Lâimportance des "punti di pasta" dans votre vie Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Paul repartirent. Actes 12.25 Vous ĂȘtes-vous dĂ©jĂ dit, en regardant la ⊠Abramo Tricoire Actes 12.25 Actes 12.25 TopMessages Message texte Lâindividualisme nuit-il Ă la mission de lâĂ©glise ? DĂFINITION Avant de commencer notre dĂ©veloppement citons la dĂ©finition du dictionnaire sur le terme individualisme : « Attitude dâesprit, Ă©tat ⊠Lionel FouchĂ© Actes 12.25 Actes 12.25 TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous la puissance qui peut vous dĂ©livrer ? La Parole Vivante-134 Question: Connaissez-vous la puissance qui peut vous dĂ©livrer ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly InvitĂ©: StĂ©phane ⊠La Parole Vivante Actes 12.1-25 TopChrĂ©tien Musique Ressource musicale TopChrĂ©tien Conseils pour logiciels musicaux (vidĂ©o-projection, partitions...) Vous ĂȘtes leader de louange, responsable d'Ă©glise, de groupe de maison ? Vous ĂȘtes artiste, musicien, technicien ? Pour vous, ⊠TopChrĂ©tien Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination Finale - MĂ©lanie Ehrismann - Ăglise M #Ă©tĂ© Destination finale Message du culte du dimanche 10 Juillet 2022 Lecture : Actes 12.1-23 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination finale - MĂ©lanie Taboyan - Culte en direct du dimanche 10 Juillet 2022 - Ăglise M #Ă©tĂ© ThĂšme : Destination finale Message : MĂ©lanie Taboyan Louange : Basile Dabbo Culte en direct Destination finale Votre valise ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-François Gotte - Et si on disait toute la vĂ©ritĂ© ! Promettre la guĂ©rison, la dĂ©livrance du malheur ... Ă tous ceux qui croiront est-ce conforme Ă ce que disent les ⊠Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Osons croire Ă lâincroyable Ă lâorigine de toute rĂ©ussite, il y a le fait dâavoir osĂ©. 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Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pour vous, ⊠TopChrĂ©tien Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination Finale - MĂ©lanie Ehrismann - Ăglise M #Ă©tĂ© Destination finale Message du culte du dimanche 10 Juillet 2022 Lecture : Actes 12.1-23 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination finale - MĂ©lanie Taboyan - Culte en direct du dimanche 10 Juillet 2022 - Ăglise M #Ă©tĂ© ThĂšme : Destination finale Message : MĂ©lanie Taboyan Louange : Basile Dabbo Culte en direct Destination finale Votre valise ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-François Gotte - Et si on disait toute la vĂ©ritĂ© ! Promettre la guĂ©rison, la dĂ©livrance du malheur ... Ă tous ceux qui croiront est-ce conforme Ă ce que disent les ⊠Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Osons croire Ă lâincroyable Ă lâorigine de toute rĂ©ussite, il y a le fait dâavoir osĂ©. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. 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Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Au moment oĂč de plus en plus de gens prĂ©sentent des troubles du sommeil, comment Pierre faisait-il pour dormir comme ⊠CDLR Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rose et dâange - C'est l'Ă©tĂ© 18 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rose et dâange La Bible raconteÌe Texte Biblique : Actes 12 RacontĂ©e par Sylvie Dugand ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? 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Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Au moment oĂč de plus en plus de gens prĂ©sentent des troubles du sommeil, comment Pierre faisait-il pour dormir comme ⊠CDLR Actes 12.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rose et dâange - C'est l'Ă©tĂ© 18 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rose et dâange La Bible raconteÌe Texte Biblique : Actes 12 RacontĂ©e par Sylvie Dugand ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de rose et dâange - C'est l'Ă©tĂ© 18 - La Bible racontĂ©e - Sylvie Dugand - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de rose et dâange La Bible raconteÌe Texte Biblique : Actes 12 RacontĂ©e par Sylvie Dugand ⊠Eglise M Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La foi et le doute Une des grandes difficultĂ©s dans notre marche par la foi est quâaujourdâhui, dans le monde chrĂ©tien, on parle essentiellement de ⊠Rachel Dufour Actes 12.1-25 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-25 TopMessages Message audio Mieux vaut la fin d'une chose Mieux vaut la fin d'une chose⊠EcclĂ©siaste 7.8 Introduction âą [A* Question Etes-vous curieux ? Un roman, lisez-vous la fin ⊠Paul Ettori Actes 12.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Priez, il tournera l'Ă©preuve en votre faveur Je sais que cela tournera Ă mon salut, grĂące Ă vos priĂšres et Ă lâassistance de lâEsprit de JĂ©sus-Christ. Philippiens ⊠StĂšve RiviĂšre Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Toucher le ciel pour changer la terre. EphĂ©siens 1/18 Ă 20: "Quâil vous accorde une pleine lumiĂšre et quâil augmente lâacuitĂ© de votre vision spirituelle afin que ⊠Xavier Lavie Actes 12.1-25 TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee Actes 12.1-25 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Actes 11.1-25 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopMessages Message texte JĂ©sus notre libĂ©rateur La colombe est le symbole de lâEsprit-Saint, le consolateur que JĂ©sus Christ nous a laissĂ©. Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le Saint-Esprit est lĂ et ⊠Dominique Dumond Actes 12.1-28 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Actes 12.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 8-12 Au cours du 1er siĂšcle, alors que les Romains dirigeaient le monde connu, un mouvement populaire hors du commun a ⊠BibleProject français Actes 8.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 Actes 8.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 11.1-10 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 5.1-25 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 9.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Actes 1.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 1.1-25 TopMessages Message texte Priez sans cesse "Si certains chrĂ©tiens, qui sont si rapides Ă se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlĂ© et agi devant les ⊠E.M. Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bounds Actes 1.1-28 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1910 Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur message, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Segond 1978 (Colombe) © Barnabas et Saul, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s de leur service, sâen retournĂšrent de JĂ©rusalem en prenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Parole de Vie © Barnabas et Saul ont fini leur mission au service des croyants de JĂ©rusalem. Ils repartent et emmĂšnent avec eux Jean, appelĂ© aussi Marc. Français Courant © Quant Ă Barnabas et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur mission Ă JĂ©rusalem, ils sâen retournĂšrent et emmenĂšrent avec eux Jean surnommĂ© Marc. Semeur © Barnabas et Saul, aprĂšs avoir rempli leur mission en faveur des croyants de JĂ©rusalem, partirent en emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Parole Vivante © AprĂšs avoir rempli leur mission, Barnabas et Saul repartirent de JĂ©rusalem, emmenant avec eux Jean surnommĂ© Marc. Darby Et Barnabas et Saul, ayant accompli leur service, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, emmenant aussi avec eux Jean qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Martin Barnabas aussi et Saul, aprĂšs avoir achevĂ© leur commission, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, qui Ă©tait surnommĂ© Marc. Ostervald Et Barnabas et Saul, aprĂšs s'ĂȘtre acquittĂ©s de leur ministĂšre, s'en retournĂšrent de JĂ©rusalem, ayant aussi pris avec eux Jean, surnommĂ© Marc. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎαÏΜαÎČáŸ¶Ï ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎŁÎ±áżŠÎ»ÎżÏ áœÏÎÏÏÏΔÏαΜ, Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏαλᜎΌ ÏληÏÏÏαΜÏÎ”Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ, ÏÏ ÎŒÏαÏαλαÎČÏΜÏÎ”Ï áŒžÏÎŹÎœÎœÎ·Îœ Ï᜞Μ áŒÏÎčÎșληΞÎΜÏα Î៶ÏÎșÎżÎœ. World English Bible Barnabas and Saul returned to Jerusalem, when they had fulfilled their service, also taking with them John whose surname was Mark. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : aprĂšs avoir rempli le service, la diaconie, c'est-Ă -dire avoir remis la collecte dont ils Ă©taient chargĂ©s. (Actes 11.29,30) Luc achĂšve ainsi sa relation du voyage de Barnabas et de Saul Ă JĂ©rusalem. (Actes 11.30) On peut donc conclure que tous les faits rapportĂ©s dans notre chapitre se passĂšrent pendant ce voyage. (verset 1, note) Quant Ă Jean, surnommĂ© Marc, voir verset 12, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Barnabas 921 et 2532 Saul 4569, aprĂšs sâĂȘtre acquittĂ©s 4137 5660 de leur message 1248, sâen retournĂšrent 5290 5656 de 1537 JĂ©rusalem 2419, 2532 emmenant avec eux 4838 5631 Jean 2491, surnommĂ© 1941 5685 Marc 3138. 921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1248 - diakoniaservice, ministĂšre, de ceux qui rĂ©pondent aux besoins des autres de ceux qui, appelĂ©s par ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 1941 - epikaleomaimettre un nom sur, surnommer permettre d'ĂȘtre surnommĂ© ĂȘtre nommĂ© aprĂšs quelqu'un porter quelque chose ⊠2419 - Hierousalem\\Voir dĂ©finition 2414 \\ 2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3138 - MarkosMarc (Angl. Mark, Marcus) = « une dĂ©fense », « grand marteau » Ă©vangĂ©liste, auteur ⊠4137 - plerooremplir c.Ă .d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libĂ©rale rendre plein c.Ă .d. complĂ©ter ⊠4569 - SaulosSaul = « dĂ©sirĂ©, demandĂ© (Ă Dieu) » le nom Juif de l'apĂŽtre Paul 4838 - sumparalambanoemmener ensemble avec dans le N.T prendre quelqu'un comme compagnon 5290 - hupostrephoretourner s'en retourner revenir 5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠BARNABASNom aramĂ©en qui se traduit en grec ( Ac 4:36 ) par uĂŻos paraclĂȘséÎs et en franc, par « fils ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e)L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms de 1, 2 et 3 ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MARC (Ă©vangile de) 6.VI Origine. L'auteur de l'Ă©vangile est juif d'origine, comme le trahissent ses citations aramĂ©ennes, fidĂšles reproductions de celles qu'en faisait ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PAUL (ses voyages) 1.Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ses Ă©motions, ses idĂ©es et ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Actes 4 36 Joseph â celui que les apĂŽtres surnommaient Barnabas, ce qui signifie « fils dâencouragement » â, un LĂ©vite originaire de Chypre, Actes 11 29 Les disciples dĂ©cidĂšrent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frĂšres et sĆurs qui habitaient la JudĂ©e. 30 Câest ce quâils firent en lâenvoyant aux anciens par l'intermĂ©diaire de Barnabas et de Saul. Actes 12 12 AprĂšs avoir rĂ©flĂ©chi, il se dirigea vers la maison de Marie, la mĂšre de Jean, surnommĂ© Marc, oĂč beaucoup de personnes Ă©taient rĂ©unies et priaient. 25 Une fois leur mission Ă JĂ©rusalem accomplie, Barnabas et Saul repartirent, emmenant avec eux Jean, surnommĂ© Marc. Actes 13 1 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophĂštes et des enseignants : Barnabas, SimĂ©on appelĂ© le Noir, Lucius de CyrĂšne, Manahen, qui avait Ă©tĂ© Ă©levĂ© avec HĂ©rode le tĂ©trarque, et Saul. 2 Pendant qu'ils rendaient un culte au Seigneur et qu'ils jeĂ»naient, le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi Ă part Barnabas et Saul pour la tĂąche Ă laquelle je les ai appelĂ©s. » 3 Alors, aprĂšs avoir jeĂ»nĂ©, priĂ© et posĂ© les mains sur eux, ils les laissĂšrent partir. 4 EnvoyĂ©s par le Saint-Esprit, Barnabas et Saul descendirent Ă SĂ©leucie, d'oĂč ils embarquĂšrent pour l'Ăźle de Chypre. 5 ArrivĂ©s Ă Salamine, ils annoncĂšrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide. 6 Ensuite, ils traversĂšrent [toute] l'Ăźle jusqu'Ă Paphos, oĂč ils trouvĂšrent un magicien, un prĂ©tendu prophĂšte juif appelĂ© Bar-JĂ©sus. 7 Il faisait partie de l'entourage du gouverneur Sergius Paulus, un homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul et exprima le dĂ©sir d'entendre la parole de Dieu. 8 Mais Elymas le magicien â c'est en effet ce que signifie son nom â s'opposait Ă eux et cherchait Ă dĂ©tourner le gouverneur de la foi. 9 Alors Saul, appelĂ© aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui et dit : 10 « Homme plein de toute sorte de ruse et de mĂ©chancetĂ©, fils du diable, ennemi de toute justice, ne vas-tu pas cesser de pervertir les voies droites du Seigneur ? 11 Maintenant, voici que la main du Seigneur est sur toi : tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas le soleil. » L'obscuritĂ© et les tĂ©nĂšbres tombĂšrent immĂ©diatement sur lui et il se tournait de tous cĂŽtĂ©s en cherchant quelquâun pour le guider. 12 Quand il vit ce qui Ă©tait arrivĂ©, le gouverneur crut, frappĂ© quâil Ă©tait par l'enseignement du Seigneur. 13 Paul et ses compagnons embarquĂšrent Ă Paphos pour se rendre Ă Perge en Pamphylie, mais Jean se sĂ©para d'eux et retourna Ă JĂ©rusalem. 14 De Perge ils poursuivirent leur route et arrivĂšrent Ă Antioche de Pisidie. Ils entrĂšrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent. 15 AprĂšs la lecture de la loi et des prophĂštes, les chefs de la synagogue leur firent dire : « FrĂšres, si vous avez quelques mots dâencouragement Ă adresser au peuple, parlez ! » 16 Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « IsraĂ©lites et vous qui craignez Dieu, Ă©coutez ! 17 Le Dieu de ce peuple, [d'IsraĂ«l, ] a choisi nos ancĂȘtres. Il a fait grandir le peuple pendant son sĂ©jour en Egypte et il l'en a fait sortir par sa puissance. 18 Il les a supportĂ©s prĂšs de 40 ans dans le dĂ©sert 19 et, aprĂšs avoir dĂ©truit sept nations dans le pays de Canaan, il [leur] a accordĂ© leur territoire comme propriĂ©tĂ©. 20 AprĂšs cela, durant 450 ans environ, il leur a donnĂ© des juges, jusqu'au prophĂšte Samuel. 21 Ils ont alors demandĂ© un roi, et Dieu leur a donnĂ© pendant 40 ans SaĂŒl, fils de Kis, de la tribu de Benjamin. 22 Puis il l'a rejetĂ© et leur a donnĂ© pour roi David, auquel il a rendu ce tĂ©moignage : J'ai trouvĂ© David, fils d'IsaĂŻ, un homme selon mon cĆur, qui accomplira toutes mes volontĂ©s. 23 » C'est de la descendance de David que Dieu, conformĂ©ment Ă sa promesse, a amenĂ© Ă IsraĂ«l un Sauveur qui est JĂ©sus. 24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă tout le peuple d'IsraĂ«l. 25 Et, lorsquâil terminait sa course, Jean disait : âJe ne suis pas celui que vous pensez, mais le voici qui vient aprĂšs moi et je ne suis pas digne de dĂ©tacher ses sandales.â 26 » Mes frĂšres, descendants d'Abraham et vous qui craignez Dieu, c'est Ă vous que cette parole de salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. 27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n'ont pas reconnu qui Ă©tait JĂ©sus, mais en le condamnant ils ont accompli les paroles des prophĂštes quâon lit chaque sabbat. 28 Bien que nâayant rien trouvĂ© en lui qui mĂ©rite la mort, ils ont demandĂ© Ă Pilate de le faire mourir. 29 AprĂšs avoir accompli tout ce qui est Ă©crit Ă son sujet, ils l'ont descendu de la croix et l'ont dĂ©posĂ© dans un tombeau. 30 Mais Dieu l'a ressuscitĂ©. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours Ă ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem et qui sont [maintenant] ses tĂ©moins auprĂšs du peuple. 32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă nos ancĂȘtres, 33 Dieu l'a accomplie pour nous, leurs descendants, en ressuscitant JĂ©sus, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit dans le Psaume 2 : Tu es mon Fils, je t'ai engendrĂ© aujourd'hui. 34 Il l'a ressuscitĂ©, de telle sorte qu'il ne retournera pas Ă la dĂ©composition ; c'est ce qu'il a dĂ©clarĂ© en disant : Je vous donnerai les grĂąces saintes et sĂ»res promises Ă David. 35 C'est pourquoi il dit encore ailleurs : Tu ne permettras pas que ton saint connaisse la dĂ©composition. 36 Or, aprĂšs avoir dans sa propre gĂ©nĂ©ration Ă©tĂ© au service de la volontĂ© de Dieu, David est mort, a rejoint ses ancĂȘtres et a connu la dĂ©composition. 37 En revanche, celui que Dieu a ressuscitĂ© ne l'a pas connue. 38 » Sachez-le donc, mes frĂšres : c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ© 39 et câest par lui que toute personne qui croit est libĂ©rĂ©e de toutes les fautes dont vous ne pouviez pas ĂȘtre libĂ©rĂ©s par la loi de MoĂŻse. 40 Ainsi, faites attention qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les prophĂštes : 41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă votre Ă©poque une Ćuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. » 42 Lorsqu'ils sortirent [de la synagogue des Juifs], les non-Juifs les invitĂšrent Ă parler du mĂȘme sujet le sabbat suivant. 43 Quand l'assemblĂ©e se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaĂŻsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachĂ©s Ă la grĂące de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour Ă©couter la parole de Dieu. 45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant. 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : « C'Ă©tait Ă vous dâabord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mĂȘmes indignes de la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donné : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. 49 La parole du Seigneur se propageait dans tout le pays. 50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes pieuses de la haute sociĂ©tĂ© et les personnalitĂ©s de la ville, ils provoquĂšrent une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les chassĂšrent de leur territoire. 51 Paul et Barnabas secouĂšrent contre eux la poussiĂšre de leurs pieds et allĂšrent Ă Iconium. 52 Quant aux disciples, ils Ă©taient remplis de joie et du Saint-Esprit. Actes 15 37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommĂ© Marc, 1 Pierre 5 13 Ceux qui ont Ă©tĂ© choisis comme vous et sont Ă Babylone vous saluent, ainsi que Marc, mon fils. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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