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Actes 17.25

neither is he served by men's hands, as though he needed anything, seeing he himself gives to all life and breath, and all things.

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Segond 21 Il n'est pas servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, le souffle et toute chose.

Segond 1910 il n'est point servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses.

Segond 1978 (Colombe) © il n’est pas servi par des mains humaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, le souffle et toutes choses.

Parole de Vie © Il n’a pas besoin qu’on le fasse vivre, rien ne lui manque. En effet, c’est lui qui donne à tous la vie, le souffle et tout le reste.

Français Courant © Il n’a pas besoin non plus que les humains s’occupent de lui fournir quoi que ce soit, car c’est lui qui donne à tous la vie, le souffle et tout le reste.

Semeur © Il n’a pas besoin non plus d’être servi par des mains humaines, comme s’il lui manquait quelque chose. Au contraire, c’est lui qui donne à tous les êtres la vie, le souffle et toutes choses.

Parole Vivante © Rien ne lui manque, il n’a donc pas besoin de se faire servir par les hommes. Au contraire, c’est lui qui donne à tous les êtres la vie, l’air qu’ils respirent et tout le reste.

Darby et il n'est pas servi par des mains d'hommes, comme s'il avait besoin de quelque chose, lui qui donne à tous la vie et la respiration et toutes choses ;

Martin Et il n'est point servi par les mains des hommes, [comme] s'il avait besoin de quelque chose, vu que c'est lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses ;

Ostervald Il n'est point servi par les mains des hommes, comme s'il avait besoin de quelque chose, lui qui donne à tous la vie, la respiration et toutes choses.

Hébreu / Grec - Texte original © οὐδὲ ὑπὸ χειρῶν ἀνθρωπίνων θεραπεύεται προσδεόμενός τινος, αὐτὸς διδοὺς πᾶσι ζωὴν καὶ πνοὴν καὶ τὰ πάντα·

World English Bible neither is he served by men's hands, as though he needed anything, seeing he himself gives to all life and breath, and all things.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Tel est le Dieu vivant et vrai, source de tout ce qui existe. La religion des Grecs consistait dans une déification de la nature et de ses forces, de l'homme et de ses passions.

Proclamer que Dieu est le Créateur, c'était détruire ce polythéisme et, d'un seul mot, placer Dieu au-dessus de toutes les créatures, dans son indépendance absolue. (Comparer Actes 7.48-50 ; 14.15,16)

Comment donc ce Dieu infini serait-il renfermé dans des temples ? Avec quoi l'homme pourrait-il le servir, lui qui n'a besoin de rien, mais qui, au contraire, donne à tous la vie, la respiration qui la conserve, et toutes choses ?

Luther traduit comme étant masculin le pronom que nous rendons par quelque chose : comme s'il avait besoin de quelqu'un.

Mais le neutre : quelque chose, donne à la pensée un tour plus absolu. (Psaumes 50.7-15)

Les auditeurs de Paul pensaient qu'il leur raconterait quelque fable mythologique, (verset 18) et il leur entrouvre les profondeurs de Dieu !

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
il n’est point 3761 servi 2323 5743 par 5259 des mains 5495 humaines 444, comme s’il avait besoin 4326 5740 de quoi 5100 que ce soit, lui 846 qui donne 1325 5723 à tous 3956 la vie 2222, 2532 la respiration 4157, et 2596 toutes choses 3956.

444 - anthroposun être humain, homme ou femme d'une façon générique, tous les individus distinction de l'homme …

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande …

2222 - zoevie l'état de celui qui possède de la vitalité, ou qui est animé toute âme …

2323 - therapeuoservir, assurer un service, être serviteur guérir, soigner, apporter un remède, restaurer la santé

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas même ...

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de …

4157 - pnoehaleine, souffle de vie le vent

4326 - prosdeomaivouloir en outre, avoir besoin en plus

5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment

5259 - hupopar, sous

5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliqué à Dieu pour …

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 …

5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelé habituellement « Actes des Apôtres » (en gr, praxeis ton apostolôn ; en latin acta …

ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu à la divinité. Le terme hébreu châkhâh …

ATHÈNESCapitale de l'Attique, s'élève à quelques kilomètres de la côte. Son rôle a été prépondérant dans l'histoire de la Grèce …

CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ÉGLISE. On célébrait la Pentecôte cinquante jours après le 16 nisan, jour …

MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux …

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PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxième voyage missionnaire. Barnabas fut aussi généreux que Pierre et ne tint point rigueur à Paul d'une leçon …

PERSÉCUTIONLes Psaumes parlent fréquemment de persécutions à un point de vue particulier : celles des justes par les méchants ( …

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      Genèse 2

      Nombres 16

      Nombres 27

      Job 12

      Job 22

      Job 27

      Job 33

      Job 34

      Job 35

      Psaumes 16

      Psaumes 50

      Psaumes 104

      Esaïe 42

      5 L'œuvre de la Rédemption enseigne à l'homme l'obéissance qu'il doit exercer envers Dieu, son Créateur.

      Christ est la Lumière du monde. Par Sa Grâce, Il nous révèle ce que Satan a caché, et nous libère de l'esclavage du péché.

      Le Seigneur soutient Son église. Il établit de nouvelles promesses, qui s'accompliront de manière aussi certaine que celles qu'Il avait annoncées auparavant. Quand les « Gentils » firent partie de l'église, Il fut encore glorifié.

      Sachons offrir à Dieu la louange qui Lui revient, gardant bien à l'esprit que nous ne devons pas servir la créature que nous sommes, davantage que le Créateur !

      Esaïe 57

      Jérémie 7

      21 Dieu rappelle dans ce texte qu'il exigeait l'obéissance du peuple d'Israël. Le commandement divin était le suivant : « écoute diligemment la voix du Seigneur ton Dieu ». Il s'agit en fait d'une promesse encourageante !

      Que la volonté du Seigneur puisse être votre règle de vie, Son service sera alors la source de votre bonheur. Dieu était contrarié par la désobéissance de Son peuple. Nous ne discernerons que faiblement les vérités de l'évangile, (comme c'était d'ailleurs les cas pour les Juifs à propos de la loi), si nous estimons que le sacrifice de Christ nous dispense de Lui obéir.

      Amos 5

      Zacharie 12

      1

      Punition des ennemis de Juda. (Zacharie 12:1-8)
      Repentance et douleur des juifs. (Zacharie 12:9-14)

      Nous trouvons dans ce texte une prédiction divine, qui sera très lourde à supporter, par tous les ennemis de l'Église. Israël sera fortifié et béni. Cette prophétie annonce que Dieu rendra insensés les dirigeants de cette terre, et qu’Il affaiblira le courage des ennemis d’Israël et de l'église.

      Ce texte ne donne guère de détails vraiment précis, mais Dieu commence souvent, dans Ses jugements, par s’adresser aux pauvres et aux méprisés ; et en ce jour particulier, même les plus faibles ressembleront au roi David et se distingueront par le même courage et la même bonté.

      Il est vraiment souhaitable que le témoignage et le labeur des chrétiens puissent embraser les âmes, telle une torche dans un gerbe de paille, afin de répandre la « bonne nouvelle » de l'Amour divin et enseigner l’exercice de la piété.

      Matthieu 5

      Matthieu 9

      Actes 14

      Actes 17

      Romains 11

      1 Timothée 6

      17 « Être riche » ici-bas est complètement différent que de l'être envers Dieu. Rien n'est plus incertain que les richesses de ce monde ! Ceux qui en possèdent, doivent savoir que c'est Dieu qui leur a permis d’en avoir, pour qu'ils puissent en jouir en toute libéralité ; beaucoup de personnes possèdent des biens, mais en profitent de mauvaise manière, n'ayant pas un cœur apte à les utiliser convenablement.

      Qu'y a-t-il de meilleur que l'opportunité de pouvoir pratiquer le bien ? C'est la manifestation de la foi en Christ, par les fruits de l'amour, notre assurance de posséder la vie éternelle ; les hommes charnels et les impies qui nous environnent sont avides de tout gain, ne pouvant avoir aucune espérance, autre que celle des tourments célestes qui leur sont réservés.

      Cette « doctrine », la vaine recherche des richesses, s'oppose en fait à la Vérité de l'Évangile, et à la véritable connaissance du Seigneur, sinon elle approuverait ce Dernier et consentirait à Le suivre.

      Ceux qui se fient à la raison plutôt qu’à la foi courent le danger d'abandonner cette dernière. La Grâce inclut tout ce qui est bon, elle est un sérieux moyen de percevoir la Gloire divine ; là où Dieu accorde Sa Grâce, Il révèle Sa Gloire !

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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