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Actes 19.5

AprĂšs avoir entendu cela, ils se firent baptiser au nom du Seigneur JĂ©sus.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ici encore : pour le nom du Seigneur JĂ©sus en l'embrassant par la foi. (verset 3 note.) Ils reçoivent, par les mains de Paul ou de quelque autre disciple, le baptĂȘme chrĂ©tien.

L'apĂŽtre faisait donc une diffĂ©rence essentielle entre ce baptĂȘme et celui de Jean.

Tous les disciples de Jean ne furent cependant pas rebaptisĂ©s en devenant disciples de JĂ©sus ; il ne nous est pas dit qu'Apollon fut baptisĂ© par Aquilas et Priscille ; (Actes 18.26) il n'est pas question du baptĂȘme des apĂŽtres aprĂšs la PentecĂŽte. On administrait un second baptĂȘme suivant les personnes et les circonstances. L'essentiel Ă©tait que tous reçussent le baptĂȘme du Saint-Esprit.

Au seiziĂšme siĂšcle, les anabaptistes se prĂ©valaient Ă  tort de ce passage pour prouver leur doctrine, puisque le baptĂȘme d'un enfant par des chrĂ©tiens n'est pas assimilable au baptĂȘme de Jean. Les rĂ©formateurs, poussĂ©s par les besoins de leur polĂ©mique, ont essayĂ© d'interprĂ©ter notre rĂ©cit de maniĂšre Ă  en exclure le second baptĂȘme administrĂ© aux disciples de Jean. Th. de BĂšze et d'autres prĂ©tendaient que notre verset verset 5 fait encore partie du discours de Paul : et ceux qui l'entendirent (Jean-Baptiste) furent baptisĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus. Mais Jean ne baptisait pas au nom de JĂ©sus !

Calvin, de son cĂŽtĂ©, pensait qu'il s'agit Ă  verset 5, non d'un baptĂȘme d'eau, mais du baptĂȘme du Saint-Esprit. Cette supposition est contraire au sens Ă©vident du texte.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Sur ces paroles 191 5660, ils furent baptisés 907 5681 au 1519 nom 3686 du Seigneur 2962 Jésus 2424.

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


907 - baptizoplonger, immerger, submerger (d'un navire coulé) purifier en plongeant ou submergeant, laver, rendre pur avec 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3686 - onomanom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il 


5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Actes 2

      38 Pierre leur rĂ©pondit : — Changez, et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus le Christ ; cela signifiera que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. Alors, vous aussi, vous recevrez en cadeau le Saint-Esprit.

      Actes 8

      12 Quand ils eurent accepté avec foi le message que Philippe leur annonçait au sujet du rÚgne de Dieu et de la personne de Jésus-Christ, ils se firent baptiser, tant les hommes que les femmes.
      16 En effet, il n’était encore descendu sur aucun d’eux : ils avaient seulement Ă©tĂ© baptisĂ©s au nom du Seigneur JĂ©sus.

      Actes 10

      48 Et il donna ordre de les baptiser au nom du Seigneur Jésus-Christ. Ensuite, les nouveaux baptisés le priÚrent de rester encore quelques jours avec eux.

      Actes 19

      5 AprĂšs avoir entendu cela, ils se firent baptiser au nom du Seigneur JĂ©sus.

      Romains 6

      3 Auriez-vous oublié que tous les baptisés ont fait acte de mort au péché ? Ou bien ne savez-vous pas que nous tous qui avons été immergés en Jésus-Christ, nous avons été plongés en sa mort ?
      4 Par le baptĂȘme, nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui afin de partager sa mort. Tout ce que nous Ă©tions autrefois est Ă  prĂ©sent mort et enterrĂ©. Et pourquoi cela ? Vous savez que le Christ a Ă©tĂ© ressuscitĂ© d’entre les morts par la puissance glorieuse du PĂšre : nous aussi, nous avons reçu une nouvelle vie et nous sommes appelĂ©s Ă  mener notre existence sur un plan nouveau.

      1 Corinthiens 1

      13 Voyons, le Christ serait-il divisé ? Son corps aurait-il Ă©tĂ© disloqué ? Dites-moi donc (vous qui vous prĂ©tendez disciples de Paul), Paul aurait-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ? Ou bien serait-ce peut-ĂȘtre en son nom que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ?
      14 Dieu merci de ce qu’à part Crispus et GaĂŻus, je n’ai baptisĂ© aucun de vous.
      15 Au moins, personne ne peut prétendre avoir été baptisé en mon nom.

      1 Corinthiens 10

      2 ils ont donc tous, en quelque sorte, été baptisés « en Moïse » dans la nuée et dans la mer.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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