TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Le contrĂŽle de la langue Fernand Saint-Louis - Le contrĂŽle de la langue - Jacques 3:1-12 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil QuĂ©bec, Canada ⊠Actes 20.30 TopTV VidĂ©o Ămissions LâĂ©glise locale - Partie 3 PV-0650 Colossiens 3.12-13, Actes 20.29-30, Matthieu 18.10, Romains 12.18 Simon Ouellette et Jeffrey Laurin nous expliquent aujourdâhui que les individus ⊠La Parole Vivante Actes 20.29-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Des loups dans la bergerie du christianisme... La rĂ©introduction du loup en France fait polĂ©mique mais savez-vous qu'on trouve aussi des loups dans les Ă©glises ! Dieu ⊠CDLR Actes 20.29-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Les anciens : qualifications & rĂŽles Comme pour les synagogues, les communautĂ©s chrĂ©tiennes ont nommĂ© des anciens dans chaque Ă©glise locale. Il y a bien Ă©crit ⊠Jean-Louis Gaillard Actes 20.28-30 TopMessages Message texte Instructions pratiques dans l'opĂ©ration des dons « ... 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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La semaine derniĂšre, j'ai conclu en vous parlant de la chambre Ă l'Ă©tage oĂč ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement LâHUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ | MIKI HARDY | 31/08/25 âš L'HUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ â UN TRAIT DE CARACTĂRE QUE DIEU RECHERCHE Dans ce message puissant et transformateur ⊠CTMI - Church Team Ministries International Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte L'essentiel pour vivre au 21Ăšme siĂšcle Etes-vous prĂȘt pour le 21 Ăšme siĂšcle ? Si vous demandiez Ă un biologiste ce que sont les Ă©lĂ©ments essentiels ⊠Criswell Whit Actes 20.1-38 TopMessages Message texte La Langue, en parler Ă âCĆur ouvertâ Dans le dernier article â PentecĂŽte â, promesse avait Ă©tĂ© faite de parler des langues de feu mais aussi des ⊠Lerdami . Actes 20.1-38 TopMessages Message audio Le discernement des esprits Le discernement des esprits 1Jean 4.1 Introduction GĂ©nĂ©ralitĂ©s 1. La fausse monnaie existe, comme la triche issue du mensonge ⹠⊠Paul Ettori Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Le modĂšle de prĂ©dication Des employĂ©s de banques ont racontĂ© comment ils Ă©taient formĂ©s et prĂ©parĂ©s Ă dĂ©tecter les faux billets. Ils nâont pas ⊠Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Les saisons de la vie " Il y a un moment pour tout, un temps pour toute chose sous le soleil " EcclĂ©siaste : 3 ⊠Ginette Gaasch Actes 20.1-38 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Quatre façons de reprĂ©senter Christ 1Ăšre Partie: "Une lettre de Christ" 2Corinthiens 3/3 (traduction Parole vivante): " Il est Ă©vident pour tous que vous ĂȘtes ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une lettre de Christ 2 Corinthiens 3.3 Introduction Aimez-vous recevoir du courrier ou avez-vous dĂ©jĂ entretenu une correspondance avec quelqu'un ? 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(5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Soyez sur vos gardes ! "Prenez donc garde Ă vous-mĂȘmes et Ă tout le troupeau au sein duquel le Saint-Esprit de Dieu vous a Ă©tablis ⊠John Roos Actes 20.28-30 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Soyez sur vos gardes ! "Prenez donc garde Ă vous-mĂȘmes et Ă tout le troupeau au sein duquel le Saint-Esprit de Dieu vous a Ă©tablis ⊠John Roos Actes 20.28-30 TopTV VidĂ©o Enseignement L'onction apostolique / The Apostolic Anointing (1/5) - Miki Hardy Si vous avez Ă©tĂ© encouragĂ© par ce message ; aimez cette vidĂ©o et abonnez-vous Ă notre chaĂźne pour ĂȘtre mis ⊠Miki Hardy Actes 20.28-31 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Yves Chlepko - Prends garde aux loups Ceux qui disent parler de la part de Dieu ne viennent pas tous de Dieu. JĂ©sus a averti son Ă©glise ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 20.28-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Le vĂ©ritable Ă©vangile se lĂšvera-t-il ? Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Nous y vivons dans la droiture. Sonăă auàžŽurant et Ă mehr soin. Sous-titrage ST' 501 ⊠Joseph Prince FR Actes 20.27-32 TopTV VidĂ©o Enseignement jonathan Bersot - ĂpĂźtre de Jacques (3.1-18) L'Ă©pĂźtre de Jacques 1. La langues, une responsabilitĂ© Jc 3.1; Dt 18.20; Rm2.19-23; Ac 20.24-31; 2Tm 4.2-5 2. La langue, ⊠Une Ă©glise vraie Actes 20.24-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Je vous recommande Ă Dieu et Ă sa Parole d'amour... Ce sont lĂ les mots de l'apĂŽtre Paul au moment de ses adieux Ă l'Ă©glise dâĂphĂšse. On ne connait pas ⊠CDLR Actes 20.17-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-François Gotte - Prends en soin ! Quelle attitude adopter vis Ă vis de l'Ă©glise de JĂ©sus-Christ : hostilitĂ©, colĂšre, indiffĂ©rence, bienveillance ? Paul qu'en penses-tu ? 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(5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Soyez sur vos gardes ! "Prenez donc garde Ă vous-mĂȘmes et Ă tout le troupeau au sein duquel le Saint-Esprit de Dieu vous a Ă©tablis ⊠John Roos Actes 20.28-30 TopTV VidĂ©o Enseignement L'onction apostolique / The Apostolic Anointing (1/5) - Miki Hardy Si vous avez Ă©tĂ© encouragĂ© par ce message ; aimez cette vidĂ©o et abonnez-vous Ă notre chaĂźne pour ĂȘtre mis ⊠Miki Hardy Actes 20.28-31 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Yves Chlepko - Prends garde aux loups Ceux qui disent parler de la part de Dieu ne viennent pas tous de Dieu. JĂ©sus a averti son Ă©glise ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Actes 20.28-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Le vĂ©ritable Ă©vangile se lĂšvera-t-il ? Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. Nous y vivons dans la droiture. Sonăă auàžŽurant et Ă mehr soin. Sous-titrage ST' 501 ⊠Joseph Prince FR Actes 20.27-32 TopTV VidĂ©o Enseignement jonathan Bersot - ĂpĂźtre de Jacques (3.1-18) L'Ă©pĂźtre de Jacques 1. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Quatre façons de reprĂ©senter Christ 1Ăšre Partie: "Une lettre de Christ" 2Corinthiens 3/3 (traduction Parole vivante): " Il est Ă©vident pour tous que vous ĂȘtes ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une lettre de Christ 2 Corinthiens 3.3 Introduction Aimez-vous recevoir du courrier ou avez-vous dĂ©jĂ entretenu une correspondance avec quelqu'un ? Mais au juste, ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Y a-t-il une contradiction dans Actes 20 et 21 ? Question d'un Internaute : "Dans Actes 20.22, Paul dit aller Ă JĂ©rusalem, liĂ© par l'Esprit . Dans Actes 21.4, les ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 20.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. 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Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. 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TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Y a-t-il une contradiction dans Actes 20 et 21 ? Question d'un Internaute : "Dans Actes 20.22, Paul dit aller Ă JĂ©rusalem, liĂ© par l'Esprit . Dans Actes 21.4, les ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 20.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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(5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Segond 1910 et qu'il s'Ă©lĂšvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Segond 1978 (Colombe) © et que du milieu de vous se lĂšveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Parole de Vie © Et mĂȘme parmi vous, certains se mettront Ă dire des mensonges et ils entraĂźneront les disciples derriĂšre eux. Français Courant © Et mĂȘme dans vos propres rangs, des hommes se mettront Ă dire des mensonges pour entraĂźner ainsi les croyants Ă leur suite. Semeur © De vos propres rangs surgiront des hommes qui emploieront un langage mensonger pour se faire des *disciples. Parole Vivante © De vos propres rangs surgiront des hommes qui essaieront de se faire des disciples personnels en employant un langage pervers. Darby et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Martin Et qu'il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples aprĂšs eux. Ostervald Et qu'il s'Ă©lĂšvera parmi vous des hommes qui annonceront des doctrines pernicieuses, afin d'attirer les disciples aprĂšs eux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎŸ áœÎŒáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏÎżÎœÏαÎč áŒÎœÎŽÏÎ”Ï Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎŽÎčΔÏÏÏαΌΌÎΜα ÏοῊ áŒÏÎżÏÏ៶Μ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ïáœ°Ï áœÏÎŻÏÏ áŒÎ±Ï Ïáż¶ÎœÎ World English Bible Men will arise from among your own selves, speaking perverse things, to draw away the disciples after them. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Afin de donner plus de force Ă son exhortation, (verset 28) l'apĂŽtre introduit, en ces termes, sa prophĂ©tie : Car (manque dans Sin., A, C, D) moi je sais. L'apĂŽtre avait acquis cette douloureuse certitude en voyant en Asie s'introduire dans les Eglises les premiers germes d'erreur ; elle lui Ă©tait donnĂ©e aussi par l'esprit prophĂ©tique qui Ă©tait en lui. Or les Ă©crits postĂ©rieurs du Nouveau Testament (l'Ă©p. aux Colossiens ; les Ă©p. pastorales ; la 1re Ă©p. de Jean ; l'Apocalypse) attestent que cette prĂ©diction s'est accomplie. - Ce ne sera pas seulement du dehors que viendront ces faux docteurs que Paul compare Ă des loups dangereux, (comparez Matthieu 7.15 ; Luc 10.3,Jean 10.12) mais d'entre vous-mĂȘmes, du sein des Eglises. Et dans quel but enseigneront-ils des choses perverties ? Afin d'attirer ou d'entraĂźner les disciples aprĂšs eux. Les sectaires ne vont pas chercher dans le monde les Ăąmes qu'ils gagnent Ă leurs vues particuliĂšres ; ce sont les disciples, les croyants, qu'ils veulent entraĂźner, non pas aprĂšs le Seigneur, mais aprĂšs eux. Les uns le font par un motif d'Ă©goĂŻsme et d'orgueil ; (Galates 4.17) les autres par cette Ă©troite ignorance qui leur persuade qu'eux seuls possĂšdent la vĂ©ritĂ©. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532 quâil sâĂ©lĂšvera 450 5698 du 1537 milieu 5216 de vous 846 des hommes 435 qui enseigneront 2980 5723 des choses pernicieuses 1294 5772, pour entraĂźner 645 5721 les disciples 3101 aprĂšs 3694 eux 846. 435 - anerEn rĂ©fĂ©rence au sexe Se dit d'un mĂąle d'un Ă©poux d'un fiancĂ© ou futur mariĂ© ⊠450 - anistemise lever, Ă©levĂ© se relever du sol ressusciter de la mort naĂźtre, apparaĂźtre se lever ⊠645 - apospaotirer, dĂ©chirer, tirer dehors attirer, entraĂźner 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1294 - diastrephodĂ©former, dĂ©tourner s'opposer, comploter contre les plans de Dieu, en particulier le plan du salut ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2980 - laleofaire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ⊠3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 5216 - humonde vous, votre 5698Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 33 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MILETAu temps de l'hĂ©gĂ©monie hellĂ©nique sur la mer EgĂ©e, la plus fameuse et la plus riche citĂ© de l'Ionie, sur ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans lâintĂ©gritĂ© que lâhomme stupide aux lĂšvres fausses. Proverbes 23 33 Tes yeux auraient alors d'Ă©tranges visions et ton cĆur exprimerait le dĂ©rĂšglement. EsaĂŻe 59 3 En effet, vos mains sont souillĂ©es de sang et vos doigts de crimes, vos lĂšvres profĂšrent le mensonge, votre langue fait entendre le mal. Matthieu 23 15 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous. Matthieu 26 21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, l'un de vous me trahira. » 22 Ils furent profondĂ©ment attristĂ©s et chacun se mit Ă lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » 23 Il rĂ©pondit : « Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira. 24 Le Fils de l'homme s'en va, conformĂ©ment Ă ce qui est Ă©crit Ă son sujet, mais malheur Ă l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas nĂ©. » 25 Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit : « Est-ce moi, maĂźtre ? » JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Tu le dis. » Actes 5 36 En effet, il y a quelque temps, Theudas est apparu ; il prĂ©tendait ĂȘtre quelqu'un et environ 400 hommes se sont ralliĂ©s Ă lui. Il a Ă©tĂ© tuĂ© et tous ses partisans ont Ă©tĂ© mis en dĂ©route, il n'en est rien restĂ©. 37 AprĂšs lui est apparu Judas le GalilĂ©en, Ă l'Ă©poque du recensement, et il a attirĂ© du monde Ă sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont Ă©tĂ© dispersĂ©s. Actes 11 26 Quand il l'eut trouvĂ©, il l'amena Ă Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux rĂ©unions de l'Eglise et ils enseignĂšrent beaucoup de personnes. Câest Ă Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples furent appelĂ©s chrĂ©tiens. Actes 20 30 de vos propres rangs surgiront des hommes qui donneront des enseignements pervertis pour entraĂźner les disciples Ă leur suite. Actes 21 38 Tu n'es donc pas cet Egyptien qui s'est rĂ©voltĂ© derniĂšrement et qui a emmenĂ© 4000 rebelles dans le dĂ©sert ? » 1 Corinthiens 1 12 Je veux dire par lĂ que chacun de vous affirme : « Moi, je me rattache Ă Paul ! » « Et moi, Ă Apollos ! » « Et moi, Ă CĂ©phas ! » « Et moi, Ă Christ ! » 13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il Ă©tĂ© crucifiĂ© pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez Ă©tĂ© baptisĂ©s ? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je nâai baptisĂ© aucun de vous, exceptĂ© Crispus et GaĂŻus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que jâai baptisĂ© en mon nom. Galates 6 12 Tous ceux qui veulent se faire bien voir par les hommes vous obligent Ă vous faire circoncire uniquement afin de ne pas ĂȘtre eux-mĂȘmes persĂ©cutĂ©s pour la croix de Christ. 13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps. 1 TimothĂ©e 1 19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi. 20 Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et dâAlexandre, que j'ai livrĂ©s Ă Satan afin qu'ils apprennent Ă ne plus blasphĂ©mer. 1 TimothĂ©e 5 13 De plus, Ă©tant dĂ©sĆuvrĂ©es, elles prennent l'habitude d'aller de maison en maison. Et non contentes dâĂȘtre dĂ©sĆuvrĂ©es, elles se montrent encore bavardes et indiscrĂštes en parlant de ce quâil ne faut pas. 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 2 TimothĂ©e 2 17 et leur parole propagera son infection comme la gangrĂšne. Câest le cas dâHymĂ©nĂ©e et de PhilĂšte. 18 Ils se sont dĂ©tournĂ©s de la vĂ©ritĂ© en affirmant que la rĂ©surrection est dĂ©jĂ arrivĂ©e, et ils Ă©branlent la foi de certains. 2 TimothĂ©e 4 3 En effet, un temps viendra oĂč les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la dĂ©mangeaison dâentendre des choses agrĂ©ables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes Ă leurs propres dĂ©sirs. 4 Ils dĂ©tourneront lâoreille de la vĂ©ritĂ© et se tourneront vers les fables. 2 Pierre 2 1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă la perdition, allant jusquâĂ renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine. 2 Beaucoup les suivront dans leur immoralitĂ©, et la voie de la vĂ©ritĂ© sera calomniĂ©e Ă cause d'eux. 3 Dans leur soif de possĂ©der, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas. 18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piĂšge des plaisirs de la chair, de leurs dĂ©bauches, ceux qui ont en rĂ©alitĂ© Ă©chappĂ© aux hommes vivant dans l'Ă©garement. 1 Jean 2 19 Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'Ă©taient pas des nĂŽtres, car s'ils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais cela est arrivĂ© afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nĂŽtres. 2 Jean 1 7 En effet, de nombreux imposteurs sont venus dans le monde ; ils ne reconnaissent pas que JĂ©sus est le Messie venu en homme. VoilĂ ce qui caractĂ©rise lâimposteur et l'Antichrist. Jude 1 4 Il s'est en effet glissĂ© parmi vous certains hommes dont la condamnation est Ă©crite depuis longtemps. Ces impies transforment la grĂące de notre Dieu en dĂ©bauche et renient Dieu, le seul maĂźtre, et notre Seigneur JĂ©sus-Christ. 5 Je veux vous rappeler â Ă vous qui le savez bien â que le Seigneur, aprĂšs avoir sauvĂ© le peuple en le faisant sortir d'Egypte, a fait ensuite mourir ceux qui sâĂ©taient montrĂ©s incrĂ©dules. 6 Quant aux anges qui n'ont pas conservĂ© leur rang mais ont abandonnĂ© leur demeure propre, il les a enchaĂźnĂ©s Ă©ternellement dans les tĂ©nĂšbres pour le jugement du grand jour. 7 De mĂȘme, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se sont livrĂ©es comme eux Ă lâimmoralitĂ© sexuelle et Ă des relations contre nature, sont donnĂ©es en exemple et subissent la peine d'un feu Ă©ternel. 8 MalgrĂ© cela, ces hommes adoptent une attitude semblable : entraĂźnĂ©s par leurs rĂȘveries, ils souillent leur corps, rejettent toute autoritĂ© et insultent les ĂȘtres glorieux. 9 Or, lorsqu'il discutait avec le diable et lui disputait le corps de MoĂŻse, l'archange Michel n'a pas osĂ© porter de jugement insultant contre lui mais a dit : « Que le Seigneur te punisse ! » 10 Eux, par contre, parlent dâune maniĂšre insultante de ce qu'ils ne connaissent pas et se dĂ©truisent par tout ce qu'ils savent dâinstinct, comme des bĂȘtes sans raison. 11 Malheur Ă eux, car ils ont suivi la voie de CaĂŻn, ils se sont jetĂ©s pour un salaire dans l'Ă©garement de Balaam, ils se sont perdus en se rĂ©voltant comme KorĂ©. 12 Ce sont des Ă©cueils dans vos agapes, oĂč ils festoient sans scrupule et ne prennent soin que dâeux-mĂȘmes. Ce sont des nuages sans eau emportĂ©s par les vents, des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s, 13 des vagues furieuses de la mer qui rejettent l'Ă©cume de leurs impuretĂ©s, des astres errants auxquels l'obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l'Ă©ternitĂ©. 14 C'est aussi pour eux qu'HĂ©noc, le septiĂšme depuis Adam, a prophĂ©tisĂ© en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes troupes 15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures quâen pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. » 16 Toujours mĂ©contents, ces hommes se plaignent sans cesse de leur sort et marchent suivant leurs dĂ©sirs ; ils tiennent de grands discours et flattent les gens par intĂ©rĂȘt. Apocalypse 2 6 Cependant, tu as ceci pour toi : tu dĂ©testes les Ćuvres des NicolaĂŻtes, tout comme je les dĂ©teste, moi aussi. 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