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Actes 20.35

En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisqu’il a lui-mĂȘme dit : ‘Il y a plus de bonheur Ă  donner qu'Ă  recevoir.’ »
Je vous ai montrĂ© en toutes choses, que c'est ainsi qu'en travaillant, il faut secourir les faibles, et se souvenir des paroles du Seigneur JĂ©sus, qui a dit lui-mĂȘme : Il y a plus de bonheur Ă  donner qu'Ă  recevoir.
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Barnabas

INTRODUCTION L'église primitive était une église unie! L'unité dans l'assemblée du Seigneur dépend de l'unité de chaque membre individuel. Parmi 


Michaël Williams
Actes 20.35
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NOEL !

Dis, c’est quoi un vrai NoĂ«l ? (Matthieu 2:1Ă 11) 25 DĂ©cembre
Une Ă©toile est nĂ©e dans l’Ɠil des enfants. Du fond 


Lerdami .
Actes 20.35

Segond 21 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisqu’il a lui-mĂȘme dit : ‘Il y a plus de bonheur Ă  donner qu'Ă  recevoir.’ »

Segond 1910 Je vous ai montrĂ© de toutes maniĂšres que c'est en travaillant ainsi qu'il faut soutenir les faibles, et se rappeler les paroles du Seigneur, qui a dit lui-mĂȘme : Il y a plus de bonheur Ă  donner qu'Ă  recevoir.

Segond 1978 (Colombe) © En tout, je vous ai montrĂ© qu’il faut travailler ainsi, pour venir en aide aux faibles, et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, qui a dit lui-mĂȘme : Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir.

Parole de Vie © Je vous l’ai toujours montré : il faut travailler de cette façon pour aider les pauvres. Et il faut se rappeler ce que le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme a dit : “Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir.” »

Français Courant © Je vous ai montrĂ© en tout qu’il faut travailler ainsi pour venir en aide aux pauvres, en nous souvenant des mots que le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme a dits : “Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir !” »

Semeur © Je vous ai montrĂ© partout et toujours qu’il faut travailler ainsi pour aider les pauvres. Souvenons-nous de ce que le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme a dit : « Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir. »

Parole Vivante © Toujours et partout, j’ai voulu vous montrer, par l’exemple, comment il fallait travailler pour pouvoir soutenir les faibles. Rappelons-nous ce que le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme a dit : « Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir ».

Darby Je vous ai montrĂ© en toutes choses, qu'en travaillant ainsi il nous faut secourir les faibles, et nous souvenir des paroles du Seigneur JĂ©sus, qui lui-mĂȘme a dit : Il est plus heureux de donner que de recevoir.

Martin Je vous ai montrĂ© en toutes choses qu'en travaillant ainsi il faut supporter les infirmes, et se souvenir des paroles du Seigneur JĂ©sus, qui a dit qu'on est plus heureux de pouvoir donner que d'ĂȘtre appelĂ© Ă  recevoir.

Ostervald Je vous ai montrĂ© en toutes choses, que c'est ainsi qu'en travaillant, il faut secourir les faibles, et se souvenir des paroles du Seigneur JĂ©sus, qui a dit lui-mĂȘme : Il y a plus de bonheur Ă  donner qu'Ă  recevoir.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ᜑπέΎΔÎčΟα áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ÎșÎżÏ€Îčáż¶ÎœÏ„Î±Ï‚ ΎΔῖ ጀΜτÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏƒÎžÎ±Îč Ï„áż¶Îœ áŒ€ÏƒÎžÎ”ÎœÎżÏÎœÏ„Ï‰Îœ, ÎŒÎœÎ·ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎ”ÎčÎœ τΔ Ï„áż¶Îœ Î»ÏŒÎłÏ‰Îœ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ᜅτÎč αᜐτ᜞ς ΔጶπΔΜ ΜαÎșÎŹÏÎčόΜ ጐστÎčÎœ ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÎŽÎčΎόΜαÎč áŒą λαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčÎœ.

World English Bible In all things I gave you an example, that so laboring you ought to help the weak, and to remember the words of the Lord Jesus, that he himself said, 'It is more blessed to give than to receive.'"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
On a souvent entendu cette parole du Sauveur aussi dans le sens de donner et recevoir des biens matĂ©riels. Et alors on s'imagine qu'elle exprime le sentiment de bonheur qu'un cƓur sensible trouve Ă  donner et les impressions pĂ©nibles qu'Ă©prouve celui qui est dans la nĂ©cessitĂ© de recevoir.

Ce ne serait là, dans le premier qu'une volupté égoïste et raffinée, dans le second, que de l'orgueil.

La pensĂ©e de l'apĂŽtre, dans l'application actuelle qu'il fait de la parole de JĂ©sus, est qu'il est plus heureux pour un serviteur de Dieu de faire part de biens spirituels, mĂȘme en s'imposant des privations et des fatigues que de travailler en vue d'une rĂ©compensĂ© Ă  recevoir.

Dans ce sens, la belle sentence de JĂ©sus est susceptible d'applications diverses, si l'on en saisit bien l'esprit.

- Cette parole, comme tant d'autres, (Jean 20.30) n'a pas été conservée dans les Evangiles ; l'apÎtre l'avait reçue par la tradition orale ou l'avait trouvée dans les nombreux écrits qui circulaient sur la vie du Sauveur. (Luc 1.1)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Je vous 5213 ai montrĂ© 5263 5656 de toutes maniĂšres 3956 que 3754 c’est en travaillant 2872 5723 ainsi 3779 qu’il faut 1163 5748 soutenir 482 5738 les faibles 770 5723, et 5037 se rappeler 3421 5721 les paroles 3056 du Seigneur 2962, 3754 qui a dit 2036 5627 lui-mĂȘme : Il y a 2076 5748 plus 3123 de bonheur 3107 Ă  donner 1325 5721 qu 2228’à recevoir 2983 5721.

482 - antilambanomais'attacher à une chose prendre une personne dans le but de l'aider aider, partager, participer 


770 - astheneoĂȘtre faible, ĂȘtre sans force, impuissant ĂȘtre faible en moyens, nĂ©cessiteux, pauvre un malade, ĂȘtre 


1163 - deiil est nécessaire, il est besoin de, il est juste et correct nécessité liée à 


1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


2036 - epoparler, dire

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3107 - makariosbéni, heureux

3123 - mallonplus, à plus forte raison, de plus en plus beaucoup plus, bien plus mieux, plutît, 


3421 - mnemoneuoĂȘtre attentif Ă , se souvenir de, rappeler Ă  l'esprit avoir en mĂ©moire, garder Ă  l'esprit 


3754 - hotique, parce que, puisque

3779 - houtode cette maniĂšre, ainsi

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi

5213 - huminvous

5263 - hupodeiknumimontrer en plaçant sous (c.à.d. devant) les yeux exposer par des mots et des arguments, 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5738Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Infinitif 5795 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


AGRAPHA(=non écrits). L'emploi de ce terme grec pour désigner des paroles ou sentences de Jésus transmises par des documents autres 


AMI« Quelque rare que soit le vĂ©ritable amour, il l'est encore moins que la vĂ©ritable amitiĂ©. » Cette parole de 


CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de 


LUCCompagnon de saint Paul, considéré par la tradition unanime de l'antiquité chrétienne comme l'auteur du 3 e évangile et du 


MILETAu temps de l'hégémonie hellénique sur la mer Egée, la plus fameuse et la plus riche cité de l'Ionie, sur 


MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux 


PAUL (l'apÎtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font déjà sentir dans une tentative pour écrire la biographie de l'apÎtre. Saul de Tarse 


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SECOURIR (don de)Dans 1Co 12:28 , saint Paul, voulant montrer que la diversité des dons spirituels (voir Charisme) doit fortifier l'unité de 


SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent à l'hébreu AdÎn, Adonaï et au grec Kurios, quelquefois à l'hébreu Baal et au 


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      Psaumes 41

      1 Au chef de chƓur. Psaume de David.
      2 Bienheureux est celui qui s’intĂ©resse au pauvre. Quand survient un malheur, le Seigneur le dĂ©livre,
      3 Le Seigneur le protĂšge, il l’aidera Ă  vivre Et le rendra heureux ici-bas sur la terre, Tu ne le livres pas aux dĂ©sirs insatiables de tous ses ennemis.

      Psaumes 112

      5 Bienheureux est l’homme qui a compassion, Qui partage avec les autres et qui rĂšgle ses affaires avec Ă©quitĂ©,
      6 Car rien ne pourra jamais l’ébranler, Et le souvenir du juste durera toujours.
      7 Il n’a pas à craindre les bruits malveillants. Son cƓur est confiant : il s’appuie sur le Seigneur.
      8 Son cƓur est plein d’assurance : il n’a point de crainte, Il peut regarder en face (tous) ses adversaires.
      9 Il ouvre ses mains et il distribue largement aux indigents. Et sa justice subsiste pour l’éternitĂ©. HonorĂ© de tous, il peut relever la tĂȘte.

      Proverbes 19

      EsaĂŻe 32

      EsaĂŻe 35

      EsaĂŻe 58

      Matthieu 10

      8 Guérissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

      Matthieu 25

      34 AprĂšs quoi, le Roi dira Ă  ceux qui seront Ă  sa droite : — Venez, vous qui avez la bĂ©nĂ©diction de mon PĂšre, prenez possession du royaume qui est prĂ©parĂ© pour vous depuis la crĂ©ation du monde.
      35 Car j’ai souffert de la faim, et vous m’avez donnĂ© Ă  manger. J’ai eu soif, et vous m’avez donnĂ© Ă  boire. J’étais un Ă©tranger, et vous m’avez accueilli chez vous.
      36 Je n’avais pas d’habits, et vous m’en avez donnĂ©. J’étais malade, et vous m’avez soignĂ©. J’étais en prison, et vous ĂȘtes venus me voir.
      37 Alors, les justes lui demanderont : — Mais, Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu souffrir de la faim, et t’avons-nous donnĂ© Ă  manger ? Ou avoir soif, et t’avons-nous donnĂ© Ă  boire ?
      38 Quand est-ce que nous t’avons rencontrĂ© comme Ă©tranger et t’avons-nous accueilli ? Ou vu sans habits, et t’avons-nous vĂȘtu ?
      39 Quand est-ce que nous t’avons vu malade ou en prison, pour nous rendre auprùs de toi ?
      40 Et le Roi leur rĂ©pondra : — Vraiment, je vous l’assure : tout ce que vous avez fait au moindre de mes frĂšres que voici, c’est Ă  moi-mĂȘme que vous l’avez fait.

      Luc 14

      12 JĂ©sus dit aussi Ă  son hĂŽte : — Quand tu donnes un dĂ©jeuner ou un dĂźner, n’invite pas tes amis, tes frĂšres, ta parentĂ© ou tes riches voisins : ils se sentiraient obligĂ©s de t’inviter Ă  leur tour pour te rendre la politesse, et tu serais amplement payĂ© de ta peine.
      13 Non, si tu donnes une rĂ©ception, prends l’habitude d’inviter les pauvres, les estropiĂ©s, les infirmes, les aveugles.
      14 Si tu fais cela, tu connaĂźtras le vrai bonheur, prĂ©cisĂ©ment parce que ces gens-lĂ  n’ont pas la possibilitĂ© de te rendre la pareille. Dieu te rĂ©compensera lorsque les justes ressusciteront.

      Actes 20

      20 Vous savez aussi que je vous ai annoncĂ©, sans rien vous cacher, tout ce qui pouvait vous ĂȘtre utile. Jamais, je ne me suis laissĂ© arrĂȘter de vous enseigner, soit publiquement, soit de maison en maison.
      27 car je vous ai vraiment annoncé tout le plan de Dieu, sans rien passer sous silence.

      Romains 15

      1 Si donc nous nous considĂ©rons comme « forts », si notre foi est robuste et nos convictions fermes, sachons que nous aurons Ă  faire nĂŽtres les fardeaux que leurs scrupules imposent aux « faibles » ; nous devons soutenir ceux dont la foi est encore mal assurĂ©e. Nous n’avons pas le droit de ne penser qu’à nous-mĂȘmes et d’agir Ă  notre guise. Nous ne pouvons pas simplement rechercher notre propre agrĂ©ment et vivre pour notre plaisir.

      1 Corinthiens 9

      12 Du moment que d’autres exercent ce droit sur vous, ne l’aurions-nous pas Ă  plus forte raison ? Eh bien ! nous avons prĂ©fĂ©rĂ© ne pas en user : c’est consciemment que nous avons renoncĂ© Ă  notre liberté – comme nous renonçons Ă  tout, et nous supportons patiemment toutes sortes de privations – afin d’éviter de placer un obstacle quelconque dans le chemin de l’Évangile du Christ.

      2 Corinthiens 8

      9 Vous savez comment notre Seigneur JĂ©sus-Christ a prouvĂ© son amour et sa grĂące envers nous : il Ă©tait riche, mais il s’est fait pauvre et, par amour pour vous, il a vĂ©cu pauvrement afin que par sa pauvretĂ© vous soyez enrichis.

      2 Corinthiens 9

      6 Rappelez-vous : « À semis parcimonieux, maigre rĂ©colte. Semez Ă  pleines mains et vous moissonnerez abondamment ».
      7 Que chacun agisse donc selon l’inspiration de son cƓur et donne ce qu’il aura librement dĂ©cidĂ©, sans regret ni contrainte : « Dieu aime celui qui donne avec joie ».
      8 Il peut aussi vous combler de ses dons les plus divers. Ainsi, vous aurez en tout temps, amplement ce qu’il vous faut, et il vous restera encore du superflu pour toutes sortes de bonnes Ɠuvres.
      9 Il en sera de vous comme de cet homme dont parle le psalmiste : Il a distribué largement ses biens. Il a donné généreusement aux pauvres. Sa bonté est inaltérable, sa justice demeure à jamais.
      10 Celui qui fournit la semence au semeur et lui donne le pain dont il se nourrit, saura aussi vous donner les moyens de semer gĂ©nĂ©reusement. C’est lui qui fera croĂźtre cette semence, qui la fera prospĂ©rer et porter des fruits qu’il pourra agrĂ©er.
      11 Ainsi vous serez vraiment riches de tous les biens (spirituels et matĂ©riels), et vous pourrez contribuer largement Ă  faire le bien chaque fois que l’occasion s’en prĂ©sentera. Et ceux auxquels nous distribuerons vos libĂ©ralitĂ©s feront monter vers Dieu de nombreuses priĂšres de reconnaissance.
      12 En effet, ce service inspirĂ© par l’amour ne pourvoira pas seulement aux besoins du peuple de Dieu, il sera encore la source de riches bĂ©nĂ©dictions en suscitant de ferventes priĂšres de reconnaissance envers Dieu.

      2 Corinthiens 11

      9 Pendant tout mon sĂ©jour chez vous, je n’ai Ă©tĂ© Ă  la charge de personne, quoique je me sois trouvĂ© dans la gĂȘne ; ce sont des chrĂ©tiens venus de MacĂ©doine qui ont pourvu Ă  mes besoins. Jusqu’au bout, je me suis soigneusement gardĂ© de vivre Ă  vos dĂ©pens afin de n’ĂȘtre un fardeau pour aucun de vous, et j’agirai de mĂȘme Ă  l’avenir.
      12 Mais je me conduis ainsi – et je suis dĂ©cidĂ© Ă  continuer de le faire – pour couper l’herbe sous les pieds de ceux qui se vantent et qui cherchent un prĂ©texte pour se placer sur un pied d’égalitĂ© avec nous. Ce prĂ©texte, je ne le leur fournirai pas : s’ils se prĂ©tendent nos Ă©gaux, qu’ils commencent par agir comme nous sur ce point !

      2 Corinthiens 12

      13 En quoi avez-vous Ă©tĂ© moins favorisĂ©s que les autres Églises ? Qu’avez-vous Ă  leur envier ? Tout au plus que je ne vous ai pas Ă©tĂ© Ă  charge. Toutes mes excuses pour cette injustice !

      Ephésiens 4

      28 Que le voleur cesse de dĂ©rober, qu’il cherche Ă  travailler assidĂ»ment de ses mains et apprenne, non seulement Ă  gagner honnĂȘtement sa vie, mais encore Ă  secourir les indigents.

      Philippiens 4

      17 Ce n’est pas que je tienne Ă  recevoir des dons : ce qui m’intĂ©resse, ce sont les fruits que vous offrez ainsi Ă  Dieu et qui sont portĂ©s Ă  votre actif.
      18 Pour le moment, j’ai tout ce qu’il me faut et mĂȘme du superflu. Depuis qu’Épaphrodite m’a remis vos dons, je suis comblĂ©, je vis dans l’abondance. Vos prĂ©sents Ă©taient pour moi le doux parfum d’une offrande agrĂ©able Ă  Dieu.
      19 D’ailleurs, mon Dieu subviendra pleinement Ă  tous vos besoins selon sa richesse glorieuse manifestĂ©e en JĂ©sus-Christ.
      20 À notre grand Dieu et Pùre soient l’honneur et la louange aux siùcles des siùcles !

      1 Thessaloniciens 4

      11 Mettez votre point d’honneur Ă  mener une vie paisible et tranquille. Efforcez-vous de conserver, en toutes circonstances, le calme et la sĂ©rĂ©nitĂ©, de vous occuper chacun de ses propres affaires, de faire face Ă  vos devoirs professionnels et de gagner votre vie par le travail de vos mains. C’est bien ce que nous vous avions dĂ©jĂ  recommandĂ©.

      1 Thessaloniciens 5

      14 Nous vous engageons, frÚres, à avertir ceux qui vivent sans discipline et refusent de se plier au bon ordre (dans votre assemblée). Reprenez les oisifs et les paresseux. Relevez les découragés. Encouragez les timides. Réconfortez les craintifs. Soutenez les faibles. Soyez trÚs patients avec tous.

      HĂ©breux 12

      12 C’est pourquoi Relevez ces mains qui tombent et raffermissez ces genoux qui flĂ©chissent !
      13 Dirigez vos pas vers les chemins droits, afin que le pied qui boite ne se dĂ©mette pas complĂštement, mais qu’il guĂ©risse plutĂŽt.

      HĂ©breux 13

      3 Pensez aux prisonniers, comme si vous étiez leurs compagnons de captivité. Souvenez-vous de ceux qui sont maltraités, en songeant que vous vivez, vous aussi, dans un corps sensible comme le leur.
      16 N’oubliez pas de pratiquer le bien et de vous entraider rĂ©ciproquement en faisant part de vos ressources Ă  d’autres, car c’est Ă  de tels « sacrifices » que Dieu prend plaisir.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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