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Actes 21.21

Or, ils ont entendu dire que tu enseignes Ă  tous les Juifs dissĂ©minĂ©s Ă  l’étranger d’abandonner les prescriptions de MoĂŻse en leur disant de ne plus faire *circoncire leurs enfants et, d’une maniĂšre gĂ©nĂ©rale, de ne plus suivre les coutumes juives.
Or, voici ce qu’on leur a dĂ©claré : tu enseignerais Ă  tous les Juifs qui vivent au milieu d’autres peuples la nĂ©cessitĂ© d’abandonner la loi de MoĂŻse ; tu leur dirais de ne plus circoncire leurs enfants et de ne plus suivre les coutumes juives.
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Segond 21 Or, ils ont entendu dire que tu enseignes à tous les Juifs vivant parmi les non-Juifs d’abandonner la loi de Moïse ; tu leur dirais de ne pas circoncire leurs enfants et de ne pas se conformer aux coutumes.

Segond 1910 Or, ils ont appris que tu enseignes Ă  tous les Juifs qui sont parmi les paĂŻens Ă  renoncer Ă  MoĂŻse, leur disant de ne pas circoncire les enfants et de ne pas se conformer aux coutumes.

Segond 1978 (Colombe) © Or, on leur a fait croire que tu enseignes à tous les Juifs qui sont parmi les païens, à se détourner de Moïse, en leur disant de ne pas circoncire leurs enfants et de ne pas suivre les coutumes.

Parole de Vie © Voici ce qu’on leur raconte sur toi : tu apprends Ă  tous les Juifs qui vivent au milieu d’autres peuples Ă  abandonner la loi de MoĂŻse. Tu leur dis de ne pas circoncire les enfants, et de ne pas suivre les coutumes juives.

Français Courant © Or, voici ce qu’on leur a dĂ©claré : tu enseignerais Ă  tous les Juifs qui vivent au milieu d’autres peuples la nĂ©cessitĂ© d’abandonner la loi de MoĂŻse ; tu leur dirais de ne plus circoncire leurs enfants et de ne plus suivre les coutumes juives.

Semeur © Or, ils ont entendu dire que tu enseignes Ă  tous les Juifs dissĂ©minĂ©s Ă  l’étranger d’abandonner les prescriptions de MoĂŻse en leur disant de ne plus faire *circoncire leurs enfants et, d’une maniĂšre gĂ©nĂ©rale, de ne plus suivre les coutumes juives.

Parole Vivante © Or, ils ont entendu dire que tu enseignes Ă  tous les Juifs dissĂ©minĂ©s Ă  l’étranger d’abandonner la loi de MoĂŻse ; tu leur dirais aussi de ne plus faire circoncire leurs enfants et, d’une maniĂšre gĂ©nĂ©rale, de ne plus suivre les coutumes juives.

Darby et ils sont tous zélés pour la loi. Or ils ont ouï dire de toi, que tu enseignes à tous les Juifs qui sont parmi les nations de renoncer à Moïse, disant qu'ils ne doivent pas circoncire leurs enfants, ni vivre selon les coutumes.

Martin Or ils ont ouĂŻ dire de toi, que tu enseignes tous les Juifs qui sont parmi les Gentils, de renoncer Ă  MoĂŻse, en [leur] disant qu'ils ne doivent point circoncire leurs enfants, ni vivre selon les ordonnances [de la Loi].

Ostervald Or, ils ont été informés que tu enseignes à tous les Juifs qui sont parmi les Gentils, à renoncer à Moïse, en leur disant de ne pas circoncire les enfants, et de ne pas se conformer aux coutumes.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșÎ±Ï„Î·Ï‡ÎźÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ ÎŽáœČ πΔρ᜶ ÏƒÎżáżŠ ᜅτÎč áŒ€Ï€ÎżÏƒÏ„Î±ÏƒÎŻÎ±Îœ ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșΔÎčς ጀπ᜞ Μωϋσέως Ï„Îżáœșς Îșατᜰ τᜰ ጔΞΜη Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Ï‚ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ…Ï‚, Î»Î­ÎłÏ‰Îœ Όᜎ πΔρÎčτέΌΜΔÎčÎœ Î±áœÏ„Îżáœșς τᜰ τέÎșΜα ΌηΎáœČ Ï„Îżáż–Ï‚ ጔΞΔσÎčÎœ πΔρÎčÏ€Î±Ï„Î”áż–Îœ.

World English Bible They have been informed about you, that you teach all the Jews who are among the Gentiles to forsake Moses, telling them not to circumcise their children neither to walk after the customs.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les coutumes juives étaient les ordonnances de la loi (6 : 14) ou les rÚgles établies par la tradition.

Jacques, en formulant cette accusation contre l'apÎtre, n'exprime pas son propre sentiment, mais celui des chrétiens judaïsants : ils ont été informés à ton sujet que tu enseignes à tous les Juifs, dispersés parmi les païens (grec), l'apostasie à l'égard de Moïse, leur disant de ne pas circoncire leurs enfants et de ne pas observer les autres coutumes religieuses.

Voir, sur la valeur de ces accusations, verset 24, note.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Or 1161, ils ont appris 2727 5681 que 3754 tu 4012 4675 enseignes 1321 5719 Ă  tous 3956 les Juifs 2453 qui sont parmi 2596 les paĂŻens 1484 Ă  575 renoncer 646 Ă  MoĂŻse 3475, leur disant 3004 5723 de ne pas 3361 circoncire 4059 5721 les enfants 5043 et de ne pas 3366 se conformer 4043 5721 aux coutumes 1485.

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


646 - apostasiaaction de s'éloigner de, défection, désertion apostasie

1161 - demais, de plus, et, etc.

1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques 


1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude 


1485 - ethoscoutume usage prescrit par la loi, institution, prescription, rite, maniĂšre

2453 - IoudaiosJuif, appartenant à la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la 


2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2727 - katecheoenvoyer un son, résonner charmer par un son qui résonne, fasciner enseigner oralement, instruire informer 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3361 - mepas, ne pas, point

3366 - medeet pas, mais pas, ni, non

3475 - MoseusMoĂŻse (Angl. Moses) = « tirĂ© de » le lĂ©gislateur du peuple Juif et dans 


3754 - hotique, parce que, puisque

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

4043 - peripateomarcher ĂȘtre en chemin, progresser; faire bon usage des opportunitĂ©s terme HĂ©breu pour vivre rĂ©gler 


4059 - peritemnocouper autour, découper circoncire suppression du prépuce (de ce rite bien connu fait sur les 


4675 - souton, tes, ...

5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mùle, un fils métaph. ce nom est donné à 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


APOSTASIE,Abandon public d'une foi pour une autre (avec signification pĂ©jorative). Antiochus Épiphane veut l'obtenir des Juifs en leur faisant offrir 


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      Actes 6

      13 Et ils présentÚrent de faux témoins qui disaient : Cet homme ne cesse pas de proférer des paroles contre le saint lieu et contre la loi ;
      14 car nous l'avons entendu dire que ce Jésus le Nazaréen détruira ce lieu-ci, et changera les coutumes que Moïse nous a enseignées.

      Actes 15

      19 C'est pourquoi moi, je suis d'avis de ne pas inquiéter ceux des nations qui se tournent vers Dieu,
      20 mais de leur écrire qu'ils s'abstiennent des souillures des idoles, et de la fornication, et de ce qui est étouffé, et du sang ;
      21 car MoĂŻse, dĂšs les gĂ©nĂ©rations anciennes, a dans chaque ville ceux qui le prĂȘchent, Ă©tant lu dans les synagogues chaque sabbat.

      Actes 16

      3 Paul voulut que celui-ci allùt avec lui, et l'ayant pris, il le circoncit, à cause des Juifs qui étaient dans ces lieux-là ; car tous, ils savaient que son pÚre était Grec.

      Actes 21

      21 et ils sont tous zélés pour la loi. Or ils ont ouï dire de toi, que tu enseignes à tous les Juifs qui sont parmi les nations de renoncer à Moïse, disant qu'ils ne doivent pas circoncire leurs enfants, ni vivre selon les coutumes.
      28 s'écriant : Hommes israélites, aidez-nous ! C'est ici l'homme qui partout enseigne tout le monde contre le peuple, et la loi, et ce lieu ; et qui de plus a aussi amené des Grecs dans le temple et a profané ce saint lieu.

      Actes 28

      17 Or il arriva, trois jours aprÚs, que Paul convoqua ceux qui étaient les principaux des Juifs ; et quand ils furent assemblés, il leur dit : Hommes frÚres, quoique je n'aie rien fait contre le peuple ou contre les coutumes des pÚres, fait prisonnier à Jérusalem, j'ai été livré entre les mains des Romains qui,

      Romains 14

      1 Or quant à celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la décision de questions douteuses.
      2 L'un croit pouvoir manger de toutes choses ; l'autre qui est faible, mange des herbes :
      3 que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas ; et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l'a reçu.
      4 Qui es-tu, toi qui juges le domestique d'autrui ? Il se tient debout ou il tombe pour son propre maßtre ; et il sera tenu debout, car le Seigneur est puissant pour le tenir debout.
      5 L'un estime un jour plus qu'un autre jour, et l'autre estime tous les jours égaux : que chacun soit pleinement persuadé dans son propre esprit.
      6 Celui qui a égard au jour, y a égard à cause du Seigneur ; et celui qui mange, mange à cause du Seigneur, car il rend grùces à Dieu ; et celui qui ne mange pas, ne mange pas à cause du Seigneur, et il rend grùces à Dieu.

      1 Corinthiens 7

      18 a-t-il été appelé étant circoncis, qu'il ne redevienne pas incirconcis. Quelqu'un a-t-il été appelé étant dans l'incirconcision, qu'il ne soit pas circoncis.
      19 La circoncision n'est rien, et l'incirconcision n'est rien, mais l'observation des commandements de Dieu.

      1 Corinthiens 9

      19 Car, étant libre à l'égard de tous, je me suis asservi à tous, afin de gagner le plus de gens ;
      20 et pour les Juifs, je suis devenu comme Juif, afin de gagner les Juifs ; pour ceux qui Ă©taient sous la loi, comme si j'Ă©tais sous la loi, n'Ă©tant pas moi-mĂȘme sous la loi, afin de gagner ceux qui Ă©taient sous la loi ;
      21 pour ceux qui Ă©taient sans loi, comme si j'Ă©tais sans loi (non que je sois sans loi quant Ă  Dieu, mais je suis justement soumis Ă  Christ), afin de gagner ceux qui Ă©taient sans loi.

      Galates 5

      1 Christ nous a placés dans la liberté en nous affranchissant ; tenez-vous donc fermes, et ne soyez pas de nouveau retenus sous un joug de servitude.
      2 Voici, moi Paul, je vous dis que si vous ĂȘtes circoncis, Christ ne vous profitera de rien ;
      3 et je proteste de nouveau Ă  tout homme circoncis, qu'il est tenu d'accomplir toute la loi.
      4 Vous vous ĂȘtes sĂ©parĂ©s de tout le bĂ©nĂ©fice qu'il y a dans le Christ, vous tous qui vous justifiez par la loi ; vous ĂȘtes dĂ©chus de la grĂące.
      5 Car nous, par l'Esprit, sur le principe de la foi, nous attendons l'espérance de la justice.
      6 Car, dans le Christ Jésus, ni circoncision, ni incirconcision, n'ont de valeur, mais la foi opérante par l'amour.

      Galates 6

      12 Tous ceux qui veulent avoir une belle apparence dans la chair, ceux-lĂ  vous contraignent Ă  ĂȘtre circoncis, seulement afin qu'ils ne soient pas persĂ©cutĂ©s Ă  cause de la croix de Christ.
      13 Car ceux-lĂ  qui sont circoncis, eux-mĂȘmes ne gardent pas la loi ; mais ils veulent que vous soyez circoncis, afin de se glorifier dans votre chair.
      14 Mais qu'il ne m'arrive pas à moi de me glorifier, sinon en la croix de notre Seigneur Jésus Christ, par laquelle le monde m'est crucifié, et moi au monde.
      15 Car ni la circoncision, ni l'incirconcision ne sont rien, mais une nouvelle création.
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