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Actes 4.27

Il est bien vrai qu'Hérode et Ponce Pilate se sont ligués [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'Israël contre ton saint serviteur Jésus, que tu as consacré par onction ;

Message texte Enseignements bibliques

Quand l’Ancien Testament parle d’onction, il préfigure Christ

C’est la première chose à comprendre, et aussi la dernière, quand on lit les nombreux textes qui parlent d’onction. En …

Jean Hay

Actes 4.27 Actes 4.27

Message texte Enseignements bibliques

Quel est le plus grand témoignage ?

Le propre des chrétiens est qu’ils témoignent de Christ, par le récit d’une chose qu’il a faite pour eux, et …

Jean Hay

Actes 4.27 Actes 4.27

Message texte Enseignements bibliques

Quelle est la volonté de Dieu et comment la connaître ?

Je vous invite donc, frères, à cause de cette immense bonté de Dieu, à lui offrir votre corps comme un …

John Piper

Actes 4.27 Actes 4.27-28

Message texte Enseignements bibliques

Un été sous l'Onction du Saint-Esprit

Dans ces temps de chaleur, nous réalisons qu'il n'y a pas de meilleur été qu'un été à l'ombre du Très-Haut …

Thibaud Lavigne

Actes 4.26-27

Vidéo Porte Ouverte Chrétienne

Claude Greder - Problème de mi-parcours

Le projet venait d'être lancé, le peuple était enthousiaste, le travail avançait vite, la muraille était à mi-hauteur quand le …

Porte Ouverte Chrétienne

Actes 4.27-29 Actes 4.27-29

Vidéo Enseignement

Qui contrôle ce monde ?

Qui dirige et conduit l'humanité ? Dieu ? Le diable ? Les grands de ce monde ? Qui aura le …

CDLR

Actes 4.26-28

Vidéo Enseignement

Jonathan Bersot - Le juste vivra par la foi (Romains 1.1-7)

Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot dans le cadre de la série : …

Une église vraie

Actes 4.24-27

Message texte

Pilate demanda à Jésus :

"Ta nation et les principaux sacrificateurs t’ont livré à moi ; qu’as-tu fais ?" Notre Sauveur béni aurait pu saisir …

Ralph Bouma

Actes 4.25-28

Message texte

Pilate demanda à Jésus : Qu’as-tu fait ?

"Ta nation et les principaux sacrificateurs t’ont livré à moi ; qu’as-tu fais ?" (Jean 18.35b). Notre Sauveur béni aurait …

Ralph Bouma

Actes 4.25-28

Vidéo Enseignement

David Dehan - Je ne peux pas me taire

Message de David Dehan (avec une brève introduction de son projet Eden en République démocratique du Congo) à L'Eglise internationale …

Actes 4.27-31

Vidéo Enseignement

L’effet de la puissance ? - Pâques, voilà notre espérance Méditation 4 - Jean-Pierre - Église M

#Pâques #Espérance #Ressuscité L’effet de la puissance ? Texte Biblique : Actes 4.27-31 (Version NFC) Méditation apportée par Jean-Pierre Civelli …

Eglise M

Actes 4.27-31 Actes 4.27-31

Vidéo Émissions

Quel combat, Dieu ne règne-t-il pas?

Actes 4.24-28, Romains 9.16-18, 11.33-36 Simon Ouellette et Jean-Sébastien Morin nous parlent aujourd’hui d’un combat entre Dieu et Satan. Co-production …

La Parole Vivante

Actes 4.24-28

Vidéo Enseignement

Thématique : TOUJOURS Titre : Ton argent, ton couple et tes secrets ont toujours rapport avec Jésus Texte : Actes …

Actes 4.1-37

Clip

(Gospel Act 4) Clip de "Dré Bonny" - "Amen"

Clip en intégralité de "AMEN" interprété par "Dré Bonny", extrait de la compilation "Gospel Act 4" prévu fin 2009.

Battery Sound

Actes 4.1-37 Actes 4.1-37

Clip

(Gospel Act 4) Clip de "Meshaq & Blood Kost" - " Unité "

Clip en intégralité de Meshaq - blood kost & piero "unité". extrait de la compilation "Gospel act 4" prévu pour …

Battery Sound

Actes 4.1-37 Actes 4.1-37

Clip

(Gospel Act 4) Clip de Fola - Supamicky & Wadl "besoin d'ça"

Clip en intégralité de "Fola - Supamicky & Wadl" avec le titre " Besoin d'ça". Extrait de la compilation Gospel …

Battery Sound

Actes 4.1-37 Actes 4.1-37

Clip

(Gospel Act 4) Clip de Jean-marc Lerigab "Simplicité"

Clip de "Jean-marc Lerigab" extrait de la compilation "Gospel Act 4". sorti prévu le 30 novembre 2009.

Battery Sound

Actes 4.1-37 Actes 4.1-37

Clip

Paul Baloche

Actes 4.1-37 Actes 4.1-37

Vidéo Enseignement

JB Chico - Les bases de la prière (2)

Les bases de la prière

Actes 4.1-37

Clip

Jean-Marc Reyno et Steve - Hold on

Le jardinier de mon âme

Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos …

Louisiana Michel

Actes 4.1-37 Actes 4.1-37 Actes 4.1-37

Message texte

Les pauvres et l’Eglise primitive : exemple ou utopie ?

De quelle manière l’ Eglise primitive a-t-elle vécu son engagement social ? Devons-nous agir de même ? Un élément bien …

SEL

Actes 4.1-37 Actes 4.1-37

Message texte

Pourquoi Jésus a-t-il choisi des disciples aussi ordinaires ?

Voulez-vous aider la nouvelle génération d'hommes et de femmes de votre église à croître davantage en Christ? La clé pour …

Caleb Anderson

Actes 4.1-42

Message texte

Schiphra et Pua, des femmes courageuses

Le roi d'Égypte parla aussi aux sages-femmes des Hébreux, nommées l'une Schiphra, et l'autre Pua. Il leur dit: Quand vous …

Sébastien .

Actes 4.1-42

Vidéo Quoi d'neuf Pasteur ?

Peut-on se réjouir de tout ?

Lecture du jour : Actes 4-6 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour

Quoi d'neuf Pasteur ?

Actes 4.1-15

Qui sommes-nous ? TopChrétien

Découvrez la nouvelle émission "Homme/Femme mode d'emploi"

7d76441a217a" class="widget"> Maintenir la passion malgré le temps qui passe et les épreuves, c’est possible ! Vous êtes mariés depuis …

TopChrétien

Actes 1.1-15

Vidéo BibleProject français

Actes Ch. 1-7

Pour lire le livre des Actes sur TopBible cliquez-ici ! Actes Ch. 1-7 Le livre des Actes montre comment Dieu …

BibleProject français

Actes 1.1-60 Actes 1.1-60

Vidéo BibleProject français

Actes 1–12 - Synthèse

Pour lire le livre des Actes sur TopBible cliquez-ici ! Actes 1–12 Redécouvrez le livre des Actes à travers notre …

BibleProject français

Actes 1.1-25

Vidéo Enseignement

Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321]

Bienvenue à l'épisode #321 de Coram Deo présenté en partenariat avec Publications Chrétiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur …

Actes 1.1-25

Message texte

Priez sans cesse

"Si certains chrétiens, qui sont si rapides à se plaindre de leurs conducteurs, avaient moins parlé et agi devant les …

E.M. Bounds

Actes 1.1-28

Vidéo Enseignement

Jérémy Mattina - Le baptême dans le Saint-Esprit

Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que l’on ne peut refuser : Le baptême dans le Saint-Esprit et tout ce …

Actes 4.1-35

Vidéo Crosspaint - Aimer la Bible à nouveau

Actes des Apôtres 1-28 | La Transition dans l'Âge de l'Eglise

Dans cette vidéo, nous entrons dans le cœur des Actes des Apôtres, en reprenant exactement là où les Evangiles ont …

Crosspaint - Aimer la Bible à nouveau

Actes 1.1-31

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  Job 14
  
  Job 15
  
  Job 25
  
  Psaumes 2
  
  Psaumes 45
  
  Esaïe 49
  
  7 Le Père est le Seigneur, le Rédempteur, le Saint d'Israël ; IL a envoyé Son Fils pour être le Rédempteur. L'homme, pour qui Il est venu ici-bas, en vue de le sauver, l'a méprisé : tout cela était prévu en vue de notre salut. Christ est l'objet de cette Promesse, source de toutes bénédictions ; En Lui, Dieu a réconcilié le monde avec Lui-même. Sa Miséricorde est en fait une « échappatoire » à la malédiction de la loi ; la Grâce libère le croyant de la domination du péché : toutes ces choses viennent de Christ !
  Jésus s'adresse à ceux qui sont dans les ténèbres : venez à Moi ! Que cette approche soit vue de tous, pour la Gloire de Dieu, et pour la plénitude spirituelle des rachetés. La Grâce divine aplanit les difficultés que l'on peut rencontrer sur le chemin qui mène au ciel, elle est capable de niveler les montagnes !
  Tous ces éléments sont annoncés par la « bonne nouvelle » de l'évangile, ils témoignent de la puissance de l'Esprit !
  
  Esaïe 53
  
  Esaïe 61
  
  1
  Le Messie, Son caractère et son rôle. (Esaïe 61:1-3)
  Ses Promesses, relatives aux futures bénédictions de l'église. (Esaïe 61:4-9)
  L'église vénère Dieu pour Ses Grâces. (Esaïe 61:10,11)
  Les prophètes, lors de leurs écrits, ont été « dirigés » par l'Esprit de Dieu : ce Dernier leur a dicté ce qu'il fallait annoncer, et les a incités à diffuser ces saintes Paroles ; Christ a été conduit par l'Esprit en permanence, sans restriction, ce qui Le « qualifia », en tant qu'homme, pour accomplir l'œuvre qu'Il était venu réaliser.
  Les pauvres sont généralement les mieux disposés pour recevoir l'évangile, Jacques 2:5 ; si nous acceptons la « Bonne Nouvelle » avec humilité, nous serons alors en mesure d'en tirer les meilleurs profits ! Christ a prêché que les « pauvres en esprit » hériteront du royaume des cieux, que les débonnaires hériteront de la terre !
  En Christ nous avons toute satisfaction. Quand le péché domine sur nous, nous sommes alors liés à la puissance de Satan ; mais le « Fils », par Son Esprit, est toujours disposé à nous libérer ; nous sommes alors en effet vraiment libres !
  Le péché et Satan étaient voués à être détruits : Christ a triomphé sur eux à la croix ! Mais les âmes qui rejettent l'offre du salut, seront considérées comme des ennemis. Il fut prédit que Christ serait un Consolateur : il en est ainsi ; Il est envoyé pour soulager les affligés et ceux qui Le recherchent, non pas le monde incrédule.
  Il fera tout ceci pour Son peuple, afin que ce dernier puisse abonder dans les « fruits de la Droiture » et qu'il devienne « le plan de l'Éternel ». Ni la Miséricorde divine, ni l'expiation de Christ, ni l'évangile de la Grâce, ne tirent profit des mérites que leur octroie ce texte.
  Les âmes repentantes doivent rester humbles, elles sont amenées à connaître leur propre caractère, par la vertu de l'Esprit-Saint, en sorte qu'elles puissent ressentir leur besoin réel : l'Ami et le Sauveur des pécheurs ! La doctrine de Christ contient en effet cette bonne et heureuse Nouvelle, pour ceux qui se sont humiliés devant Dieu !
  
  Zacharie 11
  
  Matthieu 2
  
  13 L'Égypte avait été auparavant une « maison » d'esclavage particulièrement cruelle pour les enfants d'Israël ; elle allait cependant devenir une terre de refuge pour le saint Enfant Jésus.
  Dieu, selon Sa Volonté, peut utiliser le pire des lieux pour servir Ses desseins. Cette fuite en Égypte allait mettre la foi de Joseph et Marie à l’épreuve : elle ne pouvait que l’affermir.
  Si nous traversons l’épreuve, nous et nos enfants, souvenons-nous des différentes situations difficiles, que Christ a dû subir dans son enfance.
  
  16 Hérode tua tous les enfants mâles, non seulement de Bethlehem, mais de tous les villages entourant cette ville.
  Une colère sans limites, armée d’un pouvoir illicite, amène souvent les hommes à commettre des cruautés horribles. Cela fait partie des injustices que Dieu n'autorise pas ; toute vie, dès sa naissance, est soumise à Sa Justice. La maladie et la mort des enfants en bas âge sont des conséquences du péché originel. Par contre, le meurtre de ces petits était une véritable atrocité.
  Nous voyons là, combien la persécution à l’encontre de Christ et de Son Royaume a commencé tôt ! Hérode était alors convaincu qu'il avait fait échouer les prophéties de l'Ancien Testament, ainsi que les efforts des mages pour découvrir Jésus.
  Quels que soient les projets habiles et cruels que les hommes peuvent échafauder, les desseins du Seigneur s'accomplissent inéluctablement !
  
  Matthieu 14
  
  1
  Mort de Jean-Baptiste. (Matthieu 14:1-12)
  Cinq mille personnes miraculeusement nourries. (Matthieu 14:13-21)
  Jésus marche sur la mer. (Matthieu 14:22-33)
  Jésus guérit les malades. (Matthieu 14:34-36)
  La terreur et le remords de conscience, qu'Hérode, ne pouvait étouffer, (comme c’est parfois le cas pour certains, offensant d’abord les autres sans scrupules, puis, rongés de remords ensuite), sont des preuves et des avertissements d'un jugement céleste futur, synonyme d’épreuves à venir.
  Si une conversion n’est pas véritable, il peut s’en suivre, au temps marqué par le ciel, une certaine angoisse.
  Quand les hommes feignent de favoriser l'évangile, tout en pratiquant le mal, nous ne devons pas nous conformer à leur hypocrisie, et garder notre conscience pure, comme Jean l'a fait. Le monde peut trouver en cette rigueur un certain « zèle aveugle ». Les faux docteurs, ou les chrétiens relativement tièdes, peuvent trouver également en cette attitude, un manque de civilité : les ennemis de Dieu, même les plus puissants, ne peuvent pas aller plus loin que le Seigneur ne juge bon de le permettre.
  Hérode craignait que la mise à mort de Jean ne soulève une rébellion parmi le peuple, (ce qui ne s'est pas produit) ; mais par contre, il n'a jamais été sensible aux « appels » que sa conscience lui adressait.
  Les hommes ne craignent pas d'être damnés pour leur méchanceté. Les périodes de festivités sont hélas propices pour mettre à exécution les mauvais desseins contre le peuple de Dieu.
  Hérode voulait vraiment récompenser l’exécution d’une danse tout à fait quelconque, alors que l'emprisonnement et la mort étaient la « récompense » de Jean, le serviteur de Dieu, qui ne cherchait que le salut de l’âme du tétrarque.
  Hérode éprouvait véritablement de la haine à l’égard de Jean, sinon il aurait trouvé différents moyens, pour s'affranchir de sa promesse à l’égard de la fille d’Hérodias.
  Quand les serviteurs de Dieu sont frappés, les « brebis » ne doivent pas s'éparpiller outre mesure : le Grand Berger est toujours présent ! Et il est préférable d'être attiré à Christ, tout en traversant l’épreuve, plutôt que de ne pas du tout venir à Lui...
  
  Matthieu 20
  
  Matthieu 21
  
  28 Les paraboles qui émettent des reproches, s’adressent clairement aux moqueurs, jugeant directement leurs propres paroles.
  La parabole des deux fils, envoyés pour travailler dans la vigne était destinée à montrer que ceux qui ne savaient pas que le baptême de Jean venait de Dieu, seraient finalement humiliés par ceux qui en bénéficiaient.
  L’ensemble de la race humaine est semblable à des enfants élevés par le Seigneur, enfants qui se sont ensuite rebellés contre Lui ; certains sont malgré tout plus « utiles » dans leur désobéissance que d'autres : il arrive souvent en effet que le rebelle hautain soit amené à la repentance et devienne ensuite un serviteur du Seigneur, alors que le soi-disant « formaliste » continue à croître dans sa fierté et son inimitié envers Dieu.
  
  Matthieu 23
  
  Matthieu 26
  
  Matthieu 27
  
  11 N'ayant aucun grief contre Jésus, Pilate Le pressa de se disculper, cherchant à Le libérer. Le message que lui fit parvenir son épouse était un véritable avertissement.
  Dieu dispose de nombreux moyens pour avertir les pécheurs, quant à leurs activités coupables, et c'est une grande miséricorde de recevoir de tels signes de la Providence, par le biais d’amis fidèles, ou de notre propre conscience. « Oh ! Ne fais pas cette chose abominable que hait le Seigneur » ! C'est ce type de message que nous pouvons entendre, quand nous sommes tentés, si du moins nous voulons seulement y prêter attention.
  Étant influencé par les sacrificateurs, le peuple fit le choix de libérer Barabbas. Les multitudes qui choisissent les tentations du monde, plutôt que Dieu, en tant que souverain, se fient ainsi sur leurs propres illusions. Les Juifs désiraient tellement la mort de Christ, que Pilate pensa qu'il serait dangereux de refuser cette crucifixion. Cette lutte, dans le cœur du gouverneur, montre bien le pouvoir de la conscience, même sur les hommes les plus endurcis. Cependant tout se déroula pour qu'il soit évident que Christ souffre, non pour une faute personnelle, mais pour les péchés de Son peuple.
  En fait, il était vain pour Pilate de compter se libérer de la culpabilité du sang innocent de ce juste, lui qui par sa fonction était sensé le protéger ! La malédiction que les Juifs provoquèrent alors, par la retombée sur eux du sang innocent, eut un terrible accomplissement, dans la souffrance de leur nation.
  Nul ne peut porter le péché d’autrui, à l'exception de Celui qui n'avait à répondre d'aucun péché. Ne sommes-nous pas tous concernés ? Est-ce que Barabbas n'est pas « préféré » à Jésus, lorsque les pécheurs repoussent le salut, afin de pouvoir retenir leurs péchés si chers, péchés qui ternissent la Gloire divine, et qui meurtrissent leur âme ?
  Le bénéfice du sang de Christ est maintenant pour nous, en bien, au travers de Sa Miséricorde, à cause du refus initial qu'en ont fait les Juifs. Oh ! Puissions-nous y chercher refuge !
  
  26 La crucifixion était une mise à mort que seuls les Romains pratiquaient ; il s’agissait d’une mort odieuse et misérable. Une croix était posée à même le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamné ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon à ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'à ce que le condamné meure, dans terrible agonie.
  Christ était ainsi une image du serpent d'airain, élevé sur une perche. Christ subit toute la misère et la honte qui sont ici décrites, afin de pouvoir acquérir pour nous, la vie éternelle, le bonheur, et la gloire !
  
  31 Christ a été mené comme un Agneau à la boucherie, tel un Sacrifice sur l'autel.
  Même les « faveurs » que peuvent octroyer les méchants, sont vraiment cruelles. Alors que Jésus allait prendre Sa croix, Ses accusateurs contraignirent un certain Simon à la porter.
  Oh Seigneur ! Puissions-nous être prêts à porter la croix que Tu nous as destinée, la porter chaque jour, en Te suivant, la la joie dans le cœur !
  Qui a pu endurer une peine comme celle de Jésus à la croix ? Quand nous voyons de quelle manière Il est mort, qu'il nous soit donné de constater de quel amour Il nous aimait ! On serait tenté de croire qu’une telle mort, aussi terrible, soit-elle, n'était pas suffisante, au vu de l’amertume et de la terreur ajoutées par Ses accusateurs.
  
  35 Il était habituel à cette époque d’accabler de honte les malfaiteurs crucifiés, en apposant sur un écriteau, le crime pour lequel ils étaient condamnés : on fit ainsi au-dessus de la tête de Christ. Tous les actes destinés à humilier Jésus ont été en fait « dirigés » par Dieu, pour finalement honorer Son Fils.
  Deux voleurs furent crucifiés en même temps que Jésus. Christ à Sa crucifixion, a été compté parmi les transgresseurs, afin que nous soyons comptés parmi les saints, à notre mort. Les insultes et les railleries que Jésus endura sont mentionnées dans ce texte.
  Les ennemis de Christ cherchent à induire les hommes en erreur, en leur présentant de fausses idées sur la religion. Les principaux sacrificateurs, les scribes, et les anciens, reprochaient à Jésus le fait de se prétendre le Roi d'Israël. De nombreuses personnes auraient été en faveur de ce Roi, s'Il était descendu seul de la croix ; elles auraient voulu entrer dans Son Royaume sans qu’Il passe par cette tribulation : mais s'il n'y avait pas eu la croix, personne n’aurait reçu la couronne de la Rédemption !
  Ceux qui veulent régner avec Christ doivent être disposés à souffrir avec Lui. Notre Seigneur, en ayant accepté de satisfaire la Justice divine, a subi les souffrances de la croix, se soumettant ainsi au pire châtiment des hommes.
  Chaque instant particulier mentionnant les souffrances de Christ, a été prédit dans les écrits des Prophètes ou dans les Psaumes : tout s’est accompli !
  
  Marc 10
  
  Marc 14
  
  1
  Christ est oint à Béthanie. (Marc 14:11-12). La Pâque ; Jésus déclare que Judas va le trahir. (Marc 14:12-21). Le repas du Seigneur est institué. (Marc 14:22-31). L'agonie morale de Christ, dans le jardin de Gethsémané. (Marc 14:32-42). Christ est trahi et saisi. (Marc 14:43-52). Christ devant le souverain sacrificateur. (Marc 14:53-65). Pierre renie Jésus. (Marc 14:66-72).
  Christ n'a-t-il pas « offert » Son âme à la mort, pour nous ? En conséquence, trouverions-nous toutes choses trop belles pour Lui ? Lui donnons-nous le précieux « baume de notre plus profonde affection » ? Aimons Le de tout notre cœur, même si notre zèle et notre affection sont incompris et blâmés ; souvenons-nous que la charité envers le pauvre ne saurait prévaloir l’adoration particulière que nous pourrions témoigner à notre Seigneur Jésus.
  Dans ce texte, nous voyons Christ faire l'éloge de cette femme pieuse, dans l'intention de laisser un témoignage qui puisse être enseigné aux croyants de tous temps. Christ honorera ceux qui Le glorifieront !
  La cupidité était le grave défaut de Juda : cela l'a conduit au péché, à la trahison envers son Maître ; par ce point faible, le diable l'a induit en tentation et l'a vaincu. Voyez les tristes machinations qui peuvent naître du péché : ce qui peut apparaître comme un gain au départ, peut se transformer à la fin en malédiction...
  
  43 Les dirigeants juifs cherchèrent à faire mourir Jésus : Il ne se présentait pas en effet comme un prince, mais Il prêchait la repentance, la réforme et une vie sainte, éléments qui devaient guider les pensées et les affections des hommes, leur montrant ainsi une autre perspective de vie.
  Pierre blessa l’esclave du souverain sacrificateur : il est plus facile de se battre pour Christ que de mourir pour Lui. Il y a en fait une grande différence entre les disciples fautifs et les hypocrites : Judas appela imprudemment Jésus « Rabbi » (Maître), sans même réfléchir ; il Lui manifesta une grande affection, malgré le fait de Le livrer à Ses ennemis. Ces derniers (des Juifs) précipitèrent alors leur propre destruction...
  
  53 Ce texte décrit la condamnation de Christ, par le grand conseil des Juifs. Pierre suivait de loin, mais l’endroit où il y avait du feu, dans le palais du souverain sacrificateur, n'était pas très propice au recueillement de l’apôtre ; de plus, les différents serviteurs n’étaient pas une bonne compagnie pour lui : cette situation ne pouvait que le mener à la tentation.
  On fit preuve d'une grande diligence pour procurer de faux témoins contre Jésus, néanmoins leur témoignage n’était pas en rapport avec la charge d'une peine capitale, même en cherchant dans les détails de la loi. On demanda à Christ : « es Tu le Fils du Dieu béni », (le Fils de Dieu) ? Pour bien prouver qu'Il l’était, Jésus mentionna Sa seconde venue future.
  Dans tous ces outrages relatés, nous avons les preuves de l'inimitié de l'homme envers Dieu, et de l'Amour gratuit et indescriptible de ce Dernier pour Sa créature.
  
  Marc 15
  
  1
  Christ devant Pilate. (Marc 15:1-14). Christ est amené pour être crucifié. (Marc 15:15-21). La crucifixion. (Marc 15:22-32). La mort de Christ. (Marc 15:33-41). Son corps enseveli. (Marc 15:42-47).
  On lia Christ. Il est bon de se remémorer les liens du Seigneur Jésus : sentons-nous nous-mêmes liés spirituellement à Celui qui fut lié pour nous ! En Le proclamant roi, les Juifs instituèrent en quelque sorte, le royaume de Dieu ; cependant, par leur propre proclamation, ce royaume leur fut repris et donné aux nations.
  Christ répondit à Pilate directement, alors qu’Il ne s’adressa même pas aux faux témoins ; Pilate était d’ailleurs lui-même convaincu de leur corruption. Le procurateur pensa qu'il pouvait en appeler au peuple, et que ce dernier délivrerait Jésus de la main des sacrificateurs. Mais les Juifs étaient de plus en plus agités par les sacrificateurs, et criaient, « crucifie le, crucifie le » ! Jugeons les personnes et les choses, selon leur mérite et la « mesure » qu'offre la Parole de Dieu, ne nous fions pas à la rumeur commune !
  La pensée que personne ne fut jamais traité aussi honteusement que Jésus, le Seul qui fut ici-bas parfaitement sage, saint, et excellent, révèle, par ces évènements dramatiques de la crucifixion, à celui qui reste objectif, la méchanceté de l’homme et son inimitié envers Dieu.
  Abhorrons de plus en plus cette hargne qui marqua la conduite des persécuteurs de Jésus !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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Extrait du clip de Meshaq et Blood Kost

Extrait du clip de PDG

Extrait du clip de Raf2flow et Baby Pete

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Quand est-il de l'audace de ta foi ?

Sentinel Crew - Bless (remix) Making of

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