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Actes 7.2

Etienne dit alors : —Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi : le Dieu glorieux apparut jadis Ă  notre ancĂȘtre *Abraham, quand il vivait encore en MĂ©sopotamie, avant de s’établir Ă  HarĂąn,
Etienne rĂ©pondit : « Mes frĂšres et pĂšres, Ă©coutez ! Le Dieu de gloire est apparu Ă  notre ancĂȘtre Abraham lorsqu'il Ă©tait en MĂ©sopotamie, avant qu'il ne s'installe Ă  Charan, et lui a dit :
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      GenĂšse 11

      GenĂšse 12

      1

      Dieu appelle Abram, et le bénit avec une promesse relative à Christ. (GenÚse 12:1-3)
      Abram part de Charan. (GenĂšse 12:4,5)
      Il séjourne en Canaan, Et adore Dieu sur place. (GenÚse 12:6-9)
      Abram est poussĂ© par la famine, vers l'Égypte, Il fait prendre sa femme pour sa sƓur. (GenĂšse 12:10-20)

      Dieu a choisi Abram et l'a sĂ©lectionnĂ© parmi tous ses amis idolĂątres ; Il a ainsi commencĂ© Ă  constituer Son peuple, duquel la vĂ©ritable adoration sera instituĂ©e, et ce, jusqu'Ă  la venue de Christ. Abram et sa postĂ©ritĂ© reprĂ©sentent presque le seul sujet de l'histoire de la Bible. Abram a Ă©tĂ© Ă©prouvĂ© pour voir s'il aimait Dieu avant toute chose, et s'il pouvait tout quitter pour suivre l'Éternel. Ses proches et la maison de son pĂšre Ă©taient pour lui l'objet d'une tentation permanente et il ne pouvait continuer Ă  vivre avec eux sans risquer de se dĂ©tourner de la saintetĂ©.

      Ceux qui s'Ă©loignent de leurs pĂ©chĂ©s et qui se tournent vers Dieu en tireront un bĂ©nĂ©fice indĂ©niable. Le commandement que Dieu donna Ă  Abram est identique Ă  celui donnĂ© par l'Ă©vangile : les affections naturelles doivent cĂ©der le pas Ă  la GrĂące divine. Le pĂ©chĂ© et toutes les occasions qui le provoquent doivent ĂȘtre abandonnĂ©s, particuliĂšrement quand on est en mauvaise compagnie.

      Nous avons dans ce texte de grandes et précieuses promesses : tous les préceptes divins, s'ils sont respectés, conduisent à des promesses.

      1- « Je ferai de toi une grande nation ». Quand Dieu choisit Abram comme pĂšre de Son peuple, Il lui promit d'ĂȘtre aussi la tĂȘte d'une autre nation.

      2- « Je te bĂ©nirai ». Les croyants obĂ©issants peuvent ĂȘtre sĂ»rs d'hĂ©riter des bĂ©nĂ©dictions divines.

      3- « Je rendrai ton nom grand ». Le nom des croyants fidÚles sera certainement grand.

      4- « Tu seras une source de bénédiction ». Les hommes bons sont la bénédiction d'une nation.

      5- « Je bénirai ceux qui te béniront et je maudirai ceux qui te maudiront ». Dieu prendra soin de bénir ceux qui rendront des services à Son peuple.

      6- « Et toutes les familles de la terre seront bĂ©nies en toi ». JĂ©sus Christ est la grande bĂ©nĂ©diction donnĂ©e Ă  ce monde, la plus grande qu'il ait pu recevoir. Toutes les bĂ©nĂ©dictions rĂ©elles ici-bas proviennent d'Abram et de sa postĂ©ritĂ©. Par lui, nous avons la Bible, un Sauveur, et l'Évangile. VoilĂ  toutes les valeurs sur lesquelles l'Ă©glise peut s'appuyer.

      GenĂšse 15

      7 Abram a reçu l'assurance qu'il hĂ©riterait du pays de Canaan. Dieu, Ă  l'inverse des hommes, ne promet jamais davantage que ce qu'Il veut accomplir. Abram a exĂ©cutĂ© ce que Dieu lui avait commandĂ© de faire. Il a divisĂ© les bĂȘtes par le milieu, selon l'usage qui Ă©tait prescrit dans la loi, Jer 34:18,19. DĂšs que tout fut prĂȘt et conforme, Abram attendit le signe que Dieu devait lui donner. Une attention particuliĂšre doit ĂȘtre observĂ©e lors de nos sacrifices spirituels. Quand les vaines pensĂ©es, comme ces oiseaux de proie qui survinrent sur les bĂȘtes d'Abram, assaillent nos sacrifices, nous devons les chasser et veiller Ă  attendre Dieu, sans dĂ©tourner notre attention.

      GenĂšse 29

      Josué 24

      Néhémie 9

      Psaumes 24

      7 L'entrée merveilleuse ici décrite se réfÚre à la disposition solennelle de l'arche dans la tente que David avait monté pour elle, ou au temple que Salomon avait construit pour l'y placer. Nous pouvons appliquer aussi cela à l'ascension de Christ dans les cieux et à l'accueil triomphant qui lui a été fait. Notre Rédempteur a trouvé les portes des cieux closes, mais ayant, par son sang, fait la rémission des péchés, Il a reçu toute l'autorité requise pour pouvoir entrer.

      Les anges l'adorĂšrent, Heb 1:6 : ils demandĂšrent Ă©merveillĂ©s « qui est-Il » ? Il leur fut rĂ©pondu qu'Il Ă©tait le Fort et le Tout Puissant ; puissant dans le combat pour sauver Son peuple et pour subjuguer tous ses ennemis. Nous pouvons aussi appliquer cela Ă  l'entrĂ©e de Christ, avec sa Parole et son Esprit, au sein de l'Ăąme humaine, de façon Ă  ce qu'elle soit Son temple. Regardez bien et contemplez : Il se tient Ă  la porte et Il frappe, Apocalypse 3:20. Les entrĂ©es et les portes du cƓur doivent Lui ĂȘtre ouvertes ; dĂšs qu'Il en prend possession, Il dĂ©livre et justifie l'occupant. Nous pouvons Ă©galement appliquer cela Ă  Sa seconde venue, revĂȘtu de puissance et de gloire. Seigneur, ouvre la porte Ă©ternelle de nos Ăąmes, par ta grĂące, afin que nous puissions maintenant te recevoir et ĂȘtre pleinement Ă  Toi ; alors, nous serons comptĂ©s parmi les saints, en gloire.

      Psaumes 29

      EsaĂŻe 6

      EsaĂŻe 51

      Matthieu 6

      Luc 2

      Jean 1

      Jean 12

      Actes 7

      Actes 22

      1

      Paul décrit sa conversion. (Actes 22:1-11)
      Paul reçoit la directive de prĂȘcher aux PaĂŻens. (Actes 22:12-21)
      La rage des Juifs. Paul plaide sa citoyenneté romaine. (Actes 22:22-30)

      L'apÎtre s'adressa à la multitude furieuse avec son style coutumier, manifestant le respect et de la bonne volonté. Il retrace l'histoire des premiers pas de sa vie ; il indique que sa conversion fut le résultat de l'action divine.

      Les pĂ©cheurs condamnĂ©s sont frappĂ©s d'aveuglement par le pouvoir des tĂ©nĂšbres ; il s’agit d’un aveuglement durable, identique Ă  celui qui frappe les Juifs incrĂ©dules. Les pĂ©cheurs invĂ©tĂ©rĂ©s sont aussi aveuglĂ©s, comme l'a Ă©tĂ© Paul, non pas par les tĂ©nĂšbres, mais par la LumiĂšre. Ils sont perdus, errants pour un temps, mais pour ĂȘtre ensuite rapidement Ă©clairĂ©s par le Seigneur.

      Le fait de tĂ©moigner simplement de ce que le Seigneur a accompli pour nous, de ce qu'Il nous a apportĂ©, en professant et soutenant l’Évangile avec droiture, peu quelquefois toucher davantage le cƓur des autres, plutĂŽt que certains discours plus Ă©laborĂ©s ; par de tels tĂ©moignages convaincants, la VĂ©ritĂ© n’a pas besoin d’ĂȘtre dĂ©montrĂ©e tout de suite, dans Son intĂ©gralitĂ©, comme ce fut le cas lors de la conversion de l'apĂŽtre Paul.

      Actes 23

      1 Corinthiens 2

      2 Corinthiens 4

      Tite 2

      Hébreux 1

      Apocalypse 4

      Apocalypse 5

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