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Apocalypse 14.3

Et ils chantaient comme un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre animaux et les Anciens ; et personne ne pouvait apprendre le cantique que les cent quarante-quatre mille, qui ont été rachetés de la terre.


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Segond 21 Ils chantaient un cantique nouveau devant le trône, devant les quatre êtres vivants et les anciens. Personne ne pouvait apprendre ce cantique, excepté les 144'000 qui avaient été rachetés de la terre.

Segond 1910 Et ils chantaient un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre êtres vivants et les vieillards. Et personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce n'est les cent quarante-quatre mille, qui avaient été rachetés de la terre.

Segond 1978 (Colombe) © Ils chantent un cantique nouveau devant le trône et devant les quatre êtres vivants et les anciens. Personne ne pouvait apprendre le cantique, sinon les 144 000 qui avaient été rachetés de la terre.

Parole de Vie © Ces milliers de personnes chantent un chant nouveau devant le siège royal, devant les quatre êtres vivants et devant les anciens. Personne ne peut apprendre ce chant, sauf les 144 000 qui viennent de la terre. Ils ont été rachetés très cher.

Français Courant © Ces milliers de gens chantaient un chant nouveau devant le trône, devant les quatre êtres vivants et les anciens. Personne ne pouvait apprendre ce chant sinon les cent quarante-quatre mille qui ont été rachetés de la terre.

Semeur © Tous ces gens chantaient un cantique nouveau devant le trône, devant les quatre êtres vivants, et devant les vieillards. Et ce cantique, personne ne pouvait l’apprendre excepté les cent quarante-quatre mille, les rachetés de la terre.

Parole Vivante © Ils entonnèrent tous devant le trône, devant les quatre animaux et devant les vieillards, un cantique nouveau que nul ne pouvait apprendre, excepté les cent quarante-quatre mille, les rachetés de la terre.

Darby et ils chantent un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre animaux et les anciens. Et personne ne pouvait apprendre le cantique, sinon les cent quarante-quatre milliers qui ont été achetés de la terre.

Martin Et qui chantaient comme un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre animaux, et devant les Anciens ; et personne ne pouvait apprendre le cantique, que les cent quarante-quatre mille qui ont été achetés d'entre ceux de la terre.

Ostervald Et ils chantaient comme un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre animaux et les Anciens ; et personne ne pouvait apprendre le cantique que les cent quarante-quatre mille, qui ont été rachetés de la terre.

Hébreu / Grec - Texte original © καὶ ᾄδουσιν ὡς ᾠδὴν καινὴν ἐνώπιον τοῦ θρόνου καὶ ἐνώπιον τῶν τεσσάρων ζῴων καὶ τῶν πρεσβυτέρων· καὶ οὐδεὶς ἐδύνατο μαθεῖν τὴν ᾠδὴν εἰ μὴ αἱ ἑκατὸν τεσσεράκοντα τέσσαρες χιλιάδες, οἱ ἠγορασμένοι ἀπὸ τῆς γῆς.

World English Bible They sing a new song before the throne, and before the four living creatures and the elders. No one could learn the song except the one hundred forty-four thousand, those who had been redeemed out of the earth.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
On peut se demander si le cantique nouveau est chanté par les anges ou par les cent quarante-quatre mille.

Comme ceux qui chantent sont devant le trône, la première supposition est plus naturelle.

D'autre part, les cent quarante-quatre mille ont pu apprendre le cantique, ce qui fait penser qu'ils joignent leurs voix à celles des anges. Le cantique est celui de la rédemption ; (Apocalypse 5.10-12) c'est pourquoi les rachetés seuls peuvent l'apprendre ; eux seuls comprennent ce que l'Agneau a fait pour eux et ont le cœur rempli de l'amour du Père. (Romains 5.1-15)

Ils ont été rachetés de la terre, c'est-à-dire séparés, retirés, par la rédemption, du sein d'un monde destiné à périr.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 ils chantent 103 5719 5613 un cantique 5603 nouveau 2537 devant 1799 le trône 2362, et 2532 devant 1799 les quatre 5064 êtres vivants 2226 et 2532 les vieillards 4245. Et 2532 personne 3762 ne pouvait 1410 5711 apprendre 3129 5629 le cantique 5603, si ce n’est 1508 les cent 1540 quarante 5062-quatre 5064 mille 5505, qui 3588 avaient été rachetés 59 5772 de 575 la terre 1093.

59 - agorazoêtre sur une place de marché, s'y activer y faire des affaires, acheter ou vendre …

103 - adolouange de quelqu'un, chanter

575 - apode séparation après un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation …

1093 - geterre arable le sol, la terre où l'on se trouve le terrain, le sol, en …

1410 - dunamaiêtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilité et ses moyens, à …

1508 - mesinon, excepté, sauf, mais

1540 - hekatonune centaine, cent

1799 - enopionen présence de, devant par rapport à la place occupée: ce qui est devant, contre, …

2226 - zoonun être vivant un animal, une brute, une bête

2362 - thronosun trône chaise d'état, avec un marchepied attribué dans le N.T aux rois, de là, …

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

2537 - kainosnouveau, neuf, récent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait …

3129 - manthanoapprendre, être enseigné accroître sa connaissance, être augmenté en savoir entendre, être informé apprendre par …

3588 - hoce, cet, ces, etc.

3762 - oudeisaucun, rien

4245 - presbuterosancien, ayant de l'âge le plus ancien de deux peuples avancé dans la vie, un …

5062 - tessarakontaquarante

5064 - tessaresquatre

5505 - chiliasun millier, le nombre mille

5603 - odeun chant, une ode, un cantique

5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - …

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 …

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulève de problèmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions …

CHANTLe chant est-il antérieur à la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-né), ou est-il « la parole …

ENVIENos traductions, en rendant presque indifféremment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent négliger les nuances que …

PRÊTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employés à ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, …

RACHAT, RACHETERDéfinition biblique de Rachat, Racheter : Ce terme renvoie à différentes notions dans l'Ancien Testament, qui ont préparé la voie …

RECENSEMENTLe recensement est l'opération par laquelle on évalue la quantité des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant …

THÉOLOGIEN(grec théologos). Appellation absente des versions modernes de la Bible. Elle se trouvait dans le titre de l'Apo : « …

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      Psaumes 25

      Psaumes 33

      Psaumes 40

      Psaumes 96

      1

      Un appel à tous pour adorer Dieu. (Psaumes 96:1-9)
      Le gouvernement et le jugement de Dieu. (Psaumes 96:10-13)

      Quand Christ eut terminé son œuvre sur terre et qu'Il fut reçu en gloire dans les cieux, l'église commença à Lui chanter un cantique nouveau et à bénir Son nom. Ses apôtres et évangélistes annoncèrent Son salut venant des cieux, Ses merveilles accomplies parmi tous les peuples. Toute la terre est ici convoquée pour adorer le Seigneur. Nous devons L'adorer pour Sa beauté, Sa sainteté, en tant que Dieu en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même. Des choses glorieuses sont annoncées à Son sujet, d'une part pour nous motiver à le louer, et d'autre part comme sujet de louange.

      Psaumes 98

      1

      La gloire du Rédempteur. (Psaumes 98:1-3)
      La joie du racheté. (Psaumes 98:4-9)

      Ce chant de louanges qui souligne l'amour des rachetés, est un cantique nouveau, un mystère caché d'âge en âge, pendant des générations. Les convertis chantent un chant nouveau, complètement différent de ce qui a été chanté auparavant.

      Si la Grâce de Dieu renouvelle notre cœur, elle mettra un chant nouveau dans nos bouches. Que ce cantique nouveau soit chanté pour louer Dieu, en considération des merveilles qu'Il a faites. Le Rédempteur a vaincu toutes les difficultés rencontrées dans le chemin de notre rachat, Il n'a pas été découragé par la grandeur de la tâche à accomplir, ni par les souffrances qu'Il savait devoir endurer. Louons-Le pour l'œuvre initiale rédemptrice effectuée ; Son salut et Sa droiture ont accompli les prophéties et les promesses de l'Ancien Testament.

      En poursuivant ce plan, Dieu à élevé son Fils, Jésus, pour être non seulement la Lumière du monde, mais aussi la Gloire du peuple d'Israël. Il nous incite à nous demander si Son bras de sainteté a remporté la victoire dans notre cœur, sur la puissance de Satan, sur l'incrédulité et sur le péché. Si cela a été réellement notre cas, nous pouvons changer tous nos chants de vanité contre des chants de joie et de reconnaissance ; que nos vies célèbrent et louent le Rédempteur !

      Psaumes 144

      9 Les bénédictions fraîches et spontanées conduisent à des remerciements du même type ; nous devons louer Dieu pour les miséricordes qu'Il nous a promises et pour celles qu'Il nous a déjà accordées par Sa providence. Être épargné par la maladie ou des persécutions sanglantes sans toutefois être débarrassé du péché et de la colère divine à venir, ne représente qu'un bien faible avantage. David désirait la postérité de son peuple, de même que les parents de ce monde désirent naturellement que leurs enfants pratiquent le bien. Ils ne veulent pas les voir sous l'aspect de mauvaises herbes qui se fanent, ou d'épines, mais comme des plantes qui croissent et qui produisent, en Dieu, du fruit. Ils désirent les voir grandir et forcir, en communion avec l'Esprit.

      On recherche souvent l'abondance et on en remercie Dieu, on est généreux avec ses amis et charitables envers les pauvres, sinon quel avantage a-t-on à avoir ses greniers pleins ? Nous recherchons aussi la paix permanente. La guerre ne fait qu'apporter des dommages, quel que soit le côté où l'on se place. Le niveau de notre adoration et de notre service pour Dieu conditionne directement notre joie spirituelle. Les enfants de Dieu partagent les bénédictions et les victoires reçues, ils sont heureux, car ils possèdent le Seigneur dans leur cœur.

      Psaumes 149

      1

      La joie du peuple de Dieu. (Psaumes 149:1-5)
      La terreur de ses ennemis. (Psaumes 149:6-9)

      Les miséricordes incessantes que Dieu nous accorde, nous appellent à entonner des chants de louange, à la fois sur terre et dans les cieux. Et les « Fils de Sion » ne doivent pas seulement glorifier Dieu, leur créateur, mais ils doivent se réjouir en Lui, ayant été créés en Christ, et étant rendus saints, parmi les hommes. Le Seigneur prend plaisir en Son peuple ; celui-ci, en retour, devrait se réjouir en Lui. Quand le Seigneur Jésus a montré aux pécheurs leur indignité, Il les a ornés des grâces de Son Esprit, Il leur a donné un modèle de Son image afin qu'ils soient heureux, dans Sa joie, éternellement.

      Que Ses saints, dès l'aube, puissent le glorifier par des chants de louange. Qu'ils se réjouissent, même sur leur lit de mort, étant assurés qu'ils sont en route vers le repos éternel et la gloire.

      Esaïe 42

      Matthieu 11

      25 Il convient aux enfants d'être reconnaissants envers leurs parents : quand nous nous approchons de Dieu, en tant que fils, nous devons nous souvenir qu'Il est aussi le Seigneur du ciel et de la terre, ce qui nous oblige à venir à Lui avec vénération. Il est le Seigneur souverain en toutes choses ! Approchons-nous cependant de Lui avec confiance, car Il est Celui qui est capable de nous défendre du mal, et de nous procurer tout bien.

      Dans ce texte, notre Seigneur béni a ajouté une déclaration remarquable : le Père a livré entre les mains de Christ, tout pouvoir, toute autorité, et tout jugement. Nous sommes redevables envers le Seigneur, pour toute révélation sur la Volonté et l’Amour du Père, éléments immuables depuis le péché originel d’Adam.

      Notre Sauveur invite tous ceux qui sont fatigués et lourdement chargés de venir à Lui. Tous les hommes, en quelque sorte, sont dans cet état : ils se chargent de vaines occupations, en vue d’obtenir richesses et honneurs ; ils se consacrent à des labeurs infructueux, à la poursuite des plaisirs ; « l'esclave de Satan », avec toutes ses convoitises, est ce qui est le plus répandu ici-bas. Ceux qui œuvrent en vue d’instaurer leur propre justice, le font en vain. En fait, le pécheur convaincu est lourdement chargé par le fardeau de sa culpabilité et de sa peur du jugement, face à la Sainteté divine ; le croyant, lorsqu’il est tenté et affligé, est également soumis a divers fardeaux et peines.

      Christ invite chacun à venir à Lui, pour le repos de l'âme. Il est le Seul qui puisse faire ce genre d’invitation ; les hommes viennent à Lui quand, ressentant leur culpabilité et leur misère, et croyant que Son amour et Sa Puissance peuvent les aider, Le cherchent, dans une fervente prière.

      Tels sont le devoir et l'intérêt des pécheurs, fatigués et chargés : venir à Jésus-Christ ! C’est l'appel de l'évangile : quiconque veut venir au Seigneur, qu'il vienne ! Tous ceux qui s’approcheront ainsi, recevront le repos, en tant que don de Christ, et obtiendront la paix et le réconfort en leur cœur.

      Mais en venant à Lui, ils doivent prendre Son joug, et se soumettre à Son autorité. Ils doivent tout apprendre de Lui, en particulier l'obéissance. Jésus accepte celui qui est disposé à Le servir, même s’il est encore imparfait pour accomplir cette tâche. C'est auprès de Christ, que nous pouvons trouver le repos pour notre âme, uniquement en Lui. Nous ne devons pas craindre Son joug. Ses commandements sont saints, justes, et bons.

      Le Seigneur exige le désintéressement, et expose Ses enfants à diverses difficultés, mais tout cela est abondamment récompensé, même en ce monde, par une paix et une joie intérieures. Ce joug est placé par Jésus, avec amour. Les soutiens divers qu'Il nous offre sont si puissants, Ses encouragements si appropriés, et Ses consolations si efficaces, pour accomplir notre devoir, que nous pouvons vraiment dire qu’il s’agit d’un « joug agréable et doux ». Le chemin du devoir est en quelque sorte, celui du repos !

      Les vérités que Christ nous enseigne sont telles, que nous pouvons les appliquer sans risque pour notre âme : telle est la Miséricorde du Rédempteur ! Pourquoi le pécheur fatigué et accablé chercherait-il le repos ailleurs ?

      Approchons-nous de Jésus chaque jour, pour être délivrés de la colère divine, de notre culpabilité, du péché et de Satan, de tous nos soucis, de nos peurs et de nos peines. Mais cette obéissance volontaire est loin d'être aisée et facile à atteindre : elle représente un lourd fardeau. C'est en vain que nous pourrons nous approcher de Jésus « avec nos lèvres », si notre cœur est loin de Lui.

      Venez donc à Jésus, afin de trouver le repos pour votre âme !

      1 Corinthiens 1

      1 Corinthiens 2

      Apocalypse 2

      Apocalypse 4

      9 Tous les véritables croyants attribuent entièrement leur rédemption, leur conversion, leurs privilèges présents, et leur espérance, au Dieu éternel et trois fois Saint !

      C'est de ces pensées des rachetés dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, éternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisés, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dénués de toute confiance en nous-mêmes !

      Apocalypse 5

      Apocalypse 14

      1

      Ceux qui sont fidèles à Christ adressent leurs louanges à Dieu. (Apocalypse 14:1-5)
      Trois anges : l’un proclame l'Évangile éternel ; un autre, la chute de Babylone ; et le troisième, le courroux épouvantable de Dieu envers les adorateurs de la bête. La béatitude de ceux qui meurent « dans » le Seigneur. (Apocalypse 14:6-13)
      Une vision, de Christ avec une faucille, et d'une moisson mûre, prête à être coupée. (Apocalypse 14:14-16)
      L'emblème d'une vendange arrivée à maturation, foulée dans le « pressoir » du courroux divin. (Apocalypse 14:17-20)

      La montagne de Sion est « l'Église de l'Évangile ». Christ demeure avec Son église, Il la préserve, même au temps de l’épreuve. Sa présence procure la persévérance. Son peuple y demeure dans la paix spirituelle !

      Ces cent quarante quatre mille personnes mentionnées dans ce texte, ont le nom de Dieu écrit sur leurs fronts ; elles font une profession totale et ouverte de leur foi en Dieu et en Christ, avec toute la conduite convenable que cela entend.

      Dans les périodes les plus sombres de l’histoire, plusieurs personnes ont donné leur vie pour leur fidélité à l'Évangile de Christ et au soutient de sa véracité. Elles se sont gardées des pires abominations des partisans de l'antéchrist. Leur cœur était en accord avec la volonté divine ; elles ont été pardonnées EN Christ ; ce Dernier est glorifié en elles et elles en Lui !

      Que cela puisse être notre vœu, notre effort, notre ambition : être trouvés en l’honorable compagnie des rachetés ! Ce texte mentionne ceux qui sont véritablement sanctifiés et justifiés ; aucun hypocrite ne peut imaginer être trouvé sans défaut devant Dieu...

      Apocalypse 15

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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