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Apocalypse 2.14

Cependant, j’ai quelques reproches Ă  te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă  la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă  tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă  manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă  se livrer Ă  l’immoralitĂ©.
Mais j’ai un petit reproche Ă  te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent l’enseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă  Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait qu’ils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et qu’ils abandonnent le vrai Dieu.
Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as là des gens attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'Israël, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu'ils se livrassent à l'impudicité.
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      Nombres 24

      14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux t’avertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă  ton peuple ! »

      Nombres 25

      1 Les IsraĂ©lites s’installĂšrent Ă  Chittim. LĂ  ils commencĂšrent Ă  se livrer Ă  la dĂ©bauche avec des femmes moabites.
      2 Elles les entraßnÚrent à offrir des sacrifices à leurs dieux. Les Israélites partagÚrent leurs repas sacrés et adorÚrent leurs dieux.
      3 Ils s’associĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux.

      Nombres 31

      8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Évi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or.
      16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă  commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de l’affaire de PĂ©or ; et Ă  la suite de cela un flĂ©au s’est abattu sur le peuple du Seigneur.

      Josué 24

      9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour qu’il vienne vous maudire.

      EsaĂŻe 57

      14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. »

      Jérémie 6

      21 Voici donc ce que déclare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pÚres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. »

      Ezéchiel 3

      20 Supposons qu’un homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă  mal agir : j’en ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne l’avertis pas du danger, il mourra Ă  cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais c’est toi que je tiendrai pour responsable de sa mort.

      Ezéchiel 44

      12 Mais puisqu’ils lui ont servi d’intermĂ©diaires auprĂšs des idoles et qu’ils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă  l’origine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que j’affirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes.

      Matthieu 18

      7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă  pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă  l’homme qui en est la cause !

      Actes 15

      20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de l’immoralitĂ© et de ne pas manger de la chair d’animaux Ă©tranglĂ©s ni de sang.
      21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă  chaque sabbat. »
      29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair d’animaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de l’immoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă  vous ! »

      Actes 21

      25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair d’animaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de l’immoralitĂ©. »

      Romains 9

      32 Pourquoi ? Parce qu’ils ne cherchaient pas Ă  ĂȘtre agrĂ©ables Ă  Dieu par la foi, ils pensaient l’ĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă  la « pierre qui fait trĂ©bucher »,

      Romains 11

      9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce qu’ils mĂ©ritent.

      Romains 14

      13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă  ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă  trĂ©bucher ou Ă  tomber dans l’erreur.
      21 Ce qui est bien, c’est de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer à tout ce qui peut faire tomber ton frùre.

      1 Corinthiens 1

      23 Quant Ă  nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : c’est un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ;

      1 Corinthiens 6

      13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme l’autre. Mais le corps humain, lui, n’est pas fait pour l’immoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps.
      14 Dieu a ramené le Seigneur à la vie et il nous ramÚnera de la mort à la vie par sa puissance.
      15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps d’une prostituĂ©e ? Certainement pas !
      16 Ou bien ne savez-vous pas que l’homme qui s’unit Ă  une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. »
      17 Mais celui qui s’unit au Seigneur devient spirituellement un avec lui.
      18 Fuyez l’immoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par l’homme reste extĂ©rieur Ă  son corps ; mais l’homme qui se livre Ă  l’immoralitĂ© pĂšche contre son propre corps.

      1 Corinthiens 7

      2 Cependant, en raison de l’immoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari.

      1 Corinthiens 8

      4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien qu’une idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et qu’il n’y a qu’un seul Dieu.
      5 MĂȘme s’il y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre – et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » –,
      6 il n’en est pas moins vrai que pour nous il n’y a qu’un seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il n’y a Ă©galement qu’un seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons.
      7 Mais tous ne connaissent pas cette vérité. Certains ont été tellement habitués aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait à une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillés par cette viande.
      8 Ce n’est pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous n’en mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons.
      9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez n’entraĂźne dans l’erreur ceux qui sont faibles dans la foi.
      10 En effet, si quelqu’un de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple d’une idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă  manger de la viande offerte aux idoles ?
      11 Et ainsi ce faible, ce frÚre pour qui le Christ est mort, va se perdre à cause de ta « connaissance » !
      12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme.
      13 C’est pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans l’erreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre.

      1 Corinthiens 10

      18 Voyez le peuple d’IsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel l’autel est consacrĂ©.
      19 Est-ce que je veux dire par là qu’une idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ?
      20 Non, mais j’affirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă  Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons.
      21 Vous ne pouvez pas boire à la fois à la coupe du Seigneur et à la coupe des démons ; vous ne pouvez pas manger à la fois à la table du Seigneur et à la table des démons.
      22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ?
      23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout n’est pas bon. « Tout est permis », cependant tout n’est pas utile pour la communautĂ©.
      24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres.
      25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă  poser des questions par motif de conscience ;
      26 car, comme il est Ă©crit, « c’est au Seigneur qu’appartient la terre avec tout ce qu’elle contient ».
      27 Si un non-croyant vous invite à un repas et que vous acceptiez d’y aller, mangez de tout ce qu’on vous servira, sans poser de question par motif de conscience.
      28 Mais si quelqu’un vous dit : « Cette viande provient d’un sacrifice offert aux idoles », alors n’en mangez pas, Ă  cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience
      29 – je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de l’autre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelqu’un d’autre ?
      30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle j’ai dit merci ? »
      31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu.

      Hébreux 13

      4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles l’un Ă  l’autre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent l’adultĂšre.

      1 Pierre 2

      8 Et ailleurs, il est dit encore : « C’est une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce qu’ils ont refusĂ© d’obĂ©ir Ă  la parole de Dieu, et c’est Ă  cela qu’ils Ă©taient destinĂ©s.

      2 Pierre 2

      15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima l’argent qu’on lui offrait pour faire le mal,

      Jude 1

      11 Malheur Ă  eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă  l’erreur pour de l’argent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce qu’ils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©.

      Apocalypse 2

      4 Mais j’ai un reproche à te faire : tu ne m’aimes plus comme au commencement.
      14 Cependant, j’ai quelques reproches Ă  te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă  la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă  tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă  manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă  se livrer Ă  l’immoralitĂ©.
      20 Mais j’ai un reproche Ă  te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă  se livrer Ă  l’immoralitĂ© et Ă  manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles.

      Apocalypse 21

      8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă  ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs d’idoles et Ă  tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. »

      Apocalypse 22

      15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs d’idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge !
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