TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne ArrĂȘte de te comporter comme un Ăąne ! Nous allons Ă©tudier un personnage mystĂ©rieux qui se nomme Balaam ! Je trouve quâil nous ressemble beaucoup. JâespĂšre quâĂ travers ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 2.14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Dieu fait toutes choses nouvelles: Une vie et une Ă©glise sanctifiĂ©e.(2) La saintetĂ© est souvent abordĂ©e de maniĂšre trĂšs austĂšre et triste. Une marche forcĂ©e et pesante vers lâĂ©ternitĂ©. Nous verrons ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 2.14 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.14 Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Recevoir la parole de Dieu câest recevoir Christ : « Car je leur ai donnĂ© les paroles que tu mâas donnĂ©es ; et ils les ont reçues, et ils ⊠Ralph Bouma Apocalypse 2.14 Apocalypse 2.14 TopMessages Message audio Sans compromis (7 flambeaux pour Ă©clairer notre marche 3/7) Introduction Septembre 1938, français et anglais signent un compromis avec Hitler et Mussolini pour avoir la paix. Ce compromis a ⊠Patrice Martorano Apocalypse 2.14 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (10) «Vous ne pouvez pas empĂȘcher que des oiseaux survolent votre tĂȘte, mais vous pouvez les empĂȘcher de faire un nid ⊠Peter Briscoe Apocalypse 2.14 Apocalypse 2.14 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit ? Dieu a fait l'ĂȘtre humain "Ăąme de son corps". Mais si dans le christianisme on parle beaucoup de l'Ăąme, qu'en ⊠CDLR Apocalypse 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance des tĂ©nĂšbres (8) - Traverser la nuit de ce monde Un thĂšme que l'on aborde trop peu ou trop mal, nous avons Ă faire dans ce monde avec des esprits ⊠Apocalypse 2.12-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Lettres aux 7 Ă©glises - Pergame Pergame Ă©tait un haut-lieu spirituel de l'AntiquitĂ©. Quels dĂ©fis attendent donc ceux qui vont y choisir de suivre le Christ ⊠CDLR Apocalypse 2.12-17 TopMessages Message audio Le discernement des esprits Le discernement des esprits 1Jean 4.1 Introduction GĂ©nĂ©ralitĂ©s 1. La fausse monnaie existe, comme la triche issue du mensonge ⹠⊠Paul Ettori Apocalypse 2.12-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Avez-vous perdu votre enthousiasme ? (1/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions je pense qu'on devrait ĂȘtre passionnĂ© de notre rĂŽle dans le corps du christ quoi que dieu vous ait appelĂ© ⊠Joyce Meyer Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Bella OcĂ©an - Apocalypse de Jean 2 CrĂ©ation du film de l'apocalypse de Saint Jean Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne L'amour de sa prĂ©sence Si nous aimons lâamour de la prĂ©sence de Dieu, JĂ©sus attend aussi notre amour pour lui. JĂ©sus nous a dĂ©jà ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (2) documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (2) Etude de l'apocalypse. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP02 LES 3 GROUPES. LES 3 GROUPES. Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Thyatire : lâĂglise apostate | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 5 Thiatir, l'Ă©glise apostate, les sept Ă©glises de l'apocalypse, Ă©pisode 5. Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Thyatire : lâĂglise apostate | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 5 Thiatir, l'Ă©glise apostate, les sept Ă©glises de l'apocalypse, Ă©pisode 5. Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Thyatire : lâĂglise apostate | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 5 Thiatir, l'Ă©glise apostate, les sept Ă©glises de l'apocalypse, Ă©pisode 5. Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Thyatire : lâĂglise apostate | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 5 Thiatir, l'Ă©glise apostate, les sept Ă©glises de l'apocalypse, Ă©pisode 5. Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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RvWep/mV74/v5mOtO1M93l/MGqsLUbU7Y7K35sKKn7Qk+IUeMhgmpeidt7q2y4gjYzwKKyARTFhLDD7r3WxRf8AH0Pv3Xuu/fuvdBt3B1F1v351dv3pfuHaOH391h2dtfLbO3vtDPU4qMZnMBmaV6WspZQCstPUIGEkFRC0dRS1CJNC6Sxoy+69182ba3VO8f5b3zZ78/lb9o5fI5vD7EzE/Yvxg3xl/J5d/dF7xT+Mba9QVaSPJ4amY09XHBrT+Kx5GBCIaFNXR/7lPu5cXkd97R79d62hia420txCqS91ag8WABN1Cv4FW5FaFFXl79/X2WtrZbH3n5fsijySJb7mFBoSRptrsgCikkC3mYsoJNvQaizMdPn8/wC9/wC+/HvoPn0x1zHz1737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3XRIAJJAABLEkAKoF2Yk/QKBc+/eg60TQEk46BGu736/rl3ZFsnfnW24K3rTL4NO04arelHRU+ytv1WRkp83WZOtpYchBR5agoqOqenp6nwQzVNOYZJoDqdADd+4fLTNv8Oz8x7VcXeyuj7krXIH0lsG/wAYkfw1kPiQxrJ+nT+1XwZGjdhSRbD225pEvL6b5yvvNrFvkUi7WwtGpe3RQG3jiMpiVo5XaPVIrNpibxlWRFNRXw+coM2uRWlFXT1uEzWY23n8PlKGsxGd25uTb+QnxWd25uLB5OClymCz+GyVLJBV0VXFFVU0qlJURhb2d8p828tc9bBYc08n7xHf8vXQbwp0Dqr6GKMAsiJIukilHRScMKqwJIuceTOZ/b/mK+5U5x2iSx3+2CGSFijFRIgkQh42eN1ZWBDI7AZU0ZSA8exH0GOve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917ro/wC+/wAP8ffq086Hr1adQP5HHREfzT/nodsfIbc1bE+wP5cXWOLotkYNI5Zv4h2T2ZitwbVwU1e0apSRx4qTJbqyDF3M61tBQoEZUkaPjh97PnGTmr3m5iskuNe3bPpsYx6PCK3Jpwr9S0qV81RK8Ou6H3NORI+SvYvlu7ltym6b0W3CatMrNRbalCez6VIXAGNTsfPr6D/vGjrKrr3v3Xuq8/ jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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RvWep/mV74/v5mOtO1M93l/MGqsLUbU7Y7K35sKKn7Qk+IUeMhgmpeidt7q2y4gjYzwKKyARTFhLDD7r3WxRf8AH0Pv3Xuu/fuvdBt3B1F1v351dv3pfuHaOH391h2dtfLbO3vtDPU4qMZnMBmaV6WspZQCstPUIGEkFRC0dRS1CJNC6Sxoy+69182ba3VO8f5b3zZ78/lb9o5fI5vD7EzE/Yvxg3xl/J5d/dF7xT+Mba9QVaSPJ4amY09XHBrT+Kx5GBCIaFNXR/7lPu5cXkd97R79d62hia420txCqS91ag8WABN1Cv4FW5FaFFXl79/X2WtrZbH3n5fsijySJb7mFBoSRptrsgCikkC3mYsoJNvQaizMdPn8/wC9/wC+/HvoPn0x1zHz1737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3XRIAJJAABLEkAKoF2Yk/QKBc+/eg60TQEk46BGu736/rl3ZFsnfnW24K3rTL4NO04arelHRU+ytv1WRkp83WZOtpYchBR5agoqOqenp6nwQzVNOYZJoDqdADd+4fLTNv8Oz8x7VcXeyuj7krXIH0lsG/wAYkfw1kPiQxrJ+nT+1XwZGjdhSRbD225pEvL6b5yvvNrFvkUi7WwtGpe3RQG3jiMpiVo5XaPVIrNpibxlWRFNRXw+coM2uRWlFXT1uEzWY23n8PlKGsxGd25uTb+QnxWd25uLB5OClymCz+GyVLJBV0VXFFVU0qlJURhb2d8p828tc9bBYc08n7xHf8vXQbwp0Dqr6GKMAsiJIukilHRScMKqwJIuceTOZ/b/mK+5U5x2iSx3+2CGSFijFRIgkQh42eN1ZWBDI7AZU0ZSA8exH0GOve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917ro/wC+/wAP8ffq086Hr1adQP5HHREfzT/nodsfIbc1bE+wP5cXWOLotkYNI5Zv4h2T2ZitwbVwU1e0apSRx4qTJbqyDF3M61tBQoEZUkaPjh97PnGTmr3m5iskuNe3bPpsYx6PCK3Jpwr9S0qV81RK8Ou6H3NORI+SvYvlu7ltym6b0W3CatMrNRbalCez6VIXAGNTsfPr6D/vGjrKrr3v3Xuq8/ jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Vision de croissance (5) Lecture 2 Rois 6 : 1-7 . 1) LE SEIGNEUR PRESENT DANS LE PROJET a) ElisĂ©e acquiesce. Les fils des ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-22 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Eh bien, maintenant, je vais rejoindre mon peuple. Mais auparavant, viens, je veux tâavertir de ce que les IsraĂ©lites feront subir un jour Ă ton peuple ! » Nombres 25 1 Les IsraĂ©lites sâinstallĂšrent Ă Chittim. LĂ ils commencĂšrent Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des femmes moabites. 2 Elles les entraĂźnĂšrent Ă offrir des sacrifices Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites partagĂšrent leurs repas sacrĂ©s et adorĂšrent leurs dieux. 3 Ils sâassociĂšrent en particulier au culte du dieu Baal, de PĂ©or, ce qui provoqua la colĂšre du Seigneur contre eux. Nombres 31 8 Ils tuĂšrent aussi les cinq rois de Madian : Ăvi, RĂ©quem, Sour, Hour et RĂ©ba, de mĂȘme que Balaam, fils de BĂ©or. 16 Vous le savez bien, pourtant, ce sont des femmes madianites qui, sur les conseils de Balaam, ont poussĂ© les IsraĂ©lites Ă commettre des fautes graves envers le Seigneur, lors de lâaffaire de PĂ©or ; et Ă la suite de cela un flĂ©au sâest abattu sur le peuple du Seigneur. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balac, fils de Sippor, vous a Ă©galement attaquĂ©s. Il fit mĂȘme appeler Balaam, fils de BĂ©or, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Le Seigneur avait dit : « RĂ©parez le chemin, dĂ©pĂȘchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur : Je vais mettre devant ces gens un obstacle ; ils y buteront et ils en perdront tous la vie, les pĂšres, leurs fils, leurs voisins, leurs amis. » EzĂ©chiel 3 20 Supposons quâun homme juste se dĂ©tourne du bien et se mette Ă mal agir : jâen ferai la cause de son malheur et il mourra. Si tu ne lâavertis pas du danger, il mourra Ă cause de ses mauvaises actions. Ses bonnes actions passĂ©es ne seront pas prises en compte, mais câest toi que je tiendrai pour responsable de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Mais puisquâils lui ont servi dâintermĂ©diaires auprĂšs des idoles et quâils ont mĂȘme Ă©tĂ© Ă lâorigine de la faute des IsraĂ©lites, voici ce que jâaffirme, moi, le Seigneur Dieu : Je vais intervenir contre eux, et ils supporteront les consĂ©quences de leurs fautes. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraĂźnent les hommes Ă pĂ©cher ! Ils se produisent fatalement, mais malheur Ă lâhomme qui en est la cause ! Actes 15 20 Mais Ă©crivons-leur pour leur demander de ne pas manger de viandes impures provenant de sacrifices offerts aux idoles, de se garder de lâimmoralitĂ© et de ne pas manger de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ni de sang. 21 Car, depuis les temps anciens, des hommes prĂȘchent la loi de MoĂŻse dans chaque ville et on la lit dans les synagogues Ă chaque sabbat. » 29 ne pas manger de viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles ; ne pas manger de sang, ni de la chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s ; vous garder de lâimmoralitĂ©. Vous agirez bien en Ă©vitant tout cela. Fraternellement Ă vous ! » Actes 21 25 Quant aux non-Juifs qui sont devenus chrĂ©tiens, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit nos dĂ©cisions : ils ne doivent manger ni viandes provenant de sacrifices offerts aux idoles, ni sang, ni chair dâanimaux Ă©tranglĂ©s, et ils doivent se garder de lâimmoralitĂ©. » Romains 9 32 Pourquoi ? Parce quâils ne cherchaient pas Ă ĂȘtre agrĂ©ables Ă Dieu par la foi, ils pensaient lâĂȘtre par leurs actions. Ils se sont heurtĂ©s Ă la « pierre qui fait trĂ©bucher », Romains 11 9 David dit aussi : « Que leurs banquets soient pour eux un piĂšge, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce quâils mĂ©ritent. Romains 14 13 Cessons donc de nous juger les uns les autres. Appliquez-vous bien plutĂŽt Ă ne rien faire qui amĂšne votre frĂšre Ă trĂ©bucher ou Ă tomber dans lâerreur. 21 Ce qui est bien, câest de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 Quant Ă nous, nous prĂȘchons le Christ crucifié : câest un message scandaleux pour les Juifs et une folie pour les non-Juifs ; 1 Corinthiens 6 13 Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu dĂ©truira les uns comme lâautre. Mais le corps humain, lui, nâest pas fait pour lâimmoralité : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 Dieu a ramenĂ© le Seigneur Ă la vie et il nous ramĂšnera de la mort Ă la vie par sa puissance. 15 Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps dâune prostituĂ©e ? Certainement pas ! 16 Ou bien ne savez-vous pas que lâhomme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient avec elle un seul corps ? Il est Ă©crit, en effet : « Les deux deviendront un seul ĂȘtre. » 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient spirituellement un avec lui. 18 Fuyez lâimmoralité ! Tout autre pĂ©chĂ© commis par lâhomme reste extĂ©rieur Ă son corps ; mais lâhomme qui se livre Ă lâimmoralitĂ© pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, en raison de lâimmoralitĂ© si rĂ©pandue, il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 La question est donc la suivante : peut-on manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles ? Nous savons bien quâune idole ne reprĂ©sente rien de rĂ©el dans le monde et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 MĂȘme sâil y a de prĂ©tendus dieux au ciel et sur la terre â et, en fait, il y a beaucoup de « dieux » et de « seigneurs » â, 6 il nâen est pas moins vrai que pour nous il nây a quâun seul Dieu, le PĂšre, qui a créé toutes choses et pour qui nous vivons ; il nây a Ă©galement quâun seul Seigneur, JĂ©sus-Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons. 7 Mais tous ne connaissent pas cette vĂ©ritĂ©. Certains ont Ă©tĂ© tellement habituĂ©s aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait Ă une idole ; leur conscience est faible et ils se sentent souillĂ©s par cette viande. 8 Ce nâest pourtant pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : nous ne perdrons rien si nous nâen mangeons pas, et nous ne gagnerons rien non plus si nous en mangeons. 9 Cependant, prenez garde que la libertĂ© avec laquelle vous agissez nâentraĂźne dans lâerreur ceux qui sont faibles dans la foi. 10 En effet, si quelquâun de faible te voit, toi qui as la « connaissance », en train de manger dans le temple dâune idole, ne se sentira-t-il pas encouragĂ© dans sa conscience Ă manger de la viande offerte aux idoles ? 11 Et ainsi ce faible, ce frĂšre pour qui le Christ est mort, va se perdre Ă cause de ta « connaissance » ! 12 En pĂ©chant de cette façon contre vos frĂšres et en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si un aliment entraĂźne mon frĂšre dans lâerreur, je ne mangerai plus jamais de viande afin de ne pas Ă©garer mon frĂšre. 1 Corinthiens 10 18 Voyez le peuple dâIsraĂ«l : ceux qui mangent les victimes sacrifiĂ©es sont en communion avec Dieu auquel lâautel est consacrĂ©. 19 Est-ce que je veux dire par lĂ quâune idole ou que la viande qui lui est offerte en sacrifice ont une valeur quelconque ? 20 Non, mais jâaffirme que ce que les paĂŻens sacrifient est offert aux dĂ©mons et non Ă Dieu. Or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec des dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez pas boire Ă la fois Ă la coupe du Seigneur et Ă la coupe des dĂ©mons ; vous ne pouvez pas manger Ă la fois Ă la table du Seigneur et Ă la table des dĂ©mons. 22 Ou bien voulons-nous susciter la jalousie du Seigneur ? Pensez-vous que nous soyons plus forts que lui ? 23 « Tout est permis », dites-vous. Oui, cependant tout nâest pas bon. « Tout est permis », cependant tout nâest pas utile pour la communautĂ©. 24 Que personne ne cherche son propre intĂ©rĂȘt, mais plutĂŽt celui des autres. 25 Vous ĂȘtes libres de manger tout ce qui se vend au marchĂ© de la viande sans avoir Ă poser des questions par motif de conscience ; 26 car, comme il est Ă©crit, « câest au Seigneur quâappartient la terre avec tout ce quâelle contient ». 27 Si un non-croyant vous invite Ă un repas et que vous acceptiez dây aller, mangez de tout ce quâon vous servira, sans poser de question par motif de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande provient dâun sacrifice offert aux idoles », alors nâen mangez pas, Ă cause de celui qui a fait cette remarque et par motif de conscience 29 â je parle ici non pas de votre conscience, mais de celle de lâautre. « Mais pourquoi, demandera-t-on, ma libertĂ© devrait-elle ĂȘtre limitĂ©e par la conscience de quelquâun dâautre ? 30 Si je remercie Dieu pour ce que je mange, pourquoi me critiquerait-on au sujet de cette nourriture pour laquelle jâai dit merci ? » 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que le mariage soit respectĂ© par tous, que les Ă©poux soient fidĂšles lâun Ă lâautre. Dieu jugera les gens immoraux et ceux qui commettent lâadultĂšre. 1 Pierre 2 8 Et ailleurs, il est dit encore : « Câest une pierre qui fait trĂ©bucher, un rocher qui fait tomber. » Ces gens ont trĂ©buchĂ© parce quâils ont refusĂ© dâobĂ©ir Ă la parole de Dieu, et câest Ă cela quâils Ă©taient destinĂ©s. 2 Pierre 2 15 Ayant quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s et ont suivi la mĂȘme voie que Balaam, fils de Bosor. Celui-ci aima lâargent quâon lui offrait pour faire le mal, Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont suivi le chemin de CaĂŻn ; ils se sont livrĂ©s Ă lâerreur pour de lâargent, comme Balaam ; ils ont pĂ©ri parce quâils se sont rĂ©voltĂ©s comme CorĂ©. Apocalypse 2 4 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu ne mâaimes plus comme au commencement. 14 Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. 20 Mais jâai un reproche Ă te faire : tu tolĂšres JĂ©zabel, cette femme qui prĂ©tend parler de la part de Dieu. Elle Ă©gare mes serviteurs en les incitant Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ© et Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux ĂȘtres abominables, aux meurtriers, aux gens immoraux, Ă ceux qui pratiquent la magie, aux adorateurs dâidoles et Ă tous les menteurs, leur place sera dans le lac de soufre enflammĂ©, qui est la seconde mort. » Apocalypse 22 15 Mais hors de la ville, les ĂȘtres abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les adorateurs dâidoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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