TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne ArrĂȘte de te comporter comme un Ăąne ! Nous allons Ă©tudier un personnage mystĂ©rieux qui se nomme Balaam ! Je trouve quâil nous ressemble beaucoup. JâespĂšre quâĂ travers ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 2.14 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Dieu fait toutes choses nouvelles: Une vie et une Ă©glise sanctifiĂ©e.(2) La saintetĂ© est souvent abordĂ©e de maniĂšre trĂšs austĂšre et triste. Une marche forcĂ©e et pesante vers lâĂ©ternitĂ©. Nous verrons ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 2.14 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.14 Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Recevoir la parole de Dieu câest recevoir Christ : « Car je leur ai donnĂ© les paroles que tu mâas donnĂ©es ; et ils les ont reçues, et ils ⊠Ralph Bouma Apocalypse 2.14 Apocalypse 2.14 TopMessages Message audio Sans compromis (7 flambeaux pour Ă©clairer notre marche 3/7) Introduction Septembre 1938, français et anglais signent un compromis avec Hitler et Mussolini pour avoir la paix. Ce compromis a ⊠Patrice Martorano Apocalypse 2.14 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (10) «Vous ne pouvez pas empĂȘcher que des oiseaux survolent votre tĂȘte, mais vous pouvez les empĂȘcher de faire un nid ⊠Peter Briscoe Apocalypse 2.14 Apocalypse 2.14 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit ? Dieu a fait l'ĂȘtre humain "Ăąme de son corps". Mais si dans le christianisme on parle beaucoup de l'Ăąme, qu'en ⊠CDLR Apocalypse 2.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance des tĂ©nĂšbres (8) - Traverser la nuit de ce monde Un thĂšme que l'on aborde trop peu ou trop mal, nous avons Ă faire dans ce monde avec des esprits ⊠Apocalypse 2.12-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Lettres aux 7 Ă©glises - Pergame Pergame Ă©tait un haut-lieu spirituel de l'AntiquitĂ©. Quels dĂ©fis attendent donc ceux qui vont y choisir de suivre le Christ ⊠CDLR Apocalypse 2.12-17 TopMessages Message audio Le discernement des esprits Le discernement des esprits 1Jean 4.1 Introduction GĂ©nĂ©ralitĂ©s 1. La fausse monnaie existe, comme la triche issue du mensonge ⹠⊠Paul Ettori Apocalypse 2.12-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Avez-vous perdu votre enthousiasme ? (1/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions je pense qu'on devrait ĂȘtre passionnĂ© de notre rĂŽle dans le corps du christ quoi que dieu vous ait appelĂ© ⊠Joyce Meyer Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-29 TopChrĂ©tien Musique Clip Bella OcĂ©an - Apocalypse de Jean 2 CrĂ©ation du film de l'apocalypse de Saint Jean Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne L'amour de sa prĂ©sence Si nous aimons lâamour de la prĂ©sence de Dieu, JĂ©sus attend aussi notre amour pour lui. JĂ©sus nous a dĂ©jà ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (2) documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (2) Etude de l'apocalypse. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP02 LES 3 GROUPES. LES 3 GROUPES. Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Thyatire : lâĂglise apostate | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 5 Thiatir, l'Ă©glise apostate, les sept Ă©glises de l'apocalypse, Ă©pisode 5. Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Thyatire : lâĂglise apostate | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 5 Thiatir, l'Ă©glise apostate, les sept Ă©glises de l'apocalypse, Ă©pisode 5. Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Thyatire : lâĂglise apostate | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 5 Thiatir, l'Ă©glise apostate, les sept Ă©glises de l'apocalypse, Ă©pisode 5. Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Thyatire : lâĂglise apostate | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 5 Thiatir, l'Ă©glise apostate, les sept Ă©glises de l'apocalypse, Ă©pisode 5. Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E09 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (9E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (1RE ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E10 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (10E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (2E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E11 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (11E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (3E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E12 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (12E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (4E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E13 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (13E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (5E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E14 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (14E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (6E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E15 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (15E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (7E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S10E16 LA PRĂPARATION DE LA REINE EN VUE DU RĂGNE ĂTERNEL (16E partie) Volume 3 : UN REGARD PANORAMIQUE ET PROPHĂTIQUE SUR LâHISTOIRE TERRESTRE DE LâĂGLISE - La fiancĂ©e aux sept visages (8E ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Thyatire : lâĂglise apostate | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 5 Thiatir, l'Ă©glise apostate, les sept Ă©glises de l'apocalypse, Ă©pisode 5. Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces ⊠Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR DeuxiĂšme Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Saison #2 intitulĂ©e DEUX PHASES Ă SON RETOUR. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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RvWep/mV74/v5mOtO1M93l/MGqsLUbU7Y7K35sKKn7Qk+IUeMhgmpeidt7q2y4gjYzwKKyARTFhLDD7r3WxRf8AH0Pv3Xuu/fuvdBt3B1F1v351dv3pfuHaOH391h2dtfLbO3vtDPU4qMZnMBmaV6WspZQCstPUIGEkFRC0dRS1CJNC6Sxoy+69182ba3VO8f5b3zZ78/lb9o5fI5vD7EzE/Yvxg3xl/J5d/dF7xT+Mba9QVaSPJ4amY09XHBrT+Kx5GBCIaFNXR/7lPu5cXkd97R79d62hia420txCqS91ag8WABN1Cv4FW5FaFFXl79/X2WtrZbH3n5fsijySJb7mFBoSRptrsgCikkC3mYsoJNvQaizMdPn8/wC9/wC+/HvoPn0x1zHz1737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3XRIAJJAABLEkAKoF2Yk/QKBc+/eg60TQEk46BGu736/rl3ZFsnfnW24K3rTL4NO04arelHRU+ytv1WRkp83WZOtpYchBR5agoqOqenp6nwQzVNOYZJoDqdADd+4fLTNv8Oz8x7VcXeyuj7krXIH0lsG/wAYkfw1kPiQxrJ+nT+1XwZGjdhSRbD225pEvL6b5yvvNrFvkUi7WwtGpe3RQG3jiMpiVo5XaPVIrNpibxlWRFNRXw+coM2uRWlFXT1uEzWY23n8PlKGsxGd25uTb+QnxWd25uLB5OClymCz+GyVLJBV0VXFFVU0qlJURhb2d8p828tc9bBYc08n7xHf8vXQbwp0Dqr6GKMAsiJIukilHRScMKqwJIuceTOZ/b/mK+5U5x2iSx3+2CGSFijFRIgkQh42eN1ZWBDI7AZU0ZSA8exH0GOve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917ro/wC+/wAP8ffq086Hr1adQP5HHREfzT/nodsfIbc1bE+wP5cXWOLotkYNI5Zv4h2T2ZitwbVwU1e0apSRx4qTJbqyDF3M61tBQoEZUkaPjh97PnGTmr3m5iskuNe3bPpsYx6PCK3Jpwr9S0qV81RK8Ou6H3NORI+SvYvlu7ltym6b0W3CatMrNRbalCez6VIXAGNTsfPr6D/vGjrKrr3v3Xuq8/ jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Thiatir est situĂ©e Ă environ 48 kilomĂštres au sud-ouest de ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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RvWep/mV74/v5mOtO1M93l/MGqsLUbU7Y7K35sKKn7Qk+IUeMhgmpeidt7q2y4gjYzwKKyARTFhLDD7r3WxRf8AH0Pv3Xuu/fuvdBt3B1F1v351dv3pfuHaOH391h2dtfLbO3vtDPU4qMZnMBmaV6WspZQCstPUIGEkFRC0dRS1CJNC6Sxoy+69182ba3VO8f5b3zZ78/lb9o5fI5vD7EzE/Yvxg3xl/J5d/dF7xT+Mba9QVaSPJ4amY09XHBrT+Kx5GBCIaFNXR/7lPu5cXkd97R79d62hia420txCqS91ag8WABN1Cv4FW5FaFFXl79/X2WtrZbH3n5fsijySJb7mFBoSRptrsgCikkC3mYsoJNvQaizMdPn8/wC9/wC+/HvoPn0x1zHz1737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3Xvfuvde9+691737r3XRIAJJAABLEkAKoF2Yk/QKBc+/eg60TQEk46BGu736/rl3ZFsnfnW24K3rTL4NO04arelHRU+ytv1WRkp83WZOtpYchBR5agoqOqenp6nwQzVNOYZJoDqdADd+4fLTNv8Oz8x7VcXeyuj7krXIH0lsG/wAYkfw1kPiQxrJ+nT+1XwZGjdhSRbD225pEvL6b5yvvNrFvkUi7WwtGpe3RQG3jiMpiVo5XaPVIrNpibxlWRFNRXw+coM2uRWlFXT1uEzWY23n8PlKGsxGd25uTb+QnxWd25uLB5OClymCz+GyVLJBV0VXFFVU0qlJURhb2d8p828tc9bBYc08n7xHf8vXQbwp0Dqr6GKMAsiJIukilHRScMKqwJIuceTOZ/b/mK+5U5x2iSx3+2CGSFijFRIgkQh42eN1ZWBDI7AZU0ZSA8exH0GOve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917r3v3Xuve/de697917ro/wC+/wAP8ffq086Hr1adQP5HHREfzT/nodsfIbc1bE+wP5cXWOLotkYNI5Zv4h2T2ZitwbVwU1e0apSRx4qTJbqyDF3M61tBQoEZUkaPjh97PnGTmr3m5iskuNe3bPpsYx6PCK3Jpwr9S0qV81RK8Ou6H3NORI+SvYvlu7ltym6b0W3CatMrNRbalCez6VIXAGNTsfPr6D/vGjrKrr3v3Xuq8/ jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 2.1-29 Apocalypse 2.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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 jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 2.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Le VĂ©ritable Amour 1Samuel 18/1 Ă 4: "David avait achevĂ© de parler Ă SaĂŒl. Et dĂšs lors lâĂąme de Jonathan fut attachĂ©e à ⊠Robert Hiette Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Apocalypse 2.1-29 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 2.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Dieu vous aime PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris Apocalypse 2.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. J. -C, grĂące Ă Antiochus ⊠NICOLAĂTESDĂ©finition biblique de NicolaĂŻtes : Ce terme dĂ©signe des chrĂ©tiens hĂ©rĂ©tiques dĂ©noncĂ©s dans les lettres aux Ăglises d'ĂphĂšse et de ⊠NICOLASParmi les sept diacres (voir ce mot) Ă©tablis dans l'Ăglise de JĂ©rusalem, c'est le seul qui soit dĂ©signĂ© comme « ⊠SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige ⊠THYATIRE(=encens broyĂ©, ou, plus probablement, ville de thuya [bois d'encens]). A l'Ă©poque du N.T., petite ville de Lydie, Ă =50 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 24 14 Maintenant, je mâen retourne chez les miens. Mais auparavant, viens, je vais tâannoncer ce que ce peuple-ci fera au tien dans les temps Ă venir. Nombres 25 1 IsraĂ«l sâĂ©tablit Ă Chittim. LĂ , le peuple commença Ă se livrer Ă la dĂ©bauche avec des filles de Moab 2 qui les invitĂšrent aux sacrifices offerts Ă leurs dieux. Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă lâimmoralitĂ© sexuelle. Segond 1910 Mais j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils se livrassent Ă l'impudicitĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais jâai contre toi certains griefs : tu as lĂ des gens qui maintiennent la doctrine de Balaam : il enseignait Ă Balaq Ă faire en sorte que les fils dâIsraĂ«l trouvent une occasion de chute en mangeant des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole de Vie © Mais jâai un petit reproche Ă te faire : chez toi, il y a des gens qui suivent lâenseignement de Balaam. Balaam conseillait Ă Balac de tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites. Il voulait quâils mangent les animaux offerts en sacrifice aux faux dieux et quâils abandonnent le vrai Dieu. Français Courant © Cependant, jâai quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam. Celui-ci incitait Balac Ă tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites en les poussant Ă manger de la viande provenant de sacrifices offerts aux idoles et Ă se livrer Ă lâimmoralitĂ©. Semeur © Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. Parole Vivante © Pourtant jâai une ou deux choses Ă te reprocher : tu as dans tes rangs des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam, de celui qui avait incitĂ© le roi Balak Ă tendre un piĂšge aux enfants dâIsraĂ«l (pour les sĂ©duire) : il les amena Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et Ă se livrer Ă la dĂ©bauche. Darby Mais j'ai quelques choses contre toi : c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Ă Balac Ă jeter une pierre d'achoppement devant les fils d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles et qu'ils commissent la fornication. Martin Mais j'ai quelque peu de chose contre toi : c'est que tu en as lĂ qui retiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait Balac Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, afin qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils se livrassent Ă la fornication. Ostervald Mais j'ai quelque peu de chose contre toi, c'est que tu as lĂ des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă Balak Ă mettre un scandale devant les enfants d'IsraĂ«l, pour qu'ils mangeassent des choses sacrifiĂ©es aux idoles, et qu'ils tombassent dans la fornication. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎ»Î»áœ° áŒÏÏ ÎșαÏᜰ ÏοῊ áœÎ»ÎŻÎłÎ±, ᜠÏÎč áŒÏΔÎčÏ áŒÎșΔῠÎșÏαÏÎżáżŠÎœÏÎ±Ï ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ ÎÎ±Î»Î±ÎŹÎŒ, áœÏ áŒÎŽÎŻÎŽÎ±ÏÎșΔΜ Ïáż· ÎαλᜰÎș ÎČαλΔáżÎœ ÏÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»ÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ ጞÏÏαΟλ, ÏαγΔáżÎœ ΔጰΎÏλÏÎžÏ Ïα Îșα᜶ ÏÎżÏÎœÎ”áżŠÏαÎčÎ World English Bible But I have a few things against you, because you have there some who hold the teaching of Balaam, who taught Balak to throw a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le blĂąme du Seigneur porte sur peu de chose, mais il faut arrĂȘter les petits commencements. (Luc 16.10 ; Galates 5.9 ; 1Corinthiens 5.6,7) La pierre d'achoppement (grec le scandale, voir sur ce mot Matthieu 6.29, note) que Balaam enseignait Ă jeter devant le peuple, (Nombres 24.25 ; 25.1 et suivants) consistait (verbe sous-entendu dans l'original, oĂč l'infinitif manger est l'apposition du substantif scandale), de la part des IsraĂ©lites, Ă participer Ă un culte idolĂątre, qui les entraĂźnait Ă des relations impures. Mais ce qui, dans l'histoire d'IsraĂ«l, ne fut qu'un fait accidentel, Ă©tait devenu pour quelques-uns, dans l'Ăglise de Pergame, une doctrine, c'est-Ă -dire qu'ils proclamaient le droit pour le chrĂ©tien, sous prĂ©texte de spiritualitĂ© et de libertĂ©, de prendre part aux banquets qui suivaient les sacrifices, sans se prĂ©occuper du risque d'ĂȘtre entraĂźnĂ©s par lĂ Ă toutes les souillures du paganisme. Paul avait dĂ» dĂ©jĂ faire entendre Ă l'Ăglise de Corinthe les mĂȘmes avertissements. (1Corinthiens 10.20-30 ; 5.9-11) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Mais 235 jâai 2192 5719 quelque chose 3641 contre 2596 toi 4675, câest que 3754 tu as 2192 5719 lĂ 1563 des gens attachĂ©s 2902 5723 Ă la doctrine 1322 de Balaam 903, qui 3739 enseignait 1722 1321 5707 Ă Balak 904 Ă mettre 906 5629 une pierre dâachoppement 4625 devant 1799 les fils 5207 dâIsraĂ«l 2474, pour quâils mangeassent 5315 5629 des viandes sacrifiĂ©es aux idoles 1494 et 2532 quâils se livrassent Ă lâimpudicitĂ© 4203 5658. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠903 - BalaamBalaam = « qui dĂ©truit le temple », « qui avale » devin, fils de ⊠904 - BalakBalak = « qui dĂ©vaste », « qui gaspille » un roi de Moab 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques ⊠1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1494 - eidolothutonsacrifiĂ© aux idoles: les viandes offertes en sacrifice et revendues sur les marchĂ©s 1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1799 - enopionen prĂ©sence de, devant par rapport Ă la place occupĂ©e: ce qui est devant, contre, ⊠2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre ⊠3641 - oligospetit, un peu, peu de d'un nombre: foule, quantitĂ©, ou taille de temps: court de ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3754 - hotique, parce que, puisque 4203 - porneuoprostituer son corps Ă la convoitise d'un autre se livrer Ă une relation sexuelle illicite ⊠4625 - skandalonle bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur ⊠4675 - souton, tes, ... 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BALAAMFils de BĂ©or. Devin cĂ©lĂšbre qui, d'aprĂšs No 22-24 , fut mandĂ© par le roi moabite Balak pour maudire le ⊠BALAKRoi de Moab au temps de la conquĂȘte de Canaan par les HĂ©breux. Il est connu surtout par sa vaine ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JUDE (Ă©pĂźtre de)Contenu. Ce petit Ă©crit, car on peut Ă peine l'appeler une lettre (l'adresse gĂ©nĂ©rale et surtout l'action de grĂąces solennelle ⊠LAODICEEAncienne Diospolis, puis Rhoas, LaodicĂ©e devint une ville importante au milieu du III° siĂšcle av. 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Les IsraĂ©lites participĂšrent Ă leurs repas sacrĂ©s et se prosternĂšrent devant leurs dieux. 3 Peu Ă peu, IsraĂ«l sâadonna au culte du *Baal de Peor, et lâEternel se mit en colĂšre contre lui. Nombres 31 8 y compris cinq rois de Madian : Evi, RĂ©qem, Tsour, Hour et RĂ©ba. Ils firent aussi pĂ©rir par lâĂ©pĂ©e Balaam, fils de Beor. 16 Rappelez-vous que ce sont elles qui, sur les conseils de Balaam, ont incitĂ© les IsraĂ©lites Ă ĂȘtre infidĂšles Ă lâEternel dans lâaffaire de Peor, de sorte quâun flĂ©au a frappĂ© la communautĂ© de lâEternel. JosuĂ© 24 9 Le roi de Moab, Balaq, fils de Tsippor, a Ă©galement entrepris de faire la guerre Ă votre peuple. Il a appelĂ© Balaam, fils de Beor, pour quâil vienne vous maudire. EsaĂŻe 57 14 Et lâon dira : « Frayez la route, oui, frayez-la, ouvrez la voie ! Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple. » JĂ©rĂ©mie 6 21 Aussi, lâEternel le dĂ©clare, je vais dresser sur le chemin du peuple une sĂ©rie dâobstacles, et ils feront tomber les pĂšres et les fils ensemble ; voisins et compagnons y trouveront la mort. EzĂ©chiel 3 20 De mĂȘme, si un homme juste se dĂ©tourne de sa conduite juste pour faire le mal, parce que jâaurai placĂ© quelque occasion de chute devant lui, et sâil meurt pour nâavoir pas Ă©tĂ© averti, certes, câest Ă cause de sa faute quâil mourra, et lâon ne tiendra pas compte de sa conduite juste du passĂ©, mais je te demanderai compte de sa mort. EzĂ©chiel 44 12 Je le jure en levant ma main droite contre eux, dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : parce quâils ont assistĂ© le peuple dans le culte de ses idoles et quâils ont entraĂźnĂ© la communautĂ© dâIsraĂ«l Ă pĂ©cher, ils porteront la responsabilitĂ© de leur faute. Matthieu 18 7 Quel malheur pour le monde quâil y ait tant dâoccasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable quâil y en ait, mais malheur Ă celui qui crĂ©e de telles occasions. Actes 15 20 Ecrivons-leur simplement de ne pas manger de viande provenant des sacrifices offerts aux idoles, de se garder de toute inconduite sexuelle, et de ne consommer ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s ni sang. 21 En effet, depuis les temps anciens, il y a dans chaque ville des prĂ©dicateurs qui enseignent la Loi de MoĂŻse, et chaque *sabbat, on la lit dans les *synagogues. 29 ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s, et gardez-vous de toute inconduite sexuelle. Si vous Ă©vitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles. Actes 21 25 Quant aux paĂŻens devenus croyants, voici les recommandations que nous leur avons donnĂ©es par lettre Ă la suite de nos dĂ©libĂ©rations : quâils ne mangent ni viande sacrifiĂ©e Ă des idoles, ni sang, ni viande dâanimaux Ă©touffĂ©s, et quâils sâabstiennent de toute inconduite sexuelle. Romains 9 32 Pour quelle raison ? Parce quâils ont cherchĂ© Ă ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont butĂ© contre la pierre qui fait tomber, Romains 11 9 De mĂȘme *David dĂ©clare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piĂšge, un filet, une cause de chute, et quâils y trouvent leur chĂątiment. Romains 14 13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin dâun frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber. 21 Ce qui est bien, câest de sâabstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre. 1 Corinthiens 1 23 nous, nous prĂȘchons un Christ mis en croix. Les Juifs crient au scandale. Les Grecs, Ă lâabsurditĂ©. 1 Corinthiens 6 13 « Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu dĂ©truira lâun comme lâautre. Mais attention : notre corps, lui, nâa pas Ă©tĂ© fait pour lâinconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. 14 En effet, comme Dieu a ressuscitĂ© le Seigneur dâentre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. 15 Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux dâune prostituĂ©e ? SĂ»rement pas ! 16 Ou bien, ignorez-vous quâun homme qui sâunit Ă une prostituĂ©e devient un seul corps avec elle ? Car il est Ă©crit : Les deux ne feront plus quâun. 17 Mais celui qui sâunit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. 18 Câest pourquoi, fuyez les unions illĂ©gitimes. Tous les autres pĂ©chĂ©s quâun homme peut commettre nâimpliquent pas intĂ©gralement son corps, mais celui qui se livre Ă la dĂ©bauche pĂšche contre son propre corps. 1 Corinthiens 7 2 Cependant, pour Ă©viter toute immoralitĂ©, il est prĂ©fĂ©rable que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 8 4 Au sujet de la question : Peut-on manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? nous savons quâil nâexiste pas dâidoles dans lâunivers et quâil nây a quâun seul Dieu. 5 Certes, bien des ĂȘtres cĂ©lestes ou terrestres sont considĂ©rĂ©s comme des divinitĂ©s, de sorte quâil y a de nombreux dieux ou seigneurs. 6 Mais pour ce qui nous concerne, il nây a quâun seul Dieu : le PĂšre, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il nây a quâun seul Seigneur : JĂ©sus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes. 7 Mais tous les chrĂ©tiens nâont pas encore bien assimilĂ© ces vĂ©ritĂ©s. Quelques-uns, encore marquĂ©s par leur habitude de rendre un culte aux idoles, continuent Ă manger ces viandes avec la pensĂ©e quâelles ont Ă©tĂ© offertes Ă des idoles. Alors leur conscience, qui est faible, se charge de culpabilitĂ©. 8 Mais ce nâest pas un aliment qui peut nous rapprocher de Dieu ; en manger ou pas ne nous rendra ni meilleurs, ni pires. 9 Toutefois, faites bien attention Ă ce que votre libertĂ© ne fasse pas tomber dans le pĂ©chĂ© ceux qui sont mal affermis dans la foi. 10 Suppose, en effet, que lâun dâeux te voie, toi, « lâhomme Ă©clairé », assis Ă table dans un temple dâidoles. Sa conscience ne va-t-elle pas lâencourager, lui qui est mal affermi, Ă manger des viandes sacrifiĂ©es aux idoles ? 11 Ainsi, Ă cause de ta connaissance, ce chrĂ©tien mal affermi va courir Ă sa perte. Et pourtant, câest un frĂšre pour lequel le Christ a donnĂ© sa vie ! 12 Si vous pĂ©chez de la sorte envers des frĂšres, en blessant leur conscience qui est faible, vous pĂ©chez contre le Christ lui-mĂȘme. 13 Câest pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, jây renoncerais Ă tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute. 1 Corinthiens 10 18 Pensez Ă ce qui se passe dans le peuple dâ*IsraĂ«l, jâentends IsraĂ«l au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bĂ©nĂ©fice du sacrifice offert sur lâautel ? 19 Cela signifierait-il quâune viande, parce quâelle est sacrifiĂ©e Ă une idole, prend une valeur particuliĂšre ? Ou que lâidole ait quelque rĂ©alité ? Certainement pas ! 20 Mais je dis que les sacrifices des paĂŻens sont offerts Ă des dĂ©mons et Ă ce qui nâest pas Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez quoi que ce soit de commun avec les dĂ©mons. 21 Vous ne pouvez boire Ă la coupe du Seigneur et en mĂȘme temps Ă celle des dĂ©mons. Vous ne pouvez pas manger Ă la table du Seigneur et Ă celle des dĂ©mons. 22 Ou bien, voulons-nous provoquer le Seigneur dont lâamour est exclusif ? Nous croyons-nous plus forts que lui ? 23 Oui, tout mâest permis, mais tout nâest pas bon pour nous. Tout est permis mais tout nâaide pas Ă grandir dans la foi. 24 Que chacun de vous, au lieu de songer seulement Ă lui-mĂȘme, recherche aussi les intĂ©rĂȘts des autres. 25 Vous pouvez manger de tout ce qui se vend au marchĂ© sans vous poser de questions, par scrupule de conscience, sur lâorigine de ces aliments. 26 Car la terre et ses richesses appartiennent au Seigneur. 27 Si un non-croyant vous invite et que vous dĂ©siriez accepter son invitation, mangez tranquillement de tout ce quâon vous servira, sans vous poser de questions par scrupule de conscience. 28 Mais si quelquâun vous dit : « Cette viande a Ă©tĂ© offerte en sacrifice Ă une idole », alors nâen mangez pas Ă cause de celui qui vous a prĂ©venus et pour des raisons de conscience. 29 â Par conscience, jâentends, Ă©videmment, non la vĂŽtre, mais la sienne. â Pourquoi, en effet, exposerais-je ma libertĂ© Ă ĂȘtre condamnĂ©e du fait quâun autre a des scrupules de conscience ? 30 Si je mange en remerciant Dieu, pourquoi serais-je critiquĂ© au sujet dâun aliment pour lequel je rends grĂące Ă Dieu ? 31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. HĂ©breux 13 4 Que chacun respecte le mariage et que les Ă©poux restent fidĂšles lâun Ă lâautre, car Dieu jugera les dĂ©bauchĂ©s et les adultĂšres. 1 Pierre 2 8 une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Parce quâils refusent de croire Ă la Parole, il leur arrive ce qui Ă©tait prĂ©vu pour eux : ils tombent Ă cause de cette pierre. 2 Pierre 2 15 Ils ont abandonnĂ© le droit chemin et se sont Ă©garĂ©s en marchant sur les traces de Balaam, fils de BĂ©or, qui a aimĂ© lâargent mal acquis ; Jude 1 11 Malheur Ă eux ! Ils ont marchĂ© sur les traces de CaĂŻn ; par amour du gain, ils sont tombĂ©s dans la mĂȘme erreur que Balaam ; ils ont couru Ă leur perte en se rĂ©voltant comme QorĂ©. Apocalypse 2 4 Jâai cependant un reproche Ă te faire : tu as abandonnĂ© lâamour que tu avais au dĂ©but. 14 Jâai pourtant quelques reproches Ă te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait quâils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă la dĂ©bauche. 20 Pourtant, jâai un reproche Ă te faire : tu laisses cette femme, cette JĂ©zabel qui se dit prophĂ©tesse, Ă©garer mes serviteurs en leur enseignant Ă participer au culte des idoles, en se livrant Ă la dĂ©bauche et en mangeant les viandes des sacrifices. Apocalypse 21 8 Quant aux lĂąches, aux infidĂšles, aux dĂ©pravĂ©s, meurtriers et dĂ©bauchĂ©s, aux magiciens, aux idolĂątres et Ă tous les menteurs, leur part sera lâĂ©tang ardent de feu et de soufre, câest-Ă -dire la seconde mort. Apocalypse 22 15 Mais dehors les hommes ignobles, ceux qui pratiquent la magie, les dĂ©bauchĂ©s, les meurtriers, ceux qui adorent des idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.