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Apocalypse 22.1

Ensuite, l’ange me montre un fleuve d’eau qui donne la vie. Il brille comme du verre, il sort du siùge de Dieu et de l’Agneau

L’ange me montra aussi le fleuve d’eau de la vie, brillant comme du cristal, qui jaillissait du trîne de Dieu et de l’Agneau,
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Segond 21 Puis il me montra le fleuve d'eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trĂŽne de Dieu et de l'Agneau.

Segond 1910 Et il me montra un fleuve d'eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trĂŽne de Dieu et de l'agneau.

Segond 1978 (Colombe) © Il me montra le fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trĂŽne de Dieu et de l’Agneau.

Parole de Vie © Ensuite, l’ange me montre un fleuve d’eau qui donne la vie. Il brille comme du verre, il sort du siĂšge de Dieu et de l’Agneau

Français Courant © L’ange me montra aussi le fleuve d’eau de la vie, brillant comme du cristal, qui jaillissait du trĂŽne de Dieu et de l’Agneau,

Semeur © Finalement, l’*ange me montra le fleuve de la vie, limpide comme du cristal, qui jaillissait du trĂŽne de Dieu et de l’Agneau.

Parole Vivante © Finalement, l’ange me montra le fleuve de la vie. Ses eaux vivifiantes jaillissaient du trĂŽne de Dieu, limpides comme du cristal.

Darby Et il me montra un fleuve d'eau vive, Ă©clatant comme du cristal, sortant du trĂŽne de Dieu et de l'Agneau.

Martin Puis il me montra un fleuve pur d'eau vive, transparent comme du cristal, qui sortait du trĂŽne de Dieu et de l'Agneau.

Ostervald AprĂšs cela, l'ange me fit voir un fleuve d'eau vive, clair comme du cristal, qui sortait du trĂŽne de Dieu et de l'Agneau.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ ጔΎΔÎčΟέΜ ÎŒÎżÎč Ï€ÎżÏ„Î±ÎŒáœžÎœ áœ•ÎŽÎ±Ï„ÎżÏ‚ Î¶Ï‰áż†Ï‚ λαΌπρ᜞Μ áœĄÏ‚ ÎșÏÏÏƒÏ„Î±Î»Î»ÎżÎœ, ጐÎșÏ€ÎżÏÎ”Ï…ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎžÏÏŒÎœÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Îșα᜶ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÏÎœÎŻÎżÏ…

World English Bible He showed me a river of water of life, clear as crystal, proceeding out of the throne of God and of the Lamb,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 22.

Il me montra : C'est toujours l'ange de Apocalypse 21.9,10.

Conformément à la prophétie d'Ezéchiel (Ezéchiel 47.1-12 ; comparez Joël 3.18 ; Zacharie 14.8 ; GenÚse 2.10), Jean voit un fleuve d'eau de la vie (Apocalypse 7.17 ; 21.6) qui sortait du trÎne de Dieu et de l'Agneau.

Ce nouveau symbole figure le don de la vie Ă©ternelle, qui est la consĂ©quence de la prĂ©sence de Dieu au milieu des hommes et de leur communion parfaite avec lui. Le fleuve sort du trĂŽne de Dieu, qui a destinĂ© cette vie aux rachetĂ©s, et de l'Agneau, qui la leur a procurĂ©e par son Ɠuvre mĂ©diatrice.

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Description de l'état céleste, sous les images de l'eau de l'arbre de vie, avec le trÎne de Dieu et de l'Agneau. (Apocalypse 22:1-5)
L'accomplissement véritable et certain de toutes les visions prophétiques, le Saint-Esprit, l'épouse, et l'église, appellent et disent : « viens ». (Apocalypse 22:6-19)
La bénédiction finale. (Apocalypse 22:20,21)

Tous les « courants d’eaux » du rĂ©confort terrestre sont boueux ; mais ceux mentionnĂ©s dans ce texte sont limpides, et rafraĂźchissants. Ils donnent la vie Ă  ceux qui en boivent, et leur permettent de la conserver Ă©ternellement.

Ce passage souligne la vive influence sanctifiante du Saint-Esprit, accordée aux pécheurs, par le biais de Christ. Le Saint-Esprit, en harmonie avec le PÚre et le Fils, attribue le salut à notre ùme, par son Amour et sa Puissance régénératrice.

L’arbre de la vie est alimentĂ© par les eaux pures du fleuve qui provient du trĂŽne de Dieu. La prĂ©sence de Dieu dans le ciel procure la santĂ© et le bonheur aux saints. Cet arbre est une image de Christ, et de toutes les bĂ©nĂ©dictions que procure Son salut ; ces « feuilles guĂ©rissant les nations », signifient que la faveur et la prĂ©sence du Seigneur procurent le bien aux habitants de ce monde bĂ©ni.

Le diable ne dispose d’aucun pouvoir en cet endroit cĂ©leste ; il ne peut pas empĂȘcher les saints de servir Dieu, et il ne peut pas les perturber dans leur service auprĂšs du PĂšre. Dieu et l'Agneau sont ici dĂ©crits comme formant une unitĂ©. Le service divin accompli en cet endroit ne sera pas uniquement le symbole de la libertĂ©, mais aussi de l'honneur et de l'autoritĂ©.

Il n'y aura plus de nuit, ni de dĂ©tresse, ni de dĂ©couragement ; aucune pause n’interrompra le service divin, pour procurer de la dĂ©tente : aucune diversion ni plaisir inventĂ©s par l'homme ne seront alors nĂ©cessaires !

Quelle diffĂ©rence avec toutes ces reprĂ©sentations humaines, simplistes et grossiĂšres, du bonheur cĂ©leste, en particulier celles qui se rapportent aux plaisirs de l’esprit terrestre !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 il me 3427 montra 1166 5656 un fleuve 4215 d’eau 5204 de la vie 2222, limpide 2986 comme 5613 du cristal 2930, qui sortait 1607 5740 du 1537 trîne 2362 de Dieu 2316 et 2532 de l’agneau 721.

721 - arnionappliqué aussi à l'Eglise Jn 21:15

1166 - deiknuomontrer, exposer aux yeux métaph: montrer l'évidence ou prouver une chose exposer par des mots 


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1607 - ekporeuomaise rendre, s'en aller, partir métaph. venir, sortir, procéder des sentiments, affections, actions, paroles couler 


2222 - zoevie l'état de celui qui possÚde de la vitalité, ou qui est animé toute ùme 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2362 - thronosun trÎne chaise d'état, avec un marchepied attribué dans le N.T aux rois, de là, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2930 - krustalloscristal, une sorte de pierre précieuse

2986 - lamprosbrillant, d'un blanc éclatant limpide clair, transparent splendide, magnifique choses splendides: luxe ou élégance de 


3427 - moiJe, moi, me

4215 - potamosun courant, une riviĂšre, un fleuve un torrent les flots

5204 - hudoreau de l'eau des fleuves, fontaines, puits de l'eau du déluge de l'eau dans tout 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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