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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Embarquement immĂ©diat! Et, lorsque je m`en serai allĂ©, et que je vous aurai prĂ©parĂ© une place, je reviendrai, et je vous prendrai ⊠Lerdami . Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 8.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP08 COMMENT SE PRĂPARER? 8e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" saison 2, intitulĂ©e "Comment se prĂ©parer?". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Embarquement immĂ©diat! Et, lorsque je m`en serai allĂ©, et que je vous aurai prĂ©parĂ© une place, je reviendrai, et je vous prendrai ⊠Lerdami . Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Embarquement immĂ©diat! Et, lorsque je m`en serai allĂ©, et que je vous aurai prĂ©parĂ© une place, je reviendrai, et je vous prendrai ⊠Lerdami . Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Embarquement immĂ©diat! Et, lorsque je m`en serai allĂ©, et que je vous aurai prĂ©parĂ© une place, je reviendrai, et je vous prendrai ⊠Lerdami . Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Clip Kadosh Espace photos avec musique juive messianique pour le culte du CrĂ©ateur - l'espace avec de la musique d'adoration Kadosh, Kadosh, ⊠Apocalypse 8.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP08 RĂ©veil Mondial et EnlĂšvement des croyants 8e Ă©mission Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques: Le RĂ©veil Mondial et EnlĂšvement des croyants. Apocalypse 8.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP08 COMMENT SE PRĂPARER? 8e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" saison 2, intitulĂ©e "Comment se prĂ©parer?". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Embarquement immĂ©diat! Et, lorsque je m`en serai allĂ©, et que je vous aurai prĂ©parĂ© une place, je reviendrai, et je vous prendrai ⊠Lerdami . Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP08 RĂ©veil Mondial et EnlĂšvement des croyants 8e Ă©mission Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques: Le RĂ©veil Mondial et EnlĂšvement des croyants. Apocalypse 8.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP08 COMMENT SE PRĂPARER? 8e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" saison 2, intitulĂ©e "Comment se prĂ©parer?". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Embarquement immĂ©diat! Et, lorsque je m`en serai allĂ©, et que je vous aurai prĂ©parĂ© une place, je reviendrai, et je vous prendrai ⊠Lerdami . Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP08 COMMENT SE PRĂPARER? 8e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" saison 2, intitulĂ©e "Comment se prĂ©parer?". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Embarquement immĂ©diat! Et, lorsque je m`en serai allĂ©, et que je vous aurai prĂ©parĂ© une place, je reviendrai, et je vous prendrai ⊠Lerdami . Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Apocalypse 8.1-13 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Embarquement immĂ©diat! Et, lorsque je m`en serai allĂ©, et que je vous aurai prĂ©parĂ© une place, je reviendrai, et je vous prendrai ⊠Lerdami . Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Apocalypse 8.1-13 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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Voyons dans Nombre 16 le message ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 5.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-08 Historique de JĂ©rusalem sur les remparts Voyez la ville de JĂ©rusalem et les nombreuses prophĂ©ties faites Ă son sujet. Câest la ville du grand Roi. Apocalypse 3.1-13 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-09 Golgotha et tĂ©moignage d'un pasteur de la France Aujourdâhui, nous entendrons le tĂ©moignage dâune personne qui a consacrĂ© sa vie afin dâĆuvrer en IsraĂ«l, pour y annoncer la ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-10 Mont des Oliviers, retour de JĂ©sus! De la montagne des Oliviers, nous avons une vue spectaculaire sur JĂ©rusalem. Câest Ă partir de cet endroit que JĂ©sus ⊠Apocalypse 3.1-11 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Smyrne : lâĂglise persĂ©cutĂ©e | Les 7 Ăglises de l'Apocalypse | Ăpisode 3 Smyrne, l'Ă©glise persĂ©cutĂ©e, les sept Ă©glises de l'Apocalypse, Ă©pisode 3. Smyrne est la deuxiĂšme Ă©glise mentionnĂ©e. C'est l'une des plus ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Apocalypse 2.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-11 Qumran et les manuscrits de la Mer Morte Qumran est lâendroit oĂč les manuscrits de la Mer Morte ont Ă©tĂ© dĂ©couverts. Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. 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De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Câest un endroit magnifique comme vous allez ⊠Apocalypse 3.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-12 L'institut du Temple et le futur Temple Lâesplanade du temple est sans doute lâendroit le plus volatile au monde. Un jour, un 3e temple y sera construit. Apocalypse 3.1-17 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-13 La Forteresse de Nimrod et Banias LâĂ©mission dâaujourdâhui a Ă©tĂ© filmĂ©e Ă la forteresse de Nimrod, situĂ©e dans la vallĂ©e de Basan et au nord dâIsraĂ«l. Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. 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De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Le premier sonna de la trompette, et de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres fut brĂ»lĂ© et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1910 Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Segond 1978 (Colombe) © Le premier sonna de la trompette. Il y eut de la grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang qui furent jetĂ©s sur la terre. Le tiers de la terre fut consumĂ©, le tiers des arbres fut consumĂ©, et toute herbe verte fut consumĂ©e. Parole de Vie © Le premier fait sonner sa trompette. De la glace et du feu mĂ©langĂ©s de sang tombent sur la terre. Le tiers de la terre brĂ»le, le tiers des arbres brĂ»le, et toute lâherbe verte brĂ»le. Français Courant © Le premier ange sonna de la trompette. De la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, sâabattirent sur la terre. Le tiers de la terre et le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s, ainsi que toute lâherbe verte. Semeur © Le premier *ange sonna de la trompette : aussitĂŽt de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres furent brĂ»lĂ©s et toute plante verte fut brĂ»lĂ©e. Parole Vivante © Le premier sonna de la trompette. AussitĂŽt, de la grĂȘle mĂȘlĂ©e de feu et de sang sâabattit sur la terre. Le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, le tiers des arbres et de toute plante verte fut consumĂ©. Darby Et le premier sonna de la trompette : et il y eut de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, et ils furent jetĂ©s sur la terre ; et le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©Â ; et le tiers des arbres fut brĂ»lĂ©, et toute herbe verte fut brĂ»lĂ©e. Martin Et le premier Ange sonna de la trompette, et il se fit de la grĂȘle et du feu, mĂȘlĂ©s de sang, qui furent jetĂ©s en la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute herbe verte aussi fut brĂ»lĂ©e. Ostervald Et le premier ange sonna, et il y eut une grĂȘle et du feu mĂȘlĂ©s de sang, qui tombĂšrent sur la terre ; et la troisiĂšme partie des arbres fut brĂ»lĂ©e, et toute l'herbe verte fut brĂ»lĂ©e. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ ᜠÏÏῶÏÎżÏ áŒÏΏλÏÎčÏΔΜΠÎșα᜶ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÏΏλαζα Îșα᜶ ÏáżŠÏ ÎŒÎ”ÎŒÎčÎłÎŒÎΜα áŒÎœ αጔΌαÏÎč, Îșα᜶ áŒÎČλΟΞη Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎłáżÎœÎ Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ Ï᜞ ÏÏÎŻÏÎżÎœ Ïáż¶Îœ ÎŽÎΜΎÏÏÎœ ÎșαÏΔÎșΏη, Îșα᜶ ÏáŸ¶Ï ÏÏÏÏÎżÏ ÏλÏÏáœžÏ ÎșαÏΔÎșΏη. World English Bible The first sounded, and there followed hail and fire, mixed with blood, and they were thrown to the earth. One third of the earth was burnt up, and one third of the trees were burnt up, and all green grass was burnt up. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comparer Exode 9.23-25 ; GenĂšse 19.24. Les mots : le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, sont omis dans le texte reçu. Ils se lisent dans la plupart des documents. Les calamitĂ©s des quatre premiĂšres trompettes ne frappent que le tiers de ce qu'elles auraient pu dĂ©truire entiĂšrement, Dieu voulant encore user de misĂ©ricorde dans le jugement, afin de donner lieu, si possible, Ă la repentance et Ă la conversion. (Apocalypse 9.20,21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Le premier 4413 sonna 4537 5656 de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 5633 de la grĂȘle 5464 et 2532 du feu 4442 mĂȘlĂ©s 3396 5772 de sang 129, 2532 qui furent jetĂ©s 906 5681 sur 1519 la terre 1093 ; et 2532 le tiers de la terre fut brĂ»lĂ©, et 2532 le tiers 5154 des arbres 1186 fut brĂ»lĂ© 2618 5648, et toute 3956 herbe 5528 verte 5515 fut brĂ»lĂ©e 2618 5648. 129 - haimaexpression ÏαÏΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang 906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se prĂ©occuper de l'endroit de la chute Ă©parpiller, ⊠1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1186 - dendronun arbre 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2618 - katakaiobrĂ»ler complĂštement, consumer entiĂšrement par le feu 3396 - mignumimĂȘler, mĂ©langer 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans ⊠4442 - purfeu 4537 - salpizosonner de la trompette 5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5464 - chalazagrĂȘle 5515 - chlorosvert jaunĂątre pĂąle 5528 - chortosl'endroit oĂč l'herbe pousse et oĂč l'animal est engraissĂ© herbe, herbage, foin, fourrage l'herbe verte ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5648Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠GRĂLEPhĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique, encore mal expliquĂ©, qui se manifeste par la chute d'amas, en formes variĂ©es (ovoĂŻdes, sphĂ©roĂŻdes irrĂ©guliers), de glace ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 9 JosuĂ© 10 Psaumes 11 Psaumes 18 Psaumes 78 Psaumes 105 EsaĂŻe 2 EsaĂŻe 10 EsaĂŻe 28 EsaĂŻe 29 EsaĂŻe 30 EsaĂŻe 32 EzĂ©chiel 13 10 Cette construction du mur, par les faux prophĂštes, Ă©tait une image de lâidĂ©e erronĂ©e, acceptĂ©e par le peuple, que JĂ©rusalem sortirait victorieuse de ses tribulations.Plusieurs autres personnes tinrent les mĂȘmes propos, tentant de les rendre encore plus plausibles et prometteurs : ils « enduisirent » le mur qui Ă©tait prĂ©alablement construit ; mais ils furent rapidement déçus, en constatant leur travail dĂ©truit par « l'orage » de la colĂšre divine, pleine de justice : l'armĂ©e chaldĂ©enne allait ravager JĂ©rusalem.Tous les espoirs de paix et de bonheur, non « garantis » par la Parole de Dieu, finissent par dĂ©cevoir les hommes : ils sont comme le mur de ce texte, bien enduits, mais en rĂ©alitĂ© bien fragiles ! EzĂ©chiel 38 JoĂ«l 2 Zacharie 13 Matthieu 7 Jacques 1 1 Pierre 1 Apocalypse 6 Apocalypse 8 7 Le premier ange sonna la premiĂšre trompette, et alors sâensuivirent la grĂȘle et le feu, mĂȘlĂ©s de sang : une tempĂȘte d'hĂ©rĂ©sies, un mĂ©lange d'erreurs Ă©pouvantables tombant sur l'Ă©glise, une tempĂȘte de destruction.Le deuxiĂšme ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasĂ©e par le feu fut jetĂ©e dans la mer : le tiers de cette derniĂšre devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait reprĂ©senter les responsables des persĂ©cutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversĂ©e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et lâimmense cruautĂ© qui en rĂ©sultĂšrent.Le troisiĂšme ange sonna de la trompette : une Ă©toile tomba alors du ciel. Certains prĂ©tendent qu'il s'agit d'un Ă©minent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les Ă©glises de Christ... Les doctrines de l'Ă©vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour lâĂąme humaine, sont corrompues et rendues amĂšres par un mĂ©lange d'erreurs dangereuses, de façon Ă mener les hommes Ă la ruine, alors quâils cherchaient Ă se rafraĂźchir.Le quatriĂšme ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les Ă©toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placĂ©s au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumiĂšre spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'Ă©vangile est annoncĂ© Ă un peuple, sans quâil y ait de rĂ©sultats positifs dans les cĆurs et les vies, il sâensuit de terribles jugements.Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant Ă toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes mĂ©prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles consĂ©quences : la colĂšre divine rend alors toute rĂ©primande amĂšre, et la vie elle-mĂȘme est un fardeau.Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'Ă©glise, est Ă lâorigine de grands jugements, prĂ©sents et Ă venir, sur un peuple.Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamitĂ©s qui allaient suivre. Si de simples jugements cĂ©lestes ne produisent aucun d'effet, l'Ă©glise et le monde doivent en attendre de plus sĂ©vĂšres ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.Que les pĂ©cheurs considĂšrent cet avertissement, Ă fuir la colĂšre divine Ă venir ; que les croyants apprennent Ă Ă©valuer leurs privilĂšges et Ă ĂȘtre reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment Ă pratiquer le bien ! Apocalypse 9 Apocalypse 12 Apocalypse 16 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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